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富爸爸穷爸爸系列丛书10册全集-第66部分

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到的是方方面面的问题、无奈与困惑,并且很多问题都触及体制,
似乎一时间还没有真正行之有效的解决方案,更有意思的是,一些
呼唤改革的人曾经就是改革壁垒的制造者与管理者。二是面对理财
市场巨大的需求,不管存在多少问题,每一个老百姓和每一个家庭
都面临着处理与金钱相关的问题,无论是白己处理或借助机构去处
理,这些来自市场需求的声音,不会因为问题的提出而减少,反而
因问题的讨论而更加轰轰烈烈、有声有色。
“富爸爸”系列丛书,两年内
两种声音在一段相当长的时期内还会继续并存下去。而在这种
背景下,一套改造理财观念的书
在中国销售数百万册,在全球销售数千万册,并从畅销书变成了常
销书,更加充分说明了市场对个人理财的需求之强烈。这套书长期
处在世界各地畅销书榜的前列,分析其原因有两个:一是该书是站
在财富时代的背景中,多角度思考人生和财富的关系问题,以及充
满理性地对财富观及价值观进行反思;二是该书提出了人们对未来
生活的保障和信心问题:是把自己未来的生活保障寄希望于社会身
上,自己身上,还是兼而有之。
“富爸爸”系列丛书在中国引起社会各界极大的争议与反思,有
两个倾向:一是肯定,二是否定。肯定者看到的是新的理财思考与
延伸,不像某些“宝典”、“密笈 ”给大家提供所谓的一夜暴富的理
财操作秘诀,把人们弄得浮躁、轻佻;也不同于学院派那些公式化、
机械化的教导。它更多的是激发读者本人对理财潜能的开发,从观
念到心灵、再到行为,它倡导解决理财的根本问题取决于你自己,
取决于你与金钱打交道时所感悟到的人生体验与哲学,取决于你的
财商。否定者认为它虽然是一本有个性的理财书,但过于偏激与片
面,是对中产阶级理财观念的一种颠覆与刻毒嘲讽,同时该书对现
今教育体制的种种质疑与否定也过于刺耳。其次,在具体投资理财
操作层面上没有任何明确的方法与论述,让人看后仍然不知道要怎
样去做。
不管怎样,无论肯定或否定,对该书读者而言,该书的确能成
为探讨理财的一面镜子,或者成为关注理财的一面镜子。从这面镜
子里可以看到我们老百姓自己,也能看到我们理财的环境、体制,
看到社会、法制、官员、学者,以及各种各样的经营机构。他们对

理财的贡献也好,影响也好,制约也好,我们会看得更清晰一些,
这对我们始终都是一件有益的事情。毕竟在当今的中国社会,我们
谈论理财,不仅需要学院派的高谈阔论,更需要一种世俗化、大众
化、人文化的东西作为背景去思考,这样才能满足最广泛的大众的
需要并变得为每一个有需求的普通百姓所接受、所体验。
这套书出版两年多来,作为策划者,我们收到全国各地包括海
外华人数万封来信和数不清的电话、电邮。上至年过八旬的老红军,
下至五六年级的小学生。他们的感触不一而足,提出的问题也是五
花八门:有的人手里着几十万,苦恼要怎样才能使它保值增值;
有 的人希望能够从书中找到宝藏的入口,自己只需要喊一声“芝麻
开门”;甚至有人对金钱在择偶中的地位感到困惑,不知是对方的创
业精神重要,还是脚踏实地的工作作风更重要。更多的读者来信清
楚地告诉我们这套书给他的观念所带来的巨大转变,并对此心存感
激。
有一位湖南的唐先生来信这样写道:“我是一个出生于穷山沟的
人,曾经为摆脱祖辈那种面朝黄土北朝天的穷苦生活,从小就遵照
我那憨厚的‘穷爸爸’及大多数长者的教诲去上学,上大学,得一
份安全、稳定、吃皇粮的工作,进而勤奋地工作、晋升。我发奋读
书,终于挤进了大学,而后分配到国营企业工作,然而多年来我发
现我的财务状况却依然与山沟沟里的‘穷爸爸’没有什么两样。我
思考、寻觅着,总认为工资收入高一些,就能得到解决。于是我南
下去打工,打工的收入确是比原来高了十几倍,可到头来一看,还
是收支平齐,有时因家人健康问题还会出现负值。看过《富爸爸,
穷爸爸》后我才明白了硬币的另一面是什么意思,同时,这本书也
让我感到,每每自行创业时所作的决断,只准成功不准失败是何等
的幼稚。 ”
北京一位姓徐的女生在来信中说:“我感觉这是一本非常好的理
财书,它让我知道应该是金钱为我而工作,而不是我为金钱而工作,
成为金钱的奴隶。”河北一位护士秦小姐说:“这本书的出版对于新
世纪的年轻一代,尤其是独生子女应该是很好的教材。”重庆一位医

