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见证了整个大屠杀。
毫无疑问，当周赫煊的讲座内容公之于众，必然在欧洲引起轩然大波，中国那边也会群情激奋不管是在欧洲还是中国，大部分老百姓都是第一次知道这件事。
前几天，霍华德沙逊在跟周赫煊进行交流时，透露他们正在重新印刷《龙旗翻卷之下》，最多半个月这本书就能跟英国读者见面。
周赫煊继续放映着幻灯片，平顶山惨案、兰仓屠城惨案、通河县屠城惨案、海北镇惨案、关家窝堡惨案、高家屯惨案、马忠县大桥惨案、张景芳屯惨案……
“仅在1931年到1933年两年时间内，日军在中国制造的惨案，有确切人证物证的，就多达十几起，”周赫煊沉痛的说，“日本的野蛮屠杀从未停止，并且在变本加厉的进行着。这些惨案的受害者，少则几十人，多则几千人，他们基本上都是手无寸铁的平民……”
关于这几年的惨案照片很少，毕竟沙逊家族不是神仙。周赫煊现在放映的内容，主要用战后惨状的照片来代替，但配合上他的文字解说，一样让人触目惊心。
即便是那几个日本留学生，现在也无话可说了，甚至还有人羞愧地低下头颅。
“噢，法克，”一个英国学生看得受不了，憋闷得大喊道，“周先生，请你别放这些照片了，我感觉好难受！”
“是啊，周先生，我们已经知道中国人民所遭受的苦难了，求你别再放映幻灯片。”
其他欧洲学生纷纷附和。
“那就不放了。”周赫煊让人关掉放映机。
“如果是一群只知道杀戮的野兽，我们不必太过慌张，因为文明必将战胜野蛮，”周赫煊继续说道，“但日本，是一台精密运转的杀戮机器，它正在用科学的力量武装自己。日本为什么要一次次入侵东亚大陆？源于他们的‘大陆政策’。”
“什么是‘大陆政策’？日本是一个岛国，无时无刻不在梦想占领大陆，梦想着称霸亚洲，占领全世界。早在17世纪，德川幕府统治期间，日本就已经出现‘海外雄飞论’，这是日本‘大陆政策’的雏形。1868年3月，日本明治天皇颁布《御笔信》，正式确立了‘大陆政策’的基本国策和思想。”
“日本‘大陆政策’分为六步：第一，吞并台湾；第二，吞并朝鲜；第三，吞并满蒙；第四，吞并中国；第五，吞并亚洲；第六，称霸全世界！”
“现在日本已经完成第一步和第二步，第三步计划也即将完成。中国的满蒙地区，已经被日本吞并一大半，他们的下一步就是吞并整个中国和整个亚洲。这并非危言耸听，‘天羽声明’已经暴露了一切。”
“未来五年内，日本必然入侵中国和东南亚。到那个时候，英国、法国、荷兰……欧洲国家在亚洲的殖民地，包括印度，都是日本进攻的目标。欧洲人祈祷着和平，但不可否认，战争正在一步步逼近，你们是逃不掉的。或许，当日本再次举起屠刀的时候，杀的不仅是中国人，还有英国人、法国人、美国人。”
周赫煊怕这些西方学生不相信，又列举了日本近30年来颁布的法令文件，以及日本这几年的扩军备战数据。在冷冰冰的文字和数字之下，日本想要吞并亚洲、称霸世界的真相，被彻彻底底的摆在众人面前。
“可怕的还不止这些，更可怕的是普通日本人，他们支持日本侵略扩张，认为日本的战争和杀戮行为是正确的，每个日本人血液中都藏着一只野兽。”
“就拿买卖亲人来说。日本最初的法律道德是模仿中国而制订的，中国人禁止近亲买卖，把这种行为确定为‘十恶’中的‘不睦’。中国人有句成语叫‘十恶不赦’，就是说犯了这十条大罪的人不可饶恕，买卖近亲就是其中的一恶。而日本则把‘十恶’去掉两条，改为‘八虐’，公然支持买卖亲人和近亲结婚。”
