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恒娘曰：‘咦，这是你自己的过错，怎能怪男人乎？（按曰：天下男女都应牢记此言勿误，任何弃妇弃夫都是不承认自己有错的动物，不信的话，可以找几个谈谈。）你天天从早到晚，和他打闹吵骂，是逼他不爱你而去爱别的女人也，你越打闹吵骂，他越对你离心，越对你厌恶。（按曰：应加双圈。）好啦，你快回去，回去后千万不要管他，他就是自己送上门，也不要他挨你，一个月后，当再为你设计。’朱言听计从，回家后，把宝带小姐打扮得漂漂亮亮，使之陪丈夫睡觉。丈夫的一饮一食，也都使宝带小姐伺候。洪大业先生不好意思，偶尔想和朱亲近，朱却严拒。于是全家上下，都称朱女士真是贤慧。（按曰：眼看丈夫和别的女人睡觉反而鼓励，没有伟大的动心忍性办不到。）
如此这般，过了一个月，朱再去拜见恒娘，恒娘喜曰：‘对啦，对啦。你现在开始做另一件事，回去以后，不要做任何化妆，也不要穿干净整齐的衣服，也不要抹粉涂口红，更不要洗脸漱口。只穿破鞋破裙，杂在下人群里操作，一个月后，我再为你设计。’朱回家后，果然改穿最坏最烂的衣服，不但不华丽，而且上面全是补靪，又故意把它弄得奇脏，整天埋头在墙角纺纱纺线，啥事都不问，可怜兮兮，好像一个女奴。洪大业先生心里不忍，（按曰：就是要他不忍。）命宝带小姐去帮她的忙，朱不肯接受，一定把她打发走。
如此这般，又过了一个月，再去拜见恒娘。恒娘大喜曰：‘孺子真可教也。后天是清明节，我假装约你上阳明山看樱花，你应该换上最美的和最好的衣服，玻璃丝袜、三角裤、旗袍、高跟鞋，都焕然一新，早一点来找我。’第二天，朱女士梳妆打扮之后，再见恒娘，恒娘曰：‘成啦！’乃领到啥啥女子理发厅，洗之烫之，又用外国之油，秀发光光亮亮，可以映出影子。袖口已不太时髦，乃领到啥啥女子成衣店，拆之改之。高跟鞋的样子也落伍啦，乃领她到啥啥女子皮鞋公司，买了一双尖尖的焉、削削的焉，和三寸半高跟的焉。
如此这般，搞了一天，临别时，恒娘女士教朱喝了点酒，（按曰：妙。）嘱曰：‘回去后，只和你丈夫见一面，就马上关门闭户，上床就寝。他要进来，千万不要给他开，至少使他叫个三、四晚上，才允许他进来一次，半月后，我再为你设计。’朱盛装而回，雍容华贵，俨然天仙化人。洪大业先生看了又看，口水都要滴出来，态度不知不觉和平常大不一样。朱略微跟他敷衍了几句，假装疲倦，天还没有黑，就回房闭门高眠矣。不久，洪果然前来敲门，朱婉拒不开，敲了半天，也没有敲出名堂。第二天晚上，如法炮制，洪又来缠，朱仍婉拒不开。第三天，洪大肆埋怨，朱曰：‘我单独睡觉已成了习惯，最怕麻烦。’洪一看苗头不对，乃提高警觉，太阳刚偏西，还没有黑下来，他就到朱的房间里坐着不走，那一晚上的风流韵事，不必细表。事后还要朱答应他明天晚上再来，朱自然不肯，谈判复谈判，双方乃约定，以三天为度，每隔三天，准他进房一次，洪大喜过望。
如此这般，又过了半月，朱再去拜见恒娘，恒娘听了她的报告后，曰：‘从此你可以抓住那臭男人矣。不过，你虽然很美，却谈不到甜，以你漂亮的面貌和苗条的身材，只要再有点媚劲嗲劲，连西施都不是你的对手，何况等而下之的野女人烂女人乎？’
恒娘乃叫朱飞一个媚眼，曰：‘不对劲，外眼皮有问题。’又叫朱作一个微笑，曰：‘也不对劲，左颊有问题。’乃自己做出样子，眼睛半开半闭，惺忪若玛丽莲梦露，再轻俏娇笑，微露玉齿，使朱模仿，朱做了数十次，总算大致差不多。恒娘曰：‘这才叫‘女人’，（按曰：女人不甜，而俨然关西大汉，就叫人反胃矣！）宜对镜练习，奥妙无穷。’朱回家后，照着恒娘的指教，刻意学习。洪大业先生看见，心跳如捣，魂飞天外，惟恐怕晚上关门，拒绝他进去，乃一点都不离开她的房间，足不出户，推都推不走，赶也赶不出。
