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？”
“可世间哪来连真实姓名、身份都不肯透露的师父呢！”
“当世武道盛行，术修不为凡俗所理解，甚至可能遭到攻讦，则那位前辈隐秘身份，也在情理之中。等将来咱们都修成了术法之道，会聚一处，相信他自会展露自己的身份的，”那人顿了一顿，又再说道，“我也不必与你啰嗦，这便将秘法放置在你怀内，回去一读，允与不允，自见分晓。”
说着话从背后伸过一只手来，把一卷纸塞入张禄怀内。随即铃声再次响起，张禄就觉得周边混沌如同绢帛一般皲皱起来，随即眼前一亮，重又置身厅前的台阶之上。
去时缓慢，这回来得倒快……
他不禁长叹一声：才离异界，又入假世，这要是换一个人，非得精神崩溃不可……根据经验来判断，方才那执铃人摄他去的，很可能不是什么异界或者碎片世界，应该和醉乡世界一般，都是人为造成的虚假幻境。不过这幻境中貌似什么都没有，那就比醉乡世界要低级得多啦。
所谓术修巅顶的铃铛，不过如此而已，比不上一口粗钵。
耳旁突然传来一个声音：“张禄，你从哪里来？”
说这话的乃是“升遐会”六老之一的支离异，他才刚从朝堂上回来，忙碌了大半天，眼瞧着四方风调雨顺，万事太平，干脆偷个懒，提前了几个小时下班，匆匆赶到这唐莹的居处来修行。进来的时候，台阶上还没有人，他迈步而上，正打算推开房门，突然之间心有所感，一回头——唉，张禄怎么跟这儿坐着呢？
他是打哪儿过来的？自己怎么毫无察觉啊？能够糊弄过自己的感知，除非张禄也已经迈入了无人境，要么……他能够在天垣世界施展术法了？！
张禄站起身来行礼，却不明白支离异所说是什么意思：“我从屋内来呀，然后一直坐在阶上……”
“那老夫来时，为何没有见到你？”
张禄这才恍然大悟，被断脉铃幻境所摄，终究跟为天、魔摄至玄奇界不同，肉身是真的离开此方天地，并且时间正常流逝啊。果然抬起头来瞧瞧，白日已然西斜，比起自己才从玄奇界回来的时候，少说过去了地球时间两个小时！
可自我感觉跟那藏在背后的执铃人也没有对话多长时间啊……果然幻境世界都跟醉乡一般，内部时间流逝比外部要快么？这是不是通例？
急忙招呼老丞相：“此事蹊跷，且聚到一处，再向前辈禀报。”
于是二人迈步进屋，阖上房门，饮一口酒，踏入醉乡世界，随即腾空而起，来至醴泉之侧。这儿如今不再是荒僻苍凉之处，变得热闹多了，不但五老俱在，他们还搬来了各种家伙什儿，有桌有椅有榻，兼且有菜有肉——不必带酒，醴泉中自然饮之不尽也。而且桌子上摆满了搜集来的各类术修法宝，几人摩挲钻研，几人冥思苦想，都希望能够尽快摸索到术修的门径。
张禄聚集诸老，把自己方才的遭遇合盘托出，随即就从怀里掏出来那卷纸，当着众人之面展开，只见列六个大字——“上古术修原理”。
张禄愣了一下，继续往下瞧，还好，内容跟唐莹送给自己的那部书并不相同，仅仅起了相同的标题而已。众人一目十行，时间不大，即将全文通读一遍——比那部同名之书更要简短，但内容却深刻得多，仿佛直指天地之法则、修行之大道。确实如同那执铃人所说，一般武人见到这种书，肯定挪不开眼睛啊，十个里面有九个见猎心喜，从此便会去追索术法之道。
张禄苦笑一声：“这真是**裸的诱惑呀……”
唐莹等人倒都是眼前一亮：“于我等的修为，似乎大有助益。”佘师承和邵葵当即仰起头来，皱眉向天，细思文中之意……张禄说先别着急研究呢，还是来讨论一下，那隐藏在执铃人背后的“前辈”，究竟何许人也？
“难不成也是一位无人境？”（未完待续。）
第一百三十八章、新道路
根据张禄从霍君宇记忆中挖掘出来的蛛丝马迹，再加上从第二位执铃人嘴里套出来的话，可知天垣世界的武人中想要通过辅修术法来寻求破境飞升者，绝非仅仅“升遐会”六老而已，还有一位“前辈”。