“在日本人的传统思想中，父母可以随意支配子女，丈夫可以随意支配妻子，甚至将他们卖掉。而子女和妻子也认可这样的行为，并觉得这是为家庭做贡献。他们接受的教育就是为了家庭的利益，为了孝顺父母，为了侍奉丈夫，牺牲自己的幸福是应该的。”
“在日本，一个女孩子为了父母和弟弟，把自己卖身为娼妓，会受到政府官方的表彰。这种道德观念扩展到整个国家，就变成了下层百姓，必须为政府、贵族和官员牺牲服务。”
“在德川幕府时代，日本甚至制定了‘游廓政策’，鼓励良家妇女从事娼妓活动，因为这样可以增加国库和家庭收入。这导致当时的日本平民接近三成左右染上梅毒。”
“到了日本明治维新时代，日本为了发展工业，又鼓励日本女人到海外做娼妓。仅1911年的统计数据，到海外卖（和谐）淫的日本妇女就超过的2万人，她们被称为‘南洋姐’。几十年前，日本和中国、俄国的战争，其军费就有一些是日本妇女卖身筹集的。”
“这是非常可怕的现象，日本人普遍自愿支持国家发动侵略战争，甚至不惜为此牺牲自己的一切。四年前，日本举行航空大募捐活动，个人、团体、商店、公司、学生，全民踊跃捐款，甚至连日本的囚犯、乞丐和娼妓都在捐钱。他们总共捐献了64架飞机，被编为‘爱国飞行联队’，这些飞机都是用来侵略中国的。”
“日本政府，到底为国内的囚犯、乞丐和娼妓做过什么？居然让他们自愿捐献。我不知道。我只知道，他们是自愿捐款的，用自己辛辛苦苦赚来的血汗钱，支持他们的国家发动战争和屠杀。”
“这就是日本，一个近乎变态的国家和民族！”
周赫煊说的这些内容，让教室里的西方人毛骨悚然，因为日本人的表态已经超乎他们想象，是完全不可理解与接受的。
汤因比也对日本展开过研究，但他的研究只停留在表面，此时不由自言自语道：“荒唐的国家，荒唐的国民，我好像是在听寓言故事。或许，我应该再去日本走一趟，深入了解他们的一切。”
临近中午，讲座已经结束，周赫煊让学生们自由提问。
但没人举手说话，一个个都沉默起来，似乎在消化周赫煊所讲的东西。
只有记者站出来提问：“周先生，你能保证自己所说的都是事实吗？”
“我以人格担保。”周赫煊点头道。
682【追逐英雄】
“周先生，周先生！”
马珏和同学们快步追出教室，一个个手里都捧着书，显然是想要找周赫煊要签名。
在异国他乡听到有人说中国话，于琛首先转过身来，对周赫煊说：“先生，他们是中国留学生。”
“小珏，好久不见啊，你父母身体还好吧。”周赫煊笑着打招呼。
其他学生见马珏居然跟周赫煊认识，顿时羡慕无比，那种眼神让马珏颇为受用，她微笑道：“周先生好，我爸妈都很健康，多谢挂念。那个，同学们想找你要签名。”
“没问题。”周赫煊点头道。
学生们立即大喜，纷纷把手里的书递过来。
刷刷刷签下自己的大名，周赫煊指着汤因比等教授说：“我还要跟他们去吃午饭，下次有机会再交流吧。”
“周先生再见！”学生们恭敬道。
马珏扭扭捏捏地问：“周先生，那个……你住哪儿啊？我有些问题想请教，可以前去拜访吗？”
“当然，”周赫煊写下一个地址，“我最近都住这里，但并不一定在家。”
“谢谢，周先生再见。”马珏小心翼翼的将地址收好。
这时，那几个日本学生也从教室出来。顶着西方学生异样的眼神，他们全都灰溜溜跑掉了，似乎没脸在这里待下去。
反倒是最先出声质疑周赫煊的田中健三郎，走到周赫煊面前深鞠一躬：“周先生，我代表日本，向所有受难的中国人说声对不起。虽然很冒昧，但还是希望能得到中国人的原谅！”
“你觉得，说对不起有用吗？”周赫煊玩味的冷笑。
田中健三郎愣了愣，突然说：“我会尽自己的努力，还原被历史掩盖的真相。我明天就办理退学手段，然后前往中国查证日军的罪行。我会用自己的后半生，促进中日两国的友好和平！非常感谢周先生给我上的这一课，再见！”
