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参天-第234部分

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    “不去,怕你下毒。”南风摇头扒饭。

    “别院的厨子精擅烹饪……”

    “你还有专用的厨子?”南风打断了天鸣子的话头。

    “朝廷规制,我是不想要的,但也不好坏了规矩。”天鸣子讪笑。

    “你到底是太清掌教还是朝廷贪官?”南风无奈摇头。

    南风这话天鸣子没法儿接,眼见南风不吃这套,只能说别的,天鸣子心术不正,也说不出什么好话,话不投机,屡屡碰壁。

    眼见越讨好越糟糕,天鸣子好生焦急,一瞥之下看到先前带回的那个口袋,便投其所好,向南风讲说神仙谱系。

    这个南风爱听,此处离侯书林的无情书院着实不近,前去迎接天启子的天成子等人最早也得四更才能回返,眼下也做不得别的,正好可以趁机了解一下天界的情况,顺便也能知道毁了玉清宗,杀了玄清玄净都可能得罪哪路神仙……

第四百二十八章 三界神仙

    天鸣子说,南风听,偶尔也会问。

    天鸣子虽然一身毛病,但也有些长处,此人对道家典籍很是精通,尤其是讲说神仙谱系,头头是道,有条有理。

    要说神仙,就得先说三界,天界,人间,阴间。

    天界人间阴间,都与九有关,天界分九重,人间有九州,阴间有九幽。

    九州不难理解,大禹治水,划定九州。但关于天界的九重和阴间的九幽,世人多有误解,九重和九幽指的并不是上下九层,九重和九幽与九州一样,指的都是方位。

    天界九重分别为东方苍天,南方炎天,西方颢天,北方玄天,正中钧天,此为五主,还有四副,分为东北变天,西北幽天,西南朱天,东南阳天。

    钧天为中天,为天庭所在,类似于人间的都城,余下八天,则如同都城之外的州城。

    九天之中钧天为王,神仙的数量也最多,余下八天为诸侯,受钧天节制,也有大量神仙驻扎。

    阴间九幽分别为极幽,乾幽,坤幽,坎幽,震幽,巽幽,离幽,艮幽,兑幽。

    极幽为九幽之主,余下八幽受其节制。阴间也并非只有阴魂,还有很多不同品阶的神仙在那里任职当差。

    三界之间相对独立,但也不是毫无关联,三者的关系有些像人间的官与民,天界为朝廷,人间为万民,阴间为牢狱。朝廷监管万民,有功者,擢升朝廷论功行赏,有过者,发配牢狱量刑处罚。

    神仙有七成在天界,两成在阴间,余下一成在人间,三界共有多少神仙,天鸣子竟然能够给予精准答案,九十七万四千三百五十八。

    这个数字自然不可信,因为天鸣子不可能知道的这么详细,之所以说的这么精准,无非是为了彰显自己的渊博,毕竟他也不可能去计数验证。

    不过大致数量应该不会相差很多,也就是说,三界之中的神仙数量已经接近一百万人,这一点是南风之前万万不曾想到的,一百万,这几乎是两魏兵力的总和。

    见南风面露疑惑,天鸣子便予以解释,其解释倒也合理,天界比人间还大,神仙也有等级,身居高位的如同人间的士族,仙品较低的便如同人间的婢女仆役,虽是神仙,干的却是粗活,出的也是苦力。

    仔细回忆,天鸣子的解释也与高平生当年讲说的情况对应,据高平生所说,当年划定三界,有很多神仙并不愿意被收编,无奈之下,很多大罗金仙带着亲信连哄带骗,软硬兼施方才凑齐了最初的班底。

    此外,这百万神仙并不全是神兵天将,天界与人间一样,除了朝廷官府,还有寻常民众,道人请神作法时见到的神将属于天界朝廷,也就是天庭里一个很小的分支,实则天庭还有其他机构,天界也并不是一团和气,有时候也会出乱子,也需要维持秩序,天庭平日里并不是只盯着人间的那点事情,他们也有自己的事情要忙,只是在接到人间的救助禀文,也就是道士画写的符咒之后,才会派出几个官差下来平息麻烦。

