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因主要头子们都被刘法给杀了，留下来的少数人只是一群小屁孩、什么也不懂只会哭泣的妇女什么的。
高方平始终认为狡兔三窑，柴进这样的boss级人物，他们柴家的财富不会全部在这柴家庄里。
这个事件发生之后，大宋的武侠小说家们应该就有发挥的题材了，会写个什么柴氏宝藏的藏宝图之类的出来，然后引发江湖上的血雨腥风什么的。
那么柴家庄库房里有什么呢？
进去的时候高方平吓了一跳，存放在这里的金、银、珠子、铜币、绢帛、包括这个时代的奢侈品之一的蜀锦，堆放的实在太多。
“刘法。”
“末将在。”光着屁股裸奔的刘法站在身边。
这是高方平要求的，进来这里就和进大宋的金库一样，必须是裸1体，当然高方平例外。大魔王喜欢搞特殊，不喜欢随便裸奔。一个相爷这么干不是身先士卒，是有伤风化。
高方平默默看着这里的金山银山道：“你估计运走这些东西，需要多少时日？”
刘法最早以前在西军也干过军需后勤工作，于是老司机的模样看了一下道：“目测下来，若组成纲运，在工部支持下水陆兼运的话，一年应该就差不多了。”
高方平微微点头，刘法没夸张。
因为东西就有这么多。这里不是柴继辉那个支系，而是柴家的祖业。
从陈桥让位开始，以老赵那喜欢装逼的尿性，是不会动柴家资产的，相反还会再给一笔安抚，所以从大宋建国开始，以柴家曾经做皇帝的底子，就是很厚的。
其后漫长岁月中，跟随着大宋土地兼并的政策东风，柴家的家业别说他们是土皇帝有免死牌了、就算他们只是普通的士绅富商，也会在这种气候下，伴随着大宋一起无限壮大，展开惊人的财富爆发。
这些事上施耐庵在《水浒》中并没有太夸张，这些个老牌“家族”，在大宋那极其严重的土地资本兼并的开放政策下，经过五代乃至十几代人的累积后，是真夸张的。仅仅一个祝家庄积累的粮草，都可以让梁山眼红，还不含其它金银等重资产。
所以根据这里的情况，这个库房中的物资，以现在大宋的运力，那本就紧张的纲运，真要年为单位才能运完。因为这几乎是整个沧州百年以来的民生积累。
想到仅仅因为“高青天进沧州”这个噱头，城外那些原本会躲着官府的几万逃户聚集的场面，高方平的感觉很不好。
难怪北方当时的形势很不好，诸如田虎部这样的流寇有很大土壤。一切都是逼出来，有时候不做逃户就是待宰羔羊，因为大宋的政策，有柴家牌坊的地方、政府也不能保护他们了，相**都要被保护。
然而做了逃户也是待宰的羔羊，需要面临大自然的蹂躏，然后逃户也有逃户的地下经济圈，逃户不能见官，不能进城进入官市，就会组成自己的黑市，那么山民逃户的手里往往会有许多珍贵山货，却不能获得官市的价格，只能廉价卖。
所以这个市场很容易就会被柴家这种体量的家族控制。
于是在朝廷层面上，沧州的财政一直非常差劲，列为了落后地区。其实并非沧州没有生产力，只是说这部分生产力被土皇帝节流了。这基本就是他的王国。
北方走私盐一直非常严重，被强势整顿过后，大名府周边好了许多，但辐射不到的沧州，想都不用想，肯定也是被柴家垄断的。因为柴家已经亲手制造出了最好的私盐土壤：逃户。
在这个时代，其实逃户最需要的不是生存口粮也不是药品，总之就是命贱，活满三十岁对于他们就算圆满，于是三十岁前的人类很少有药品需求，所以逃户最缺的其实是盐。
盐是成本非常低的东西，只因官府专营，在蔡京政府的政策下被抽取了重税。即便是重税人们也需要。
但是作为逃户，这个群体失去了从官府买盐的资格。于是他们只能在黑市和柴家的打手们交易，以更高的代价，用他们手里的珍贵山货皮草什么的，换取价值非常低的食盐。
