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关系掀开了新的篇章。有拉美学者正确地评价说，“中国与拉美国家的关系是远离国际经济旧秩序里的掠夺和依附关系的”，“它有助于增进国际关系多元化，甚至于有助于国家主权的巩固”。巴西总统卢拉曾说过，中国经济高速发展对巴西是“战略性机遇”。今天同30年前相比，两国双边贸易得到了迅猛发展，贸易额从最初的2000万美元，增加到去年的79。9亿美元。中国已经超过日本成为巴西在亚洲的最大贸易伙伴、巴西在世界的第三大贸易伙伴。
除贸易外，两国相互间的直接投资也在逐步增加。到2003年底，巴西在中国的投资项目达到了312个，中国在巴西投资兴办的企业达到了73家，实际投资金额为1。29亿美元，中方投资的某些项目已在建设中。
两国在科学技术领域的合作也有新发展。
中巴在1993年确立战略伙伴关系以来，十多年的探索和努力使这一战略伙伴关系的框架不仅搭建了起来，而且内容在不断充实和丰富。它与两国具备的综合国力以及各自在国际社会的地位是相称的，同时也与两国领导人在决定建立这一历史性关系时的初衷愈加吻合。
巴西已经建立了部门齐全、技术先进、具有相当规模的现代工业基础。作为世界上矿产资源最为丰富的国家之一，巴西的矿产工业也得到了迅速的发展。巴西工业部门中近97％的企业为微型和小型企业，却吸纳了全国工业企业就业人数的41。6％，占全国工业产值的四分之一，他们的管理经验和发展模式对中国遍布城乡的同类企业很有借鉴意义，摸索此类合作还有待于双方企业家的共同努力。
农业在两国的国民经济中都是重要的基础，中巴两国也有着广阔的合作前景。中国是巴西大豆的主要进口国，中国将保持这一进口势头，并期望两国能在大豆种植和开发方面进行更加广泛的合作。
中巴合作领域相当广阔。两国不仅具有较强的资源贸易的互补性，而且还存在着进行资源开发合作的巨大可行性。
两国的经济联系也许不仅限于贸易和相互投资的层面，同为发展中国家的中国和巴西还面临着相类似的经济困难。1999年和2002年，有些外国人士曾预料中国也会陷于金融动荡，原因是中国也吸收了大量的外国投资，政府财政赤字也比较大，外债规模虽然被控制在警戒线内，但其增长速度也令人担忧；此外，和大部分拉美国家一样，中国也面临着贫富收入差距较大、国营企业效益较差等问题。
中国政府奉行邓小平先生“摸着石头过河”的改革哲学，既吸取国外的经验，又不盲目复制外国模式，而是根据本国的社会、经济、政治情况作决定。这些外国分析家的预言没有在中国“兑现”的根本原因是中国推进改革的方式是渐进的。
我认为，在发展经贸关系的同时，两国有必要对上述种种在“发展与改革”中遇到的共性问题建立定期或不定期的研讨机制，也可以叫论坛，由政府部门或民间机构牵头，政、企、学界人士共同参与。这对于中巴两国巩固和发展战略伙伴关系，以及相互取长补短都是十分重要的。这本身就应该是“国际经济新秩序”的一个组成部分。
对于中国人来说，巴西是一个极富魅力的国度。早在上世纪80年代，巴西电影《生活之路》在中国上映后，其主角“财主”和“百万富翁”就成为人们茶余饭后的谈资。巴西电视剧《女奴》在中国播出，更使“伊佐拉”变成了家喻户晓的人物。1994年中国足协把中国青年队整支足球队派遣到巴西训练、比赛，1997年12月才结束集训。目前中国国家足球队中有7人曾在巴西培训过。应该承认，我们两国在足球上还有一层缘分，那就是国际足联在今年7月宣布足球的起源在中国的山东淄博。可惜，我们的球员没有继承好祖先的传统。