    天鸣子擅长装模作样,装的久了,练了一副好口才,表述简略精准,极为繁琐的事情,经他之口就变的条理清晰,通俗易懂。

    确定南风听懂了,天鸣子接着往下说,此番说的是神仙的构成,说白了就是神和仙的区别。

    这个问题是南风最关心的问题,便稳定心神,听他讲说。

    神分三种,一种是感应天地之气自成神灵的上古大神,似盘古,伏羲,女娲都属此类,除了这几位名头很大妇孺皆知的,还有很多鲜为人知的大神,这些神灵的血脉可以延续给后代,神的子嗣后人也是神,一出生就是,不但有着超乎常人的寿命,还有与生俱来的各种奇异能力。

    还有一种神是死后被封的,孝子,贞妇,忠臣,义士,有功于社稷之人,死后都可能直接封神,哪怕生前不曾练气,也并不影响死后封神,不过这类神灵通常地位不高,多是当个土地公,运气好给个城隍当当。

    最后一种是异类成神,所谓异类成神就是一些道行高深的异类,被天庭发现,随便赏赐个官职,多是封做山神,也可能是河神,总之不会给予太大权力,名为封神,说白了就是收编,也不给什么好处,赏个一亩三分地儿,看着去吧。

    这还算好的,更糟的是调到天界当差,名为擢升,实为抓壮丁,一旦傻乎乎的跟着去了,就倒霉了,干的都是伺候人出大力的营生。

    之前经常发生上界神灵私自下凡的事情,也多是这种情况,发现天上的日子还不如人间,就想跑回来,但上去容易下来难,跑了,上面就会派人来抓,抓回去就罚。

    这种事情只会发生在神灵身上,没听说哪个仙人私自下凡的,私自下凡的都是神。

    仙与神虽然在世人眼中无甚区别,实则仙和神是截然不同的两种存在,仙人的来源只有一个,道人练气济世,功德圆满,飞升天界。

    地位最为尊崇的三位仙人就是三清祖师,身为混元大罗金仙,拥有无穷法力。

    三清之下,又有大罗金仙,金仙,天仙,地仙四阶。

    品阶最低的地仙是没有肉身的,只有魂魄元神存留,修为不够,自然得不到什么好差事,不是看山就是看庙,倒霉的还有看灶看门看茅房的。

    天仙以上品阶就能得到好差事了,通常是实权职事,便是闲职,也不会是苦差事。

    权力这东西不止人间有用,天界和阴间也有用,因为天界和阴间也有吃食用度,权力的大小地位的高低直接决定了他们饮食用度的优劣好坏。

    但仙人终究是仙人,有吃的更好,便是没有吃的,饿着肚子也死不了。此外,除了天界的饮食,神仙还能享用人间的香火,人间的香火是他们最喜欢的东西,香火等同功德,可以转化为任何他们需要之物,当然,转化多少取决于他们所受香火的多少。

    神仙共同组建了天庭,也一直维持着表面的和谐,实则矛盾一直是存在的,在那些天生大神看来,由凡人修炼飞升而成的仙人诡计多端,善谋权术,天庭要职多被他们给占了。心里不满,就想寻些平衡,似仙人每隔多少年渡劫一次,就是神灵提出来的,渡劫的也仅限于仙,神是不需渡劫的。

    而在仙人看来,神是茹毛饮血的野人之流,来源杂乱,泥沙俱下,好坏皆纳,混杂不纯,不但难登大雅之堂,还难当重任,于是,分封差事时,好活儿往往轮不到他们头上。

    当然,这些话也只能自心里说说,表面的和谐还是要维系的,毕竟都在一个锅里吃饭,把锅砸了,对谁都不好。

    天鸣子所说的这些都是以前的情况,根据目前的情况来看,神和仙之间的矛盾已经不可调和,双方都准备砸锅了。

    天鸣子滔滔不绝,说的吐沫横飞,眼见任凭他说,说到天亮也说不完,南风只能打断他的话头,先问最关键的问题,玉清出身的仙人有多少?

