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、技术的发明都有积极的作用。”
她的话还没说完，就只听一个学生说道：“老师，您的话我不完全同意。人文知识固然重要，但科学技术更不能偏废。从鸦片战争起，中国就开始了她的那一段屈辱的历史、一段和着血和泪的历史。中国险遭瓜分豆剖、亡国灭种。为什么呢？就是因为我们还做着‘天朝上国’的美梦；我们鸦片缠足、贪污腐败、人心堕落、社会滑坡；我们的大刀长矛敌不过人家的坚船利炮。一句话，就是因为我们的科技落后。正如鲁迅先生所言：‘与其崇拜孔丘关羽，还不如崇拜达尔文易卜生；与其牺牲于瘟将军五道神，还不如牺牲于Apollo（阿坡罗）。’”
“是啊！弱国无外交，国强才可能有你立足的地、说话的份。只有国家富强、人民富裕才可能谈得上哲学、文学、艺术这些人文学科。李杜诗篇为什么万口传，那就是因为他们生在唐朝，生在国力强盛的唐朝。假如李杜是生活在今天的话，无论他们是怎样的天纵奇才，也是绝对不可能获得‘诺贝尔’文学奖的。”
“是啊！说得很对！”学生们大都随声附和。
不错！江正原觉得学生的话说到他心坎里去了。 纵使自己是李杜重生又能怎么样？现有的一切他都无法改变。大的不论，现在就连房子这种小的、生活必需的他都没有，都被人家占了去。想起房子，江正原的心里又是一种钻心的疼痛，他无力地靠在墙边。弱国无外交，人弱被人欺。自己没有钱财、没有权势，就只有落得这种田地，落得泪水只有往肚子里吞的田地。他又想起了谢老师。谢老师，谢老师可谓是百里挑一、有口皆碑的好老师。可结果呢？结果是妻子被撞、女儿受伤、自己生病，最可笑的是到那个时候他的那一级工资仍然涨不上去，因为一切都要照章办事，不合法的事不能做，要树立良好的社会风尚。那么家中搞枕头风、任人搞裙带风、办事搞拖拉风、汇报搞虚报风、公款搞吃喝风、对上搞献媚风、对外搞崇洋风、学习搞一阵风、批评当耳边风就是良好的社会风尚 吗？他们说自己是共产党员、优秀教师，要讲奉献，要给青年带个好“头”。那么那手里捏着大烟头、威风凛凛走前头、摄像机前抢镜头、听取汇报点点头、听到吹捧喜心头、碰到难题皱眉头、解决问题摇摇头、酒席桌上划拳头、酒后搂着花枕头就是带的好头吗？他们要自己率先垂范，要一切围着学生“转”。那么他们自己呢？上午围着车子转，中午围着盘子转，下午围着牌桌转，晚上围着裙子转，上班围着领导转，下班围着关系转，回家围着儿女转，在外围着情人转，急得老婆打转转。江正原觉得不能再想下去了，再想下去只怕自己就会晕倒在这楼梯口、教室外。
教室里面仍然热火朝天。
“对！现在是谁强就是谁的天下！全球化，全球化，就是全球美国化！肯德鸡、麦当劳的快餐，好莱坞的演员，Michael Jackson （迈克尔·杰克逊）、 Whitney Houston（惠特尼·休斯顿）、Mariah Carey（玛丽亚·凯里）的唱片，微软的软件产品、摩托罗拉的通讯市场，还有多很多，包括我们现在象疯了一样去学的美式英语都是因为人家发达，科技经济领先，你比不过人家。”
“别说老美了，连东瀛都不得了。去年桥本龙太郎公然以‘内阁总理大臣”的身份参拜靖国神社，今年初日本官房长官木尾山静六公开否认日本强迫亚洲妇女充当慰安妇。”
学生们都七嘴八舌地说个不停 。
第三章房子
