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礼下于人，必有所求”，倒过来说就是——“既有所求，焉敢无礼”？
时候不大，门外脚步声响起，唐莹伸手把门扇拉开一半儿，从外面接进来一个托盘。唐老太太平素从不饮酒，所以她只是简单地吩咐一声，弟子们并不清楚师尊想要什么酒——天垣世界的酒精文化也是很繁荣的，丝毫不比地球为差，酒品种类自然也很丰富——所以直接向禁中管理饮食的官员索要，一搞就是整整八瓶，用个大托盘盛着。
这八瓶酒多为瓷瓶盛装，其中独有一件锡器，但不论瓷器还是锡器，全都精美绝伦，可资反复把玩——那个粗瓷钵在它们面前，就好比乞丐撞见了海龙王。张禄随手揭开一个瓶盖，只觉透鼻的芬芳扑面而至，忍不住就偷偷咽了一口唾沫……闭上一只眼睛，朝瓶子里一瞄，酒色澄澈翠绿——大概是地球上竹叶青一类的佳酿吧。
再揭开第二个瓶盖，哦，这个金黄透亮，象是白兰地……第三个莹白如玉，不知道是未滤的粮食酒还是奶酒？一直到揭开锡壶盖，才发现清澈透明，瞧上去仿佛就只是清水而已，略晃一晃，有些挂壁，比水为稠。
张禄当即就倒持其壶，把一整壶的清酒都倾倒进了粗瓷大钵中。随即将粗瓷大钵平放在桌面上，但见酒水荡漾，逐渐平缓下来，突然间透过酒水，可以看到在钵底隐约现出了两个曲里拐弯的小字——
“这是……”张禄还真不认得这种写法的古代文字，倒是唐莹见多识广，瞟了一眼，便即诵念道：“醉乡。”
这时候酒水已经彻底静止了，其面平滑如镜，可以直接照见人面。张禄不禁点头，“嘿嘿”地笑了起来：“这不是钵啊，这分明是一个鉴！”
什么是“鉴”？鉴是一种盛水的器物，古代还没有镜子的时候，人们往往对鉴自照，从此“鉴”就引申出了与镜子相同的含义——什么“鉴别”、“鉴定”、“鉴证”、“借鉴”等等词汇都由此而来。不过一般的鉴都是广口的，此钵偏作收口，也难怪唐莹他们没想到可以用来照人——他们倒是想着装水了，完了还把水倒出来，仔细研究是不是有所变异，比方说清水化为美酒，或者变成毒液……
张禄初摸到这个粗钵，就觉得其上气意非常熟悉，就有点儿象在清玄世界里用过的那面辅虚真人的宝镜。话说张禄虽为术修，还真没怎么正经把玩过法宝——除了女娲五色石——接触的更少，若是没有用过宝镜，估计不会有丝毫联想。
因为气意类似于宝镜，所以张禄觉得附着在上面的术法更偏向于幻术一系，而且绝对不会简单，不可能仅仅用来把人扣在里面，这才尝试着装入液体，观察效果。谁想真的一试即中，他当即双手按桌，把脸凑近，仔细观赏鉴中景象。唐莹在旁边儿瞧着，就见张禄脸上突然流露出奇特的笑容，随即听他口中喃喃自语：“这个不错啊，有点儿意思……”
唐莹忙问：“你都瞧见些什么了？”张禄偏过头来，朝她微微一笑，随即让开了身形：“前辈自己来看吧。”
唐莹模仿张禄的动作，也注目钵中。初时水面平整，清晰地映照出了她的面容，但突然之间，唐莹就觉得头脑一阵眩晕，再定神时，就感觉已不在禁中寝室之内了！
她知道并非空间穿越，若非自己中了幻术，就是神魂被摄入了钵中——因为刚才张禄注目钵中，并没有见他挪地方，身影更没有消失啊。既知是幻术，自己的身体应该好端端地立在室内、桌前，旁边还有张禄看护，唐莹便不惊慌，开始游目四望，打量周边的情景。
天空、四野，貌似都没有什么异状，就好象普通的天垣世界荒郊野外一般，但身周元气却显浓密得多。这是哪里？是异域海外，还是异世界或者碎片世界？
