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马波听见喊，总是尽快地放下手中的事去。她好象缺乏独立行动的胆子，莫名其妙地心虚。其实，她陪人家的时候，她什么都会做。只要人家赞许她，她就做得自然。
《有一个美丽的地方》 第三部分你夺了我的光彩（2）
这个并不难看的山西女孩，因为老带着畏缩相，显得丑。有时候，我推开宿舍门，她正在吃东西，喝水，便会一下子变得
那一阵有几家刊物都在讨论女大学生、女研究生的恋爱危机。知识剥夺着大学女性的天然魅力已成为一种威胁。现在，严凌忽然以她的智慧之光吸引来了一位仪表堂堂，热情奔放的异族男子。严凌心理上最大的障碍被排除了。知识女性的种种特点被阿布杜视为珍奇。
这种爱情状态被阿布杜的朋友们赞美着、关怀着。
“阿布杜真幸福”那些新疆小伙子们说。
而那班新疆姑娘中传出了这样的话：“我们不喜欢严凌来。她一来，我们就玩不好。”
什么也不能阻挡他们。初恋如盛夏般炽热。严凌常常苦恼，迟疑不决；而阿布杜则怨愤起来，甚至怀疑她的真诚。“性”的问题一开始就很突出。阿布杜可不是那帮少血没气的豆芽菜男孩。
“他没有违背我的意志。”
每次约会回来，严凌都这么告诉我。然而我开始同情阿布杜。严凌说着这同一句话，开始是得意的，后来是矛盾的，再后来则带着负疚了。
严凌的父母经过几次通信也同意了这件事。“在新疆有许多事情可以做。”她这样说。系里的导师闻知了她的勇气。“很有意思。”导师说。
而我，仿佛已经看见那浪漫的喜剧。严凌在维吾尔的婚礼上。当古老的仪式举行完毕，新婚的头纱揭开。人们看见的是一双在玻璃镜片下闪耀的智慧的眼睛。在严凌那书斋似的新房里，阿布杜弹起了热瓦甫琴。
“准备过火堆吧”我取笑她。听说，维吾尔人要用毛毡将新娘抬过火堆。
《有一个美丽的地方》 第三部分你夺了我的光彩（3）
这个并不难看的山西女孩，因为老带着畏缩相，显得丑。有时候，我推开宿舍门，她正在吃东西，喝水，便会一下子变得
那一阵有几家刊物都在讨论女大学生、女研究生的恋爱危机。知识剥夺着大学女性的天然魅力已成为一种威胁。现在，严凌忽然以她的智慧之光吸引来了一位仪表堂堂，热情奔放的异族男子。严凌心理上最大的障碍被排除了。知识女性的种种特点被阿布杜视为珍奇。
这种爱情状态被阿布杜的朋友们赞美着、关怀着。
“阿布杜真幸福”那些新疆小伙子们说。
而那班新疆姑娘中传出了这样的话：“我们不喜欢严凌来。她一来，我们就玩不好。”
什么也不能阻挡他们。初恋如盛夏般炽热。严凌常常苦恼，迟疑不决；而阿布杜则怨愤起来，甚至怀疑她的真诚。“性”的问题一开始就很突出。阿布杜可不是那帮少血没气的豆芽菜男孩。
“他没有违背我的意志。”
每次约会回来，严凌都这么告诉我。然而我开始同情阿布杜。严凌说着这同一句话，开始是得意的，后来是矛盾的，再后来则带着负疚了。
严凌的父母经过几次通信也同意了这件事。“在新疆有许多事情可以做。”她这样说。系里的导师闻知了她的勇气。“很有意思。”导师说。
而我，仿佛已经看见那浪漫的喜剧。严凌在维吾尔的婚礼上。当古老的仪式举行完毕，新婚的头纱揭开。人们看见的是一双在玻璃镜片下闪耀的智慧的眼睛。在严凌那书斋似的新房里，阿布杜弹起了热瓦甫琴。
“准备过火堆吧”我取笑她。听说，维吾尔人要用毛毡将新娘抬过火堆。
就在严凌和阿布杜吃苹果的那个周末之夜，马波也有了一个谈伴。她独自在室外的凉台上轻轻哼歌。夜色中，一个细高的新疆人走过来。他是他们中年纪最小的，来自最僻远的山地。他也正感到难以应付屋子里那种热烈的交际。
