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所以罪恶是很容易清洗的，成者为王败者寇，谁管你手上沾没沾满过鲜血！富人一旦成为富人，他就不容易做恶梦了，因为他现在的生活确实是舒畅的。
上帝死了，鬼就可以到处乱跑！在这个世界上，人人都有自己的秘密，富人的事，只有他们自己知道。
上帝死了，鬼就可以到处乱跑！富人的事，只有他们自己知道。
第二篇 他的做派富人张狂
中国人讲究中庸之道，不是没有道理，太过张狂的人，很难有好下场，富人更是如此。
人怕出名猪怕壮，树大招风，枪打出头鸟……这样的句子可以举出一大串。为什么？因为你成了靶子，再不懂得保护自己，就只有打成蜂窝了。
人一旦与众不同，必然招致注意，那些注视你的眼光有好奇，有敬佩，也有嫉妒和仇视。你要允许人家仇视，身为一个富人，你占有了更多的资源和财富，别人的所得相对来说就少了。大家都是人啊，人人生而平等，为什么你该吃海鲜，他该吃泡菜？你可以举一万条理由来说服他，道理他是懂了，心理还是不平衡，就像一个戴了绿帽的老公，事情再合理，他还是难受。
所以富人应该理解，你坐在财富堆上，就等于坐在火山口上，穷人已经受伤，你的任何张狂都是在伤口上洒盐。何况你面对的还不仅仅是穷人，还有其他的富人，要么是战友，要么是敌人，要么是观众和过客。对于你的战友来说，过份的张狂等于藐视他的存在，久而久之，必将导致他的疏远；对于你的敌人来说，张狂就是公然的挑衅，必然引起他的回击。
张狂就是目中无人，张狂就是自我膨胀，张狂的结果，是你自己受伤。所以聪明的富人懂得谦恭平和，把矛盾化解在摇篮之中。
也有不聪明的，随时随地雄纠纠气昂昂，一副居高临下的样子，除了满足一点虚荣，最后还是自已吃亏！
某女明星号称亿万富姐，得意的时候是何等的得意，据说回家乡办点事，也跟“元春省亲”似的，警车开道，一路风光。那时说出的话，很多也是经典豪言，诸如“我就是中国第一！”之类。就算真是第一，而且永远第一，也用不着那样嚣张呀，用不着去评论前夫，指点情人，俯瞰芸芸众生，更用不着和小人较劲，和法律较劲。
树敌太多，总有落败的时候。当年这位富姐在泰州，因被一个中年农妇踩了一脚，人家只不过太想一睹她芳容，慌乱之中失了脚，结果富姐抬手就给了她一大嘴巴。你说，这种人，不栽才怪！这不，进监狱了，说是偷税的问题，十年的总账一起算，吃不了兜着走。
气再盛，也总有泄的时候。永远要记得，让别人难看的人，自已的下场也不会好看。尊重别人，才能得到别人尊重，伤害别人，最终是自己受伤。
张狂就是目中无人，张狂就是自我膨胀，张狂的结果，是你自己受伤。所以聪明的富人懂得谦恭平和，把矛盾化解在摇篮之中。
第二篇 他的做派富人缺德
在某大城市的黄金口岸，有个衬衣专卖店，店门口有一排模特儿，大约是塑料的，为什么一定要交待清楚是塑料呢？因为真人一定不可能那样的站着，只穿衬衣，不穿裤子，在闹市里与过往的眼睛对视。
就算是塑料，也让人心惊！毕竟塑料有了人形。
就算是只卖衬衣，也该让她们穿上裤子！毕竟她们看上去像人。
扒掉模特的裤子，对模特本身丝毫无损，但对过往的活人来说，却是一种轻蔑和污辱。
只能说缺德！
因为他是不可能缺钱的，能在这样的黄金口岸开专卖店，能把店面装修得如此豪华，让每一块地砖都体体面面，却独独漏掉了模特身上最敏感的部位。这是一种什么心理呢？
