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不完整的土地，就如同一个人，断手断足，或五官上缺少什么，身体残缺不全，这道理是一样的。
一座阳宅，若呈三角形或棱形，就如同畸零人一般，好象也是不完整的，残缺的，不健康的，凶煞的。
在不正的土地上，我们不要贪其建地广大，我们要看其可建之地多大，将大块的畸零地，把尖端削除隔离分界，如此才可建立「久居安适」的阳宅，此点非常重要。
写一偈︰
尖头是火星。
恶煞常降临。
隔离分界法。
风水理得清。
赤龙绕印的阳宅
～择地建屋的口诀～
莲生活佛于近期，搬家搬到「Phantom LAKE」（幽灵湖），而住家正是面对幽灵湖的湖光粼粼。
幽灵湖的风光绮丽，地处僻静，高大的树林，绿草如茵，斜斜的山坡，日出与日落，美不胜收。
莲生活佛在那儿，找到一块地，找到一间新的住宅，这住宅的风水，正是「赤龙绕印」的阳宅。
此「住宅」的背后，原来是龙头，地气到此「龙头」而止，端端正正的一个藏气的胎。这是「背后有靠」。
这「住宅」面对「幽灵湖」，湖面正圆形，是「金星」湖，这是「前面有照」，不但有照，正是「界水止来龙」，形成了「龙头抢珠」的形势。
我特别再勘察，其左右砂手，不但形成抱屋宅的形势，而且团团围绕这栋房子。也就是山坡的龙身，是包抄着龙头，甚至近湖的小山坡，全向龙头朝礼，这形成了「左右有抱」的赤龙绕印格。
我选择此屋时，看到来龙如此端正，屋宅如此端正，气势如此不凡，非常惊讶，这是天生的宝地，庄严豪华的阳宅，若不买，弃之可惜也。我又想到，屋子后面的「龙胎」，正是难觅的「生基之地」，我若买了此屋，屋后的山坡「龙胎」，可以替诸多弟子造「生基」，诸多弟子的生基佳城，就在我屋后的山坡。
这是一举数得的，我找到了赤龙绕印的阳宅，也找到了诸多弟子的「生基佳城」，这是非常难得的。
有一天下雨，我向后面山坡望去，此时风雨雷电齐至，朦胧之中，我看见那「龙胎」竟然有白色的雾气，从丝草之中上升，草上竟是光明遍照，非常鲜艳。这是地气氤氲之象。
而且有三道光，如彩虹，翩翩在龙胎之上，这彩虹如同鹤鸾，在风雨之中，舞风舞雨，如此的玄妙。
这剎那见光明，始知地内有青莲。怪不得山坡龙脉的形成，是八百罗汉两边坐，二十八天神来朝，群仙排班，四天王在四方侍卫着。
此时，莲生活佛心中感动，怪不得这栋阳宅，才算与我有缘，也才算与诸弟子有缘，这是「大地」众生与「大地理」有缘了。
我写一偈︰
天地覆载我。
圆融成一片。
仁怀济众生。
光明亦自现。
我个人觉得，世上众生，人人都希望觅到一块好地，找到一栋好风水的房子，但冥冥之中，是有奇异的因果在其中，此中有「慈德」，这「慈德」非常重要也。
我无心去寻觅「赤龙绕印」的大地理，我不过是游走四方而已，只是修心养性而已，只是普施济众而已，绝无其它的企图。我的住宅，一向随缘而搬，随缘而住，但是，奇怪的是，因缘巧合，就住到了「赤龙绕印」的大地理。若在湖边观我「阳宅」，如同天上神宫，屋伟光华灿啊！
「赤龙绕印」的阳宅，果然是「后面有靠」、「前面有照」、「两边有抱」、「照中有泡」。四方侍卫，前方跪朝，龙气团团绕此屋，气化天人壮大成，山河宇宙皆成春。
这「赤龙绕印」的阳宅，我父母均到美国蔘观过，赞不绝口，是妙乐及真乐的阳宅。我自取名为「清净无量宫」。
将来诸弟子若有缘，到我寒舍，我将指点「赤龙绕印」的来龙去脉，这是很难得的现场「机会教育」，学「阳宅」学如此之久，最重要是临场亲自勘察，一一说明。
