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绝代逍遥神仙手-第128部分

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不得不说,虽然小日本的男人极为猥琐难看,但是女孩却很多漂亮的,水灵灵的十分甜美。又因为日本人的男尊女卑传统,让日本的女人在甜美之外还多了一份温柔,呃不,正确的说是柔顺,温柔而顺从。

就拿今井美羽和上野千惠来说,她们两个都是日本的顶尖美女,大眼睛水汪汪的极为灵动,日本美女必须具备的小瓜子脸,好看的鼻子和性感的小嘴,标准的苗条身材,再加上两人的高学历,气质十分的优雅。

上野千惠还是贵族的千金,她更是比今井美羽多了一份华贵的气质,而今井美羽因为是日本第一大势力的九菊一派会主,无形中又比上野千惠多了一份威严,总之这两个女孩都同样的美,只是她们的美各胜擅场。

寒风和今井美羽看到上野大武父女下车,就主动上前躬身行礼:“你好,欢迎光临”

上野大武笑道:“呵呵,你们好”

上野千惠就介绍道:“爸爸,这是华夏来的寒风先生,这是九菊一派的会主今井美羽小姐”

上野大武连忙行礼:“啊,昨天感谢你们的帮助,我是特地来表示感谢的”

今井美羽笑道:“你客气了,里面请”

四人在客厅落座,上野大武就从西装口袋拿出一张支票放到寒风的面前说道:“谢谢寒先生和今井小姐的真诚帮助,这是五百万美元,乃我和爱女的一点心意,请你们收下”

寒风笑道:“呵呵,上野先生太客气了,这些钱我们不能收,你的女儿了解我们,我说的对吧上野小姐?呵呵”

上野千惠看着父亲苦笑道:“我说过吧?他们是不会要的”

这时候寒风已经将支票递还给上野大武,上野大武更加的感动:“你们不收我怎么好意思啊,我都不知道应该怎么感谢你们”

今井美羽笑道:“其实不需要感谢的,因为千惠是我的好朋友好姐妹”

上野千惠看着寒风和今井美羽,大眼睛涌上了雾气,只是默默的给他们两个鞠一躬。

寒风看着上野大武笑问:“昨晚审问铃木四郎时,他说你们是仇人,不知道是不是这个原因造成这次陷害你?”

上野大武顿时深沉下来,理了一下头绪说道:“是的,他的父亲的确是被我父亲杀的,不过事实真相并不是他所说的那样”

寒风并没有怎么吃惊:“愿闻其详”

上野大武喝了一口茶,缓缓的说道:“昨晚我听千惠说过你们审问铃木四郎的过程。我父亲上野文寺和铃木光夫的确是师兄弟,但是无影刀和刀法却不是他们的师父所传,而是我的祖辈留下的,已经经历了五代人,这个事情在老一辈的贵族当中都是公认的事情。铃木光夫已经觊觎我家的无影刀及刀法很久了,只是因为没有什么好办法一直弄不到手。

直到1935年,他当上了关东军的大佐后,在我父亲一次出行途中,他带着五个亲信武士蒙着脸将我父亲截住,要我父亲交出无影刀和刀法,我父亲自然没有答应,一场大战,让铃木光夫充分领教了我父亲高深的武学修为,他在临死前对我父亲做了忏悔,而我父亲也受了重伤!”

上野千惠听得热血沸腾:“原来爷爷这么英雄,那个铃木光夫死有余辜!”

寒风说道:“是啊,多行不义必自毙,铃木光夫死在一个贪字上”

再聊了一会,午饭就在今井美羽这里吃,她安排厨师做了很精致的寿司,几个人吃得很开心。

吃完东西,上野大武因为还要赶回去处理公司的事情,就先告辞走了,而上野千惠却不舍得走,磨着寒风给她讲故事,十分搞笑。

等闹够了,寒风没有接到程鹏的电话,不知道暗暗进行的事情到底怎么样了,不过他对神风七龙七凤的办事十分放心,也就没有多在意。看看没什么事可做就问面前的两个美女:“你们日本有古玩市场吗?”