看着田中健三郎远去的身影，一个中国留学生说：“日本人倒也不全是混蛋。”
周赫煊挑挑眉：“总有那么几个异类。”
30年代的日本虽然全民陷入军国主义狂热状态，但还是有一些呼吁和平反战的“日奸”，其中以鹿地亘和尾崎秀实最为有名。
在日本全面侵华以前，鹿地亘主要创作反战小说。战争爆发后，他又组织“在华日人反战同盟”，专门负责宣传劝降和对日俘的思想教育工作。这些日本反战人士，经常跑到前线向日军喊话，散发日文传单，不少成员直接牺牲在枪炮之下。
至于尾崎秀实就更厉害，表面上，他是日本首相近卫文磨的私人秘书，可以自由出入首相官邸，参加首相的智囊团会议。但实际上，他是共产国际的秘密党员，经常向延安传递日本侵华的机密情报。遗憾的是，这位国际友人在1941年就遭到日本军部逮捕，并于抗战胜利前夕被秘密绞死。
顺便说一句，这两个积极反战的日本人，都是鲁迅先生的朋友。那些造谣说鲁迅是汉奸的家伙，实在应该多了解一下。
对于田中健三郎的幡然醒悟，周赫煊还是非常高兴的。如果一次讲座就能唤醒一个日本人，他愿意天天都开讲座，可惜这种还抱有良知的日本人实在太少。
中午，周赫煊跟伦敦大学的历史教授们一起吃饭，大部分教授都答应帮他做反日和平宣传。
这种情况实属正常，毕竟现在是和平主义盛行的30年代，从学者到老百姓，99％的英国人都认为“和平”是神圣的。他们不愿意打仗，也不愿意看到别的国家打仗其实是被一战的惨重伤亡给吓尿了。
下午，周赫煊又在家里接受了两份报纸的采访，并向记者提供了几张日军屠杀的照片副本。
傍晚，张乐怡和于琛正在准备饭菜，马珏突然兴冲冲找上门来。
“张姐姐好！”马珏笑着问候。
张乐怡解下围裙，惊讶道：“小珏，你怎么也来伦敦？”
“我在这里读书啊。”马珏笑道。
“快请坐，”张乐怡冲厨房喊道，“小于，多拿一副刀叉！”
“诶，知道了！”厨房里传来于琛的声音。
马珏曾经去过三乐堂十几次，都是打着请教文学的幌子，早就跟周家的女主人们混熟了。她挽着张乐怡的手说：“张姐姐，周先生呢？”
“里面书房，写东西呢。”张乐怡指了指。
“周先生真勤奋，我去看看他。”马珏说着就朝书房跑。
张乐怡有些无奈的摇头，她早看出这个小姑娘的心思，谁叫周某人的魅力太大呢。
就连胡适和徐志摩，每年都要收到无数少女的求爱信，更何况周赫煊这种国际大学者。
这是个崇尚英雄的时代，抗战期间，一名少女目睹了沈崇诲驾驶飞机撞击敌机而牺牲的英勇事迹，竟就此发誓为沈崇诲终身不嫁，愿做英雄未亡人。马占山和宋哲元抗击日军的新闻传出后，也有许多少女写信，表示愿意“为奴为婢”侍奉抗日英雄。
在许多少女的心目中，周赫煊也是这样的英雄，因为他在文化学术领域坚持抗日，一本《非攻》杂志就已经将周赫煊推上神坛。张乐怡住在天津的时候，每个月都要收到来自全国的求爱信，她若是吃醋的话，早就被淹死在醋海里了。
“咚咚咚！”
马珏小心地敲响房门，低声问道：“周先生，我可以进去吗？”
“请进。”周赫煊应道。
马珏轻手轻脚的走过去，瞟了眼书稿说：“周先生在写什么文章？”
“《黑土》第三部。”周赫煊道。
“《非攻》杂志不是停刊了吗？《黑土》后续发表在什么地方？”马珏好奇道。
周赫煊解释说：“《非攻》年底就复刊，编辑部搬到武汉。”
马珏道：“《非攻》好像是被南京政府封禁的，他们会准许复刊？”
“老蒋答应过我的，”周赫煊道，“不过复刊之后的《非攻》杂志，不能提‘抗日’字眼，也不能议论日本天皇。”
马珏气愤道：“真是汉奸卖国政府，国家领土都被侵占五分之一了，居然还不准本国报纸提抗日！”
“确实有些过分了。”周赫煊叹息说。
