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翰林出身的大臣，第一个字照例用“文”；第二个字，内阁拟了四字：“端、恪、肃、毅”，听候选用。慈安太后肚子里墨水有限，对这四个字的涵义，还不能分得清清楚楚，手里拿着那方“御赏”的图章，迟疑难下。但又不愿跟慈禧太后商议，怕她会笑，连这么点小事都办不了。这样想了半天，忽然省悟，这四个字都不中意，何妨另挑？
于是她问：“有‘文清’没有？”
“有！”恭王答道，“乾隆年间刘墉刘石庵，就谥文清。”
“那就用文清好了。李棠阶真正一清如水，我知道的。”说着，慈安太后亲拈朱笔，很吃力地写了一个“清”字。
此外恤典中还有命贝勒载治——宣宗的长孙，带领侍卫十员，往奠茶酒，追赠太子太保，赏治丧银二千两，以及赐祭等等，都照礼部所拟进行。
“他的缺补谁啊？”慈禧太后问道，“你们总商量过了。”
“是！”恭王答道，“臣等公议，拟请旨，命内阁大学士李鸿藻，在军机大臣上学习行走，仍兼弘德殿行走。”
“嗯，嗯！”慈禧太后不断点头，看一看身旁的慈安太后亦表示首肯，便又说道，“这一来，弘德殿得要添人。”
“臣等已会同醇郡王公议。弘德殿添一位师傅，詹事府右中允翁同，品学端方，请旨派在弘德殿行走，必于圣学大有裨益。”
“啊！翁同，我知道。”慈禧太后对慈安太后说，“这个人是翁心存的小儿子，咸丰六年的状元。”
“不就是那‘叔侄状元’吗？”慈安太后说，“既然是状元，想来学问是好的。不知道他为人怎么样？”
“此人跟李鸿藻一样，纯孝，为人也平和谨慎。”
“那好！”
慈安太后已有了表示，慈禧太后不便再说什么。其实也不能说什么，又是状元又孝顺，加以平和谨慎，没有什么可挑剔的了。
等殿中有了决定，殿外的军机章京已经得到消息，方鼎锐跟翁同是换帖弟兄，立刻派人到翁府去面报喜信。
这个喜信在翁同并不算太意外，他平日所致力的就是这条路子，人臣高贵，无如帝师，而能造就一位贤君，更是千古不没的大事业。并且翁心存几度充任上书房总师傅，肃顺诛后复起，亦曾受命在弘德殿行走，继志述事，对他的孝思是一大安慰，而父子双双启沃一帝，更是一重佳话。所以信息之来，虽非意外，真是大喜！
厚犒了来使，翁同第一件事是去禀告病中的老母。接着便有消息灵通的人来贺喜了，他心里喜不可言，却记着崇绮中了状元，那番小人得志、轻狂不可一世的丑态，为士林传为笑柄的教训，所以力持镇静，说是未奉明旨，不敢受贺，而且把话题扯到金石书画上面，倒使得来客自惭多此一贺。
白天不见动静，到晚上才忙了起来，起更出门，悄悄去拜访李鸿藻。早了不行，入军机无异拜相，李鸿藻家的贺客，比他家又多得多，去早了，主人没工夫跟他深谈。
第四章帝师大拜（2）
平日很熟的朋友，此时是以后辈之礼谒见，翁同先道了喜，然后说到他自己身上，自道骤膺艰巨，惟恐力有未逮：“一切要请兰公指点。”
“那当然。”李鸿藻不肯假客气，“说实在的，这份差使的难处，你亦非问我不可。”
于是他把小皇帝的性情资质，目前的功课，细细讲了给翁同听。自然也谈到同为弘德殿行走的倭仁和徐桐，暗示他要好好敷衍。倭仁是“理学名臣”，为人也还算方正，翁同还持有相当敬意。汉军的徐桐，当初不知怎么靠他父亲尚书徐泽醇的力量，点上了翰林，近年又依附倭仁讲理学，不过妆点道貌，平日不去手的，是些《太上感应篇》、《袁了凡功过格》这类东西，这自然教翁状元看不上眼，不过李鸿藻是一番好意，他自不便有所批评。
“你请回府吧！”李鸿藻说，“早早进宫，递了谢恩折子，说不定头一起就召见。”
