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28-李敖:上山上山爱-第17部分

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  〃那三个理由?〃

  〃第一,你是王八蛋;第二,你是王八蛋平方;第三,你是王八蛋立方。〃

  〃你这么说,是指我王八蛋乘三呢,还是王八蛋立方?〃

  〃又乘三又立方,这要看从那一个角度来看你。你在数量上王八蛋的时候,就是王八蛋乘三;在体积上王八蛋的时候,就是王八蛋立方。你大胖了,所以体积上像后者。〃

  〃除了王八蛋以外,还有没有别的?〃

  〃王八蛋已经包罗万象,不需要有别的了。〃

  〃你恨我?〃

  〃你要毒我,还吐痰,能不恨你吗?这世界上有几类人是我恨的,可是你一个人却身兼各类,集可恨之大成。所以,为了省事起见,我只要集中仇恨,恨你一个人就行了。你做他们的总代理。〃

  〃既然你这样恨我,你准备写遗嘱吧!〃胖猫头鹰生气了。

  〃为什么?〃

  〃你要死了呀,我要掐死你。〃

  〃为什么?〃

  〃你长得太像我了,我发誓掐死世界上任何长得像我的人。我只要世界上长我这样的人只我一个。〃

  〃天啊!我怎么会像你?我真的长得像你吗?〃

  〃真的。〃

  〃一如果我长得竟像你,我活着还有什么意思。你掐好了。〃我伸出了脖子。

  〃我掐死你,你就变成鬼了。〃

  〃我长得像你,就已经三分像人七分像鬼了。你掐死我,也不过七分上再加三分而已。〃

  〃你是讽刺我长得像鬼?〃

  〃我讽刺你干嘛?照你说我像你的话,我讽刺你就是讽刺我自己啊!〃

  〃不过,不管我们怎么像,有一点还是完全不像。〃

  〃真叫人失望中起了希望。快说,那一点?〃

  〃你张开嘴。我告诉你。〃

  〃你看我的嘴,你看到了什么?〃我张开了嘴。

  〃看到满口乱牙。〃

  〃再仔细看,还有什么?〃

  〃还有,有半口假牙。〃

  〃假牙?你别忘了那可是真金的。〃

  〃真金的?〃

  〃当然,进到我嘴里发光的就是真金的。这就是说,我有金牙,你却没有。这就是说,我有钱,你是穷鬼。〃

  〃你怎么知道进到你嘴里发光的,就是真金?你怎么知道牙医不会骗你?〃

  〃世界上谁都会骗我,可是牙医绝对不会。因为她是我妈。〃

  〃原来如此,可怜的妈。〃

  〃为什么可怜?〃

  〃因为她也是我妈。〃

  〃什么,你说什么?〃

  〃我们是双胞胎,同一个妈。哈哈哈!〃胖猫头鹰笑说。

  〃你胡说。你给我闭嘴!〃

  〃不能闭,闭了就看不到我的满口真牙。〃

  〃去你的,我才不要与你认亲呢!〃

  〃你必须认,我们其实正是一对,我们同样不喜欢一样,又同样喜欢一样。〃

  〃这话怎么说?〃

  〃我们同样不喜欢一样——都不喜欢对方那张脸;同样喜欢一样——都喜欢把自己的拳头打在那张脸上。〃

  〃啊,原来如此。〃

  〃我们完全是人同此心,心同此理。我们是完全同型的人,只是生来就是一盘棋上的黑白两颗棋子,生来就注定要你来我往、你死我活一辈子。我们谁也缺不了谁,缺了对方,就没有观众。所以,还是让我陪在你身边,与你并肩作战,我保证不给你惹麻烦。我发誓。〃

  〃你发誓,你是不是一没办法就发誓?〃

  〃因为我谎话大多,不能不用发誓来帮助。〃

  〃帮助你不再说谎?〃

  〃帮助我的谎话取信于人。发誓是我开支票,上帝背书。〃

  〃可是你退票,上帝不会代你还。〃

  〃但上帝能惩罚我,上帝罚了我,你总解了恨。〃

  〃我发现我问你你答的都是谎话。我不要听到谎话。〃

  〃你不再问问题,你就听不到谎话。〃

  〃可是即使你不讲话,你也在扯谎。〃

  〃对不起,我只是一头猫头鹰,我能有你们人类那样坏吗?〃

  〃好吧,我相信你是我认识的最肯帮人解决麻烦的人,每次有麻烦,你总在麻烦旁边,因为麻烦是你给惹来的。〃

  〃哦。〃

  〃我做了一个梦。第一次见到你,你就一个劲儿的拍我肩膀,很慷慨的说:没问题,有什么小麻烦,算我一份,你的麻烦就是我的麻烦,有麻烦就是我们两个的。我听了,很高兴,心想今天运气真好,交上这么一个够朋友的。直到后来,事实一再证明,你的确有远见,你说有麻烦,果然就有,不但有,还一大堆。第一次见到你,你迎头就没头没脑的问有什么麻烦,我还奇怪,我说我没有麻烦啊,你说不会没麻烦,会有的,原来认识了你,就开始了麻烦。我就做了这么一个梦,如今噩梦初醒,原来你就站在我面前,还跟我同台演出,天啊!醒来的比噩梦还噩梦!〃

