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再往下看，却是满篇的经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
悟空又忖道：这便是《摩诃心经》的总纲。瞧这经文，也并无深奥之处，讲的皆是净心舍欲，空明万物的道理。
手指一捏，忽觉纸张背面也有文字，翻过一看，果然又是一大页密密麻麻的篆体。看那文字，却又不似先前正页之经文。正页经文记载的皆是佛经的起源和清欲净心的修德，这反页文字却又似是某种法术的起始修炼之法。
悟空凝聚心神，仔细识辨，忽地心中大叫一声：哎呀，原来这是一个运气的法门。这经文中所载的运气的规则，倒与《金刚经》的变气之术颇有几分相似。只是瞧这经文艰涩难懂，却比《金刚经》又高深了不知多少倍。
悟空本就于《金刚经》内功修为略有所得，看到此种修炼内功的法门，体内的丹田之气不自由主地便跟着经中所述，缓缓游动起来，这一游不打紧，却又令悟空大吃一惊，他只觉得体内似有一股凌厉劲气，隐隐含在修习《金刚经》所产生的内力之中，将原先的变气之功力，增加了许多倍。
悟空心中又是大叫一声：啊呀，我怎能随意修炼禁书，岂非又做下犯戒之事。当下赶忙收敛心神，将经书放进怀中。闭目凝神，不再去想那纸张上的经文。不多时，头脑昏昏沉沉，迷糊间便又入了睡。
第二日晨起，又是悟能来送过斋饭，嘱咐了几句，便匆匆下了楼。悟空吃了早斋，也不做其它事，坐在地上练气运功，复修起《金刚经》来，练了一遍内功后，又打开经书，仔细琢磨下篇中的几篇外功。其间，除却吃斋，其余时间便都是用来练功，日头上了中天，又落至西山，眨眼间，便又到傍晚。
待悟能送来晚斋，吃过后，二人闲聊几句，悟能便返回居安院，留下悟空一人在此，独自对着烛火暗室。
毕竟是夜晚，不比白日里明亮，此时观阅经书，却是费神耗眼，难以识字。悟空百般无聊，又运功练起《金刚经》，行了几遍功，也觉得毫无进展，便停了手。心思忽地一转，又想起藏在身中的《摩诃心经》总纲，手指不由自主便伸进怀中，摸出了那页纸张。
他拿着纸张，凑到烛光下，细细看了起来。看了半晌，竟是略有心得，体内的真气似乎也有所感，便自行缓缓流动起来。他本就于佛法万分倾心，此时眼见此中经文博大高深，似有妙不可言之功效，再也耐不住心中好奇，当下又盘膝而坐，依着这《摩诃心经》总纲中的经文，认真练习起来。那经文虽不得详解，却也大致略通，遇到不解之处，便自行跳过，继续修习其后的经文。如此不知不觉间，便已到第二日清晨，待天龙寺晨起的钟声响起时，悟空终于将这经文中所述的法门，大略修习了一遍。
修习完毕后，悟空缓缓睁开眼，见窗外已然大亮。往起一站，只觉得通体舒泰，没有丝毫疲劳之感，仿佛比别人多睡了许多觉一般。心中一喜，暗道：这《摩诃心经》果然非同一般，仅仅是总纲，便有如此妙处，练将下去，必定对修习《金刚经》有莫大助益。
此时又听得楼梯“咚咚”作响，只见有人快步走上来，待走到近前，却是悟净。悟空心中一喜，叫道：“大师兄！”
悟净走至悟空身前，笑道：“今日里我代悟能给你送斋饭来，也来看看你。不知你这几日过得怎样？”
悟空欣喜之情溢于面表，道：“还能怎样，不过是参阅经书，修习佛法。”
悟净将斋饭交于悟空，道：“看你对佛经那么痴迷，这藏经阁没有别物，只有经书，你在这里，岂不是如鱼得水。”
悟空笑道：“如大师兄所说，确也有些如鱼得水的意思。”
悟净“哈哈”一笑，道：“你在这里修习，清静安宁，倒也合了你的心意。我来看看你便成，还须去勤武堂练习拳脚，就不多留了，你且好好参悟。将来做个高僧，我这个做师兄的也好沾你的光。”