“是！”翁同又请教，“兰公，你看折子上如何措词？”
“不妨这么说：朝廷眷念旧臣，推及后裔。”
于是翁同一回家就照李鸿藻的指点预备谢恩折，一面拟稿，一面叫他儿子誊清。翁同是天阉，他这个儿子原是他的侄子。
也不过睡得一，子夜初过，便为家人唤醒。整肃衣冠坐车到东华门，门刚刚开，一直到内奏事处递了折子，然后在九卿朝房，坐候天明。
十一月十二的天气，晓寒甚重，翁同冻得发抖，也兴奋得发抖。心里一遍一遍在盘算，两宫太后召见会问些什么话？该如何回答？这样不知不觉到了天亮，头一起召见的依旧是军机大臣，然后是万青藜、全庆等等新蒙恩命的尚书，轮到翁同已经九点多钟了。
这天恰好归醇王带领，引入养心殿东暖阁，小皇帝也在座，等醇王把写了翁同职衔姓名的“绿头签”捧呈御案，他便跪下行礼。
两宫太后等他磕完头，抬起脸时，细细端详了一番，才由慈禧太后发问：“你是翁心存的儿子吗？”
“是。”
“翁同书是你什么人？”
“是臣的长兄。”翁同答道，“现在甘肃花马池，都兴阿军营效力。”
“那个翁曾源呢？可是翁同书的儿子？”
“是。”
“叔侄状元不容易。”慈安太后问，“你放过外缺没有？”
“臣前于咸丰八年奉旨派任陕西乡试副考官，此外未曾蒙放外缺。”
“噢，噢！”慈安太后似乎想再说一两句什么，却又像找不出话，只这样点着头，转脸去看慈禧大后，是示意她接下去问。
“你在家读些什么书？”
这话很难回答，因为有些书名说出来，两宫太后未必知道，想一想，提了些《朱子大全》、《纲鉴易知录》之类宫中常备的书。
“现在派你在弘德殿行走，你要尽心教导。”慈禧太后说，“李鸿藻在军机上很忙，皇帝的功课，照料不过来，全靠你多费心！”
这番温谕，使得翁同异常感激，便又免冠磕头：“臣才识浅陋，蒙两位皇太后格外识拔，深知责任重大，惶恐不安，惟有尽心尽力，启沃圣心，上报两位皇太后的恩典。”
“只要尽心尽力，没有教不好的。”慈禧太后说到这里，喊一声，“皇帝！”
坐在御案前的小皇帝，把腰一挺，双手往后一撑，从御榻上滑了下来，行动极快，似要倾跌，醇王急忙上前扶住。
“你要听师傅的话，不准淘气。”慈禧太后提高了声音问，“听见我的话没有？”
侍立在御案旁的小皇帝答道：“听见了。”
看看两宫太后别无话说，醇王便提醒翁同说：“跪安！”
等跪安退出，翁同把奏对的话回想了一遍，暗喜并无差错。于是转到懋勤殿，弘德殿行走人员都以此为起坐休息之处，只见着了徐桐，寒暄数语，告辞而去。
为了怕两宫太后或者还有什么吩咐，同时也想打听一下召见以后，“上头”的印象如何，所以翁同且不回家，一直到詹事府他平日校书之处息足。
半夜到现在，水米不曾沾牙，又渴又饥，且也相当疲倦。坐下来好好息了一会，等詹事府的小厨房开出饭来，刚拿起筷子，徐桐来告诉他一个消息，说是原派进讲《治平宝鉴》的李鸿藻，在军机上学习行走，怕他忙不过来，毋庸进讲，改派翁同承乏其事。
听得这个消息他非常欣慰，这不但证明两宫太后对他的印象不坏，而且也意味着他接替了李鸿藻所遗下的一切差使。
“你预备预备吧，”徐桐又说，“明天就是你的班！”
明天？翁同讶然自思，这莫非两宫太后有面试之意？等送走了客，重新拈起筷子，一面吃饭，一面思量，明天这一番御前进讲，关系重大。两宫太后面试，自然不是试自已肚子里的货色，那是她俩试不出来的，试的是口才、仪节，顶重要的是，要讲得两位太后能懂，能听得津津有味，同时仪节不错，那就算圆满了。
啊！他又想：明天讲哪一段呢？倒忘了问徐桐了。这也好办，到徐桐那里去一趟，细问一问，一切都可明白。