就目前的线索来位“前辈”无意中得到了上古术修传下来的绝纲断地和摄魂三枚铃铛，欲待详加研究，又恐寿数无多，时不我待，故此分赐名晚辈，代他做此选题。倘若这个人并非无意间获得三铃，而是上古术修的孑遗，则一枚铃铛要修二三十年，三枚最多九十年，并无逾高人之寿，按道理就该自己修练才对啊，又何必假手于他人？
当然也说不定，此人早就修成了三铃，只是仍然未窥大道门径，所以交给几个小年轻再去做第二回实验……
正如第二位执铃人所说，那位“前辈”对术法应该有一定的了解，并且很可能尚在研究其它遗物，否则的话，三个年轻人修成三铃之后，又该如何将自己的心得交还给“前辈”？难道还真能直接吸取他人头脑中的知识不成？此事太也无稽，暂且可以不必钻牛角尖——因为即便武家的“灌顶传功”，也只能传授功力而已，功法还得长年教学。
那么这位“前辈”究竟何许人也？
倘若他是上古术修的孑遗，很可能其名不彰，谁知道是阿猫还是阿狗——如前所述，这种情况可以暂不考虑。若是武人出身，则必然是天垣世界有数的高手——因为习武不到一定境界，是不会去考虑另辟蹊径，尝试以术法来加以辅助的。固然张禄若将那新本的《上古术法原理》交给黎彦等同伴，他们也可能见猎心喜，就此开始去尝试术法，但以他们仅仅无我境初阶的实力，武道尚未巅顶，再旁修别技，结果必然是邯郸学步啊！
——张禄自然不同，他本身就有术法的基础。
其实霍君宇等人也在邯郸学步，根据唐莹等人的估计，以他们的水平妄图术武双修，结果必然是无所精长，彻底绝了飞升之路——张禄心说我早就说过啦，那“前辈”不见得真有什么好意。
所以“前辈”本人有九成是高阶武人。当世九名无人境，其中六个都入了“升遐会”，其余三人并不赞同钟政他们的观点，仍然执著于武道，不肯旁骛。不排除在钟政邀请入会失败后，其中某一人转变了原本的固执观念，但又拉不下脸来向同侪低头，所以暗中秘密地研修术法……
但是钟政说了：“倘真如此，则独孤前辈玉贤弟也可排除在外……”
还有三名无人境分别是独孤恨玉无涯和公仲子圭，其中独孤恨和玉无涯都是知道唐莹也党同钟政，在暗中钻研术法的，那就不大可能把研修摄魂铃的任务交给张禄。因为张禄受到唐莹青睐，居于同宅，等同弟子，这事儿知道的人可不少啊，则张禄一旦知道摄魂铃可助修炼术法，很有可能禀报唐莹，那么铃铛之秘，背后“前辈”的身份，就此必然暴露于“升遐会”之前……
若然不怕暴露，干嘛不主动来找“升遐会”？若怕暴露，那还不如寻个机会从张禄手中抢回摄魂铃，交给别人去做实验哪。
也就是说，无人境中可能是“前辈”的，只有一个公仲子圭；此外无我境高阶尚有数人，同样也有嫌疑——究竟是谁呢？
众人各自沉思，最终邵葵笑一笑：“知道又如何，不知道又如何？”管他是谁呢，大家伙儿也算志同道合，并不存在相互妨害的情况——又不是升仙名额有定数，你破境了我就不可能登仙——“彼于我等是在暗，而我等与彼，其实也在暗处。对方得不到我等的修行成果，我等却得到了他的摄魂铃和《上古术法原理》，本身占着便宜呢，为什么还急于把对方给挖出来呢？”
其实这是陷入了一个误区，因为摄魂铃的旧主霍君宇是个恶徒，还曾经绑架和审讯过唐丽语张禄，故此张禄自然目其为敌。但霍君宇这般作为，其实是受了“大老”的指使，此事早已揭过，这和授他铃铛的“前辈”并无干系啊。说白了跟一个犯人有关系的，未必都是教唆者，跟一个仇人有关系的，未必都是你的仇家哪。
唐莹说了：“倘若我等所料不差，则此人将三枚铃铛分授于人，固然未必存着什么好意，倒也不至于为我等之敌——关键问题是，霍君宇之滥杀无辜，究竟是为摄魂铃所惑呢，还是他本身心性所致？”