最后，让我仍用“茶”和“咖啡”的话题来结束本文。一位巴西咖啡商曾说过，只要中国人每人每天喝一小杯巴西咖啡，巴西就要发大财。这种期望是有道理的。要是能让13亿中国人中的十分之一一边喝巴西咖啡，一边欣赏巴西足球和桑巴舞，会是什么样的美妙情景！当然，我们也希望有朝一日，巴西人民能一边喝中国茶，一边欣赏中国的武术和京剧。为了让美梦成真，让我们共同努力吧！
第一部分 演讲录第34节 增进地球两端的沟通
“感知中国”文化周之际写给阿根廷朋友（2004年11月4日，中国在线，西班牙语网页chinatoday）
中国人习惯用“天涯海角”来形容一个地方距离自己之遥远。但使用这个词的绝大多数人大概还没有机会感受阿根廷距离中国到底有多遥远。人们常常把中国的海南岛称为天涯海角，却不知阿根廷首都——如果从太空看地球，正好位于北京的对跖点上，即是说，从北京按地球的直径打个洞过去就可以直达布宜诺斯艾利斯！从北京到布宜诺斯艾利斯，即便是乘坐最快的客机，除去中转时间，也要在飞机上度过20多个小时，可见相距之遥远！
我们两国人民由于这种地缘，历史上相互来往和了解较晚。据说，在16世纪后期，才有中国的商人、工匠、水手、仆役登上过美洲大陆。由于他们是从当年的西班牙殖民地菲律宾的马尼拉乘大帆船抵达美洲的，所以被当地人称为“马尼拉华人”。19世纪初，又有一些中国“苦力”被英国和葡萄牙殖民者贩卖到美洲，于是有了较多的中国移民与这块土地结下了不解之缘。
今天，世界已进入了互联网和宇宙飞船的时代，因此，我们应该更多地相互来往，事实上，两国经贸关系和文化交流已经蓬勃发展起来。我愿借此次双方的文化交流活动，向阿根廷朋友简要地说说中国文化。
中国有五千年的历史，在世界四大文明中惟有中华文明不曾间断。时至今日，中国人不管身处何方，都带有难以抹去的传统文化印记。
中国是一个多民族的国家，现已确认的民族有56个，其中汉族人口最多，将近12亿，占全国13亿总人口的92％。其他55个民族因人数较少，习惯上称为少数民族，各民族都有非常久远的历史，而且相互关系融洽。
中国人信奉的宗教主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，但宗教徒的比例很小，不到10％。中国的五大宗教中，道教是土生土长的，形成于公元2世纪。佛教是在公元1世纪由印度传入，历史最为久远。伊斯兰教传入中国是在公元7世纪。到了公元13世纪，天主教才叩开中国的大门，但是大批传教士最终进入中国是在19世纪40年代。由于历史的原因，中国人习惯于把新教称为基督教，它传入中国的时间是1807年。
世界上有学者把中国人两千年以来奉为圭臬的孔子学说称为“儒教”，有其合乎道理的地方，但中国人崇尚孔子并没有其他宗教所具有的组织和崇拜之神，因此我更以为它是一种学说，是“儒学”而非“儒教”。儒学影响中华民族之深是无疑的，以至于其他宗教，不管外来的还是内生的，都受到儒学的深刻影响。
与阿根廷人活泼好动、热情奔放的民族性格相比较——这尤其表现在探戈、足球和马球，中国人则显得内向和沉闷，这多少也与儒学有关。当然，这样的民族讲和谐，讲和平，没有外侵性。
语言也是一个有趣的现象。如果说，阿根廷人在其500年的历史中，尤其是国家新生之后一直在寻找自己的语言，为此阿根廷作家有过许多彷徨和疑惑，那么中国人则幸运得多。尽管汉语的表达方式几千年经历了不少变化，但是今人只要经过古文的训练就能读懂老祖宗的文章，可谓“两千年经典使人读白头发（皓首穷经）”。汉语铸就的不仅是中国人的语言，而且具有独特的思维方式和逻辑。
世界上有五分之一强的人口讲汉语，然而，去年我访问西班牙时，西班牙国务秘书却曾不无骄傲地对我说，讲汉语的人的确很多，但讲汉语的国家却很少。我知道，这是我们对外交流的一个障碍，为此我们建立了许多外语媒体。我们有西班牙语的电视时段（CCTV…4）、国际广播和网页，我希望贵国能够充分利用中国的这些媒体，了解中国文化和社会进展。