悟空俊脸又是一红，不好意思道：“还不知将来有没有那般出息。”
悟净又是一笑，拍拍悟空肩膀，便走下楼去。
目送悟净下了楼，悟空复又拿出那《摩诃心经》的总纲，细细看了起来，看了一会儿，总共也就一页文字，想要再往下看去，却已文尽字绝。无奈之下，只好又依着那文字运了一遍功。才把纸张藏回身内，又拿了《金刚经》，盘膝而坐，练了起来。
自此而始，一月面壁思过之期，悟空每日里便只是白天修习《金刚经》，夜里练习那《摩诃心经》总纲，一日不曾安睡，却也丝毫不觉困苦，反而愈练愈加振奋，似乎体内充盈了勃勃而动的劲力，却找不到发泄之处一般。
有了那《摩诃心经》的辅助，悟空在《金刚经》上的修为，终于如江河奔流，一日千里。然则悟空自己心中也冒出了越来越大的疑问：那《摩诃心经》总纲既对《金刚经》的修习有如此良好辅益，为何师父和方丈却不让寺中的僧人如此般练习？难道就连师父和方丈，也不知道《摩诃心经》有如此妙处吗？
悠悠一月之期，眨眼便至。这日傍晚，悟空修了一天《金刚经》，刚要拿出那《摩诃心经》总纲，却见悟能快步冲上楼来。
悟能眉间现有兴奋之色，道：“三师弟，面壁之期已到了，你可以下楼了。师父嘱咐，让你现在就去见他，还须得详表面壁修习之心得。”
悟空讶然道：“面壁之期已到了！”他每日里修习《金刚经》和《摩诃心经》，却丝毫不觉时日已过，如今面壁之期已到，让他离开这藏经阁，竟还有几分不舍。但有师父吩咐，却也不敢拖沓，当下整了整衣衫，随悟能下得楼去。
出了藏经阁，只见天边一抹晚霞，天空虽已暗蓝，却仍有一片微光铺于其中，悟空一月未曾见过天空，突遇此天高云远之景况，内心不免有些兴奋。
穿过居安院，便来到勤事堂，入了堂门，只见勤事堂长老和玄藏正端坐在堂中央。玄藏面容虽平，却是中含笑意。
悟能走上前去，伏地一拜，道：“弟子拜见勤事堂长老，拜见师父。”
二人示意他起身。悟空起身后，便听勤事堂长老问道：“悟空，面壁一月，可有心得？”
悟空答道：“回禀长老，藏经阁中经书繁多，我虽遍览概阅，却都浅尝辄止，不求甚解，如此一来，惭愧之至，并不曾多有心得。只是于《金刚经》，又多了些微末的领悟。”
勤事堂长老点点头，道：“嗯，虽无多获，却遍览群书，也没有虚废时日，算得你终有所得。”
旁边玄藏复又问道：“悟空，你的《金刚经》练至何种境地了？你运一下气，我瞧瞧。”
悟空依言而行，运气至掌，只见手掌周围，都罩上了一层炙热的焰气，勤事堂长老和玄藏离悟空尚有一丈之远，亦能感觉到由悟空手掌处扑面而来的热力，不消片刻，热力大增，逼人眼鼻，二人都觉得脸部肌肤被热力所炙，竟微微有些灼痛。
勤事堂长老惊道：“你进罗汉堂尚不足半年，怎的内功竟已有如此威力，真是后生可畏，后生可畏哪。”
玄藏笑道：“变气之力，能达如此地步，也不枉了你平日里勤苦修炼了。好了，收掌吧，如此下去，长老和我的发丝都被你燃着了。”
悟空赶忙收了掌。见玄藏依笑吟吟地看着自己，心中一动，张口问道：“师父，弟子，弟子有一个问题，不知当不当问。”
玄藏道：“你我乃是师徒，没有什么当不当问的，只管说来便是。”
悟空道：“弟子，弟子想了解一些，关于《摩诃心经》的事由。”
玄藏点点头，道：“可是因为那藏经阁异象？”
悟空点点头，道：“正是。那晚出现藏经阁异象之后，弟子对那《摩诃心经》便有了好奇之心，师父可否详而告之，此经究竟如何修炼？修炼之后会有怎样的法力？”