最奇妙的是，朱对宝带小姐反而更好，每有宴会应酬，一定唤她来共坐相陪，（按曰：两位女人并肩而坐，面貌的美不美，气质的高或低，显得清清楚楚。）朱越是善待宝带，而洪越是瞧宝带差劲，不等到吃完就把她打发走。朱更进一步把洪骗到宝带房中，从外边将门锁住，洪竟不肯和她霉克拉夫。（按曰：这种贤慧举动，不但收买人心，制造舆论，而且堵住敌人的嘴，真是第一等高手。）呜呼，事情发展到此，有其必然的结果矣。宝带小姐蠢血沸腾，恨死了洪大业，不但心里恨他，还到处宣传他的劣迹，骂他不是人，（按曰：此乃天下所有太太们的拿手好戏，这种好戏如果叫座，还有天理乎？）终于传到洪大业先生耳朵，他怒火冲天，毫不客气的就揍了她一顿。宝带小姐得宠惯啦，被夫冷落，已经愤懑，如今竟又挨了打，更是又羞又忿，索性不再打扮，衣服也不讲究，脸上也不化妆，头发蓬松如鬼，看起来简直不像人矣。（按曰：女人一到这种田地，真是糟啦，糟啦。）
有一天，恒娘问朱曰：‘我的这一套，如何？’朱曰：‘妙是妙极，可是我只知道照办，不知道原理。你比说，先拒绝他，为啥？’恒娘曰：‘你没有听说过乎？人都喜新厌旧，珍惜难得的，而看不起轻易到手的。丈夫偷偷摸摸去胡搞，不是因为她长得比你漂亮，而是感觉到她比你新鲜，而又难以到手的缘故。你使他去尽情胡搞，等于吃饭，吃得饱啦，便是山珍海味都难以下咽，何况粗茶淡饭乎？’朱曰：‘故意糟蹋自己，而又突然炫耀，又是为啥？’恒娘曰：‘不常和他见面，好像久别。突然焕然一新，乍睹艳妆，则有突破之感。好像穷小子一下子吃到肥肉，自然不吃高粱米矣。偏偏你又大端架子，不肯轻易叫他吃到口。野女人反而成了容易到手之物，此之为以妻为妾，以家为野之法也。’朱感激不已，二人遂成为至友。”
全文翻译已毕，书上有“异史氏”的按语，不可不录，异史氏曰：“买珠者不贵珠而贵椟，新旧难易之情，千古不能破其惑，而变憎为爱之术，遂得以行乎其间矣。乃知容身固宠，皆有心传也。”
呜呼，《恒娘》之篇，便是这个心传，愿天下所有年轻的男女朋友，以及年长的男女朋友，都三读四读。运用之妙，存乎一心，则《聊斋》的作者蒲松龄先生功德无量也矣。
第一部分被踢后的表情
我们在这里要声明的，《恒娘》之篇，并不专供女士们参考。对妻子而言，丈夫们就是男性恒娘。为了爱情的持续和婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子。至于如何取悦，乃一种高级的艺术。前天看报，有一篇正大光明的文章，严肃的说，夫妻间相处，应该靠一个诚字，而不应靠手段。我不知道“手段”在该文中作啥解释。不过柏杨先生拉着嗓门猛喊的是，无论夫妻也好，父母子女也好，朋友也好，仅靠一个诚字是不够的，而且是杀人不见血的，似乎必须有点别的东西才行，那就是“艺术”。太太卧病在床，丈夫也头痛欲裂，太太问曰：“你头痛乎？”丈夫曰：“不，刚才有一点不舒服，现在已经好啦。”你说他诚乎不诚乎？妻子明明累得要死，丈夫一回家，就脱衣下手，努力帮忙，妻子自谦曰：“我不累。”你说她诚乎不诚乎？夫妻二人，一个来自天南，一个来自地北，各人有各人生长环境和教养个性，等于两个在旋转盘里的鸡蛋，如果各随己意，你诚于中而形于外，我也诚于中而形于外，那就非碰个稀烂不可。
问题在于前面说的张良先生踢的那一脚，挨踢的幸亏是刘邦先生，他恍然大悟。挨踢的如果是驴子先生，他准跳起来大骂张先生反调份子，私通外国。这年头最大的特质是，刘邦先生太少，而驴子先生太多。政治上如此，社会上如此，家庭男女之间，也是如此。柏杨先生自以为《堡垒集》一旦问世，必有人获益匪浅，甚至可以普渡众生，根绝悲剧，使每一对情侣和每一对夫妇，都恩爱逾恒，千年不衰。谁晓得大谬不然，我这个英明盖世的张良先生，虽然不断在桌子底下猛踢，可是好像只有一位是刘邦先生，拍案而起，回头是岸。剩下则是无不又咆又哮，又冷笑又嗤鼻，好像我不应该踢他，而应该去踢韩信一样。柏杨先生虽然学问冲天，可是对刘邦先生有办法，对驴子先生没办法也。