莲生活佛住在「赤龙绕印」的阳宅，骑龙游走四方的日子，神仙般的生涯亦近矣！
选择阳宅的要诀
～择地的口诀～
莲生活佛二十多岁时就出道替人看风水。有很多人很奇怪，这么年轻，怎么会懂得这深奥的风水之学﹖
有人问︰「小小年纪，这风水地理，从那里学来的﹖」
我那时喜欢开玩笑︰「我天生就会的。」
「岂有此理，这堪舆之学，是易经演化，是山川大地神秘学，那有生成就会的，岂不欺人！」
我说︰「当年释迦牟尼佛诞生，九龙吐水沐浴，岂非天生。释迦牟尼佛诞生，马上走路，步步生莲，岂非天生。」
问者哑然。
其实，人的智能确实是天生有别。但，堪舆之学，我确确实实有师承，我的师承就是清真道长传授给我的。清真道长的来历不小，所以我的风水之学，才有灵有验。
清真道长指示选择阳宅的要诀，如下︰
建地有没有「气」，非常重要，「地气」的有无，是择地的要诀之一，看「有来龙」，「有去脉」，是地气之有无也。好「地气」的土壤，用手握一把，可以黏成一团，然而不是「黏土」，介于一般土壤及「黏土」之间。
「地气」之有无，明眼堪舆师，一看即知。
原来土地是何用途﹖这要先调查清楚。
若是垃圾场，当然不好，若是粪坑，那更不佳，是湖池填土的，也不佳，火灾后的土地，须再改换土壤。另外，百年古厝、刑场、坟场、寺庙、火葬场、孤墓、历史碑记、祭祠大树、医院．．．。均属灵煞之地，灵煞之地就要用「大悲咒水」结界。
「垃圾场」、「粪坑」、「湖池填土」，最好是不居为要。
建「阳宅」不但要选择「地气」及「土地」之品质，甚至前后左右的环境均要明了分析。
例如︰
周围的房子、马路、流水，甚至附近的工厂、学校、牧场，均是考虑的要素。
要避开「路冲」，要避开「反弓」。
要避开左右邻舍的建筑「煞气」。
堪舆师也如此认为︰「庙前或庙后，最好不要建阳宅，因为寺庙干扰地灵磁性甚强，一般人往往无法平安居住。另外的堪舆禁忌是，勿在建屋时，把农作物全埋在地下，因为农作物死在地底下，是会『发』不起来，也就是永远发达不起来了。」
至于后高前低，是「来龙正受」。
「景观美丽」，更是需要。
莲生活佛，综合选择阳宅建地的要诀，指出要点如下︰
地气厚。
地质佳。
景观美。
周围地形地物无「冲煞」。
有了以上四个要点，如此的择地建屋，我想就是非常完美的了。莲生活佛对有弊病的阳宅，均有方法可对治，因为师承伟大，所学之地灵之学高超无比，我一向用最简单的法子，就治好了「阳宅」一切的弊病，现在连一些辈份甚高的堪舆师，也向莲生活佛叩头拜师呢！
莲生活佛每回看地理，均讲解清晰明白，没有隐瞒，由于说得有道理，这堪舆之学，就可真正造福众生，发扬光大。
而不是假时师的作孽众生。
莲生活佛甚至未去看地，只用手召请「土地神」，「土地神」一至，便一五一十的告诉莲生活佛地理环境，事后证明，果然就是如此，这些均令现代的知识分子惊讶得说不出话来。
地神法之召请
～堪舆的外一章～
写这篇「地神法之召请」，也算是堪舆学的外一章了，这「地神之召请」非常玄妙而且有趣的。
有一个通灵人到寒舍，他请我召请「地神」，调查他家的某件事。
我一念完真言。
突然，狂风大作，门窗外的树，飞舞作响。我说︰「好了，好了，地神来了。」
那天的「召请地神」，令通灵人脸色大变，因为大太阳的天，连一丝微风都没有，莲生活佛刚念完咒，狂风就怒吼，通灵人看得口都呆了，这果然真正的地神「即应」。