大抵上柴家这近百年因家风不正，就是这么经营的。
这些不是高方平的推测，而是实事求是的在整倒了柴家后，连续的走访调查，结合沧州官市，结合沧州知州王洪波的说辞，结合城外无数苦人逃户的说辞，整理出来的证据和案情逻辑。
有道是墙倒众人推，换一般官僚进沧州，当然没人敢举报敢喊冤。但素来以雷霆手段著称的高方平、进沧州前就派外系军队血洗了沧州最大的黑帮据点，既然人都基本杀了，民风就彻底转变了。
大家看到了高方平做事的决心后，就等于广开了言路，群体性的举报，提供消息、喊冤、诉苦就正式开始了。
这其中有许多人在胡说八道，有许多是“过度呻吟”。但也有不少符合逻辑的真实案情。
真要整理完，接受每个人的控诉，把刑部迁移到这里来三年也理不清楚。
因为实在太多幺蛾子了。这类一个地方官府全**，抓空整个官场、中央直接派团队空降接管，花费几年才理顺的案件，就算一千年后的文明社会也有过。所以在这个近似蛮荒的古代，发生的只会更深刻更粗暴。
这些细则，高方平也暂时顾不上了，只是连夜看着整理出来的文报，恼火之下就把整个桌子给掀翻了，“去信京城，找吏部办手续，把常维临时借调宣抚司，让他来，让他来给我把这里的事理顺了。”
梁姐顺毛摸摸他的脑壳，让他别急。
除了恼火这些粗暴又简单的案情外，高方平再次恼火刘法。
老刘这个刽子手直接把人砍了，让老子的许多大案突破口几乎都消失了。
日间在那犹如连营一般的府库中，高方平发现了许多的金银和绢帛很像是贡品，典型的东京高端货。
于是高方平怀疑，往年朝廷一次又一次押送往辽国上交的岁币纲被劫持，很大可能就有柴进的身影在其中。
要做这些事需要胆识，柴进有。还需要班底，柴进也有。他结识招聘这么多的通缉犯狠人，总不能一直白养着，当然要做事才符合逻辑。而做这种业务，显然是那些狠人最适合。
然而这些就真的只是高方平的推测了，毕竟线索已经断了，人被刘法给干掉了。
否则劫持政府的纲运，一定是有内幕消息的，那么本来可以由此揪出一大群出卖消息的各种**官员和军官来的。
可惜现在抓瞎了，柴进和那些有收藏癖的怪人不同，柴家庄子内并没有找到比较集中的书信类的东西。也兴许被他收藏在其他地方的柴氏宝藏中。
于是现在只有瞎忙活了……
第907章 没有梦见、我给你们制造个梦
高方平在沧州滞留了很多日，做了些好事，装了些逼。最后真的开始分田地了。
其实不用问也知道，沧州的田基本是柴家的。
换其他地方的话，所谓萝卜连着泥，柴进之下会有一大群小土豪，也会掌握着许多资产。可惜沧州没有，都被柴家和谐了。
现在知州王洪波也敢说话了，于是把沧州历年的未破案件卷宗、拿来给高方平观看。
高方平发现，最近二十年中，当地的官员，各种乡绅土豪，总会因各种问题死了。有的像是仇杀，有的又像是意外，有的又是被定性为流寇劫财什么的。
然后几经流转，那些家产有的会过户在柴家名下，有的则是过户在无名氏名下。
无名氏当然是捏造出来的柴家代理人，代替柴家在官面上持有资产。
于是这是个心照不宣的过程，目下高方平宣布：让这些人出来认领资产、补充新的手续。
当然是没人来办手续的，于是这一部分就作为“无主资产”，被正式收归国有。
所以高方平分给沧州百姓的田和宅子什么的，只能是这一部分。
至于有真实手续列在柴进名下的，是最大的一笔资产，暂时也则不能分。因为那些东西是这个案件的一部分，要等老常来理顺所有的案子，有个说法后才能进行处理。
而且不是想怎么处理就怎么处理，这事上皇帝肯定要分一大笔，毕竟高方平干掉了柴进、就等于是皇帝做的，压力最大的人是赵佶。作为赵家子弟，他这么动了柴进名声不会好听，于是当然要给皇帝一些好处，让他补补身体。