要是摄魂铃会扭曲持有者的心性，把一个好人变成十恶不赦之徒，则那位“前辈”以这种妖器授人，哪怕事先不知情，他也是有过错的；倘若如那第二位执铃者所说，是霍君宇心性不坚又急于求成所致，那就不能怪到“前辈”头上。
支离异伸出两枚手指，从桌上拈起摄魂铃来，建议张禄：“要不然，你先试着研究研究
张禄连连摇头：“不是我害怕蹈了霍君宇的覆辙，问题这玩意儿秘，又号称为上古术修的巅顶秘宝，其实也不过如此……”摄魂铃貌似也就起点儿催眠的效果，断脉铃虽能创造一方假天地，但那天地中混混沌沌，远比不上目下众人所呆的醉乡世界——那我还不如跟这儿研究醉乡世界呢，又何必捡了芝麻丢西瓜，浪费时间去琢磨什么摄魂铃？
当然啦，这也可能是两位执铃人修行不足，还不能彻底掘出摄魂断脉二铃的真正威能。但想那霍君宇修炼摄魂铃少说也得有五六年了吧——据说还急功近利，导致心性失常——可最终结果也不过如此而已，那自己研究这玩意儿又得花多少时间？值得吗？
佘师承却道：“若是研究摄魂铃有成，说不定那所谓的‘前辈’或断脉铃主还会再联络你，你真的不想知道他们究竟是谁么？”固然双方并没有什么利益冲突，咱们不必要绞尽脑汁去琢磨“前辈”他们的真实身份，但……你们就一点儿好奇心都没有吗？
张禄笑道：“倘若钻研术法有成，一法通而万法通，似此铃铛，自可运用，又何必专门去研究？”对方手里只有铃铛，所以只能研究铃铛，咱们这儿可——伸手朝桌上一指——法宝多了去啦，又何必舍多而就少？还是别被这突然间冒出来的事儿转移了注意力，且按原计划继续研究咱们的就是了。
钟政也笑：“似此《上古术法原理》，倒也值得钻研，至于那铃铛，还是免了吧……”
于是暂且放下这些杂事，众人继续专注于自己的研究，如今又有了新本《上古术法原理》的指导，诸老纷纷表示：眼前就只剩下一层窗户纸啦，貌似一捅就破。
又过一日——是醉乡世界里的时间，外界则将近半个月——邵葵突然要求众人跟他一起返回真实世界，问他缘由，却只微笑不言。于是六人——除掉支离异——心念动时，便即顺利脱离，肉身重现在厅堂之内。
说来也巧，正赶上支离异过来——唐莹等人深入醉乡世界修炼，彻底闭塞视听，对于外界之事毫无所知，还得老丞相隔三岔五过来应个卯，通报一声，他也相当辛苦啊——告诉唐莹：“令甥孙已然进京了，访你不遇，刚去拜谒天子……”唐丽语终于到啦——“天子使我来问，你何日有暇，方便举办认亲的仪式。”
唐莹想了一想，说让天子多准备准备，就定在五日之后吧，随即转过头去询问邵葵：“邵前辈唤我等出来，究竟何事？”
邵葵淡淡一笑，左右望望，墙的几案上摆着一盆兰草，于是迈步过去，伸手把花盆给抄了起来。
这本是唐莹心爱之物，但自从得着了醉乡世界，见异思迁，便将兰草抛诸脑后了。这正厅轻易不放人进，花匠想进来浇水都往往得不着机会，导致这盆兰草一天天衰败下去，叶片枯焦，病恹恹地耷拉着，生死只差一线而已——至于花朵，那更不必提了，本非花期，又是这种状态，怎么可能结苞？
如今这盆可怜的兰草，还没有一把韭菜来得漂亮。
邵葵拾起花盆来，面朝众人，只见他轻轻用手指一捻，在众人惊愕的目光中，原本有些恹恹的兰草瞬间精神，叶片转黄为绿，苍翠欲滴，随即缓缓舒张开来，露出了一朵小小的蓓蕾，接着蓓蕾绽放，乳白色的花瓣翻开，嫰蕊吐处，满室皆芳。
众人全都大喜：“君得之矣！”
邵葵所展示的这一手，分明就是术法。武道术法习至高深，都能合天地之气意，化腐朽为神奇，但相比之下，武道之能大多数都可名之为“破坏”——削金断铁裂石分水，甚至于移山倒海——固然某些武技吸纳的是天地荣生气意，一拳打出，但见草长莺飞，繁茂若春，但那终究是幻象罢了，不是真能活死人肉白骨。能使一支兰草瞬间开花，这肯定是术家之道呀！
