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白了，和年龄一样，学的时间一到自可得也。
身体不是从左转到右边，也不是从右转到左边。
而是“化转打拳”，和兵法一样，计谋施运化，霹雳走精神，“化”和“转”藏着形意的无限生机。我们来看看鼍龙之术的内涵。
翻江倒海胜蛟龙
两臂拨转在腰功
浮水轻灵曲折进
两手连环胯须冲
翻浪浮水在练习时可以体现，老辈拳师看徒弟做这个式子那是要求很严格的为啥？实用啊。
手的捉拿、胯的靠打都在里边，我想这个式子还是练下去的好，自然而然打法就出了。
我们练其他功夫的时候，手背的五根筋也是需要涨起的，但是练法不如鼍形明显，“八字鼍形掌”这手上的几根筋都练到了。
筋力其实就约等于功力。
内家认为其力在筋，洋术认为功夫在肉。这是根本的认识问题。
吾以为天下武学以“国术”为最也，纵观洋术，虽林林总总，然境界断无超越国术。
国术有武、中医、中药的陪衬与衬托。许多功夫是离不开中药药物和中医术的支持的。
武林传闻的铁砂掌即是如此，无药功的支持，是根本无法成就的。
除此之外还有佛家、道家那些伟大的心法，组成了国术强大的内心世界，也化去了练拳产生的暴虐之气，真正的武者一定是内外兼修内心强大而不可摧。
且佛、道、儒，各家传下的养生之法，也被各个古老的门派收入囊中，成了自己拳法中不可或缺的一部分。
武道乃“练养”结合之道，有中医、中药，佛、道、儒家的立体支撑，这才是国术密不外传的东西。
国术强于洋术实乃必然也。
洋术纵能杀敌一千，自损八百耳，最高境界——刽子手而已。
如江湖秘传之铁砂掌功，如误伤尚有药物治疗之术。能打还能治疗，可发还可收，如此才是一门完整的武功传承。
如电影中之黄飞鸿，一代宗师自开医馆，“武与医合”，其人对人体经络骨骼之了解，岂是“刽子手武夫”可比。
武道自古至今从未改变，改变的是今天练武的人。
我个人以为，学拳还是要找那些古老的门派，它在数百年的传承中，高手能人辈出，不断的丰富、完善本门、本派的武功。
那些拳法、药物、丸散膏丹、医术、经络之学不是一天沉淀能有所出的。
那是无数人在艰苦的征战中取得的实战经验，比如形意拳门在镖局传承的刀伤之药，补酒之方，那些都是密中之秘也。
非今日三五个人。我们握手成立个门派那么简单。
鼍龙之术我不再多言，姿势正确、呼吸顺畅、不使用浊力，年深日久诸君定有所得也。
鼍龙有分浪浮水之能，翻江倒海之力。
此拳为肘打。
练手之捉拿，胯之靠打及七星步。
此拳外和内顺，去心之浮火，消积聚饮食，助命门之火，灵通于背，活泼于腰。
满肾水。通全身经络。尽去拙力。
丹田气足，还精补脑，与水合为一气，已葵同源，肝主筋、肾主骨、筋骨转为强，易拙力为轻灵。
得鼍龙之秘术可小天下耳！
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
48 欺斗之勇 啄粟之巧
形意拳门有个说道，“把把不离鹰捉，步步不离鸡腿”，鸡形内藏“羽化神通”。
练这个形象不必操之过急，先养一窝小鸡看看，在人间龙是神龙见首不见尾之物，不可得见，然雄鸡可见矣。
习练武功首要为智慧也，其次才是精熟。
此形在格斗中，非生命危险不可轻出，鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重，不可因“无聊是非”轻易出手也。
鸡形的起势就有很多，各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩阴”，打法很是明显，然后才是“攒步”上手。
我的传授抛弃了这些，起手就是鸡形的窜步打，不起撩阴手，这个手是暗藏着的，鸡形的“窜打”是很有特点的。
鸡有独立功
窜步用脚蹬
二龙飞戏珠
膝打人不明