两个胆怯的年轻人交谈起来。彼此间那种迟迟疑疑的对话，幸运地没有人来打扰。那是一个各得其所的夜晚。小伙子叫达尔曼。
然而，达尔曼一切都比阿布杜差劲儿。在人们善意的玩笑面前他很快就退却了。有一次，马波比我们都快地抢前登上楼梯，而达尔曼却为了躲避提前下楼了。马波的鼻头红着，久不讲一句话。
毕业分配后，我们，一伙常聚的朋友们去圆明圆玩了。在草地上，马波唱了歌。她的嗓子是很甜的。新剪的卷发齐眉，使她神态惹人怜爱。毛衣外套使她的长腰身显出魅力。我隐隐地觉得，马波离开了学校，离开了女生宿舍这些关怀她、提醒注意这注意那的人，她感到轻松解脱，所以漂亮起来了。
她唱了一支颇合乎她气质的歌：
没有花香，没有树高，
我是一棵无人知道的小草……
歌声中含着真挚的幽怨。这棵小草也许就要开出花来，它正在散发出草的香气。
“好啊”
达尔曼没有来。阿布杜用汽水向马波进酒。他走上去，从容地在马波额前亲吻了一下。新疆人都笑了起来。我和严凌有些尴尬。
回去的路上，我对严凌说：“其实，亲吻在西方像握手一样简单。老外一高兴就说Ｋｉｓｓ ｍｅ吻我。一种鼓掌而已。新疆许多东西也很西化。”
严凌说：“我根本没当回事。”
而后来我知道了，那一吻在马波心中激起了什么。
马波的头发已经不出油了，变得干净乌亮，轻柔如丝。
以前，马波的头发总是出油，湿漉漉的粘在一起。人家的头发显得娟秀，她的头发一看却好像总是肮脏。严凌总是边训斥边指导她去收拾那些头发。包括用什么发带，配那件衣裳。然后才批准道：“可以，出去吧。”
马波被收拾得顺眼后，带着一副顺眼的表情，在我们的游玩兴会中，做一个顺眼的角色。有一回，马波伤心地提到，阿布杜用一种蔑视的目光看她。严凌便去问阿布杜。阿布杜的解释是那么稚气可爱：“对不起了，我因为那天晚上在想一个问题。我的习惯，想问题时必须找一个地方看过去。她刚好坐在那里，就发生了这样的想法。蔑视﹖怎么会呢﹖”
阿布杜憨厚得迷人。和阿布杜交往，仿佛是沿着一条陌生而又美好的林间小路前行。而黎明的光芒照射着这小路。
大学毕业后，我和马波离开了学校去工作。严凌一面上研究生一面准备上新疆去。阿布杜的进修已近完成，就在前不久，我刚去出差的时候，他先回新疆去了。
“我和他从此一刀两断，一刀两断”
这究竟是怎么回事呢﹖
在我连续收到的三封信中，怒不可遏的严凌痛骂阿布杜：“我不能容忍他，这样一个离不开女人的废物，废物以前的堕落我可以原谅，但在我满怀忠诚与信赖刚刚离开他仅仅一天，他就找到别的女人填补。我怎么能容忍这一切都是真实的吗﹖”
《有一个美丽的地方》 第三部分你夺了我的光彩（4）
她在痛苦中挣扎：“爱情，这一切多么深地留在我的心里，使我难以忘记。但我要忘记要把这刚刚过去的一切统统扔到垃圾堆里去，不要回首。”
我的到来已晚。时过境迁，现在来已说不上“救”谁了。
“沙哟乌娜拉”日语：再见
日本朋友轻如荷风的告别声向我送来。我不仅为自己的淡漠失礼而脸红了。他们没有见怪。东方民族的温和。
好容易宿舍里没人了。我忙问严凌：“你还没有给我讲，到底是怎么回事﹖马波，怎么跟阿布杜搞到一起的﹖”
“嗨，别提多没意思了。阿布杜喝醉了，马波就利用他醉的时候来了一手。”严凌半烦恼半蔑视地说。
“是吗﹖”事情竟这么简单。
“其实，还是我，叫他在临走前去向马波告别。他在朋友处喝多了，又惦着我的嘱咐。他到马波那儿，已经十二点过了。你知道他们这些新疆人是没有时间观念的。他敲开了马波的门，一坐下就醉了。后来，马波就把门关上了，把他扶上床去。”