阿根廷文化在中国享有独特地位。我们这个年纪的人，40多年前都看过阿根廷电影《中锋在黎明前死去》，近十几年来，热爱足球的中国人知道了，“博卡”不仅是一支阿根廷足球劲旅，还是阿根廷移民在拉普拉塔河口最早的定居点。中国人还倾倒于探戈舞蹈，同时也懂得了在这扑朔迷离的情调里隐含着上个世纪移民的乡愁。
对于拉普拉塔河和布宜诺斯艾利斯背后广袤的潘帕斯草原，我们并不生疏。19世纪贵国国务活动家多明戈·福斯蒂诺·萨米恩托的名著《法昆多》，以潘帕斯草原的历史和文化为依托，提出了“文明与野蛮”的命题，至今是世界范围内知识界、文化界争论的热点。
古典作品之外，中国还译介了贵国一些现代文学精品。今天，越来越多的中国读者通过了解阿根廷文学和现实生活，知道了埃娃·庇隆不仅是一个传奇人物，对于阿根廷人她就是一段刻骨铭心的历史；马拉多纳作为足球队员受到人们爱戴，还因为他经常向世界传播爱憎分明的声音；诞生于阿根廷的伟大人物切·格瓦拉也为中国人所熟悉，对于切·格瓦拉的象征意义，中国知识界和青年始终没有停止思索和讨论。
近年，贵国的青年足球队、探戈和芭蕾舞访华演出以及“布宜诺斯艾利斯文化周”促进了中国人民对阿根廷文化和艺术的了解。贵国的优秀电影《官方说法》、《旅行》也给中国电影界送来了新大陆的清新海风和深刻思想。阿根廷篮球队在奥运会前的一场热身赛中赢了中国队，中国队员和球迷都认为是我们该输，电视台一个著名的篮球评论员这样谈到阿根廷队：“我注意到阿根廷篮球队的神投手，人称‘白飞人’，他投篮时根本不认真看篮筐，抬手就出球，可见篮筐就在他心里，因此，阿根廷夺得本届奥运会男篮冠军是必然的。”
现在，阿根廷是中国在拉美第四大贸易伙伴。两国的经济联系也许不仅仅限于贸易和相互投资的层面，我们还面临经济改革中的类似困难。
中国人民亏了有邓小平先生“摸着石头过河”的改革哲学：既听取国外的建议，更根据本国的社会、经济、政治情况作决定；他告诉我们：中国既不要单纯相信书本，也不盲目复制外国模式。中国采取的改革方式是渐进的，譬如：在本地幼稚工业成长起来、建立反倾销机制之前，慎于实行贸易自由化；在建立金融监管体制之前，免谈金融自由化；在银行、金融部门成熟之前，以及建立对“对冲基金”等金融工具的自我保护机制之前，慎于开放资本往来项目；在充分发展私营经济、建立灵活的劳动力市场之前，国有企业的多元股份化改造要分步走，不泛泛提倡私有化；在建立社会劳动保障体系之前，慎于改组公共服务部门。至于这些办法最后效果如何，显然也需时间而有所调整和变化。
中国与阿根廷地处地球两端，但彼此心仪久矣，这大概是我们相距太远、差异甚大而又相互吸引之故。两国文化之间的这种“交叉优势”，决定了中间的交流将结出最美好、最强大、最持久的合作之果。地心的强大引力把我们两国人民联系在了一起。听说贵国青年中已兴起了学汉语的热潮，以至合格的老师不够，作为中国新闻部长，我本人首先愿意提供帮助。
几百年前，麦哲伦曾把他的名字刻在阿根廷的版图上，他以环球航海而把个人业绩写进了历史。今天，在计算机和喷气飞机的时代，数以千万计的两国商人、投资者、旅游者、学者、学生、艺术家、政府官员，这些不在历史上、也不需要在历史上留下姓名的人们，却正在创造着两国新世纪交往的更加伟大的历史。
第一部分 演讲录第35节 领导人演讲的基础是“作文”
国务院新闻办公室一局副局长杨扬