这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有独立之功，这个在形意拳里是有明显体现的。
“金鸡独立”在许多门派的武功当中都有它的影子，但许多门派都是用这个名而已，其实并不神似的。
鸡在独立之际，两个脚爪是互相依靠的，鸡在独立之功上能做到什么程度呢？
我告诉你我对此物的观察所得：鸡是可以独立闭眼睡觉的，我辈很难练到这个程度的。
呵呵！鸡有五大神功这是独立之功，第二呢，就是欺斗之勇，斗鸡在战场上，虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。
第三啄粟之巧，鸡的嘴那是相当的厉害，我们的米洒在地上，鸡的嘴那是打击力度相当的精确。
形意拳有个六方的说法，我们把它和鸡的“啄粟”连起来看，工、顺、勇、疾、狠、真，这是六字拳诀。
工者巧妙，顺者自然，勇者果决，疾者紧快，狠者动不容情，真者发而必中。
练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有，由此可见，鸡形在形意拳中的特殊位置了。
第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃，而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。
第五司晨报晓之功，这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法，鸡形不可轻出，出必伤人也。
鸡形出式的这个窜步，其实也离不开劈拳，两手的“窜打”轻灵稳重兼得，其实不开更离不开劈拳，因此这个鸡形的出式动作如果不“真”，还是从劈拳上去找。
劈拳练到高深之处，那就不是一劈了，而是鲁班大师两手做斧，循环往复而劈之，这个一般人是学不到的，这是所谓的“连环劈”是也。那才是标准的用法。
许多人是练不到这一步的，因为如果练不到“摘肩膀”的形意劈劲，“强练”打法是会对后脑有震击的。练之伤身！
不是师父藏私货，而是你身体的条件达不到耳。
形意拳诀曰：“要想长生不老，就得还精补脑！”这个脑其实指的就是后脑。
这个“后脑”在武术甚至在道家，都是非常重要的。现在的搏击对后脑也是很重视，那就是不准“击打后脑”。
呵呵！其实后脑在修道中，也是绝对有意义的。这就不是现代搏击能看透的东西了。
“窜步”之后就是一“顿”，紧接着就是“金鸡食米”了。外家拳就叫“黑虎掏心”就是打心窝的一个“摞手崩”。
左手做掌按扶在右手腕部，这个左手是候补的，就是崩拳之后，还要补充打一掌的。
然后翻身做个“金鸡抖翎”，这个各家的差距就大了，有的是“鸡掉腚”使劲向后座，有的是原地转身切掌。
各家虽然在姿势上区别很大，但是在内在的要求上那可是高度的统一，那就是这个式子是要求整劲的，全身启动，全身发力。
下面就是“金鸡上架”了，“金鸡上架”就是上手一劈，底下藏着一“膝”耳，手上的劈掌也是整力，身形一动意为先，最后在做那个“金鸡报晓”也就是个“挑”打。
这个“挑”的力比较奇妙，我的经验是这个只限于我个人，你可以和以后的“蛇形”那个“挑”做比较着练，比较容易体悟那个力道。
当然如果你有老师，那么你就老老实实的照你老师的办法去练习，我这个是自己说着玩的不要相信啊。
呵呵！这些东西还是自己体悟去比较好，都说出来就没意思了。
鸡形的进步，藏着“二龙戏珠”，那是取敌人眼睛重创面部的姿势，这个的基本功我在前面已经说过了。就是练“手插画”的方法，手上没有功，你的力量达不到指尖，是起不了什么作用的。
这个动作最最要注意的是，你的大拇指别捅不着敌人，把你手指橛折了，呵呵！那就得不偿失了。
这个手啊，要是用“戏珠”啊就得紧靠，“并拢”别把手指头自己“别断”了。具体怎么练自己想想吧。