通灵人一看即知，因为莲生活佛的手印，有红光透了出来，一闪一闪如电光，莲生活佛的头上有乙尊三十二相的佛坐着。怪不得土地神一听律令，马上急急赶来，伏在地上叩头。通灵人一见如此光景，也赶忙的跟着伏在地上叩头。
另外一件是，有一个人，请我堪舆他的阳宅。
我说︰「今天很忙，不出门了，就在佛堂召请地神，看看阳宅如何﹖」
「行吗﹖」来客说︰「活佛从未到过舍下。」
「试一试吧！」
我说︰「你的房子很大，又挖有池塘，池塘在房子的前院，中有一条小道，道中有一条桥，横在池塘上，池中有荷花，池内养有鲤鱼，啊！鲤鱼是一、二、三、四．．．共十九条鲤鱼呢！．．．」
「活佛，你实在令人惊讶，因为所说的完全正确啊！但是，有一个地方错了，鲤鱼明明是十七条，怎么会是十九条呢！这个数目是有出入，其它的全对。」
「容我再问问地神，是十七条还是十九条﹖可能地神老眼昏花，数错了也不一定。」我说。
「是十九条。」地神截钉断铁的说。
我肯定的告诉来客是「十九条」。
来客不敢相信，因为鲤鱼是他亲自买回来放的，明明是「十七条」。
来客回家。过后打了一通电话过来︰「活佛，仍然是你对，准极了。昨夜，我的侄子上街，又买回二条鲤鱼，放入池塘中，他来不及告诉我，池塘内果然是十九条鲤鱼。」
这二则，均是近期召请地神的趣事。而这种灵验的故事，恐怕也有二三千件吧！说也说不完的。
莲生活佛认为「地神」与人间最亲近，也是最亲切的守护神，是可以无所不聊的神，但是，要召请祂，也须要恭敬，玩忽不得。我曾经教授「地神法」，这「地神法」的效验甚大的。
召请地神，先要有「供品」，表示虔诚。
念「地神真言」。召请。
「敲地神之门」。这敲地神之门，是非常「简单」但却非常「秘密」之法门，不可以随便妄传。因为随便传出去，所有的土地神均要受到骚扰，原本安宁的神会受到世俗凡夫的日夜干扰。
我在此，特别呼吁，得到「地神法」的人，有重大的事才召请，无事祭拜之即可，千万不要用法术玩弄。
纵然莲生活佛的头上有乙尊佛，璎珞宝盖，万相庄严，坐在金莲上，金光缭绕，散出妙香。但我本人对「地神」执礼甚恭，有事才召请，无事亦不敢相烦劳动的。
召请「地神」去堪舆风水地理，也是不得已的，并非常常如此为之，修行人以慈悲为本，方便为用。莲生活佛得「天命」，有一座四十八层次的律令法，但亦不得用此四十八层次的律令法去压制小小地神。我若妄自施为，也是以权势乱佛法，混乱法界，这也是罪过。
得「地神法」的，慎之！慎之！
屋之味
～玄秘的触觉～
我在美国期间，曾应邀四处去看地理风水。有一回，到一个巿中心的二楼，去看一家中国餐馆。
我指点出藏气的位置。
告诉店内桌椅的布置及摆法，柜台的位置，厨房抽油烟机等等。
我再找出安置「神位」的地方。
店主人问我︰「要买金身供奉吗﹖」
「不必。」
我给他一张纸作的「黄财神相」，就把纸相贴在神位的位置。
店主人再问︰「要不要装潢，富丽堂皇一点﹖」
「不必。」
「我想把旧椅子桌子全换新，可以吗﹖」
「不必。」
「厨房的炉具，应淘汰，全换了吧﹖」
「不必。」
店主人感到很奇怪，为什么他说什么，全部「不必」。事后，店主人对人说，莲生活佛来看风水，什么都不必，一点花费也没有。
说也奇怪，这家陈旧的餐馆，生意却蒸蒸日上，卖的「招牌菜」很多人欣赏，生意兴隆，日进斗金，经常座无虚席。
但是，就在生意最鼎盛的时候，夜半一把火，烧成了灰烬，这把火烧了一家书店，一家超级巿场，一家餐馆，一家烧腊店。
据说，火是由底下一楼的菲律宾住户引发的。