今井美羽笑道:“有呀,卖的多数还是你们华夏的古董呢,呵呵”

寒风闻言大喜,马上说道:“那咱们去看看怎么样?反正今天也没什么事”

今井美羽和上野千惠高兴的站起来,轻轻的跳着很高兴,上野千惠还拉着寒风的手说:“快走快走,今天好好放松一下”

东京的古玩市场和日本经济密切相关,有经济晴雨表之称。

20年前的东京古玩市场还很兴旺,每逢周末,东京都内一些较大的公园、神社都会按惯例举办古董节、跳蚤市场等。

V168捡漏

如在新宿、池袋、原宿、青山、多摩等地,有很多大大小小的古玩市场可以游逛。另外,每年还有东京和平岛古董节、东京大江户古董节等较大的古董买卖活动。

那时候因为古玩市场很兴旺,经常可以淘到一些物美价廉的瓷器,比如一个明初龙泉盘价格只有人民币几百元左右。但后来随着经济衰败,一些古玩市场开始逐渐消失,例如池袋东口古玩城、御茶水古玩城、青山三丁目以及目黑的古玩城。这些古玩城原本规模不大,由许多小店铺凑在一起维持经营,通常只占用一座大厦的一两层,店铺也从几十家到上百家不等,后来也终于难以维持而消失了。

大家都知道,日本人喜欢古风,崇尚茶道,所以在古玩市场上华夏的吉州窑、建窑茶碗相对较多,偶尔还会遇到一些名门望族因为某种原因拿出来变卖的古代茶盏,它们大多包装讲究,价格不菲。除此之外,万历五彩、钧窑也是日本收藏市场上常见的华夏瓷器,官窑器物则比较少见。

随着华夏收藏热兴起,很多华夏人漂洋过海到日本淘宝,又使得不少古董市场起死回生,但价格也开始飙升。五六年前,在市场上经常可以看见一些明初的龙泉窑、明晚期青花、五彩,但是现在踪影全无,稍一露面,马上就会被人抢购。一件原本价值不足两万日元的龙泉盘,现在轻易就突破十万日元,甚至卖到二三十万日元,令普通收藏爱好者难以接受。

当然了,凡是古董市场就会有假货,在日本自然也不例外,特别是华夏人到日本淘宝,很多人不懂日语,砍起价来就困难得多,人家看你是华夏人,更是漫天要价,要淘到好东西,没有过人的眼光那是根本不可能的。

寒风自然不一样,他看古董的眼光现在可以说是无人能及,在他想来,在外国的华夏古董,应该比国内的要真得多。因为外国人懂鉴定古董的行家肯定比华夏少得多。

而对于假货他就不用担心了,没有假货能逃得过自己的神眼。

现在在东京最大的古玩市场位于东京湾的东京古玩市场。

当寒风和两个美女走进这个市场时,都被这个市场的规模吓了一跳!

这个市场分“和古董”和“洋古董”两个区,一眼望去,恐怕有上千个铺位,前来看的也多,既有日本人也有形形式式的外国人。

人群中有相当多的日本家庭妇女,这是一支不容忽视的购买队伍,她们钟情于古董首饰,并购买成套的漆器、瓷器餐具。据说日本家庭以年代久远的餐具上桌待客为荣,并不以旧货为羞。

寒风没有向和古董区那边走,他对日本的古董不感兴趣,所以走的是洋古董专区。

华夏流失海外的文物数量十分惊人,先是鸦片战争的时候被八国联军掳掠了一大批,然后在日本侵华战争时又掳掠了更大的一批!所以就单个国家而言,拥有华夏文物的国家中,日本是最多的,根据初步估算,被日本抢走的文物就不少于五十万件!

而现在这个洋古董区非常之大,里面百分之九十以上都是卖华夏古董的。由此可见,在日本能淘到好东西的机会是相当大的。

寒风看着琳琅满目的各种古董,一边快速的鉴别,他现在的超能力越来越强,不论是哪一件古董,只要他看过去,就会在脑中的图像里打上光圈以及文字提示,所以他不需要拿在手上仔细的看。

一路看过去,的确有一些华夏古代的瓷器,只不过根据标在上面的价格看,并没有什么升值的空间,所以,寒风对这些东西并不感冒。

当三人拐一个弯,经过第三间店铺时,寒风飞快的扫了一圈就走了过去,可当他走过了两间铺面后,突然就站住了,然后对两个美女说道:“咱们回去看看那间店,呵呵”

今井美羽不解的说道:“你这人真是奇怪,人家看古董都是进去慢慢的看,慢慢的磨,哪像你就像逛街一样,这样看古董能看出好东西来吗?”