学博士杨先生来信说:“读得太晚了,谢谢这本书。本人在知识结构
上有致命的盲点,此书不仅可以教人思考致富,也可以增加个人生
存的自由度。”福建一位业务员曾先生来信说:“醒醐灌顶,豁然开朗,
它将成为对我人生影响最大的书籍之一。”广东的一位教师说:
“它让我感受到我国教育的缺憾,学校所学的知识根本与理财无关,
而这些知识却是影响人一生发展的必要知识。”一位河北的张先生
说:“看了这本书我才知道,应该在家里挖口井,而不是出去挑水。
富裕与贫穷不是天生的,学会创造财富,比拥有财富更重要,财富
是一种思想、一种观念……”
“富爸爸”系列丛书出版后引起了关于个人理财的社会性大讨
论,从中我们可以看到来自官方和民间的共同需求,也让更多的人
感受到理财素质教育的迫切性。财商教育由此引起了社会的广泛关
注。也正是由于财商教育的引入,使“财商”本身不再被认为仅仅
是一个时髦的热门词汇,而有逐渐被纳入国民素质体系之势。财商
教育本身究竟能解决什么问题?最终对中国的经济发展有什么样的
深刻意义?现在言之尚早。但在中国使理财教育成为一个话题,供
大家研讨、交流,能够带来一种现象、一种思考,这本身就是一个
进步。两种声音在很长一段时间内还将并存,我们必须要继续探讨
理财的诚信问题,金融机构的监管机制问题,法制的完善与实施问
题,金融产品的创新和发展问题,资本市场的国际对接问题以及银
行、证券、保险、房地产的混业经营问题,甚至经济运行根本机制
上的问题等等。但在探讨这些问题的同时,也会有越来越多的人感
受到对理财本身的需求和了解财富本质的需求。不仅仅是中国,在
世界上也同样存在着大量的这种需求。美国的国民财务素质和个人
理财环境已经相对成熟,但面对财富人文关怀上的问题,安全、信
仰等全球共同关心的话题,也依然存在着非常普遍的需求。正是基
朗,它将成为对我人生影响最大的书籍之一。”广东的一位教师说:
“它让我感受到我国教育的缺憾,学校所学的知识根本与理财无关,
而这些知识却是影响人一生发展的必要知识。”一位河北的张先生
说:“看了这本书我才知道,应该在家里挖口井,而不是出去挑水。
富裕与贫穷不是天生的,学会创造财富,比拥有财富更重要,财富
是一种思想、一种观念……”
“富爸爸”系列丛书出版后引起了关于个人理财的社会性大讨
论,从中我们可以看到来自官方和民间的共同需求,也让更多的人
感受到理财素质教育的迫切性。财商教育由此引起了社会的广泛关
注。也正是由于财商教育的引入,使“财商”本身不再被认为仅仅
是一个时髦的热门词汇,而有逐渐被纳入国民素质体系之势。财商
教育本身究竟能解决什么问题?最终对中国的经济发展有什么样的
深刻意义?现在言之尚早。但在中国使理财教育成为一个话题,供
大家研讨、交流,能够带来一种现象、一种思考,这本身就是一个
进步。两种声音在很长一段时间内还将并存,我们必须要继续探讨
理财的诚信问题,金融机构的监管机制问题,法制的完善与实施问
题,金融产品的创新和发展问题,资本市场的国际对接问题以及银
行、证券、保险、房地产的混业经营问题,甚至经济运行根本机制
上的问题等等。但在探讨这些问题的同时,也会有越来越多的人感
受到对理财本身的需求和了解财富本质的需求。不仅仅是中国,在
世界上也同样存在着大量的这种需求。美国的国民财务素质和个人
理财环境已经相对成熟,但面对财富人文关怀上的问题,安全、信
仰等全球共同关心的话题,也依然存在着非常普遍的需求。正是基
朗,它将成为对我人生影响最大的书籍之一。”广东的一位教师说:
“它让我感受到我国教育的缺憾,学校所学的知识根本与理财无关,
而这些知识却是影响人一生发展的必要知识。”一位河北的张先生
说:“看了这本书我才知道,应该在家里挖口井,而不是出去挑水。
富裕与贫穷不是天生的,学会创造财富,比拥有财富更重要,财富
是一种思想、一种观念……”
“富爸爸”系列丛书出版后引起了关于个人理财的社会性大讨
论,从中我们可以看到来自官方和民间的共同需求,也让更多的人
感受到理财素质教育的迫切性。财商教育由此引起了社会的广泛关
注。也正是由于财商教育的引入,使“财商”本身不再被认为仅仅