倘若张禄也在此处的话，当能向唐莹解说：咱们应该还在天垣世界上，或者说，此处乃是由天垣世界为模本造成的幻境，或者摄魂的小世界。元气浓郁并说明不了什么问题，同一世界上各处元气密度也都不尽相同，就好比空气一般，有稠密，有稀薄，因而才会产生对流，产生风。可以说明问题的是，此处的重力与天垣各处都差相仿佛——当然也有细微的差异，但在可以接受的范围内，好比高陵和深谷、赤道和两极，重力本有高低，只要变化不大，就可以判断是在同一个世界中，同一个星球上。
唐莹身后，貌似是片深谷，身前却是延绵的群山。其中有一座山峰颇为奇特，乍看就好似一个圆锥体一般，但从山腰部分就呈不自然的弧线，略向一侧歪斜——山顶耸入云间，难以觅其踪影。
她本能地就朝着这座山峰走去——其状既怪，则山间必有蹊跷——以唐莹的脚力，即便不能一步千里，一步几十丈是没有问题的，很快便来到了山脚之下，她这才发现，这很可能不是一座山……
因为山壁实在是太光滑了，仿佛人工雕刻出来的石柱一般，而且山上绝无植被。再看看自己脚下，也一般是虽不平整，却极坚硬的石地，没有一株草芽。
既为石柱……石锥，自然也就无所谓山间一说啦，唐莹以手抚摩石壁，不知道是不是打上一拳，便能够发现些奇特的现象呢？再仰起头，此峰更显高峻，难见其巅——她忍不住想，要怎么才能窥其全貌呢？赤手攀缘上去吗？
才刚起了这个念头，突然之间，就觉四周的景物陡然缩小……也说不定是自己的身躯陡然放大，而且达到几千上万倍之多！原本高峻的石锥瞬间缩小到与自身齐平，石锥的顶端果然是尖锐的，还带着后勾的弧形……
这不是什么石锥，这分明是一颗长而尖锐的犬齿！
远远眺望时，只觉此峰最高，余山则矮，排列在周围，并且形状极不规整，如今再看，才发现那些所谓的“山峰”也都是牙齿。而在那颗尖长的犬齿后面不远处，还有同样的一颗犬齿耸立，两齿之间、之侧，则是有些扭曲的门齿和犬齿……这分明是一个怪兽的半截口腔！
唐莹不禁打了一个冷战，神情恍惚中，竟然脱离了钵中幻境，又再回归到了现实世界。她愕然抬起头来望向身边的张禄：“这、这是什么？！”
“前辈瞧见了什么？”
“初时高峻如山，突然缩小，如同野兽利齿，齿间貌似还有舌……是什么怪物的半截头颅……”
张禄点点头：“我觉得吧，那是龙。”（未完待续。）
第一百一十六章、欲以此而尽天年也
张禄是见过龙的，一是在虚梵世界的天柱之侧，见到过妖龙的影像，二是在清玄世界与土龙搏斗之时，以歪打“灵台蜃景”探索妖龙戾气中的残留意识，见到过地脉之中埋葬着无数龙尸。因此他才瞧一眼，便可确定，这是——龙！
当然不是完整的龙，而只是小半截龙头而已，更准确点儿来说，是一头龙的下颌。初入这钵中世界，但觉得自身极渺小，而龙的残骸极庞大，所立石台其实是龙唇，所见高峰其实是龙的犬齿，所见童山其实是龙的门齿和臼齿。其后也如唐莹一般心念才动，欲观其全貌，身形便陡然放大——也说不定相反，只是龙的残骸缩小了而已——便可得见整只下颌，甚至还包括一整条舌头……
在唐莹看来，张禄不过注目钵中少顷，笑了一笑，说了句“这个不错啊，有点儿意思……”，其实张禄在幻境中探索了相当长的时间。而至于唐莹进入幻境，外人看来也不过数息而已。
张禄就问了，说我在龙舌之后，还发现了一些特别的东西，你有瞧见么？唐莹茫然地摇了摇头，说我才见其全貌，便即悚然而惊，然后自动返回现实世界，还没来得及仔细搜索。
张禄因此建议，说咱们不如试着一起进去瞧瞧吧，就理论上而言，一道魂魄也是迷，两道魂魄也是摄。关键一人智短，二人智长，要一起探索幻境，共同摸索，才能真正有所发现。
于是二人就尝试着并头来看钵中，为此俩脑袋凑得很近，直至面颊相贴。张禄心中不禁一动，心说这老太太皮肤貌似保养得很好，还挺光滑的嘛……