只听秦梦大声地说道：“同学们，你们的心情我了解，你们说的也非常有道理，这些也正是我以前所经常思考的问题。精神之于物质的历史关系，国家民族永久利益之所在不仅是我们现在才来探讨的，许多年前无数仁人志士就在不停地思索、不停地追问、不停地探究。大家都知道近现代中国社会发展确实落后于西方，落后于西方很多年。直接的表现就是科技和生产力的落后，正如李萌同学所说的，我们的大刀长矛敌不过人家的坚船利炮，我们的小农业手工生产更无法与人家的大工业机器生产相比。但是这些仅仅是表面上的现象。我们想过没有，它的根源究竟是什么？我们应该从先前的文化机制和精神状态中去寻找。思想僵化与精神文化的贫困才是导致社会发展极其滞缓的根本原因。”
江正原听到的是秦梦那激动不已的声音，连他都有些惊讶的激动不已的声音。
“我们悠久的文化以春秋战国时期最为辉煌，成就空前。活跃在二千多年前的先秦诸子，奏响了我们中华文明的序曲。他们在人与自然关系的大背景中百家争鸣，以探究人的生命价值为起点，以追求理想人格为目标，以谋求各人在社会和谐中的恰当责任为归宿。正是这些思想，铸就了中华民族的主体精神和主流文化。思想界的活跃、巨人们的辈出，奠定了深厚的基础。此后虽有两汉“罢黜百家、独尊儒术”，但接着就是魏晋南北朝儒佛文化大交流，激活了中国精神文化的创造力，为唐宋文学艺术创造高峰积聚了力量，终于使得唐宋文学艺术走上了巅峰，光耀千古。自唐宋以后，我们思想理论上的贫困现象就日益突出，精神文化逐渐失去了创造力走入了低谷，特别是数次被外来暴力征服的惨痛体验，中国文化人在专制暴政压迫下辗转反侧，失去了其思想的独立性，精神疲软到了极点，只会用佛老哲学保身活命，用孔孟之道维护风化，真正的出类拔萃、卓越超群、划时代的大思想家又有几个？就算明朝出现了“非周孔而薄汤武”，提倡“童心说”被尊为“中国伏尔泰”的李贽结果都被囚于狱中自杀而亡。而就在这时，西方却相继出现了孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等一代又一代的大思想家，开启了民智，唤醒了民众。文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、现实主义、现代主义如长江大河，源源不断，不断地进行新的发明创造，积聚新的思想力量，推动了经济的发展、时代的前进、社会的进步。可以说，没有强大的精神力量和丰富的思想创造是不可能启动和承担快速的经济发展的。李萌同学说的对，近代中国鸦片缠足、贪污腐败、人心堕落、社会滑坡。民间都流传着‘三年清知府，十万雪花银’，朝廷公开卖官鬻爵。对于这些，近代大学者王国维曾一针见血地指出：正是因为近代中国精神贫困，人们无丝毫精神之慰藉，才使得鸦片缠足、贪污腐败、人心堕落、社会滑坡等现象成为必然的必然。李萌同学还说鲁迅先生曾言：‘与其崇拜孔丘关羽，还不如崇拜达尔文易卜生；与其牺牲于瘟将军五道神，还不如牺牲于Apollo（阿坡罗）。’”这是不错。但是请大家想一想，若没有象鲁迅先生这样的大思想家、大文学家大声疾呼、摇旗呐喊，只怕我们真的会在沉默中灭亡，真的会吃着由革命者的鲜血做的药馒头！”
秦梦说到这里时，教室里已响起了掌声。
“‘今索诸中国，为精神界之战士者安在？’我希望同学们在不忘先驱者的告诫，积极吸取外来文化的精髓为我所用时，更加重视我们优秀的传统文化，更加重视我们的诸子妙论、诗骚文采、歌赋辞章、智言警句，向世界传播我们五千年悠久、灿烂的历史文化！能象鲁迅先生一样，做一个精神界的战士！我们相信，我们大家也应该相信：终有一天，中华之声一定会响彻全球！The voice of China will be widely heard throughout the world ！”
掌声回荡在教室的上空，经久不息！直至下课铃声的响起。