  〃本胖猫头鹰是很有度量的人,虽然你挖苦我,但挖苦得词儿还是可圈可点。〃

  〃为什么要加圈?〃

  〃因为文章写得好要加圈,话说得好也要。〃

  〃那麻子脸上加圈难道是长得好,老天爷要加圈?〃

  〃麻子也不见得长得有什么不好,看你用那一种标准看。这不是麻不麻的问题,而是你选择那一种审美标准的问题。如果你选一种有麻才美的标准,那么从每一个麻坑里都可以看到一个世界、一个天国,也未可知。印度的文学家泰戈尔(Tagore)就歌颂过麻子女人。〃

  〃你是唯心论者?〃我好奇了。

  〃从麻脸这个物上影响自己的心的这种人,才是唯心论者。我不是唯心论者、我是唯猫头鹰论者、唯动物论者。人的一生,要用动物来分阶段,才算高杆。要听我的动物分段论吗?人的一生,二十岁还不像孔雀那样漂亮、三十岁还不像狮子那样有力量、四十岁还不像松鼠一样有积蓄、五十岁还不像猫头鹰一样聪明,这种人,就是笨人,——就像你。〃

  〃哎呀,你骂人。别忘了我才三十五岁。〃我抗议。

  〃二十五岁又怎样?你还是没狮子有力量。一只狮子有一大堆老婆,你一个都没有。〃

  〃人家都骂乌鸦嘴,其实你这胖猫头鹰嘴更该骂,并且该打你屁股。〃

  〃我如嘴巴惹了你,你打我屁股,这样对屁股不公道。〃

  〃什么不公道!公道不公道之间,有意想不到的出入。例如说'搞屁股',实际所搞者,屁股眼也,但不说'搞屁股眼'而说'搞屁股',屁股背虚名而屁股眼得实祸,这是名实不副,对屁股不公道。像这种不公道,不止于搞,打也如此,人从小就被打屁股,但该打的罪,没有一件是屁股惹出来的,都是身上别的器官惹出来的,但挨打的却总是屁股,这也是名实不副,对屁股不公道。〃

  〃你的意思是说,你该打,可是你的屁股不该打?〃

  〃是。〃

  〃可是有种情况就不然。一个笑话说一个强奸犯被抓住了,被打屁股。事后屁股向凶手抱怨说,在前面进进出出舒舒服服的是你,结果挨打的是我。可是凶手说,我在前面只是探头探脑,是你在后面突然顶我,我才犯了罪的,不打你还打谁?〃

  〃好啦,别扯了!屁股啊屁股,不如没有你倒省麻烦。〃

  〃可以没有屁股吗?你错了。有一个笑话说,一天,人脸上的五官忽然不和,吵起架来。首先,嘴巴对鼻子说:'人非吃不能活,要吃,非我莫办,可见我多重要!你是什么东西,居然在我上面?〃鼻子一听,火了,大骂道:'人能辨别香的臭的,全靠我,没有我,你他妈的连狗屎都吃下去了!我不在你上面,谁在你上面!'嘴巴一听,再也不敢吭气。鼻子一胜,神气起来了,鼻孔一吸,抬头对眼睛说:'我既这么重要,你又是什么东西,居然在我上面?,眼睛一听,也火了,大骂道:'我能辨别远近、辨别光暗,没有我,你这臭鼻子早撞上墙了:我不在你上面,谁在你上面!'鼻子一听,再也不敢吭气。眼睛一胜,也神气起来了,白眼一翻,对眉毛说:'我看你就不顺眼,我既这么重要,你又是什么东西,居然在我上面?'眉毛听了,一直不理它,眼睛一再追问,最后眉毛一扬,小平气和的答道:'我可以不在这儿,但若没了我,你还像个人么?我在这儿,就是叫你像个人样,你能像个人样,就幸亏有我!'懂了吧,胖猫头鹰博士,眉毛都不能没有,何况屁股。所以,你必须向你屁股道歉,挽留你屁股,不要出走。何况,没有屁股你就不能大便了,一个星期不大便,你浑身上下,不再是胖子了,你要变成水肥车了。〃