是一个时髦的热门词汇,而有逐渐被纳入国民素质体系之势。财商
教育本身究竟能解决什么问题?最终对中国的经济发展有什么样的
深刻意义?现在言之尚早。但在中国使理财教育成为一个话题,供
大家研讨、交流,能够带来一种现象、一种思考,这本身就是一个
进步。两种声音在很长一段时间内还将并存,我们必须要继续探讨
理财的诚信问题,金融机构的监管机制问题,法制的完善与实施问
题,金融产品的创新和发展问题,资本市场的国际对接问题以及银
行、证券、保险、房地产的混业经营问题,甚至经济运行根本机制
上的问题等等。但在探讨这些问题的同时,也会有越来越多的人感
受到对理财本身的需求和了解财富本质的需求。不仅仅是中国,在
世界上也同样存在着大量的这种需求。美国的国民财务素质和个人
理财环境已经相对成熟,但面对财富人文关怀上的问题,安全、信
仰等全球共同关心的话题,也依然存在着非常普遍的需求。正是基
朗,它将成为对我人生影响最大的书籍之一。”广东的一位教师说:
“它让我感受到我国教育的缺憾,学校所学的知识根本与理财无关,
而这些知识却是影响人一生发展的必要知识。”一位河北的张先生
说:“看了这本书我才知道,应该在家里挖口井,而不是出去挑水。
富裕与贫穷不是天生的,学会创造财富,比拥有财富更重要,财富
是一种思想、一种观念……”
“富爸爸”系列丛书出版后引起了关于个人理财的社会性大讨
论,从中我们可以看到来自官方和民间的共同需求,也让更多的人
感受到理财素质教育的迫切性。财商教育由此引起了社会的广泛关
注。也正是由于财商教育的引入,使“财商”本身不再被认为仅仅
是一个时髦的热门词汇,而有逐渐被纳入国民素质体系之势。财商
教育本身究竟能解决什么问题?最终对中国的经济发展有什么样的
深刻意义?现在言之尚早。但在中国使理财教育成为一个话题,供
大家研讨、交流,能够带来一种现象、一种思考,这本身就是一个
进步。两种声音在很长一段时间内还将并存,我们必须要继续探讨
理财的诚信问题,金融机构的监管机制问题,法制的完善与实施问
题,金融产品的创新和发展问题,资本市场的国际对接问题以及银
行、证券、保险、房地产的混业经营问题,甚至经济运行根本机制
上的问题等等。但在探讨这些问题的同时,也会有越来越多的人感
受到对理财本身的需求和了解财富本质的需求。不仅仅是中国,在
世界上也同样存在着大量的这种需求。美国的国民财务素质和个人
理财环境已经相对成熟,但面对财富人文关怀上的问题,安全、信
仰等全球共同关心的话题,也依然存在着非常普遍的需求。正是基
于这种需求,“富爸爸”引发的财商教育才在全世界40多个国家得
到如此大的关注。
值此“富爸爸”系列丛书再次出版之际,我们希望与电子工业
出版社共同作为发起人,以《富爸爸,穷爸爸》带来的理财现象作
为起点,带动更多的人来参与讨论。因为无论是北京财商教育培训
中心推进财商教育,还是电子工业出版社以更加全面深入的方式再
次引进并出版这套丛书,其目的都是希望帮助更多的人在面对金钱
和财富的时候能够更加理性,在心态上更加平和自由,使关于理财
的智慧、信息和思想变得通俗化、大众化,被更多的老百姓所接受。
财商教育实际上是一种全民关于理财的大思考、大讨论的符号或标
志,用带点学术的话说,是关于处理金钱的能力的素质教育。我们
会在今后图书、培训的平台上,提供更多的实实在在、发生在你身
边的理财故事与大家交流分享,来满足大家学习理财的需求,我们
也倡议每一位读者珍惜这本书,珍惜这份缘,与财富的缘分,并通
过这种缘分将财富的思考传递到你和更多人的手上。无论是好的建
议、设想还是自己亲身经历的理财故事,无论这些理财过程的成败,
通过与更多人的分享,来共同带动我们的个人理财。真理愈辩愈明,
不管来自哪方面的声音,只要大家愿意在一起思考财富,探讨财富,
我们一定就能找到通向罗马的条条大道。自己的未来,只有自己才
能回答,就像《国际歌》中所唱的那几句:“从来就没有什么救世
主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”
财亦是如此。
编 者