或许是节约为本？因为卖的是衬衣，他就只需要展示衬衣，其它的一切都是多余，多余的东西就要取缔，绝不留情。
如此的实用主义！模特的形体对他来说丝毫没有美感可言，更不要说生命，如果看着顺眼，只是一个合适的衣架罢了。很难想像他的生活会有情趣，他的心灵会有温柔，一切都只是一笔生意，他对旁人还怎么能够去感悟，去理解，去关怀和体贴？
实用主义扼杀人性，但人们却常常赞美它，因为实用主义确实是实用的。富人致富，常常是在实用主义原则下取得成功，但他成功的同时，人也就变成了机器。
也不排除老板并不是实用之人，而是出于美学考虑，他或许也是有点学历的人，懂得简单即美，所以在陈列商品时突出重点，吸引注意。然而不幸的是，眼球虽然吸引了，但却有恶心的感觉，眼球能不能赚来银子，也就成了问题。
富人的缺德往往和教养有关，有知识并不等于有修养。穷人缺德，可能只是个人问题，富人缺德就有可能造成社会影响。看来，提高全民素质，真还不是一句空话。穿得光鲜，吃得高档，并不能代表文明程度。如果一个社会充斥着土老肥，财富再多，离文明也很遥远。
实用主义扼杀人性，但人们却常常赞美它，因为实用主义确实是实用的。富人致富，常常是在实用主义原则下取得成功，但他成功的同时，也就变成了机器。
第二篇 他的做派富人怕老
“不要轻易问年龄”，这条准则，不仅适用于女人，同样适用于富人。
女人对年龄深恶痛绝，富人对年龄讳莫如深，可见年龄是很多人的大敌。大敌当前，负担越重的人越是危险。
世界上唯一不能用钱买到的东西就是时间，人生苦短，怎么说着说着就老了呢？也不管你是穷人还是富人，结果都一样。在这一点上，老天还是公正的。
人之将死，其心也善，人越是走近生命的尽头，越容易显露率真的一面。一般人到了老年，年轻时的雄心壮志都偃旗息鼓了，陈年旧事的恩恩怨怨也化作笑谈，心绪渐趋平和，既无太多欲望，也就容易满足，不再四处奔波，终日劳碌，总算可以闲下来了，积蓄虽然绵薄，俭省着用，却也够了，日子虽然平淡，却有自己的快乐。
如果没有太大的健康问题，没有太多的经济压力，只要人际关系基本和谐，一般人的老年生活，真的可以如夕阳，温暖而美丽。
但对富人来说，一份平淡的快乐，却是难得的奢侈。
富人有太多的钱，也就有了太多的负担。正因为当前的一切都是建立在有钱的基础上，所以他特别害怕一旦没钱，就像当官的人害怕一旦不在位一样。
年龄大了，也就意味着能力的衰退，生理的，心理的，一切的。钱也就像潮水一样，随着能力的衰退慢慢隐去，这是没有办法的事，我们毕竟处在一个竞争的社会。
长江后浪推前浪，曾几何时，是他让老朽们大吃一惊，如今老朽都不在了，轮到别人让他大吃一惊。多吃几惊之后，他意识到世界不再是自己的了，必须作好打算。
这一打算，他越加清楚的知道，身为一个富人，要想全身而退，是多么的麻烦。
巨大的财富，握在手中的时候觉得沉重，可要交出去，手上又觉得空落落的，没有抓拿的感觉。
没有人能把钱带进棺材，财富终究要转移到别人手里，财富越多的人，这个问题就越是严峻。
但财富不是太多的人，少了这层考虑，却多了别的忧患。平素里吃香的，喝辣的，前呼后拥，莺歌燕舞，何等的快乐！过惯了神仙日子，突然就老了，不中用了，钱也所剩不多了，再挣也困难了。源开不了，只有节流，生活质量就受到影响，你叫他如何适应？洗惯了桑拿的人，就算没钱可用了，也很难加入大街上扭秧歌的人群，反差太大！富人，尤其是把快乐建立在财富基础上的人，一旦没钱，他的快乐就断了根，整个人不可避免的蔫掉。