“中日亲善”的论调，本来是拉日本入局解决白银危机的。常凯申却把它“弄假成真”，以为这样能麻痹日本，拖慢日本侵华的步伐，简直愚不可及。
两人正说着话，于琛跑来敲门说：“先生，马小姐，吃饭了！”
由于食材和佐料不齐全，周赫煊在英国只能吃西餐。不过张乐怡的手艺很好，她读中西女校时学过烹饪课程，周赫煊这趟伦敦之行的伙食都由老婆负责。
马珏在学校里话不多，但到了周家却叽叽喳喳说个不停，那活泼的样子估计能让她的追求者们大跌眼镜。
吃过晚餐，周赫煊继续创作《黑土》。马珏也不打扰，静静坐在旁边阅读书稿，不时地抬头偷看身边的男人几眼，然后又红着脸继续读稿。
第二天，英国的报纸都炸了。
《泰晤士报》、《每日邮报》、《伦敦日报》……几份大报出奇一致的，全部整版报道周赫煊的讲座内容。
683【刺杀】
我们前面说过，和平主义在30年代的英国属于政治正确，不容任何人站出来反对。
因此，包括铁血主战的丘吉尔在内，也必须是“和平主义者”，至少要标榜自己是“和平主义者”。
如果达成世界和平？
英国人分成两派。
一派叫做“可战派”。以丘吉尔和艾德礼（工党领袖）为代表，他们认为反对战争必须使用物质力量，包括最后使用军事力量，相关团体为“国联协会”（lnu）。
一派叫做“弃战派”。以兰斯伯里和道森（《泰晤士报》主编）为代表，他们谴责和反对一切战争，面对危机冲突，主张通过协商合作来解决，相关团体为“和平誓约联盟”（ppu）。
到了30年代中期，这两派的分歧越来越剧烈，彼此之间不断争夺会员、资金和支持者。
搞笑的是，他们使用的手段大同小异，即通过媒体用战争来恐吓民众，导致英国老百姓越来越惧怕战争。后来张伯伦竞选首相时提出的口号，干脆就叫“投张伯伦一票，就多了一份和平”。
周赫煊在伦敦大学的讲座内容，就好像是给英国的“和平主义者”们提供了弹药，他们又有了战争恐吓的新鲜材料。
其中以《泰晤士报》和《观察家报》最为积极，这两份报纸挑选最惨烈的几张屠杀照片，用了三分之一的版面来刊登图片。他们不断的强调战争只能带来死亡，谴责日本停止对华侵略，同时又号召英国人民支持“和平运动”。
于此同时，在地方选举当中挫败的保守党，也拿日本侵华屠杀来攻击工党，指责日本加快对外扩张的步伐，是源自于工党执政期间的纵容。工党同样拿此事来反击，说保守党的妥协外交政策，才是酿成日本武力扩张的罪魁祸首。
周赫煊的这趟伦敦之行，显然同时卷入了英国“可战派”和“弃战派”，以及保守党和工党之间的政治斗争旋涡。
英国最大的反战团体“国联协会”（可战派），以及刚刚成立就气势如虹的“和平誓约联盟”（弃战派），不约而同的向周赫煊发出邀请，希望周赫煊能够参加他们组织的公众演讲。
毫无疑问，周赫煊的反战讲座，已经触碰到英国人最敏感的g点。
整个十月份，周赫煊就在演讲和讲学当中度过。他这次学聪明了，只是不断的重复反战与和平，并不透露自己站在哪一边，更不会傻到说什么“以战争求和平”。至于“反法西斯”论调，周赫煊更是提都不敢提，不然肯定会惹怒“弃战派”。
于是，“可战派”和“弃战派”对周赫煊更加尊重，千方百计的想把他拉到自己这一边。
英国保守党也频频邀请周赫煊参加酒会，希望周赫煊帮忙拉地方选票，想要蹭蹭热点来刷民众好感度。
据后来的史学家统计，周赫煊先生仅在1935年10月，就在英国各地进行了8堂学术讲座、16场公开演讲，应邀出席了13次私人酒会。
再加上报纸媒体的疯狂宣传，周赫煊简直在英国都封神了，被誉为“来自东方的和平斗士”。
周赫煊的《菊与刀》，以及介绍甲午战争的《龙旗翻卷之下》，一下子炒冷饭在英国成为畅销书。在这两本书的宣传下，英国人对日本