唐莹已然年过百岁，但因为修炼有成，所以容貌衰老得很慢，等到迈入无人境之后，更能将之彻底定格，从此不再多添一道皱纹——倒还比不上清玄世界，清玄世界的修道者在化神之后，容貌即可随心而变，几乎可以返老还童，冒充少年。所以张禄嘴里叫唐莹前辈，心里叫她“老太太”、“老佛爷”，其实唐莹的外貌只是个中年妇人而已，顶多也就四十出头。
四十岁的贵族妇人，向来营养充足、养尊处优，肌肤本就保养得好，这再敷点儿粉、化点儿妆什么的，哪怕说三十五都有人信啊。唐莹跟她孙子政元天子站在一起的时候，若然不明内情之人，说不定还会当他们是兄妹甚至……父女！
且说二人面颊相贴，同照钵中镜面，因为钵口太小，所以各映照出来半张脸，一只眼睛……随即神思一个恍惚，果然双双被摄入幻境之中。
这回进来的时候，貌似身形就挺大了，只觉身在虚空之中，左右望望，也不知道光源何来，却宛若白昼一般。那具龙的下颌就漂浮在虚空中，正当两人之前，可以通观全貌。张禄就问了：“前辈看此物，可曾瞧出什么来了么？”
唐莹微微摇头，转头注目张禄，等他解说。张禄心中得意——我要不是发现了不少线索，颇欲在人前炫耀智商，干嘛要把你也一并扯进来啊，还真当我要跟你合作探索么？你终究未得天、魔所摄，没有穿越过，更没有地球上的二十一世纪的科学知识，就算把你扔这儿寻摸一百天，你又能发现个屁啊！
当下伸手一指那具残骸：“前辈请看，龙的牙齿分门齿、犬齿和臼齿，除了犬齿实在长大外，几乎与人类无异，这说明了——它是一种杂食性动物！”
唐莹闻言愕然，颇有不明觉厉之感……
“再请看，其腮厚重，咬合力一定很强；其吻突出，必然擅长噬咬。当然最重要的是……”说到这里，张禄也不禁微微皱起眉头来，“此乃残骸，而非残骨，皮肉皆在，然而却坚硬若铁……”
“你不是说动物尸体埋在土中千年万年，便会化成石头么？”
“前辈记错了，我说的是动物尸体埋入土中，皮肉烂尽，只余骨头，乃可历经千万年化而为石……然而这具龙的残骸，竟连皮、肉、舌头都化成了坚石，实在令人不可思议。”张禄觉得很奇怪，但也只是想想而已，并不会去深究——龙这玩意儿终究太过神奇啦，你不可能用普通的动物学或者矿物学知识啥的去约束它。
不过他心中猛然一动，想起了自己怀里的那块化石——虽说长得象骨头，但真能确定是龙骨化石么？倘若龙这种玩意儿真的连皮肉都能变成化石，焉知堂阳季留下来的不是一片龙肉？
暂且不去想那些难以证实的事情，张禄伸手一指残骸的后侧，也就是舌根部位，接近喉咙的地方——当然啦，并无龙喉，自脖根处即平整而断——“那里有字……”
说话间，两人的身形又骤然缩小，仍然身在巨峰——也就是龙的一枚犬齿——之侧。唐莹微微一皱眉头，心说距离那么远，咱们要怎么翻山过去啊，却不料张禄一揪她的胳膊，竟然腾空而起！
其实天垣世界的武人迈入无人境之后便可飞行，但因为太过损耗精神、真气，所以一般情况下不会运用——唐莹也是如此，本能就地没想到可以飞过去。而且她根本没意识到张禄也会飞啊，那家伙不仅仅无我境初阶么？不禁微微一惊，再度注目张禄。
张禄知道她在想什么，当即解释：“我等入此境者，只是精神，并非**，故此可以随心变化……”你心念一动，就突然间放大或者缩小，你以为是自己的本事见长么？根本不是那么一回事儿。
这钵中天地，不管是幻境也好，还是连通着一个碎片世界也罢，进来的都不是咱们的**，而只是精神罢了，精神无形无质，可以与钵中信息相连通，既能观其全貌，又可见其细节，所以在你的感受中，仿佛自己可以瞬间放大、缩小一般。而至于将目光从一处细节转移向另一处细节，那也不是什么很困难的事情。
你以为咱们在飞吗？不，咱们只是换一个角度观察这钵中世界而已。
说话间，周边景物以唐莹从来没有体会过的速度演变，瞬间那高峻的犬齿便被远远甩至身后——因为即便以唐老太太的飞行速度，都未必能够赶得上螺旋桨飞机，但此刻的速度却接近喷气式啦。两人很快便即来到了张禄方才所指的龙骸舌根部分，从空中俯瞰，此间景物却又与它处大相径庭。