总之，全部化为乌有。包括了一张「黄财神」的法相及一张「真佛宗」的白色莲花贴纸。
这时店主人，才想起，当年莲生活佛来看地理风水，神像金身「不必」，装潢「不必」，全新桌椅「不必」，厨具「不必」．．．．。原来其中有含意，这是不必花费，反正迟早要烧光。
就因为全部「不必」，省下很多钱，可以另外在别地方，重新开张。
然而，我既然知道有火灾，为何不直接告诉店主人呢！我的原因有三︰
第一，以前曾如此直接告诉他人，但，主人家非常不高兴，预言人家火灾，他人心中厌恶，心中始终有个疙瘩。
第二，令人住也不是，不住也不是，进退失据。做也不是，不做也不是，经营困难。
第三，相信我的人，会设法处置。不相信我的人，易生诽谤。要直到真正失了火才止。这诽谤，有时要三年才终止啊！
就因为如此，我才用「不必」的方式，来暗中指点。
莲生活佛为何知道阳宅会失火或不会失火呢﹖因为莲生活佛能嗅出「屋之味」，这也算是堪舆师最「玄妙的触觉」，这种感应是神之又神的，实在说不出来的。
我说我的眼睛看见「火」，有人信吗﹖
我说我的鼻子嗅到火烧后的灰烬味，有人信吗﹖
我说我的耳朵听到救火车，呜呜叫的刺耳声音，有人信吗﹖
但是，我要告诉读者的是，学堪舆，能学到品屋子之味，才算高段。我们晓得，人体有体味，各个不一，一目了然。阳宅也是一样，每栋房子有每栋房子的味道，栋栋不同。
「人相学」是相人的，「阳宅学」是相屋的。一个观察房子的堪舆师，要一眼就吃出房子的味道，这是玄妙的触觉，这屋子有一股「气」，你从「气」中去尝出它的味道，这就是「屋之味」。
最高级的堪舆师，一进入新的屋子，马上要明白此屋的灵气，此屋的过去现在及未来，住者的妻、财、子、禄，有益的，有损的，增长的，消退的，这些在一眼中，均已清清楚楚，明明白白。
这「屋之味」──玄秘的触觉，并非等闲，唯有高段的堪舆大师才能明白其中的奥妙所在。
庭院的有情
～相生有情的陪衬～
莲生活佛曾经游历一富贵人家的大宅第，那真是浩大的房子，其特殊之点如下︰
要关掉该房子全部的灯光，要费一小时。
大宅院有七个厨房。
其储酒柜可存放八千瓶酒。
屋子里有小型电影院。游泳池、三温暖俱全。
其客厅之大，如一座学校的运动场。
有秘密隧道，秘密地下室，秘密开关。
整座房子由大理石及桃木造成，全部雕刻，美轮美奂，气派非常，令进入该屋的人，内心震撼不已。
此屋之大门，高矗如天，圆门上如弓，门外玄关伸出，有十八根石柱。其大门不同凡响。
大圆弓门之外，是一个大庭院，乃是一个大花园，各种花木俱全，有一个畸型的大水池，池的中心也修了一座凉亭，亭的中心置大理石桌及石蹬，由亭子通外是特制的木头虹桥，花园中又有假山，假山也很巨大玲珑，假山有人工瀑布，花园内的道路，弯弯曲曲，甚至种有紫竹，紫竹之边又是人工小山坡，小山坡种有玫瑰，什么颜色都有，万紫千红。
但是，在整栋屋子的情势上看起来，这房子建得太四四方方，完全是一个四方形，这是属于一栋「无情」的房子相。四方之屋，无特别点缀，面目平凡而固执。尤其大门的十八根石柱，虽算点缀，但建得太霸气了，反而是一种凶相。（房子无情，庭院紊乱）
这栋大巨宅，要如何改变它的凶相及固执。莲生活佛以为，应该从庭院去着手。
我建议屋子主人如下︰
大门之外，畸型的大水池，改为圆形的喷水池。因为圆形属「金」，大宅第属「土」，如此有情相生，「土生金」也。畸型水池冲克太多。
在圆形大水池边，做二个半月弯形的花园，形成了「对衬」，也是「土生金」之谓也，增加了喷水池的威势之力，同时化解了十八根