这个鸡形四把，我讲的不是很细致，因为在网络视频很多，我没必要写的这么细致，浪费笔墨了，没见过的搜下就有了，对照着一看就明白了不是？
“鸡形四把”其实不能涵盖鸡形的全部打法，当年父亲传我的鸡形还有“膀打”，这是我这支独有的东西，一是练力，把“浊力”换成“轻灵”的“羽劲”，一个是体会鸡形的“进步”，雄鸡“进步飞追”的时候，是用翅膀扇风的，这样可使脚底轻灵加快速度，二是能保持平衡，使进步紧快如风。
这时候鸡是“用头领身”在“进步”，头为一身之主，这个形要多看，慢慢的体悟其深邃的内涵。
鸡在群斗之中是怎样的转身？
鸡的头部是怎样的躲闪？
在争斗中又是怎样的怒发冲冠？
有时候看看《动物世界》、溜溜动物园，比自己傻练强的多，万物皆有可取之势也。
下篇再说鸡形的内在的东西，今天先简要的说个形吧。
雄鸡一唱天下白，雄鸡实为凤种，内藏羽化神通，诸君不可小视，当勤加习练以求“通悟”也！
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
49 拳剑江湖
今天是父亲节，临近晚间忽然有动笔的想法姑且操刀写个四十九章吧。慢慢的记忆闸门开启，多年前的往事不期而至。
而今物是人非，当年的那些高手汝今尚在否？
不由唏嘘感叹岁月无情人生苦短。幸而有国术让我远离人情世故，在十丈红尘中，虽布衣粗食，然内心充实，人生得一知己尤为快也。
拳为知己如影入行，剑为知己琴心剑胆，形意拳学以足慰此生。
四十九章已经写到了金鸡报晓，感觉还是快了粗了。未能将形意拳门的东西完全用语言表达出来。
传说李洛能祖师教拳，五行六象就毕业了，许多学生是学不完这些十二大形象的。现在各支系传承的完整十二形象，是晚一辈的弟子们在一起促成的。
形意拳门其实在那个时候，各个支系已经有了相互的渗透和融合。为今后形意拳门的广传天下做了铺垫。
写这个的目的，不是为了和各个支系抬杠，谁有谁没有，谁和谁学来的，到今天已经没有意义，反正各支系都有了。回忆这个的目的是再一次提醒大家，别贪多千万从根子上学，叶子摘的越多，品种越丰富，其实你的眼越花，只有从根上找，才能寻得源头才能有所得也。
形意拳是内家拳门，它有它自己的道理，你明不明白，道理都在那摆着。怎么从根上练呢？
如果没有老师，那么你就要从最喜欢的拳架练下去。比如你喜欢劈拳，那么就无限的去重复它，别贪多别求快，其实你劈拳练通了，别的拳也就明白一半了。
形意拳门的东西是“互为基础”的，练哪个都不算错误。
比如《天龙八部》中的大理段家“一阳指”，他一个手指就捅死你了，其余的九个手指不练又如何？
其实一根手指练成了，其余九个手指还能难吗？
明白到此我们再逆向思维一下，形意拳中除了你最喜欢的拳，还有你最不喜欢的拳。
比如我最讨厌龙形了，我从心里就不打算练。其实你错了，你为什么极端讨厌龙形呢？
肯定你身体上有最不符合龙形要求的部位，或者说是最不达标的部位。比如你的腰，没有“竖劲”蹲下起不来。或者脚下没劲“飞腾”不起来。
在周天的“循环贯串”之处，有“拘泥不合”之处，反映到你的大脑中，你的大脑才会排斥，不乐意练习它，这时候你就要坚持练这个形。
连着练着突然一通百通，自己觉得有很大的进步了，这时候才能去练别的。
你“最喜欢的式子”和“最不喜欢的式子”都是你自己的坎。
为什么说能自练形意的人都是了不起的呢？
就是这份“脑子”，这份“主见”，那是一般人学不出来的。
有人说是缘份、缘法，我不完全这么看，是这些深邃的道理，没有人系统的告诉你。
在80年代，那些形意拳的老师都是很有相貌的，那种气质是模仿不出来的。我当年最早的宋老师，红光满面、精神矍铄一看就知道是个硬邦的老头。
练这个功夫的人走路脚尖没有像外撇的，都是微微的内扣。走路的时候，小腹微沉给人一种“抱不起来”的感觉，我自己的经验啊，这个样子的十有八九是高手。
在外边高手通常不会练习很高深的套路，打拳很慢都是基础的东西，但明眼人一看就是有功夫。