所以富人怕老，比一般人更甚。
四十以后，富人们就尤其喜欢休闲服了。二十年前，西装革履，生怕自己看上去不够老成；二十年后，就必须显得朝气蓬勃，向年轻化靠拢。
四十以后，对自己的身体就充满忧患了，肚子是否又大了一圈，头发是否又秃了一片，无论他有多少钱，他发现，唯有自己的身体无法收买，该老的还是老去，这让他看到了钱的无用。
于是，他会把钱用到极致。一般有两种情况，一种会更加的精打细算，就像养儿防老，他会把每一分钱都握得更紧，攒更多的钱，好把有钱的日子进行到底。
另有一种，既然已经明白钱是身外之物，身的存在既已时日不多，身之外的事又何必多虑，还是抓 紧时间享受吧！这种人，很容易成为疯狂的老头，成为各种腐败场所的主力。
有“小姐”给家乡姐妹发信，只有六个字：人傻钱多速来。可以猜想，这些勤劳的姐妹们都很快致富了。得感谢那些先富起来的人。
四十以后，富人们就尤其喜欢休闲服了。二十年前，西装革履，生怕自己看上去不够老成；二十年后，就必须显得朝气蓬勃，向年轻化靠拢。
第二篇 他的做派富人出汗
平日里，富人越来越难有出汗的机会，空调已经普及，完全可以四季如春。一切的体力活，都有人代劳，富人只需动动口舌而已。上街有汽车，上楼有电梯，就连座椅都安上了轮子，室内的几步距离，也可以脚不沾地。这是个脑力的时代，富人完全可以四体不勤。
但是人毕竟是恒温动物，热了就要出汗，祖先进化了几亿年的宝贵成果，岂能在这一代身上轻易废掉！
长久不出汗，整个人就像河道淤积，你能够闻到腐烂的味道，感觉肥腴的身体，有点像饲料喂出的鲤鱼，稍微一煮，肉就松了，食之极其无味。
不出汗终究不行。
出汗才能排除毒素，出汗才能排泄内热，出汗才能让你知道除了头脑还有身体。
出汗的感觉是最实在的，经过一番身体的运动，你大汗淋漓，所有的沉重和不快都随之挥洒，所谓酣畅，不过如此！
富人终究是要出汗的，哪怕他从来用不着扛煤气罐，从来不在没有空调的地方逗留。但他必须要想办法，出汗，这是他生理和心理的双重需要，是他整个人的健康的保障。
富人出汗，很有点战天斗地的味道，有条件要出，没有条件创造条件也要出。没有走路的机会，他就去健身房，在跑步机上狂跑；没有煤气罐可扛，他就去扛杠铃，流出来的汗质量是一样的，咸度相同。
如果连创造条件都做不到了，富人实在流不出汗，还有个最简单的办法，到桑拿房，一蒸，再顽固的毛孔都得松开，再干瘪的身体都会顿时湿透。
这就达到目的了！所以桑拿房成了富人云集的场所。出汗本是人类最原始的本能，有出汗的地方就有最原始的快乐，桑拿是把多种原始快乐结合在一起了，结合得很好，所以该他赚钱。最原始的也是最现代的。
穷人没钱吃补品，身体却不见得比富人差，很多时候要归功于出汗。富人出汗需要折腾，折腾不出来还很是不爽，就有点像床上的情形。穷人出汗则是自然而然，一累，就出来了，如果旁边很多人伺候，他反倒麻烦了。
富人出汗，很有点战天斗地的味道，有条件要出，没有条件创造条件也要出。没有走路的机会，他就去健身房，在跑步机上狂跑；没有煤气罐可扛，他就去扛杠铃，流出来的汗质量是一样的，咸度相同。
第二篇 他的做派富人休闲
一位参加过维和部队的朋友回来说，那时还在柬埔寨，一天，多国部队指挥部通知让去领物资，中国的也去了。领了一箱，签了字，兴冲冲往回走。箱子上和单子上都是英语，领货的人也不知是啥好东西，路上偷偷的就打开来看。不看不知道，一看吓一跳，箱子里全是避孕套！