如今当领导的同志时不时被邀请到研讨会、国际会议或大学去作演讲，这是与国际接轨的，表明我们的国家越来越现代化。作为对外宣传的领导干部，启正同志每年都要在国外发表很多次演讲，因为这是他的任务。这几年来，他演讲的题材涉及新闻、文化、科技、信息时代、经贸关系，地域远至“地球那一端”的拉丁美洲，欧洲法、德等大国和美国，近到邻国的日本，中间还有不近不远的邻邦俄罗斯。我有幸陪他参与了一些对外交往，因此观察到他对于“涉外演讲”的构思、准备资料和写作的过程，觉得启正同志有他独特的方法学。概括地说，演讲的质量就是作文的质量，启正同志自己搜集背景材料，常常自己动手写作，并且形成了一些套路。我把这些套路作以下的概括，希望对做涉外演讲的领导和工作人员均有一点启发。
首先是要在心里构造演讲者与听讲者之间的确切关系。听讲者是谁，在对中国的基本关系上处于什么位置，了解得很多抑或知之甚少，与演讲的内容有多大的关联度，演讲给你多少时间的限定，有没有让人家提问的机会，都是必须了然于心的。讲的内容浅了，听者觉得缺少有用的信息；过高估计听者的知识背景，就可能置对方于云里雾里。因此启正同志在构思阶段是十分仔细的，他要求为他在前方准备演讲活动的工作人员对上述问题作出清晰的界定，即与外方一起确定“合适的听众”。经确定，启正同志在阿根廷的演讲是由阿外交部组织的，听众来自社会各界，因此主题应该是较综合的和有文化意义的。在巴西的演讲由一个商会组织，听众的大部分是商会成员，对中国的经济和经贸合作有兴趣。这里我顺便说一句，完全由于偶然原因启正同志的南美之行临时取消了。他后来把发言稿改写为《“感知中国”文化周之际写给阿根廷、巴西的朋友》，比原先的讲稿缩短了三分之一。
启正同志搜集背景材料是不遗余力的，有时候甚至“一网打尽”。在准备阿根廷、巴西两场演讲稿时，他让人到书店把目录上所能找到的所有的相关书籍都买来，再请文化部、商务部、新闻出版总署、外交部为他提供有关两国与我交往的最新情况，自己用快速扫描的阅读方法全部浏览一遍。阅读时要做摘记，把将可能写进讲演稿的生动案例、说法、数据、甚至于有些段落、要引用的语言，统统储备在手边；储备的方式可以是当时就抄下来或复印，或在书中用红笔标出来，总之是用自己所习惯、管用的方式，将扫描式阅读的“成果”即筛选的结果转化成写作的依据和原料。这第二步工作就完成了。启正同志工作极忙，但我却发现他对这一阶段的准备工作很少假手于人，他开玩笑地说这样做他可以买不少书，作一次演讲准备就增加了他的藏书。启正同志是个读书人，读书人爱书，于此也可见一斑。
为最后写作列出详细的作文提纲，可以使演讲稿水到渠成。这个提纲一般包括用什么方式开头，开头的话非常重要，要试图拉近演讲者与听众之间的距离，“语不惊人誓不休”。启正同志在一本名为《阿根廷文化》的书中发现阿根廷首都布宜诺斯艾利斯正好在北京的地球那一端的说法，觉得极为生动，立刻摘录下来，打算用作阿根廷演讲的“卷首语”。同样是在中巴交往的一本历史书中，他发现1810年曾经有一些中国茶农飘洋过海，到巴西的里约热内卢，也曾经试图在那里种植茶树，于是他采用于巴西演讲的开头。必须确定行文的内在逻辑，讲话逻辑是引领听众的主旋律。阿根廷演讲的逻辑是：中阿在历史上的交往——两国近期的交往——引出中国是一个怎样的国家（人口，民族，宗教，孔子学说）——对比中国，讲我们所理解的阿根廷（性格奔放，五百年历史，足球，探戈，阿根廷近代文学的中译本，阿根廷获得本届奥运会篮球冠军）——中阿贸易——两国经济和发展中面临的困难的相似性——介绍中国近20年在发展和改革中积累的“有中国特色的经验”。巴西演讲的逻辑是：从巴西的独特自然地理和历史条件讲起，引出中国经济腾飞的一些数据——中巴贸易、相互投资和科技领域合作的发展现状和预期——中巴自1993年确立战略伙伴关系后的进展情况——两国经济面临相类似的困难——介绍“摸着石头过河”的中国改革哲学——建议建立定期或不定期的论坛，讨论“发展与改革”——中巴文化交往（巴西电影，足球，中国山东淄博是国