初步解放了几十万苦人后，也不是说全是好事。譬如高方平现在就很头大，有无数的妇女和拖油瓶，天天来衙门纠缠着高方平哭闹，哭的稀里哗啦。
世事蛋疼的就在这里，以往她们活在强盗窝中，是可以坚忍不拔挺住的，带着娃娃忍辱负重。然而现在被初步解放了，一个个都要死要活的，大有那口气一松就要倒下的态势。
求带走，求种田，求工作，求住房，求伸冤，求弥补！
总之各种求，现在他们在问高方平要赔偿。
总归来说，既然有个政府，遇到大事后最终买单的也会是政府。
作孽的是柴进，但买单的必须是政府。此点上就算奸诈如高方平也绕不开，很简单，是赵家讲义气、官府不作为，才最终出现柴家做大的局面，人一但做大就会膨胀。
所谓上梁不正下梁歪，家教的确是人类成长中一个影响人格的重要点，从古到今，父亲总是孩子的英雄和偶像，所以父亲的一举一动一言一行，会影响到儿子最终价值观的形成。这是个已经被认可的人类行为学。
所以陈桥兵变之初的柴家，兴许会是低调的，安分的。但从某一代开始出现奇人，有些奇葩思维，那就会一代又一代的持续影响到家风、以及整个家族的价值观。
假设柴进的爷爷开始不想低调了，那么柴进的父亲会模仿，柴进更会发扬光大。这些就是柴进从纨绔到枭雄的价值观转变过程。
这是赵家放纵出来的，赵家的作为就代表了政府，所以最终政府要买单，接受沧州这些人的申诉、以及善后事宜。
兴许朱八八得天下后开始大肆杀权贵，就是因为他抠门不想买单。很显然朱八八觉得不杀那些人，一两百年之后就全是这类的家族了，那就需要朱家去买单。
“吵什么吵，不许再哭闹，再哭再闹的那一小撮，惹毛了我就把你们关小黑屋。”
组织起来的居民申诉大会上，大魔王觉得烦了，便又开始变身大骂。
见把这些才被解救的人群威胁的半张着嘴巴，梁姐等人抬手捂着脸。
“可是青天大老爷，您要为咱们做主的。”
“是啊，咱们想回归正常的工作和生活，然而现在您分出来的地和宅子那么少，其余许许多多的资产都贴上封条封着，那些东西最早以前都是咱们的。”
“咱们要种田。”
“咱们要工作。”
“求带走。”
场面又混乱起来了。
等静下来后，高方平摸着下巴想了想道：“柴家涉及了严重问题，被查封的那些是官府的正常程序，整个案件结案前，那些是案件的一部分，不能动。所以你们都不要跳，你们真把我逼死了，你们只会更惨，就没人管你们死活了。”
顿了顿大魔王接着说道：“不论你们以前过的什么日子，不论害你们的是谁，总之我说过官府会买单，就一定会买单。过去了就是过去了，柴家的人都基本被杀光了，一切都烟消云散了，你们还天天围着我告那群尸体的黑状有意思啊，难道把他们尸体拼凑出来再杀一次啊。总之现在我也没好办法，就一句话，这事不是我猪肉平干的我也买单。然而我能力有限，现在只能对你们说，是男人的、要吃饭的就跟我走，婆娘和娃娃，跟着男人走。”
“那么问题来了，去哪？”有人问道。
“敢不敢去成都。那边沃野千里，大片地等着开荒，只差人，胆子大的，就跟着我去钻山打洞，修铁路。”
说到这里，高方平又开始站的高高的，拿着一个大喇叭道：“帝国的战车已经轰鸣点火，然而并没有路，所以战车暂时窝爬在家里出不了门，等着咱们去修路。你们是大宋的子民，大宋的中流砥柱，现在大宋缺人。要田没问题，跟着我去开荒，要家园也没问题，跟着我进成都，铁路修到什么地方，什么地方就是市镇，你们就是铁路人，也是西部开拓者。那些市镇，那些路，就是你们的家园，我高方平代表大宋政府承诺，但凡有你们足迹、你们建起来的市镇，就是你们的土地和家……”
哗啦
高方平都没有演讲完，这些人大多数就鸟兽散了，都转身去找小牛皋登记去了，没空听高方平喊口号了。