这还了得！咱有三大纪律八项注意的，何况还是在国外，还有个国际影响问题！这人赶紧倒回去，把物资退掉，避免了一场可能引起的思想波动！
无论是在平时还是战时，无论是在国内还是国外，其实人的本质都是差不多的。
比如休闲。
人累了总得休息，忙里总得偷闲，穷人富人都一样。
穷人钱少，休闲也就简单。夏天的傍晚，江边的大坝上总会聚很多人，女人摇着扇子，男人光着膀子，小孩赤脚光腚，在水里上窜下跳，凉风一吹，很是自在。又不花钱，没有一点心理负担。
富人则不屑如此。富人小时候也是游泳的，也光腚，但现在穿着名贵的裤子，也就不可能随地坐卧了。他们会上恒温游泳池，在保安和救生员的严防死守下，畅游于悬浮物和细菌个数皆符合国家标准的清洁水中。
谁更舒畅呢？其实无法比较，舒畅是一种个人的感受，你只要满足就好。
但偏偏有人不满足，看见富人在恒温里游泳，就心生羡慕，也想仿效。这一仿代价就大了，本来连炒菜也舍不得多放一滴油的，却硬要掏几十元去游一次泳，只游一次倒问题不大，但如果把它作为一种生活方式了，需要节衣缩食去实现，那就是受累，休闲反而成了负担。
据说有一种人工风景，建在一座巨大的屋子里，可以模拟夏威夷海滩或者尼亚加拉瀑布，据说天空是一模一样的蓝，完全可以乱真。生意出奇的好，很多人蜂拥而至，为的是不用买机票，就可以到夏威夷走一趟，那可是富人的天堂啊，总算知道了夏威夷是什么样子。
富人的生活方式，总是那样强烈的吸引着穷人。穷人被富人的华丽所炫晕，就忘掉了生活的实质。
人的需要其实都是差不多的，物质和精神，对任何人来说都同样重要。太多的奢糜和喧嚣，就是对富人来说，也是一种压迫，看得太多，就想隐居，远离尘世，去体验内心的超脱和解放。
但是自给自足的生存模式早已瓦解，人类越来越彼此依赖，美其名曰社会化，社会化的结果就是商业化，当一切都商业化，隐居也变成一项消费的时候，穷人明白了，精神的自在也是需要物质基础的，往往如此。
但不绝对如此。
一位富人说：“超越了日常的琐事和都市的喧器，不仅仅是放松，反而可获得一种对于你的事业和生活具有决定意义的深入的反思。”难道非要远离琐事才能放松？离得多远才算远？大隐隐于世，很多人的顿悟和反思，恰恰是坐在自家的马桶上完成的。
当然，站在喜马拉雅山脚下，和站在居民小区的自家楼下，仰望星空，感觉肯定是不一样的，但两者并没有实质的区别，只要你用心去望，星空给你的启示是同样深邃的。
体弱的人，特别需要补充营养，那是因为他们自身机能的衰退。同样，越是需要借助环境来放松精神，越是说明内心的紊乱和脆弱。
兴师动众追求休闲，结果只能是累得不轻。
富人向往真正的自然，但真正的自然他们是消受不了的，完全与世隔绝，没有干净的床单和可口的美食，单是那猖狂的蚊子就无法忍受，更何况走路爬山，这些出汗的事情，将使他们的手脚受到考验。他们需要的，其实是一种文明的原始，或者说是一种人工的自然，只不过比模拟海滨更巧妙一些，更不露痕迹而已。
因而，向富人提供自然，这本身就是一项庞大的商业计划，不仅是在钢筋混凝土之间，种植花香鸟语，点缀小桥流水，营造都市茅庐，安顿隐居之心，更要在远离都市的地方，让他们得到更加完全彻底的放松。
富人的隐居也是一种消费，有时候和物质世界隔得越远，越要付出更多的金钱。
对于一般人来说，消费时代，真正的放松就是远离消费。
真正的悠闲是一种内心的悠闲，