我踢的那一位刘邦先生，是五十年的老朋友矣，光绪末年会试时，同住一号。他最小的一个女儿今年才二十有一，和一个什么招待所的领工恋爱，该领工年已五十，会几句英文，也会几句日文，更会跳各种之舞。老头给她介绍了好多男孩子，有大学毕业的焉，有专科毕业的焉，有留学外洋的焉，有教习的焉，有科长的焉。但女儿一律不肯接受，老头气个半死。其中老头最中意的是一位大学毕业生，属同一个县份，在原籍中，两家相距二十华里。可是女孩子硬是不喜欢他，闹得惊天动地。老头虚怀若谷，特来向我请教。柏杨先生虽日理万机，但仍抽暇加以指点，听他控告他女儿已毕，我曰：“你揍了女儿乎？”他曰：“没有。”我喝曰：“好老头，你敢在我面前说谎。”他面红耳赤曰：“只打了一顿。”我曰：“你已经搞成一盆浆糊矣，事情一发展到父亲打女儿的程度，便非烂不可，你鼓励她，她不见得嫁给他，你一打她，她算嫁他嫁定啦，你真是天下最大混蛋之一也。”
老头曰：“我为她好，她怎么不知道？”我曰：“你的毛病出在不读历史，历史上那一个忠臣不是为了皇帝好乎？而皇帝偏偏杀了他。幸亏你为她好的是你的女儿，她不过恨你不听你，如果你为他好的是一个皇帝，他不灭你的满门才怪也。”老头听了直翻白眼。呜呼，爱情这玩艺神妙之极，做父亲的也好，做母亲的也好，如果能记得当年自己年轻时那段荒唐，做子女的便有福得多矣。
男女一旦相爱，真是元曲上说的：“蒸不烂煮不熟槌不匾炒不爆，响当当一粒铜豌豆。锄不断吹不下解不开顿不脱，慢腾腾千层云套头。”打也打不破，骂也骂不碎。你越施压力，她越爱他，你越反对，她越坚持。你越气得跳高，她的热血也越沸腾，也越觉得苦海茫茫。爸爸是老顽固，妈妈不了解我。于是只剩下那臭男人听她哭诉，成了她人生惟一知己矣。柏杨先生正在目中无人，高谈阔论，另一位朋友的女孩子从遥远的屏东，抱着娃儿来访，还给我带来一篓木瓜。真是巧极了矣，该女孩十年之前，也曾有过精彩节目，她在读大学堂一年级时，爱上一位赵先生，赵先生好不好是另外一个问题，主要的是她父母反对，女孩子天生的温柔敦厚，本来爱不爱都可以的，经父母一反对，她就非爱不行，父母有一分反对，他们之间就增加一分爱情。有一天老头一怒之下，把她关将起来，打了个遍体鳞伤，她却不哭，不但不哭，反而觑了个空，越窗而逃，被老头发现，尾追着她，看她干啥，原来她去打电话给男朋友哩，她在电话上却哭啦，一面哭一面曰：“他们打我，你放心，不要急，我会收拾一点东西跑到你那里，越打我我越爱你。”老头听啦，当时就昏倒在电话亭旁。我听到消息，前往开导，算是他祖宗有福，听了我的道理，恍然大悟，不但不再打骂，老头还买了一份厚礼，去探望赵老先生，而两个老家伙一见如故，颇谈得来，于是请男方父子来吃饭啦，两家大小一起看电影啦，叫他们尽情去玩啦，满口答应他们想啥时候订婚就可以啥时候订婚啦，种种高等场面，全部出笼。于是乎，忽然有一天，该女孩子不知道怎么搞的，不再爱他啦。作怪的是，经过一番交往，老头老太婆反而觉得赵先生年轻有为，真是一个好女婿。为了这事，又是一场风波。后来该女孩终于跟一位钱先生结了婚，怀中抱的娃儿，就是钱先生的儿子，我曾问曰：“阿囡，你当初不是发誓爱赵爱到底，死都不变心，看他啥都是好的乎？”她赧然曰：“当初爸妈逼我时，我觉得只有他那里才有温暖。等爸妈不逼啦，我们大大方方往返，竟逐渐讨厌他起来，说也说不出到底什么原因，反正我不喜欢他。当初如果爸妈再逼我，我真会死，我们早谈好啦，一齐去死。”
既有柏杨先生的理论，又有该侄女的活生生榜样。吾友被我这么一踢，顿时大彻大悟曰：“我要改变战略。”再三道谢而去。