其实在张禄加入以前，“升遐会”诸老对于术法就已经有了一定的研究，可以施展一些小法术，也能使用部分上古术家法宝——好比说那个“远程视频会议”，其实就是通过法宝完成的，真要是空手也能施展，他们便根本无需再下问张禄了。可以说，那时候的诸老入门矣，而未窥堂奥，好比刚识得几百上千个字，但还不会写文章。如今邵葵施展这一手，却是明确告诉同伴：我已经摸着术法的门径了！
所以他才特意要把大家伙儿全都叫回天垣世界来，醉乡中的天地法则与真正的天垣有所差异，更方便术法的施用，在醉乡玩出这手来并不见得稀奇，得要能在天垣世界也施展无误，才可确证。终究醉乡是假的，天垣是真的，而且他们全都是天垣人——当然张禄除外。
众人全都真心诚意地向邵葵贺喜，邵葵笑着拱了拱手：“既如此，今日便是告别之期。”我不想再跟你们一起跟醉乡里研究了，那里时间流有异，实在太浪费生命。如今他已窥术法之堂奥，在醉乡和在天垣继续修行，差异并不算大，可醉乡一时等于天垣一日啊，还是跟外头钻研，进展会更快一些。
海陵督一把扯住他的衣襟：“休走！”你找着门儿了，我们可还如同盲人摸象呢，不赶紧分享经验和成果，倒想扯乎，你这太不仗义了吧。邵葵淡淡一笑，甩脱海陵督的手，顺便就从怀中掏出一张纸来：“经验之谈，都记录其上，君等自学可也。”支离异二话不说，先伸手给抢过来——我研究时间最少，最为吃亏，这玩意儿我得先瞧。
钟政关照邵葵，说你自可返回自家居处去修行，若有新的收获，希望能够尽快传达给我们，此外——“种种经验之谈，都当笔录下来，将来汇集成册，以惠后来之人。”我们不能光想着自己修行飞升，必须得给后人留下研究成果，以使这术武双修的技能永久传承下去。邵葵鞠躬为礼：“钟兄所言甚是，我不敢敝帚自珍。”
送走了邵葵之后，众人又再返回醉乡去修行，有了成功的例子，自然信心更为充实，同时也激起诸位高人的好胜之心。修炼五时后——也就是外面的五天——唐莹带着张禄返回，前往参加政元天子收唐丽语为女的仪式。
仪式很简单，参与者不多，黎彦和风赫然自然也到了。黎大少不是一个人来的，身旁还跟着他的伯父西黎长老黎匡明，很明显那是作为家长代表，来跟天子谈联姻之事的。
天子并没有要求唐丽语改名换姓，所以唐小姐还是唐小姐，不是桓小姐，但两家联姻，而不关唐府之事了，而是桓和西黎做买卖。
仪式过后，便即排开盛宴，唐莹随便吃点儿就退场了，她还赶着回醉乡去继续修行。四名小伙伴凑到一起，则找了个没人的地方，取出太痴魔赏赐的符箓来，悄无声息地踏入了福禄世界。
张禄早就打定主意，这回一定要利用双倍重力来苦修武道，绝不能再莫名其妙地浪费机会了。然而真等踏入那块碎片天地的时候，他却仿佛控制不住自己的双脚，一步步地又向那有剑痕和龙尾的山谷走去……（未完待续。）
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第一百三十九章、蜕变
张禄一踏入福瑞世界，忍不住就朝着那座诡异的山谷行去，心里当然免不了要给自己找理由：从前不知道在天垣世界也可修行术法，故此必须苦练武技，如今邵葵老先生已经证明了术法的道路同样走得通，那我还练的什么武哪？
老子就是修术法起家的呀，人的精力终究有限，怎可能真正术武双修呢？必然要有所偏倚……可是，这跟跑去那方山谷有关系么？山谷中只有大能留下的剑痕，此为武道气意，跟术法毫不搭界；至于那条可能是龙尾化石的玩意儿，纯粹死物，对自己哪方面的修行会起到促进作用？
不必苦修武道，不等于可以随便浪费大好时间和机会啊……
眼瞧着山谷在望，张禄猛然顿住脚步，长长地吸了一口气，竭力凝定心神。他觉得自己的状况有点儿不大正常，脑袋里