因为这儿竟然有植物了！
具体来说，是在龙骸的舌根后方，突出来一片沃土，其规模大概与整座天垣禁中差相仿佛，此处生满了奇花异卉，并且围绕着一片不大的池塘。张禄带着唐莹按落身形，才刚着地，就觉得一股浓郁的酒香从池塘中弥散开来——
“这应该就是‘醉乡’二字的由来吧。”
池塘畔竖立着一块石碑，大概一人多高，上面刻着几行曲里拐弯的大字，看其结构、笔触，与钵底的“醉乡”二字应当属于同一种类——也就是说，乃天垣世界上古文字也，张禄并不认得。
话说天垣世界中常用的文字，与汉字几乎没有什么差别，张禄本能地觉得，那是根本违背情理之事。尤其当他通过玄奇界又穿越过好几个异世界之后，发现各处语言、文字全都基本相同，完全无碍穿越者和土著的交流，这种怀疑就更是强烈。
百里不同风，千里不同俗，地球上的福建地区恨不能翻过一座山，同操汉语之人都无法顺畅交流，更别提汉字只是地球上诸多文字之一种了。结果不同的世界，基本上全都独自发展，相互间少有接触，竟然运用相同的语言和文字，那根本就是不可能的事情啊！
张禄认为无论语言还是文字，都只不过是意识的载体而已，必是三无和尚，以及天、魔在穿越者的意识中做了手脚，才使他们得以自然地辨识异种语言和文字，就好象科幻小说里的“巴别鱼”一样，以人的脑波为生，塞在耳朵里可以翻译银河系中所有语言……
但即便如此，也难免挂一漏万。本身在口袋地球世界的时候，张禄就不大瞧得懂古代文字——汉末通行的是隶书，有学问的人还熟习小篆，可张禄只是一个普通士人而已，所识小篆最多一箩筐，更别提再古老的大篆、甲骨文啥的了。
所以张禄不认得天垣世界的上古文字，那也是情理中事吧……？
张禄第一次进来就找见过这块石碑了，研究了老半天，也就能认得其中几个字而已，比方说“人”，比方说“三”……因此他才特意把唐莹一并揪进来。当下指着石碑就问唐莹，这上面究竟写了些什么？
唐莹注目石碑，开始缓缓地念诵道：
“天地开辟，日月循环，人生其中，为万物灵长，本当上应天心，下合自然。孰料尘心险恶，诸孽并滋，竟以有限之生命而谋无尽之贪欲，争斗日作，邪侈纵横……
“余自性清静，耻而为人，因求避世，惜乎世间全无净土。乃与无量先生共造一假世界，开醴泉，植异卉，日夕醉卧，聊以忘忧，欲以此而尽天年也。
“后赴友人之难，重履俗世，竟于南海之一屿，见妖龙残骸，乃知所谓妖龙肆虐、神人诛之之说，非乡谈也，实有以也。因摄龙骸之形，置之醴泉侧，则尽欢之日，远眺其齿嵯峨，醉卧之时，仰看其舌盘桓，亦一乐也。勒碑以记。
“圭介之年春三月，陆离子书。”
张禄一边听唐莹诵念，一边点头。这碑上文字已经说得很明白了，是一个名叫“陆离子”的上古术修，因为厌恶俗世争斗，所以妄图避世，跟他的好朋友“无量先生”一起创造了这么一个假世界，挖了一口“醴泉”——醴是美酒之意，估计这池塘里装的全是酒而非清水——两人就在泉边日夕痛饮，想着干脆喝死算了。后来陆离子因为某些事儿重归现实世界，在南海一座小岛上发现了一块妖龙残骸，于是描摹其形，在自己的假世界里摆这么一个巨大的模型，用以观赏，以助酒兴……
等到唐莹念完之后，张禄开口便问：“圭介是哪位天子？”
天垣世界习惯以天子年号纪年，比方说如今的政元天子，这“政元”二字既为首脑尊号，同时也是年号——没有地球上什么谥号、庙号那一套玩意儿。天垣朝六七千年的历史，光统一大陆就已经四千多年了，十年一任天子（偶有例外），年号加起来够一个加强营的，张禄怎么可能都记得住？
但是唐莹摇头：“此非我朝天子之号……”她虽然也未必能够记得清所有的年号，但知道年号同时也是