    “玉清宗精擅练气,诸天仙人,有六成出自玉清宗……”

第四百二十九章 稳定大局

    对于天鸣子的说法,南风并不感觉意外,三清宗虽然同为道门正宗,门派风气和侧重方向却是大相径庭。

    玉清宗门规森严,门下道人平日里与外界的交往并不多,多数时候都在山中打坐练气,他们的目标很明确,就是练气飞升,世间琐事少有涉猎,由于专心致志,修行练气自然精进快速。

    见南风皱眉,天鸣子急忙补充道,“玉清宗所出仙家虽然不少,飞升之后却多为闲职散差,身居要职的反倒多是我太清前辈。”

    “这是为何?”南风随口问道。

    “你听我与你说来。”天鸣子娓娓道来。

    很多事情彼此之间有着千丝万缕的联系,此事还要从太清宗的门派风气说起。

    太清宗入世较深,多涉道门杂学,所谓多涉杂学,倒也不是不务正业,而是他们修炼的多是为世人排忧解难的琐碎法术,世间降妖抓鬼的事情他们干的最多,作醮超度,迁坟堪舆更是舍我其谁。

    人的精力毕竟是有限的,侧重法术杂学,就难免疏于练气,太清宗自然知道这一点,但他们却并未纠正改变,原因也简单,想要飞升,不但需要相应的灵气修为,还需要积累大量的功德。

    太清道人行走江湖,虽然很多时候是为了讨生活,但同时也能为世人排忧解难,这也是功德。由于经常在江湖上行走,在世时已经被世人熟知,飞升之后天庭授予的就多是与凡人打交道的职位,毕竟他们对尘世百态很是了解,百姓也对他们很是熟悉,其中比较有名的有太白金星和张道陵等人,他们都是太清前辈,飞升之后担任的都是天界要职。

    哪怕南风听懂了,天鸣子还没停止讲说,南风无奈,只能再度打断他的话头,“你对上清宗如何看待?”

    “上清宗?”天鸣子先是一愣,转而压低声音,“你是想听场面话,还是想听真话?”

    南风瞅了天鸣子一眼,没有接话。

    “上清祖师留有有教无类圣谕,上清宗千百年来一直恪守奉行,大开山门,博容兼济,弟子门人遍布五湖四海,法术武功高玄精妙,行事大有侠客之风……”

    “行了,行了,说人话。”南风连连摆手,打断了天鸣子的话头。

    “我知道你与燕飞雪有私交,这真话还是不要说了吧。”天鸣子讪笑。

    “不碍事,说来听听。”南风笑道。

    “我若是说他们是乖张凶戾的乌合之众,睚眦必报的山贼土匪,你定会气恼,还是不说了吧。”天鸣子连连摇头。

    天鸣子说的巧妙,南风也不能责怪他,不过天鸣子对上清宗的评价也并非纯属污蔑,当年李朝宗率众前往东魏挑衅上清宗,事后被燕飞雪追到西魏,险些端了老窝,由此可见上清宗之凶悍,若是换成太清玉清,估计会自重身份,就忍下这口气换个好名声了。

    天鸣子站起身,过去解口袋,“先前我只是说了个大概,我再将出身玉清的那些仙家逐一指给你。”

    “不用了,有了空闲我自己看吧。”南风也站了起来,此时东方已经出现了三道紫气,其中一道为紫气洞渊,应该是接迎天启子的一行人回来了。

    天鸣子修为不及南风,此时不曾看到东方气色,见南风起身,便讨好问道,“秋冬天凉,别在这儿坐着了,去别院歇着吧。”

    南风摇了摇头,此前他还在发愁如何安置天鸣子,眼下已经有了计较,天鸣子虽然心术不正却很是博学,可以将这家伙送到典藏殿任职,也算物尽其用。

    天鸣子不知道南风所想,还以为他在为毁了玉清宗而忐忑忧虑,寝食难安,便安慰道,“三界各有统属,神灵仙家有天规约束,不敢肆意妄为。”