第一部分人怕伤心
有些读者先生，尤其是太太小姐，来信请教夫妇情侣间吵架问题，并各把自己吵架的经过见告，叫我为她拿点主意。我觉得个别拿主意太危险，因为一旦吵架，为了争取同情，无不努力宣传对方不是人。第三者听了一面之词，不上当者几希。柏杨先生向来不听一面之词，有一位太太把她丈夫骂得猪狗不如，我曰：“你竟嫁给一个猪狗不如的人，也够混蛋的啦！”我说这话不是平均主义，叫二人二一添作五，而是说天下事大多数不会一方全对，而另一方全错，往往是一方错的少，另一方错的多也。
夫妻间经常的吵吵闹闹，只要不涉及到基本问题——丈夫有烂女人，妻子有野男人等等，那就是说，只要不动摇到基础，就不太严重。而且吵闹好像一块纱布，可把两个人的棱角磨圆磨滑，使两个人能够更和谐的相处。好比说，妻子一看见丈夫把臭袜子扔到她梳妆台上，就像蝎子螫了一样，又哭又号，丈夫一瞧，知道毛病在此，以后就小心翼翼。丈夫正躺在沙发上睡午觉，被妻子唤醒上床去睡，丈夫一跳而起，拉开嗓子放警报，妻子一瞧，嘿，这么难伺候，以后便是他睡到桌子上她也不再开腔。如此这般，靠着吵闹才能彼此摸透脾气。一个十年都不吵一次架的家庭，那一对男女，如果不是麻木不仁，便是一切都放到心里，喜怒不形于色，伺机而动，可怕得很。
然而骂架有骂架的艺术，有上等骂架的焉，曰：“你受过教育没有？”曰：“你的头脑怎么那样不清楚？”曰：“架子上的书都念到狗肚子去啦。”有中等骂架的焉，曰：“你混蛋加三级。”曰：“你是个神经病，羊癫疯，流氓，地痞。”曰：“狼心狗肺，算我瞎了眼。”有下等骂架的焉，曰：“干你娘。”曰：“操你妈。”曰：“下三滥女人。”曰“你死，你死，老娘豁出这条老命。”
骂架也是一个测验器，从口没遮拦上，可看出一个人的教养和气质。我们乡下，亲兄弟相骂，还“丢你妈”哩，你说危险不危险乎？夫妻间吵闹到不可开交时，互相对骂，必须有其一定的限度，和适合自己的身份。总不能伤害对方的父母，也不能太过于伤害对方的自尊，否则准糟。有一天我在朋友家串门，那位太太骂她丈夫的母亲是老不死的母猪，竟生下他这种瘟生儿子。丈夫不客气的揍了她一顿，这一揍揍出了事，她大闹特闹，找人评理，我也是评理人之一，我曰：“你真有福，丈夫不过揓你一顿，换了柏杨先生，至少揍你十顿。”
圣人云：“人怕伤心，树怕剥皮。”盖树一经剥皮，准活不了。人一伤心，心上的创痕最难治愈。我看见很多做丈夫的，一旦事业上失败，或一旦名誉上受损，做妻子的立刻看他不起。从前苏秦先生周游列国，狼狈回来，那副模样，妻大人理都不理。呜呼，他们既是恩爱夫妇，苏先生既满负创伤而归，我们想苏太太一定会跑上去抱之吻之，安之慰之，才够柔情蜜意，可惜她不但没有柔情蜜意，反而一脸无聊的势利相，真叫人气短也。二十年前，我和一个朋友的太太谈到这一段，她那时还是新婚，视丈夫为英雄人物，乃大肆抨击苏太太混蛋，曰：“要是我先生垮了台，我一定会好好待他，鼓励他，比平常更爱他。”我当时就肃然起敬。想不到一九五○年年底，她丈夫开西药店赔了账，店铺倒闭，债主盈门，该丈夫被搞得晕头转向，一个人到了倒楣时候，往往动辄得咎，喝凉水都会塞牙，那位太太一瞧丈夫玩不转啦，芳心大怒，遂把他贬得一文不值，经常吼之曰：“你那一套如果行，怎么会失败呀？”把丈夫四五十年的奋斗历史，一笔抹杀，而且还出笼些使人落泪的话，说他先天的有愚昧血统，加上他后天的观念不正确，不但不是当初眼中英雄，简直连狗熊都不如也。尤其使一个丈夫难过的是，妻子往往瞪目问曰：“你活了半辈子，怎么没有一个朋友？”结果做丈夫的抬不起头，在家庭里没有地位。如果他是一个软骨头，甘心听太太呵责，甘心吃软饭则罢，如果稍微有点骨气，稍微有点自尊，忍无可忍，便只有卷起小行李一