玄藏站起身来，慢条斯理地说道：“那《摩诃心经》乃是佛经中的至尊王者，是佛之本源。普天之下，佛源众多，却无一能出其右。此经由百年前唐三藏师徒四人，历经九九八十一难，前往西天取得。他师徒四人取得此经，回复中土之后，开坛讲佛，普渡万民，消弥世间一切苦难，其时天下太平，百姓安居乐业。我寺亦有荣幸，得予此经，存于藏经阁中。”
悟空还不待玄藏说完，便急问道：“那要如何才能修炼此经呢？”
玄藏道：“若习此经，必得先行修完《大般若经》，并达至六层以上。为师现在只修到第四层，还无资格去修这《摩诃心经》。”
悟空又道：“照如此说，《摩诃心经》中的功夫，比之《大般若经》，又是厉害得多了？”
玄藏摇摇头道：“非也。《大般若经》中所载之内容，已全非内功和外功。《摩诃心经》更在其上，内中皆是佛家上乘学论，讲的皆是如何化解天下苦难，如何参悟宇宙之秘的大道，却与武学法术并未涉及。寻常佛门僧人，若是没有《金刚经》之根基，即使习之，也是不得其解，毫无用处。”
悟空：“如此说来，修习《摩诃心经》，并不能增加内功，或是增强法术之威？”
玄藏点点头：“正是如此，所谓的内功和法术，皆是佛家入门之术，如《摩诃心经》这等高深经书，又岂能录有低等初级之文。是以修习此类佛经，绝不会对内力和法术的修习有一丝一毫的助益。”
悟空听完此言，心中更是茫然一片，照师父的说法，那《摩诃心经》总纲并不能增强内力，可自己修习之下，内力确实大大增加了。这究竟是怎么回事。
玄藏见他怔于当地，又问道：“怎么？你还有疑问吗？”
悟空心中踌躇再三，却终是不敢将私练《摩诃心经》的事情说出来，听到玄藏问话，道：“弟子，弟子没有疑问了。”
玄藏道：“如此，你就先行回居安院吧，明日一早，还须到罗汉堂修习，勿要忘记。”
悟空又作了一礼，转了身，出了勤事堂大门，向居安院走去。
第二十三章 罗汉对决
时隔一月，悟空又回到罗汉堂练习《金刚经》，只是功夫深浅，前后却已判若两人。这一日，悟空照常吃过早斋，做完了晨活儿，便向罗汉堂走去。此时，几个勤恳习练的僧人，早已经来到堂中，或读经书，或背心诀，或练内力，或演招式。瞧那功夫，也不比悟空在禅武厅时下得少。这些勤练苦学的僧人，意志强韧，耐力过人，若要问他们为何如此执着，多半也都有一个辛酸过去。虽不全都如悟空般双亲惨死，也必是伤痛揪心之事。若非如此，寻常人过得幸幸福福的日子，谁肯剃度成佛，苦心练武，到这里来受这般活罪。
这几个僧人之中，便有曾经在上一届晋级会武中大显身手的悟德、悟阳、悟正、悟刚。这四人，在佛法武学上各自浸淫数年，个个身怀绝技，在罗汉堂中，是响当当的人物。因了在晋级会武上的表现，寺中的僧人都对这四人崇敬有加。他们四个日日受着夸赞，受着外人敬羡的目光，虽是佛门中人，却也免不了心中浮躁，生出一些傲然自满的情绪。然则，罗汉堂中人材济济，藏龙卧虎，能在晋级会武上显显身手的，只是九牛一毛。藏而不露，掩盖锋芒的高手，更大有人在。
此刻，悟德自恃在“九龙映日”上的高超修为，对另一个僧人的“八龙傲荒”的功夫开始指指点点，言词中已蕴满了不屑和嘲笑之意。
“悟非师弟，你这叫“八龙傲荒”吗？我看不如改成“八虫傲荒”吧！”悟德一脸嘲笑，看着不远处一个身材高大的武僧。
那练习“八龙傲荒”的武僧法号“悟非”，在罗汉堂中，也算得一号人物。“八龙傲荒”的功夫，乃是《金刚经》中一个旁门分支武功，在《金刚经》中只占寥寥几页，不比“九龙映日”的名门正统。但是经中有述，此功若能习成，其威堪比“大轮月明功”。比之“九龙映日”，也还胜了一筹。但是由于此功法门偏斜，极是难练，若非有十年八年的勤研苦修，绝然难有所成。