估量徐桐此时必已下值回家，他家在东江米巷西口，出宫不远就到。因为有求而来，语言特别客气，问起明天讲什么？徐桐告诉他，该讲《宋孝宗与陈俊卿论唐太宗能受忠言》一节。
“是了！”翁同说，“还想奉假《治平宝鉴》一用。”
听这一说，徐桐面有难色，但终于还是答应了他的要求，取出一个抄本来，郑重交付：“用完了即请掷还，我自己也要用。”
翁同虽觉得他的态度奇怪，依旧很恭敬地应诺，然后又细问了礼节，起身告辞。
送到门口，徐桐说道：“叔平，你去看了艮老没有？”
这一下倒提醒了他。“这就去！”他说。
“礼不可废！”徐桐点点头，“弘德殿虽不比上书房有‘总师傅’的名目，不过艮老齿德俱尊，士林宗镜，在弘德殿自然居首，连醇王也很敬重的。”
“是，是，”翁同连声答应，心里有些不明白，他这番话到底是好意指点呢，还是为“师门”揄扬？但也不必去多问，反正在礼貌上一定少不得此一行。于是吩咐车：“到倭中堂府里去！”
第四章帝师大拜（3）
一见了“艮老”，他以后辈之礼谒见。倭仁的气象自跟徐桐不同，颇有诲人不倦的修养，大谈了一番“朱陆异同”，又批评了王阳明及他的门弟子，然后又勉励翁同“力崇正学”，意思是今后为皇帝讲学，必以“程朱”为依归。
这一谈谈了有个把时辰，话中夹杂了许多“朱子语录”中的话头，什么“活泼泼地”之类。翁同虽然规行矩步，往来的却都是些语言隽妙的名士，从不致如魏晋的率真放诞，却尊崇北宋的渊雅风流，所以觉得“艮老”的话，听来刺耳，但仍旧唯唯称是，耐心倾听着。
回家已经不早，而访客陆续不绝，起更方得静下来预备明日进讲。打开借来的那册《治平宝鉴》，见是抄得极大的字，有许多注解，不少注解是多余的，因为那是极平常的典故，莫说翰林，只要两榜出身的进士，谁都应该懂得。
怪不得他不肯轻易出示此“秘本”！大概也是自知拿不出手。翁同对徐桐算是又有了深一层的了解。
看完该进讲的那一篇，又检宋史翻了翻，随即解衣上床，但身闲心不闲，翻来覆去睡不着。到得刚有些怡适的睡意，突然听得钟打四下，一惊而起，惟恐误了进宫的时刻。
进宫到了懋勤殿，倭仁、徐桐，以及教授《国语》——满洲话，地位次于师傅，称为“谙达”的旗人奕庆，都比他早就到了。
翁同是第一次入值，一一见礼以外，还说了几句客气话，刚刚坐定下来，只见安德海疾步而来，一进懋勤殿便大声说道：“传懿旨！”
大家都从椅上起身，就地站着，翁同早就打听过的，平日两宫太后为皇帝的功课传旨，不必跪听，所以他也很从容地站在原处。
“两位皇太后交代，今天皇上‘请平安脉’，书房撤！”安德海说完，就管自己走了。
于是奕庆告诉他，小皇帝因为感冒，已有十几天没有上书房。就是平日引见，原来总要皇帝出来坐一坐的，这一阵子也免了，那天召见翁同，是因为要见一见师傅的缘故，所以特为让小皇帝到养心殿。
这也算是一种殊荣，翁同越觉得自己的际遇不错。进讲还早，正好趁这一刻闭目养神。他的记忆力极好，闭着眼把今天要讲的那一节默念了一遍，只字无误，几乎不须看本子也可以讲了。
到了九点钟叫起。这天是六额驸景寿带班，进殿行了礼，开始进讲。是仿照“经筵”的办法，讲官有一张小桌子，坐着讲，陪侍听讲的恭王，特蒙赐坐，其余的便都站着听。
等讲完书，两宫太后有所垂询，便要站着回答了。慈禧太后先问：“宋孝宗是宋高宗的儿子吗？”
“不是。”翁同回答。
“那他怎么做了皇帝了呢？”
宋孝宗如何入承大统，以及宋朝的帝系，由太宗复又回到太祖一支，情形相当复杂，一时说不清楚。翁同略想一想，扼要答道：“宋高宗无子，在宗室中选立太祖七世孙，讳眷为子，就是孝宗。”
“喔！”慈禧太后点点头又问，“他的庙号叫孝宗，想来很孝顺高宗？”