上野千惠也附和道:“就是,我看呐,他就是想来这里看美女,哼”

寒风哑然失笑,停住脚步看着面前两个美女突然伸手分别拧拧她们的小鼻子说道:“美女不就是你们吗?你看这里满市场那些女的都是阿姨级人物,哪来的美女呀?嘿嘿”

两美女被拧一下又被赞一下,开心得一边搂住寒风一条胳膊就捶,让旁边的人看见大感意外,男人更是非常的羡慕,心说这小子的艳福还真不浅,两个这么漂亮的美女居然都大胆的在大庭广众之下调戏他,尼玛的真是祖坟冒青烟了!

三人打闹着就走进了店铺,这个店铺卖的东西很杂,东边的货架摆着大大小小的佛像,大的有一米多高,小的只有小孩的拳头大小;北面的货架摆的是瓷器,因为这个店铺是东西长南北窄的结构,北面的瓷器摆满了整面墙,非常丰富;西面则没有货架,都是一些旧式的家具;南面就是店铺的大门。

寒风走进来以后首先看东面的佛像,溜了一圈,就将一个大约三十公分高的弥勒佛给拿了下来,上面的牌子写的是:华夏元代弥勒佛佛像,价格:十万日元。

按照现在的汇率,十万日元折算成人民币也就六千块多点,一尊元代的佛像按理说不但不贵,还非常的便宜,可寒风却觉得很贵,因为这尊佛像是现代的仿品,做旧痕迹非常的明显,不知道是这个日本人被华夏人骗了,还是他故意进假货想骗人。

很明显,凡是卖华夏古董的,他们的东西都是到华夏来进货的。

这个店铺里没什么顾客,店老板是个五十多岁的胖妇人,她看到寒风将佛像拿下来看就走过来。

寒风左右上下观看了一圈后就问妇人:“老板,这个佛像能不能便宜点?”

胖妇人一看是华夏人就说道:“不能便宜了,这个价格在你们华夏绝对买不到”

寒风故意装作不舍的把佛像放回去,就走到摆放瓷器的地方仔细的看。

这里的瓷器种类繁多,各种造型都有,就连元青花缠枝瓶都有,可惜都是仿品。

寒风看看其他没什么好东西,就装作很随意的将第二排货架上孤零零的一个黑色茶碗拿了下来,放在手心仔细的看。

这个碗全身都是黑的,只有碗底的胎足是白的,而且很粗糙,造型也普通,没什么奇特之处,碗口直径20公分,高12公分,通体是闪着亮光的黑釉,丝毫不起眼。

像这种宋代茶碗非常普通,就是当时宋人在闲暇斗茶用的,也不是什么官窑的东西,就算是真品也就几千块钱。更别说这个茶碗从外观上看,和真品比起来还有一段距离,这个当然需要行家才能鉴别的出来。

这个茶碗的牌子写着:宋代黑釉茶碗,价格:五万日元。

寒风虽然在极力的保持镇定,但是拿着这个黑茶碗的双手还是有些发抖,他可能是担心不小心掉下地摔坏这个茶碗,所以双手捧着,手指紧紧的扣住碗的边缘!

他看到只是要五万日元,就连价都不再还,对着旁边有些奇怪的看着自己的今井美羽说道:“美羽,去把钱付了,我要这个碗”

今井美羽也不问,毫不犹豫的拉开包拿出钱夹,从中抽出五张一万日元面值的钞票就递给胖妇人。

胖妇人看到这个小伙子这次居然不砍价就买,觉得是个爽快之人,就指着刚才那个佛像说道:“那个佛像还要吗?我便宜一千块怎么样?”

寒风其实是不会放过那个佛像的,哪怕是二十万日元他也是要买的,现在看到胖妇人降了一千就说道:“你再便宜四千我就要”

胖妇人开始想摇头拒绝,但是看到寒风一副无所谓的样子,就咬咬牙说道:“行,就便宜五千,九万五千日元成交”

这次今井美羽不用寒风说,又从包里数出九万五千日元递给胖妇人,把这女人开心得眉开眼笑,十分开心。

这两件东西都有盒子包装,胖妇人的包装也很娴熟,用包装绳捆得很结实。

买到了两件东西,今井美羽就打了个电话,不一会就来了两个穿着西装的年轻人,今井美羽将东西交给他们拿着跟在后面,三个人走出店铺继续往前走。

寒风其实内心很激动的,只不过不能在这里就说出来,所以只好强忍着,尽量的把激动心情平复下来,继续向前走。

走了五六个铺面,寒风突然听到旁边的一个店铺里传来华夏人说中文的声音,好奇心一起就走了进去,今井美羽和上野千惠以及提着东西的年轻人也跟了进去。

店里是一群来旅游的华夏人,准确的说是一帮古玩收藏爱好者专门组织的旅游团,目的就是来日本捡漏,都是有钱的主!