“行家一伸手，就知有没有！”。
在武道上混，该具备这个眼力和分辨的能力。一眼看去就能看个功夫大概。江湖中的许多比试是这么造成的。一方觉得自己的功夫稳稳胜过对方才会要求比试。
当然也有走眼的时候，有些人的功夫是渗透入骨髓的，外表看不出什么来，比试的结果就相反了。
在武林在江湖中，明知对手比自己高明，还硬要伸手比试的，或者是“寻仇”，或者是“大脑进水”兼而有之。
武者练的是什么？
“武”打开人的大脑，说白了就是找回了一些先天的自己，最要紧的是什么？
就是自知之明。
练形意拳自己要知道自己，说的简单其实真的很难。知“己”才能谈到知“人”。有了“知己知人”的功夫才哪到哪？
啥时才能练到知“心”呢？
未出手而明敌之“态势”呢？
练拳也是如此，脑子练进灵气的人，和你的混沌状态真是“云泥”之别。
我不是夸大其辞。
就说钻拳吧，我举这一个例子。钻拳在实战中，讲究钻即闪、闪即进。闪是动作快，进呢？
有几种进法啊？
你就会一种吧。呵呵！我要不告诉你，你这辈子也想不出来第二种。为什么呢？
你不摸大枪啊！
你会钻拳会钻枪不？
钻枪咋练？
有几种钻法？
现在放下枪用手钻，你能钻出几种呢？
还不会吗？
那就只能花路费来找我了，别说找我，打死我也不说。
形意拳门有刀枪剑棍之妙，如果精于形意拳的人，能练这四种兵器兼而习之，当你四种兵器能“通练”的时候，你会发现你又越过了一座山峰。
五行枪、五行棍、五行剑、五行刀、五行拳，都有互通之处，且各有奥妙不同。
一通而百通。五行拳的招，套上刀就是刀，套上剑就是剑。拳与兵器是一样的，会了拳就会了兵刃。
战场上用的都是千锤百炼的招式，一招半式生死立判。哪有功夫让你想那108式？
“拳与兵刃同”也，天下武功如此，唯形意一门也。珍之宝之啊……
如果刀、枪、剑、棍，各有不同套路招式，拳法又自成体系，请问你啥时能记下这些套路？
啥时能精熟？
啥时能上战场？
你留下这些精力，来深厚自己的功力好不好？
一路拳法有108式，你再努力一天练十遍，也不过是十次而已。
我的拳只有一招，我每天10000遍的重复。
天长日久那差距可就大了。
当你的一招，碰上我的一式，那么我的意思很明显啊。在战场上谁活下来的几率大些呢？
不怕千招会，就怕一招精啊！
形意拳练的就是一招精熟之技。所谓一招鲜吃遍天也。
云深祖师就是如此，“半步崩拳”打遍天下而已。这路崩拳就是一下。如果这路崩拳有108式，还能打遍天下不？
这些都是拳剑江湖中深邃的道理，我今天把它讲述出来，今天是父亲节，我也在回忆我幼年在父亲面前练武的情景。转眼间青春不在物是人非，不变的只有那些“深奥”的拳理。在此面前一切都是浮云耳。
武林其实不是江湖，江湖道不等同于武林道。吾今日象《西游记》里的悟空，下山后远离菩提祖师，灵台方寸山、斜月三星洞，远离经历江湖，只身面对、历经坎坷，如今回忆的却是那些下山前的岁月及深厚的师恩。
怀念我当年练掌的大树，夏天的阴凉及那树隙上方蓝天中，刹那飘过的一片浮云，如今都是我心头的珍藏。
今天我想说：师父我悟到了“斜月三星”是个“心”字……
此情可待成追忆
只是当时已惘然……
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50 金鸡抖翎 羽化之功
记得是夏天，那时候的人们是不用电子蚊香的，到了夏天家里找一些破布编成辫子一样的绳子，点着了挂在门口熏蚊子用。
家家的平房无一例外的挂着竹帘，讲究的人家在竹帘之后在挂个半截的布帘，权且遮挡一些隐私。由卝文卝人卝书卝屋卝整卝理
一九八几年的时候，天津卫的平房几乎家家如此。那时候的平房给我莫大的安慰。我有一间可以闭关的小屋，那是当年最大的幸事。
如今虽然家居宽敞明亮了许多，然人人都住在别人的头上和脚底。许多东西在楼房内是无法敞开练习的扰民啊。感谢上帝当年赐给我的卤煮…
今天说鸡形，上来罗嗦了一堆其实不是废话，鸡