富爸爸 穷爸爸  

'美'斯宾塞·约翰逊

第一章 富爸爸,穷爸爸
——罗伯特·T·清崎口述

  我有两个爸爸,一个富,一个穷。一个受过良好的教育,聪明绝顶,拥有博士的光环,他曾经在不到两年的时间里修完了四年制的大学本科学业,随后又在斯坦福大学、芝加哥大学和西北大学进一步深造,并且在所有这些学校都拿到了全奖;与之相反的是,我的另一个爸爸连八年级都没能念完。 
  应该说两位爸爸的事业都相当成功,而且一辈子都很勤奋,因此,两人都有着丰厚的收入。然而其中一个人终其一生都在个人财务问题的泥沼中挣扎,另一个人则成了夏威夷最富有的人之一。一个爸爸身后为教堂、慈善机构和家人留下数千万美元的巨额遗产,而另一个爸爸却只留下一些待付的账单。 
  其实我的两个爸爸都是那种生性刚强、富有魅力、对他人有着非凡影响力的人。他们两个人都曾给过我许多建议,但建议的内容却总不相同;他们两人也都深信教育的力量,但向我推荐的课程却从不一样。 
  如果只有一个爸爸,我就只能对他的建议简单地加以接受或者拒绝;而两个爸爸给我截然对立的建议,这在客观上使我有了对比和选择的机会。现在回想起来,这实际上是一种在富人的观念和穷人的观念之间进行的对比和选择,而这种对比和选择的结果决定了我的一生。 
  由于两个父亲的观念对立,使我得不到统一的说法,我便无法简单地对这些建议予以接受或拒绝,我发现自己有了更多的思考、比较和选择。 
  也许会有人说:这完全没有必要,你只要按照你富爸爸教你的去做,自然就会富有了,还选择什么呢?问题是,在给我建议的时候,富爸爸还不算富有,而穷爸爸当时也并不贫穷,两人都刚刚开始他们的事业,都在为钱和家庭而奋斗。然而,他们对于钱的理解却是如此的迥然不同,这就好像一个爸爸会说:“贪财乃万恶之源”;而另一个爸爸却会说:“贫困才是万恶之本”。 
  他们之中谁会成功?谁会富有?应该听谁的?当时我还只是一个小男孩,对我而言拥有两个同样富有影响力的爸爸可不是一件好应付的事。我想成为一个听话的好孩子,但两个爸爸却说着完全不同的话,他们的观点是如此相修,尤其在涉及到金钱的问题上更是如此,这令我既好奇又迷惑,我不得不花很多时间对他们的话进行思考。 
  我用了很多的时间,问自己诸如“他为什么会那样说”之类的问题,然后又对另一个爸爸的话提出同样的疑问。如果不经过自己的思考就简单地说:“噢,他是对的,我同意”,或是拒绝说:“这个老爸不知道自己在说些什么”,我想那会容易得多�
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