还抬着喇叭的高方平就尴尬了，说真的，大魔王很少面对这种时候。
“俺们家不喜欢沧州，在这里什么也没有了，常年和野兽为伍，所以俺娘让俺来保名，想一起进成都分地去。”
“我会做饭烧菜，最适合带着娃娃跟着工地做厨房工作了。”
有的暗示说做了这些年的逃户，他们拥有最丰富的山里经验，知道地质地貌，知道怎么在山里工作，才能减少死于野兽毒虫的伤害。
有的他说他什么也不会，有把力气，就想有属于自己的地，所以求带走。
于是这群暂时无法安置，也都对沧州怀有阴影的山民，把小牛皋的登记处挤的人仰马翻。
尽管小牛皋一再强调都有名额，愿意走的都能走，不愿意走的，给政府一至两年时间，一定在沧州或周边地区安置，解决他们的问题。
然而大家就是要挤，他们觉着官府这么说的时候肯定是和稀泥，名额是有限的，晚了别人都进成都分地去了，老子们则继续留在这里做野人。他们还认为，柴家人如同山里的毒蘑菇一般，拿走了往后又会长出来，变得更美丽更致命。
高方平给了他们一个希望，一个信仰。很显然该上山造反的人已去了，但做了这么多年山民也在逆来顺受的他们，是真正有种田思维的一群，对于什么也没有、又懦弱的他们。亲手去成都建设属于他们的市镇家园，那就是梦想。
这个年景，没有足够的武力和奔放思维，就不算艺高人胆大，很少有敢离开家园远行的人。
这就是这些山民逃户始终徘徊在沧州地界的原因，这里虽然黑暗虽然苦，但他们已经适应了环境。他们知道在这里能勉强生存，这里的官军也不管他们。去了别处就面临官军绞杀，野兽追击，地头蛇骚扰。
山民里也有地头蛇。山民的孩子也会被丐帮撸走去培养。这个世界到处是危险。
但现在不但可以合法聚集起来迁移，高方平还承诺了他们算是铁路人，铁道兵。于是这些丘八很高兴，因为忽然从官府的对立群体，变为了近似编制内的群体，也是可以瑟一下的。
这次事件导致小牛皋被他们包围了三天三夜，一个不落，全部登记了，承诺都带进成都去分地，他们这才让牛皋歇菜的。
然而这只是第一间断。
后续的人，听说此番官军不绞杀逃户，还有优惠政策，可以重新获得大宋入籍，还可以远赴成都获得属于自己的市镇，可以分地。于是第二波，第三波，第四波。一大波一大波的袭来。实在是不知道，沧州地界到底有多少逃户山民……
第909章 拖油瓶岳飞
这一耽搁，返程的时候已经是六月末。
此番没有军队护送高方平，除了固有的虎头营外，护送高方平的是五万逃户大军。
一起行走在山民队伍里的梁师成，总觉得心口薄凉薄凉的，逃户是违法的代名词，甚至在梁师成看来是和匪徒一样的性质，这种与贼共舞的行径，让老梁觉得安全没保障，始终如履薄冰。
事实上太监想多了，除了草根外加困难一些，这些人其实非常护老梁的，一路把老梁伺候的好好的。因为他们在绝望之际，又忽然看到了曙光和生机，愿意努力一把。这皆因沧州来了个高方平。
唯一不好的就是苦，六月的雨就象白池草原上萧合达部面对的箭雨，几万泥腿子始终在泥泞中困难前进，算是饥寒交迫。
人数众多，又参差不齐，饥寒交迫的时候什么幺蛾子都会出，一般情况下这场面会非常乱。但那有个前提是无领袖。
不过现在有高方平这个大精神恐怖份子、洗脑狂人随队就一切不是问题。经过仿佛几次洗脑演讲、高方平又在这群草根泥腿子群中，挑选了个丫头作为典型、竖立为“雷锋”般的存在，加以强势宣传后，提倡相互帮扶，所有人为了梦想就都有了主心骨，一个带动一个。于是这也相当于一个传销群体了。
这么一来，目下的这个草根队伍竟是比那些精锐系的军队还有士气、还守规矩。
全部人对高方平惊为天人，大魔王厉害了，他天生就是个领