我紧张得几乎透不过气来了。
“早晨，阿布杜醒来很生气，问马波，为什么不叫醒他﹖他觉得没脸见我，就自己回新疆了。是马波来来告诉我的。”
“马波来告诉的﹖”这是什么意思呢﹖
“马波说，什么事也没发生。她来告诉我，是想看我的痛苦。她恨我。”
“马波恨你﹖”我若有所思。四年来，再没有谁像严凌这么步步关怀着她，指点着她的了。
“她说：‘你夺了我的光彩’。”严凌说完，不再做任何解释。
穿过长长的走廊，走出我所熟悉的女生宿舍。阿布杜已经远隔沙漠，受够了严凌的诅咒之后，这个热血汉子会怎样行动呢﹖那个维吾尔族的婚礼是否还会举行﹖
从窗口传出来女大学生的歌唱。回头再看一眼这魔幻的周末宿舍。有的窗口灯火通明，有的窗口冷清。我听见，在所有热闹快乐的声音里面，响着一句话：“你夺了我的光彩”“你夺了我的光彩”
音乐声悠扬起来，这话音又弱下去。然而它只是被压盖了一会儿，又在那儿喋喋不休起来：“你夺了我的光彩”“你夺了我的光彩”
《有一个美丽的地方》 第三部分唱着来唱着去（1）
唱着来唱着去
献给我永恒的情人
你好像是一首歌，
从这边看从那边看都是一首歌。
你好像太阳刚落的时候，
天空上红彤彤的金星。
你的面容在我的心的花园里。
我的花园日落后也不会黑暗，
因为你是永远明亮的。
哈萨克民歌①① 小说中的哈萨克民歌均系作者于伊犁、阿勒泰等地收集整理所得。
一 异乡人
夏天的黄昏，我总去巴扎（集市），去买我爱吃的果干，果仁。一堆堆闲散的男人们聚在那些零食摊旁，电影院门口和集镇上所有空旷而热闹的地方。他们有的在卷莫合烟、有的喝酒、有的玩纸牌都在那儿等着。天天如此，天知道他们在等谁。
在我们新疆的这些被戈壁沙漠遥遥分隔开的小镇上，生活就是这样。人期待着人。多一个人多一重色彩，多一份情味。
一个新出现的过路的女子，假如你还年轻漂亮，在这些活泼的男人中间走过，四周就响起笑声、口哨声。有人大胆地喊你：“停一停！”有人跟上来和你搭话。直到你走远了，还听见他们唱给你的调皮歌儿：
新疆好吗？库里好吗？
哪里有家哪里好。
维族好吗？汉族好吗？
哪个漂亮哪个好。
新疆人称内地“库里”，有仓库、腹地之意。新疆就好比是仓库的大门。
我喜欢新疆这活泼轻快的气氛。人们不是在度生活，而是好像要在旋律上唱出生活、跳出生活来。在这里，你看不出有谁心事重重。在这里，人们似乎每天都可以重新开始自己的生活。希望永远在向你招手。
现在，我和丈夫、女儿住在乌鲁木齐。每年，我随歌舞团下乡演出。我喜欢逛那些小集镇、小乡村。我们新疆的风土人情在那些地方，我的艺术也在那些地方。
这一年，我随演出团来到塔里木。这个地方我从没有到过。但是塔里木对于我，却有一种年深月久的相思之情。塔里木荒凉的戈壁，占有着我的生命。
塔里木河清凉的水流向无数条小沟，滋润了幸运的红柳、葡萄园和果树林。热瓦甫的琴声伴着热情的歌声：
百灵鸟在歌唱，等待花儿开放。
我就像百灵鸟，日夜在歌唱。
姑娘啊，姑娘啊，
你是不是在日夜把我想？
传说阿拉伯世界有一种果子叫“情人的唇”，样子像情人微张的嘴唇，不吃则已，越吃越香甜，一吃就不能住嘴。南疆是这样的温暖，柔媚，多情，使人想到这种神奇的果子。情人的唇，我的初恋的蜜果，在我的心中它永不凋落。
南疆人家的庭院里种植眉草波斯玛，深绿色的，不太高，在八月里播种。妇女们用波斯玛的叶子碾碎挤水，用棉花蘸着水汁画眉毛，胜过商店里卖的眉笔。波斯玛乌黑而滋养眉毛。用它描眉的南疆妇女格外妍媚。