V169七仙女拜寿

因为日本还不是免签证的国家,也没有开放个人自由行,所以要来日本只能通过旅游团组团的方式来,只不过他们不需要真正的导游,跟来的导游只需要给他们带路以及安排食宿即可。

这件店铺很大,既有各种瓷器,也有字画,甚至连青铜器都有,货品琳琅满目,看得人眼花缭乱。

寒风走进去后,就看见这些同胞三五成群的在看各种古董,大家的眼睛都很亮,都很期待能尽快的捡个大漏。

一个年纪大概在33岁的小伙子估计是没看到有什么新奇的东西,就对店主说道:“你们这里最贵的是什么,都拿出来给我看看”

店主是个四十多岁的精明男子,听到小伙子这么说,在心里暗暗高兴,心想来了一个有钱的傻帽,这次看来要发财了!

店主一边yy一边飞快的拿出钥匙说道:“好的,请先生您稍等一下”,我靠,这店主居然讲的是中文!

这其实没什么奇怪的,因为这里的商家大多数是卖华夏的古董,加上每年来日本逛古玩市场的华夏人非常多,为了更好的方便沟通,他们都学会了说中文。

寒风听到这个小伙子这么牛逼,也不禁皱皱眉头,心说你丫的有钱也不是这个花法,来日本充冤大头,将冤枉钱扔给日本人,尼玛的赔死你没人可怜!

店主很快打开保险柜,从里面拿出来两件东西,很小心的放到小伙子面前说道:“这位先生您请看,这个鼻烟壶可是大有来头,乃是当年乾隆爷最喜欢用的,您再看它的质地,多漂亮的玛瑙。您再看这个玉碗,这可更了不得了,乃是乾隆爷的老爸雍正皇帝专门喝参汤用的,它的质地可是最珍贵的和田白玉啊。这两件东西乃本店的镇店之宝,平时我只放在保险柜里,从来不拿出来的,要不是看小伙子您长得英俊潇洒,满脸的福相,而且是个识货的行家,我才不会拿出来呢,这就是你们常说的缘分吧,嘿嘿嘿”

寒风听了这番话,不禁对这个店主佩服得五体投地,这口才太牛逼了,简直可以将死人说活,想不发财都难。

那位仁兄也被店主夸得全身毛孔洞开,十分的舒服,拿起这两个东西仔细的看起来。

寒风看看小伙子手上的那两件所谓的雍正和乾隆两父子都用过的玉碗和鼻烟壶,暗暗的叹口气就不再理他,转过身去浏览这店里的其它古玩。

突然,寒风的眉头微微跳动了一下,眼睛也落在了柜台里面一个不起眼的地方。

在刚才经过的几个店里面,寒风也发现了一些小漏,只不过价值都不高,都没有引起寒风的兴趣。

这个店里虽然东西很多,但明显是漏的东西并不多,不过有一件却引起了寒风的注意。

在寒风前面柜台里面那个木架的下面,有一个卷着的画,这幅画因为卷着,其他人自然看不到里面所画的内容,只是在卷着的边沿看到有比较明显的残缺,再看摆放的位置就知道店老板并没有重视它。

在寒风脑子里的立体画面之下,这幅画上面的东西看起来还有些古怪,不像是普通的墨汁,而且这画的画纸很不一般,不是纸也不是绢,寒风从没有见过这样怪的东西。

最重要的一点,是显示在这幅古画的图像下面的一行提示的文字!

这一行提示文字是:

东晋古画七仙女拜寿图

作者:顾恺之

紧接着,万能意念神咒将顾恺之的生平和事迹迅速找出来,形成了寒风的知识。

寒风顿时惊得目瞪口呆!

先说年代,东晋距今已经超过一千六百年将近一千七百年!而这一幅画,还是一副保管得很不好的古画,能保存一千六百多年本身就是个奇迹。

再说顾恺之,顾恺之字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。

顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,为华夏传统绘画的发展奠定了基础。

现在还有一种
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