这话就很难说了，反正说皇帝孝顺太上皇总不错，翁同便答一个：“是！”
“那宋孝宗，”慈安太后开口了，“可是贤主？”
这一问在翁同意料之中，因为平日也常听人谈进讲的情形，慈安太后对历代帝王，类皆茫然，要问他们的生平也无从问起，只晓得问是“贤主”还是“昏君”。
“宋室南渡以后，贤主首推孝宗，聪明英毅，极有作为，虽无中兴之业，而有中兴之志。”翁同停一停接下去说，“譬如陈俊卿，本是很鲠直的臣子，孝宗能容忍，而且能够用他。倘非贤主，何能如此？”
“嗯，嗯！”两宫太后都深深点头，不知是赞成宋孝宗的态度，还是嘉许翁同讲得透彻？
不论如何，反正这一次进讲，十分圆满。事后翁同听人说起，两宫太后曾向恭王和醇王表示，翁同讲书，理路明白，口齿清楚，“挺动听的”。
等小皇帝病愈入学，翁同也是第一天授读，先以君臣之礼叩见皇帝，皇帝以尊师之礼向他作了个揖。然后各自归座。师傅是有座位的，教满洲文的“谙达”却无此优待，只能站着，或者退到廊下闲坐。
第一个授读的是倭仁，他教《尚书》。翁同冷眼旁观，只见小皇帝愁眉苦脸，就像在受罪——本来就是受罪，十岁的孩子，怎能懂得三代以上的典谟训诂？倭仁在这部书上，倒是有四十年的功夫，但深入不能浅出，他归他讲，看样子小皇帝一个字也没有能听得进去。
接着是徐桐教《大学》、《中庸》，先背熟书，次授生书。读完授满文。这是所谓“膳前”的功课。小皇帝回宫传膳，约莫半个时辰以后，再回懋勤殿读书。
“膳后”的功课才轮到翁同。等他捧书上前，小皇帝似乎精神一振，这不是对翁同有什么特殊的好感，而是对他所上的书有兴趣。这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔。辑录历代贤主的嘉言懿行，每一段就是一个故事，加上四个字的题目，再配上工笔的图画，颇为小皇帝所喜爱。
未曾上书，翁同先作声明：“臣是南方人，口音跟皇上有点儿不同，皇上倘或听不明白，尽管问。”
“我听得懂。”小皇帝问道，“你不是翁心存的儿子吗？”
翁同赶紧站起身来，恭恭敬敬地答应一声：“是！”
“你跟你父亲的声音一样，从前听得懂，现在自然也听得懂。”
这话不错！倒显得自己过虑，而小皇帝相当颖悟。这使得翁同越有信心，把书翻开来说：“臣今天进讲‘碎七宝器’这一段。”
小皇帝翻到他所说的那一段，不看文字，先看图画，见是一位状貌魁梧的天子，拿着一把小玉斧，正在砸那“七宝器”。随即指着图上问道：“这是什么玩意？”
所谓“七宝器”是一把溺器，但御前奏对，怎好直陈此不雅之物？翁同颇为所窘，只好这样答道：“等臣讲完，皇上就明白了。”
于是翁同讲宋太祖平蜀的故事，说后蜀孟昶，中年以后，如何奢靡，以致亡国。当他被俘入宋，蜀中的宝货，尽皆运到开封，归于大内。宋太祖发现孟昶所用的溺壶都以七宝装饰，便拿来砸碎，说蜀主以七宝装饰此物，当以何器贮食？所为如此，不亡何待？
那不雅之物在讲书中间，说出来不觉碍口，故事本身的趣味，加上翁同讲得浅显明白，小皇帝能够始终专心倾听，而且能够提出许多疑问，什么叫“七宝”？为什么宋太祖手里常拿一把“柱斧”？翁同一一解答清楚。这课书上得非常圆满。
当天宫里就知道了，翁同讲书讲得好。两宫太后自然要问小皇帝，翁师傅是怎么个情形？他把“碎七宝器”的故事讲了一遍，有头有尾，谁都听得明白。这就是翁同讲书讲得好的明证。
第四章帝师大拜（4）
不过小皇帝最亲近的还是李鸿藻，启蒙的师傅，感情自然不同。他一直记得在热河的那一年，到处是哭声，到处是惶恐的脸和令人不安的窃窃私议，在谈“奸臣”肃顺，随时都好像有大祸临头，只有在书房里跟李鸿藻在一起，他才能安