    “我既然敢去捅那马蜂窝,就不怕马蜂来蜇我。”南风撇嘴。

    “慎言,慎言。”天鸣子急忙制止。

    南风不再说话,直面东方,等天启子等人到来。

    派去接天启子的是天成子和另外一名紫气真人,眼下除了三人,天成子背上还背着一人。

    “天成子背的是谁?”天鸣子自然不认识侯书林。

    “一个朋友,与你性情相投,你以后可以与他多多亲近。”南风笑道。

    天鸣子嘴上应着却面露不屑。

    南风看在眼里,也不多说什么,实则天鸣子和侯书林还是有区别的,侯书林是个尽心办差的马屁精,而天鸣子则是个识时务的聪明小人。

    不多时,天成子等人到来,见到南风,侯书林如释重负,也不管有人在旁,上来跪拜见礼,转而将一直抱在怀里的铃铛交给了南风。

    南风将铃铛以及封印有天启子中枢的砚台给了天成子,由他召集众人作法回魂。

    太清宗的一干道人都在等待天启子回来,得知他回返太清,纷纷前去探望。

    实则此前南风已经向天成子交代了去到无情书院如何取信侯书林,侯书林之所以跟着来,也只是为了体现自己的谨慎和忠人之事,在将铃铛交给南风之后,便识趣的告辞。

    接下来还有很多琐事需要处理,南风亦不留他,就想与他好处,打发他回去,转念一想,又打消了这个念头,眼下四周多有耳目,不宜书写赠送。

    于是就安排了另外一个活计给他,摘下先前王叔赠送的香囊,让侯书林偷偷去凤鸣山,告诉王叔和元安宁他还需要在这里滞留几日,让二人不要担心。

    眼见南风还有差事给他办,侯书林喜不自胜,连声应着,屁颠屁颠的去了。

    太清宗有这么多紫气高手,将天启子魂魄归本正位易如反掌,半柱香不过,天启子便齐全魂魄,恢复神识。

    自他被困至今已有七年,失去神志也已三年,再次苏醒,恍若再世重生。

    有亲近之人意简言赅的将这些年发生的事情告知天启子,随后便带他来见南风。

    在见到南风之前,天启子已经自他人口中得知南风近况,也知道玄清玄净和天山子已经伏法,时隔多年,二人再度重逢,免不得感慨伤怀。

    但天启子是个急性子,知道眼下不是叙旧的时候,在与南风简短交谈定下基调之后,便与一干紫气真人往太清大殿议事。

    之所以这般急切,乃是因为知道一到辰时,南风的双倍修为就会消失,必须在此之前稳住大局。

    此番南风也在受邀之列,但拒绝上座,自居末席。

    此前二人定下的基调就是求稳,而今罪魁祸首已经伏法,便是有能力清算也不能大举清算,因为有问题的道人太多,而且很多身居高位,这就如同一座房舍,很多砖瓦都有缺陷,但也只能留着,一旦尽数抽离,屋子就塌了。

    急性子有急性子的好处,做事效率很高,只是与众人进行了半个时辰的商议,就弄清了事情的大致原委,随即撞钟召集门人,于大殿前的广场集合,殿门大开,一干紫气真人于殿内议事,余下的法师道长自殿外旁听,以示公明公正。

    要说公正,实则也不是非常公正,因为众人将所有罪过都推到了死去的玄清玄净身上,也只有推到他们身上才能将局面稳定下来。

    于是众人都知道玄清玄净是罪魁祸首,至于二人为什么谋害玄灵子他们不晓得,恶人嘛,作恶就对了,至于为什么作恶,很少有人会去探究。

    找出了罪魁祸首,接下来就轮到玄清玄净的一干党羽罪己悔过,说白了就是打着罪己反省的幌子,将自己所做的一些错事归咎为玄清玄净的错误指挥。

    这种事情也只是走个过程,在场的所有紫气真人先后发言,自省过失,都说自己有错,也就都没什么错了。

    最后一个发言的是天鸣子,反省“彻底”,入木三分,最后的态度就是失职大过,引咎让贤。

    按照天启子等人的意思,接下来就是为天元子正名,并为身为天元子徒弟的南风授予太清道籍。

    此前南风一直不曾开口,此时终于说话了,只道此事稍后再议,眼下正值多事之秋,太清宗不能群龙无首,当务之急是请天鸣子收回成命,继续担当掌教。

    南风如此一说,众人就知道他无心接掌太清,倒也不是因为他挽留天鸣子,而是他将为天元子正名一事拖到了选出太清掌教之后,不为天元子正名,他就没有太清道籍,没有太清道籍自然也就不能担当掌教。

    此前二人有过交谈,天鸣子便是一百个乐意,也不敢说乐意,极力推辞,态度非常“诚恳”,只道无颜留在太清宗,请求自逐山门。

    坡修的差不多了,接下来就该下驴了,先前南风曾经与天启子就掌教人选做过短暂商议,按照他的初衷是想让天启子接任掌教的,但天启子拒绝了,原因是他先前曾经遭受迫害,此番若是接任掌教,先前与他交恶者会人人自危。天启子思虑过后推举了天德子,理由是天德子为玄灵真人大弟子,德高望重,最重
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