  〃你愈来愈胡扯了,我不跟你扯了。〃

  〃我也不跟你扯了,我要走下台来,到观众席上,找到那有着最可爱屁股的小女生,去摸她的屁股。〃

  说到这里,我把胖猫头鹰布偶从手上快速抽出,往沙发一丢,就扑到小龋砩希∪|笑着尖叫。我把头埋在她大腿间,顺手摸上她大腿,再向上摸,直摸到她内裤,再从内裤两边上插进双手,直接摸到光滑的、紧紧的小屁股。

  小龋惶芫遥淖盼业耐罚ψ潘担骸ň乒硗蚪傧壬团置ㄍ酚ネ芽谛�'演出完毕,精彩极了。只是后段有点不雅,谈屁股谈得大多,为什么?〃

  我抬头看着笑脸的她。〃为什么?因为摸得太少,所以谈得太多。〃

  小龋治兆∥业氖滞螅肜浅隼矗墒俏也豢稀!ㄇ装男∪|,我这样卖力跟这胖家伙演出,请让我多摸你一分钟,表示你慰劳我。别忘了马戏团的狗熊表演完了,也要立刻给它一块糖。〃

  小龋趴业氖滞蟆!ê茫坷鸵幌孪拢恍硪环种印!ㄋ殖棺晕业耐贰!阏嬗斜硌萏觳拍兀≌嫦氩坏健D闫匠T谕饷妫际乔钚准竦男蜗螅蠹叶寂履悖床恢滥阏饷捶缛た砂!�

  〃真的吗?〃我抬起头。〃我愿这些风趣可爱算做我的一些小秘密,只留着给我心爱的人独享,像刚才给你、只给你,它是你我之间的小秘密,别人不得窥探,只给你看。〃

  小龋峙踝盼业牧常幼盼摇!ㄎ液酶卸5肝乙灿斜硌萏觳鸥憧矗鑫颐侵涞男∶孛堋!�

  〃你何必表演呢?你的自然、纯真、青春、美丽、慧黠,就是最好的表演,问题出在小秘密上,只要你呈现出只给我看的小秘密,一切就圆满了。〃

  〃我有什么小秘密给你看呢?〃

  〃远在天边,近在眼前。你有这么美的身体迷人的肉体在这里,〃我双手轻抚着她的小屁股,〃给我看到,就是我们之间最好的小秘密啊!〃我一边说,一边上下打量着她。

  小龋蜃抛煨Γ弥讣獾阄业亩钔贰!阊剑愦笙胝庵质虑椤⒛憷舷胝庵质虑椋闶刮液媒粽拧=裉齑笸砹耍遣皇歉眯菹⒘耍俊�

  〃你说得对,是该休息了。你先到浴室准备一下,我随后就来。可是,请注意,等一下洗澡,我要全部关灯的那种,不开电灯也不点腊烛。〃

  〃为什么,你忽然放弃开灯看我了?〃

  〃因为我已经变成夜行性动物了,有一种叫仓鹑(Tytoalba)的猫头鹰,有本领在黑暗中单凭声音就可抓到它要抓到的,我就是那种仓鹑哟!〃 


 
李敖研究网发布
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第十三章

  也几乎记不起多少种姿势、也几乎算不清多少次次数、更几乎数不清每次塞进又拔出、塞进又拔出、塞进又拔出了多少下,逍遥在一起、徜徉在一起、缠绵在一起、飘在一起,我们不穿衣服的时间,几乎多于穿衣服的;脱了再穿、穿了又脱的时间,几乎连衣服都要抗议了。但是,我们不是荒淫也不是纵欲,我们是过正常生活,我们也讨论中国、也关怀世界,只是常常在半裸赤裸之间,从容讨论与关怀而已。恰像那远征前夜的罗马战士,他们是在醇酒美人之中讨论军国大事的。虽然,小龋臀业奶斓夭⒉宦蘼怼⒁膊荒敲匆T读衫切攀帜槔矗沧猿杉讶ぃ绕湮颐且黄鸲潦榈氖焙颉�

  有一次小龋椤ù笥倏迫椤ǎ担骸阏馓�'大英百科全书'是海盗版的,前一阵子看报说美国向我们交涉,要求政府查禁这种版本,认为侵害到他们美国人的着作权,你注意到了没有?〃