听到此言，悟非不怒反笑，缓缓说到：“悟德师兄，你竟敢对《金刚经》中的功夫出言不逊，刻意贬低，让方丈知道，你可得受受罚了。”
“哼，“八龙傲荒”是旁门左道，非《金刚经》正统功夫。再者，我是说你练得不好，又不是说那功夫的坏话。”
“这么说来，悟德师兄自信凭那“九龙映日”，便胜得了我的“八龙傲荒”吗？”
“九龙映日乃正派大家武学，你那旁门左道的功夫，如何能比？”
“好，能不能比，一试便知。”
这悟非自七年前进入罗汉堂以来，一直修行“八龙傲荒”，不曾有过一日停顿。这门功夫本来难练得很，如他这般刻苦勤奋，也难有突破。练习“八龙傲荒”入门之后，运功之时，周身有八条金光闪闪的火龙围绕而游动，悟非本来早已经练到了这等境地，但自上月开始，每当运功之时，周身的八条火龙却越来越小，显不如以前那般威猛雄壮。直至今日，八条火龙竟细若蛇蚓，宛然缠绕在悟非身体各处，瞧那形状，一点也没有龙的相貌，赫然便是八条细细的火蛇。悟德见他火龙越练越小，以为他功夫越练越差，这才有了嘲笑之言。
然则，悟德虽有“九龙映日”的精湛技艺，却对“八龙傲荒”的功夫知之甚少。这“八龙傲荒”的功夫，共有三层，起始练时，火龙粗壮，雄伟猛烈。待由第一层突破到第二层之时，火龙便渐渐缩小，体貌收缩，细若灵蛇。待练到第三层时，火龙渐渐消失，再不见踪形。其实那火龙并未真的消失，古人练剑至最高境界，有无剑胜有剑之说，这“八龙傲荒”的功夫也是此番道理，火龙形迹虽消，其意仍在。乃是无火胜有火，无龙胜有龙。虽不在，却是无处不在，虽不见，却是处处可见。
临阵对敌，若是对手的招式乃有形之物，总是可以观其形，察其意，加强戒心，提高防备；但若是无形之物，目不见，耳不闻，如何能防备。。电子书下载
功夫到了最精妙处，便在于身形未动，招法未显，却已杀敌于无形。
此刻那悟非早已双腿生根，扎了个马步，双拳前伸，默运功法，片刻间，便由双臂之上，缓缓窜出一条火蛇，金光闪耀，不能正视。
悟德也早已摆了起势，单臂一抖，一条火龙跃然而出。只听悟德轻喝一声，那火龙便如猛虎出笼，饿虎下山一般，呼啸着朝悟非冲去。
悟非低吟一声，本来缠绕在臂上的火蛇，也如同得了命令，灵动而走，迎着那呼啸而来的火龙，飞游而去。
一龙一蛇，一个火焰炙烈，一个金光闪耀，“砰”的一声，撞在一起，又相互缠绕起来，火焰金光，竞相闪耀，你上我下，你攻我守，斗在了一起。
此时罗汉堂中的武僧们早已围了过来，在大厅中央，以悟德悟非为中心，围了一个大大的圆圈。此二人都是罗汉堂中的高手，别人也不敢冒然上前劝阻，恐劝阻不成，得罪了其中任何一个，也终不是件好事。是以众人只是围观，连喝彩声也不肯随意而发，此一来，他二人却也能静心斗法，心无旁鹜。
悟空本来正潜心练习《金刚经》中的化冰篇的功夫，这功夫的主旨便是由内力催动，将所运之气降温至冷，出掌为寒，化物为冰。悟空起初并未理会远处的斗法，只是独自闭眼练习，待到小有所成之后，方才抬起头来，此时却见罗汉堂中的僧人都站在远处，里三层外三层，围得水泄不通。
悟空心中惊讶，好奇中站起身，往人群中走去。
这时悟德悟非俱都催动内力，控制着各自的火龙金蛇，正在酣战中。那火龙金蛇斗来斗去，窜上飞下，竟是谁都占不了上风。二人的功夫，乃是半斤八两，不相上下。
他二人眼见此种境况，如此耗下去，终是分不出个胜负高下，二人都是一个想法，须得尽出全力了。悟德先是单臂一震，大吼一声，那火龙身上火焰更盛，热力大增。与此同时，悟非也是双臂一曲，那金蛇光芒更艳，四周围观的僧人立时便被晃得紧闭双眼。只听“砰”的一声，一阵热气扫过罗汉堂大厅，众人纷纷睁开眼睛，只见空中已没有了