可此时的江正原听到这些话，心中却再也激不起任何的波澜。如果是在以前，如果是在几天前，哪怕就是在几个小时之前，他的心也一定会跟秦梦和这些学生一样激动无比、兴奋不已。可现在，现在他连房子都没有，又怎么谈得上传播中国文化、做一个精神界的战士呢？梦儿啊！梦儿！你知不知道我们已经没有了房子，我们的房子给别人抢走了，成了人家的新房。想到这，江正原真想哭。
“正原，你怎么来了？今天又不是周末？”秦梦一走出教室就看到了江正原，她又惊又喜。
“你听到我刚才给学生讲的课了吗？如果你听了的话，一定会非常激动的。”
“激动，激动，我是很激动，只是不为这个。” 江正原心里一阵苦笑。他没有回答她，只是静静地看着她。
秦梦看见他眼圈红红的，目光有些呆滞 ，大吃一惊：“正原，你怎么了？”
江正原还是没有回答，只是轻轻地摇了摇头。
秦梦拉着已经有点痴傻的江正原走下了楼：“我们下去谈。”
当秦梦知道他们已不可能再得到新居时，她的心里只觉一种悲凉，怅然若失，接下来又是针扎了一样的疼痛。但她在江正原面前却丝毫没有表现出来。
“正原，不要紧。房子就算了吧，反正我们都有地方住。你就不要再伤心了。”
接着，她又强忍着心中的疼痛，对他说：“你肯定很奇怪我为什么会跟学生们讲起英国传教士傅兰雅的《1896年教育展望》。其实今天下午我本没课，是学生们那天谈到他们对中西文化交流挺感兴趣，于是今天就利用课外活动时间上了一节讨论课，没想到气氛这么活跃、这么热烈。这些孩子还真不错，比起我们那时候真是要强多了。”
江正原一个字都没听进去。他很奇怪，很奇怪秦梦为什么听到这个都让他自己快站立不稳的消息时，她居然还那么平静，平静得好像没发生过这件事似的。他希望秦梦能象他一样激动，一样难受，帮着他分担点心里的苦痛。但是她没有，她仍然那么轻描淡写一句话就过去了。他希望秦梦能骂他，骂他没用，甚至打他几下，那样他也许还会好过一些。因为他需要发泄，太需要发泄了，不管这发泄是他给别人的还是别人给他的，都是可以的。他没有想到，几天之后，他真的就得到了发泄。这发泄正是别人对他的发泄。
江正原对秦梦的反应很是失望。他在怀疑，他怀疑秦梦是不是一个彻底的唯美主义者，一个象叔本华所说的那样彻底的唯美主义者，一个“即使明天是世界末日，今晚仍要在园中遍植玫瑰”的那种彻底的唯美主义者。
很长时间，他们都只是默默地坐在花坛边上，一句话也没有说。江正原不想说，秦梦不知该怎样说。她怎么知道江正原心中竟然会是这样想的，他竟然希望她发气、希望她骂他。她又怎会骂江正原、生江正原的气呢？她是那么的希望江正原快乐，不忍再雪上加霜，加重他心灵的负担，她是那么的不愿江正原受到一丝的伤害。她不伤心吗？她能不伤心吗？她又不是真的他所谓的不食人间烟火的仙子，她当然希望有房子，她当然希望能过得好一些。快两年了，她来到这、来到湖南、来到长沙已快两年了。父母总催问着她和正原怎么还不准备结婚？她也总是以工作为由来推脱。其实她的心里何尝不愿象其它女子一样嫁得体体面面的、过得舒舒服服的，有一个关怀备至的老公、有一份自己喜爱的事业。那天晚上回去，她还是为此事哭了，泪水都浸湿了枕头。但她不想加重江正原肩上的负担啊！她爱他，为了他让她吃再多的苦都是愿意的。就算她对他发脾气那又有什么用，除了伤害彼此的感情外，是起不到任何作用的，依然于事无补，甚至只会使亲者痛、仇者快啊！
第三章梦境
那天晚上回去，江正原先老是睡不着。脑子里全是房子。想着导致这些的根源还是钱财与权势，他也急切地想拥有钱财与权势了。铜臭、铜香、羞耻、荣耀这些东西老在他头脑中搅和，纠缠不清。他头都快裂了。后来他好不容易睡着了，却又总是做梦。
芳草萋萋，杨柳依依，黄鹂鸣翠树，白鹭上青天。他和秦梦手拉着手走在郊外的小路上。走了没多久，他们就看到了一个湖，一个非常美丽的湖，湖边还有一只小船。