  我说:〃人类开始写书的时候,只是写书就开心了,压根儿没想到什么著作权,这种念头,是近代财产权观念精益求精以后的事,也就是说,这是近代先进繁荣社会的产物。以英国论,英国形成先进繁荣社会,为时很早,当她形成这种社会以后,她的一切,都要有板有眼的来,一切都要制度化、习惯化。英国祖先虽是北欧海盗出身,可是一旦沐猴而冠起来,也不得不装成人样——至少自己人对自己人,要装成人样。换句话说,自己人对自己人可不能再海盗了,要海盗,要朝外海盗,不能在家里海盗。就这样的,英国慢慢形成了保护财产权的法律,著作权就是其中之一著作权的定义就是:老子编印的书,是老子的,你小子除了乖乖去买以外,休生歹念,不可盗印!书价也是老子定的,老子高兴定多少,就多少,你买不起,活该!穷人还想读书吗?屁!不幸的是,正在英国趾高气扬的时候,有一些不信邪的先锋性人物出来,脱离了老子,自己去当老子了,这,就是美国的独立革命。美国在独立革命前后,在北美洲东海岸,已经云集了大量的牛鬼蛇神,他们是自由热爱者、是上帝代言人、是走私专家、是革命党、是心怀不平的平民、是亡命徒、是新生代……他们在海外创建了新天地,成立了新国家。他们的手法是笨拙的,可是很有冲力、很有叛逆性,他们的基础很单薄,要建国、要称霸,必须有赖于先进繁荣的母国——英国——的技术指导,可是英国当时气都气死了,那里还肯帮他们。于是,老美们只好来个拳击的'技术击倒'开始智胜了。方法之一是:在十三州的文化沙漠中,盗印英国书,以袭取英国的速成方法,迎头赶上。试看他们海盗书店出版的《袖珍爱默生集》,翻翻1837年9月13号爱默生写给英国文豪卡莱尔的信,信里说他告诉盗印商:卡莱尔的书暂时不能盗印,'总该先给人家一点输入英国原版的时间。'他又向卡莱尔抱歉说:'我觉得很难为情,你教育我们的青年人,而我们却盗印你的书。有朝一日,我们会有比较完善的法律,也许你们会采用我们的法律。'但是,'有比较完善的法律来保护著作权,老美可没那么痛快。老美清楚知道:她的母国英国,为了迎头赶上,曾大量盗印过欧洲大陆的书,大哥有前科如此,岂不'大哥莫话小弟'?岂止前科,并且正是现行犯、现行惯犯,在爱默生写信的当时,便是如此。据我所知,英国盗印欧洲大陆的书,〃直拖到1886年才停止;美国盗印英国和德国、法国、俄国的书,直到1891年才停止。最妙的是,今天警告中国人不要盗印'大英百科全书'的大阔佬老美,当年穷小子的时候,就公然盗印过'大英百科全书'。那时候'大英百科全书'在英国出版,英国人警告老美,但老美的政府可不媚外,睬也不睬英国,照样由小民盗印不误。直到最后,老美自己慢慢站起来了,要加入国际版权同盟了,参众两院的议员们,还保护小民不遗余力,死不肯立下'比较完善的法律',而大打太极拳。前后拖了五十年,才兑现了爱默生的'有朝一日',那时候,美国已饱受盗印之利,已经变为世界一等强国了。今天美国的国会议员,忘了他们有过盗印'大英百科全书'的老祖宗了,居然施展压力,以政治方法,干涉起中国人盗印'大英百科全书'来。国民党政府的大官人,居然也'俯允所请',大加查扣——非法的查扣,闹得天翻地覆。其实,盗印在中国是根本不犯法的。〃

  〃若不是经你这么一分析,我还一直以为美国是公义的、友好的对中国。〃小龋玖艘豢谄!ū暇鼓憷骱Γ悴鸫┟拦耍影男挪鹌穑宦房空嫫臼稻荩皇强湛谥冈鹚鞘�'美帝'。〃

  〃你说得对。每个人都会骂人王八蛋,可是我却有本领证明他是王八蛋。对王八蛋如此,对美国人也如此。〃

  〃不过,从另一个观点看,你有一个大缺点。〃小龋怠!愫孟穹噶�'学问过多症',或者叫'学问臃肿症',或者叫'学问肥大症',或者叫'万氏学问肿',像是基督教圣经里的保罗一样,学问太大,发疯了似的。你像一座大水库,存货大多,必须经常泄洪,泄出来的也不管农田需不需要、也不管淹不淹农田,你反正一泻千里,千军万马,扑人而来,用学问把人弄得湿淋淋的,怪讨厌的,人为什么要知道得这么多?人有没有必要要知道得这么多?你的学问肿,叫人怀疑是不是知道得少一点才更自在?有时你会不会觉得,你那么渊博、那么引经据典、那么喜欢'掉书袋',多累啊?多累赘啊?为什么不简单一点?知道得少一点,岂不也好?〃

  〃你的意思颇有哲学家老子'绝学弃智'的味道。'绝学弃智'当然也好。
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