这里仿佛不应该有什么悲惨不幸。
而我梦魂萦绕的塔里木河岸，并不是这青翠的绿洲。塔里木河水流过一个悲苦的地方，那是历年来犯人服役流放之地。我的赛尔江在那里受苦、煞尽青春。我们阿勒泰地方，有多少人受冤屈被断送在塔里木。因为我们阿勒泰人面临着一个忽敌忽友、变幻莫测的大国，塔里木便成为我们命中的灾难。这个遥远的南疆地方的塔里木，它凝结着我们阿勒泰男人的多少血，女人的多少泪
阿勒泰！我心灵门扉内珍藏的世界。没有一刻我能忘记你。你的富有埋藏在你荒凉的外貌下面。你生育了我，占有了我的初恋。
我们阿勒泰的庭院，不像南疆这样藤萝青翠，梦一般的缭绕，而是呈现着北国的旷漠景象。仿佛房子昨天才在戈壁滩上立起来，没有装饰，也没有垃圾，荒凉而干净。人家种植，也多是树木杨树，榆树、桦树和自己吃的蔬菜。霜冻早早地就来临。主妇们便忙着大缸地醃西红柿，醃茄子辣椒，撒上大把岩盐。我就到河滩上去，捡些干净的鹅卵石抱回来，给妈妈压缸。
在阿勒泰山那些草木稀少的山坡下，随便找找就可以拣一衣袋石榴石。这些通红的石头经过打磨就制成美丽晶莹的红宝石耳坠、戒指。各族的妇女都爱戴红宝石首饰。
北疆的男人也另有风格。你从他们中间走过去的时候，只要你作出不愿相识的样子，哪怕你打扮得像天仙一样，你也能像穿过一堆堆石头那样安宁。这是些什么样的男人？难道他们连好奇心也没有吗？你会由于太安宁而索然寡味了。
不过你不必过早地沮丧。哈萨克男人并非对人不注意不关切。你的一举一动，全在他们的注视之下。到需要的时候，你便会感到他们的存在。你该获得的同情、爱和帮助一点也少不了。
怀着对北疆冻土的忧思，我徘徊在塔里木河畔。那天，我走进路边上一座用红柳，沙枣枝和玉米秆搭成的瓜棚。正是瓜熟的季节，那些堆着的瓜像青翠的矮墙，沿着这道路一直砌下去。
瓜棚的地上铺了破毡子。一个汉子坐着对瓜饮酒。
《有一个美丽的地方》 第三部分唱着来唱着去（2）
我向维族老汉买瓜。
饮酒的汉子抬眼望我，在毡子上挪动了一下，表示礼让。这一眼，我就看出了，他是一个哈萨克，遥远的北疆的哈萨克。
他眼睛是狭长的，含着一种难以解脱的哀伤与深情。他的鼻梁线条笔直流畅，介于蒙古人和维族人之间，他的嘴唇丰厚而柔韧。他毫无那种对异性挑逗的习惯性表情，而是单纯明朗，一种强悍而柔情的奇妙的混合。
“你是哈萨？……”我一面坐下，一面问他。
他的眼立刻闪亮了一下：“是。”他转向我：“你怎么知道？”
“我是阿勒泰的。”我低声说。
他却立刻提高了嗓门：“你从阿勒泰来？”
“你从阿勒泰来？”他拿起酒瓶喝了一口。
“你从阿勒泰来？”他又喝一口。
“你从阿勒泰来？”再喝一口。
看见这个孤零零的哈萨克汉子，我揣测，他是个天涯沦落人，我的不幸的赛尔江的同命人。他心醉神迷地重复着“阿勒泰”，“阿勒泰”。
“我从阿勒泰出来，任何地方不想，只想阿勒泰。克浪河啊，谢谢，谢谢你提到我的家乡的克浪河，请让我握你的手，我要亲亲你的手。乱七八糟的意思没有，只因为你提到了克浪河。克浪河，石头打着石头，任何时候都听见它的水响声。
“吃羊耳朵？对，年纪最小的最可爱的吃羊耳朵。让他吃了听话，你说出了我们哈萨克的风俗。我谢谢你，谢谢奎屯大曲？哎呀，谢谢！谢谢，你什么都知道，你知道我们阿勒泰人爱喝的酒。”
他从破毛毡上跳起来使劲握我的手，吻我的手背。我有些怕疼地往后缩着我的手。
维族老汉说，“别克，你这样喝醉的样子，让人家库里来的客人看见了，对我们新疆民