他们高兴地跳上了这只小船。他在船头划浆，秦梦就给他唱歌。小船刚穿过一座石桥的洞子口，眼前的景色就让他们二人又仿佛回到了姑苏。青青的大片大片的荷叶遮盖住了绿水，层层的叶子中间是那明艳动人的莲花。阵阵微风拂过，叶和花便泛起了一曲又一曲醉人的柔波。秦梦的曲声伴着这柔波也更加地轻柔婉转：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”
不知不觉中，他们又到了另外一个天地。这里桃花流水，小桥人家，清风拂面，鳜鱼戏舟，他们已然在清澈的溪流中。
顺着溪流来到它的尽头，他们弃舟登岸。还未来得及细看，一阵缥缈的云烟就已将他们全部包容。云烟散尽处，眼前就只有那悠然的南山、东篱的菊花。
“我们终于到了这世外桃源。”
这里有十余亩方宅，这里有八九间草屋。屋前桃李满园、屋后杨柳成荫。狗在深巷中喜吠，鸡在桑树颠叫鸣。他和秦梦终于在这里喜结良缘。
一天，他们正在桃花源里耕田除草种豆。秦梦爱怜地帮他擦去了脸上的汗水，他用脉脉含情的眼光捉住她的手，她羞涩地低下了头。
突然，一群凶神恶煞的衙役不知从哪里钻了出来，用铁链锁住了他，然后就要带他走。秦梦高声呼救，却没有人来救他们。
为首的那只独眼龙说道：“你不用再叫了，叫也是没用。我们是孔圣人孔老人家派来的，来抓江正原这个恶贯满盈的东西。”
“你胡说”，江正原气愤不已。“我一向是按照他老人家的要求去做，‘不义而富且贵于我如浮云’，我何罪之有？罪状又在哪？”
“哈哈哈哈”，衙役们都笑了起来。独眼龙又说：“原来你还守着这条老法律，不知转变思想。我告诉你，孔圣人早就把这条删掉了。你住在桃花源里太久了，竟不知秦汉魏晋。现在我们只坚持一个中心，那就是钱。有两个基本点：一、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；二、如不可求，则明之不可为而为之。我们知道你饱读圣贤书，但还是要给你解释解释，让你心服口服。第一个基本点：如果钱财可以求得的话，那么即使是拿着鞭子给人赶马，也要去求。第二个基本点：如果得不到的话，就算使尽各种手段、粉身碎骨也要再所不辞。我们要为我们的一个中心“钱”字献身。你却不知挣钱还跑到这什么桃花源，说什么‘不义而富且贵于我如浮云’，实在是罪大恶极，法不能容。”
江正原气得浑身发颤：“你们，你们任意篡改夫子的话，强奸他老人家话的本意。你们，你们这群畜生！”
衙役们都勃然大怒，一个说道：“这明明就是孔圣人他自己最新修改的条文，现已被人大通过，成为了名正言顺的宪法。”
独眼龙很不耐烦，手一挥：“少跟他罗嗦，带走！”说完，他们用铁链拉着江正原就走。
江正原大声叫道：“不行，我要亲自去问夫子，我要亲自去问夫子！”
秦梦哭着拉住他的手，说什么也不放开，对衙役们喊道：“你们如果要抓他，就连我一起带走吧！”
“去你的！” 独眼龙一把将秦梦掀翻在地。
不远处，浓烟四起，火光冲天。江正原定睛一看，烈火焚烧之处正是他和秦梦住的那几间草屋。
看着秦梦被推倒在地，看着他们精心搭建的房屋被毁于一旦，江正原双眼都喷出了鲜血，心肝都要摧断了，他狂吼：“我跟你们拼了！”
正在这时，突然乌云密布，接着便是电闪雷鸣，然后那一团团的乌云以雷霆万钓之势朝着他们压了下来。大家一阵惊叫，惊慌失措，衙役们立即放开江正原，各自四处逃命，却又不知往哪里逃。
眼看那乌云就要压在他们的身上，猛然间地面一下裂开了一条缝。还没等江正原反应过来，他就掉了下去，顿时失去了知觉。
等江正原清醒过来时，他发现自己一个人正躺在一条极小极小的木船上，四周是一望无垠的大海。
海面风平浪静，江正原却急得汗如雨