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许多女同胞。
日本军阀有计划地要灭亡我们民族，他们想把我国变为荒漠，好在焦土之上建立日本大陆帝国。
日本军阀的野心，永难餍足，他们的迷梦也永无完满之日。我们已力战十月，已使敌人付了相当代价，无论如何，我们将来还要使她遭受更大的牺牲。他们有法子屠杀我无辜同胞，屠杀我英勇士兵，可是不能动摇我们抗战的决心。
日本军阀不能征服中国，那是确切不移的事实。我们有的是团结一致，争取胜利的坚决意志。我们是做得到的。军队正以无上的英勇精神作战。这些英勇抗战的同胞，是你们足以引以自豪的。他们在世界上任何队伍所难于忍受的高力爆炸物集中轰击之下，屹然不动，伤亡虽重，但前仆后继，勇敢无比。
我们的军队没有畏怯，充满着歼敌的决心。
你们的同胞已获得了外国军事观察家无上的赞美，说我们战斗力比日人强。日军最怕肉搏，所以竭力规避这种短兵相接的交锋。
不要相信日本军阀的宣传。他们不论向他本国人民或是向世界总是说谎；并且任何事情都用欺蒙手段。日军领袖不敢向民众宣布事实。报纸、无线电、演说等等在日本什么都受统制，人民只知道政府告诉他们的事情。然而他们终究会知道真相的。
我们的鲁南阵线，即使被敌人突破，也没有什么紧要。他们若要做到这一层，须牺牲大量的战斗员，大量的军火与金钱以作代价。我们可以移转阵地，继续抗战。民众与士兵的抗战情绪都很激昂。即如难民，虽损失了所有的一切，也毫不怨恨。我们正竭力救济难民，并筹募款项，保育难童。我们授与他们以爱国的意义，到相当年龄，给他们以职业训练，俾能自立。
我们知道，世人大半都同情我们。短短的数月之中，我们已收到了无数函件。
我希望民主各国作实际援助的时候，快要来到了。但我们仍赖自力以更生。迄今为止，我们处处予日本军阀的胜利企图以严重打击。在抗战九个月的末了，鲁南一战击溃了她两个精锐师团，现在敌方正大量增援，决心雪耻复仇。可是我们并不害怕。我们正沉着应战，到今天，我们已支持了一个星期，使他们无法进展，若再能支持一星期，我觉得一定再会使他们惨败一次的。但在飞机、大炮、坦克以及一切机械化配备的集中威力之下会产生怎样结果，谁都不易作肯定的断言。我们向最有希望的目标迈进，但不能不作以防万一的准备，总之，我们只要获得任何自卫工具，决不放弃抗战。
只要我们能坚持信仰，始终不渝，日本军阀决无征服中国的可能。我可以断定他们不能。我们认识敌人的实力，决不夸张。我们无疑地将历尽艰难，然而我们的血，不至于白流，牺牲也决不是没有代价的。
我敬向你以及你所代表的侨胞，表示感谢。
第四部分致美国魏斯里母校信
1938年5月28日于牯岭
“一九一七”与“一九三八”亲爱的级友们：
我向你们表示热烈的敬意，并且谢谢你们一切救援我国苦难同胞的计划与工作。我很抱歉，我不能前来参与你们的校友会与毕业典礼。然而我的精神是向往着你们的。我因为职务繁忙，不能分身到美国来。最近在经常的工作之外，并且还安排好了救济难童的组织，在庐山召开的全国妇女领袖谈话会也刚刚结束。我们拟定了动员全国妇女推进战时工作的计划。
此次战事是持久的斗争。日本军阀发动时非常轻率，以为只要几个月就可征服中国。到你们接得此信的时候，日本军阀实行她所谓击我们至屈膝的工作，进行已历十一个月了。他们拥有大量的重兵器，空中的控制，和一切精劲的配备，我们防御工事虽属巩固，但要士兵们的血肉之躯永远屹然不动是困难的。敌人往往先用飞机重炮把我们的阵线尽力轰炸，等到工事全毁之后，再用坦克与机关枪冲过来。我们的士兵如何在猛烈轰炸之下支持，如何再从残破的壕堑里跳出来抵抗敌人，我简直不能想像。
我们的策略是尽可能地固守着重要阵地，必要时相机撤退，以避免敌人击溃我们主力的企图。我们时常在十分危殆的境地。可是我们常常在机警地避免，俾延长时间，以拉平双方实力的不均衡。
这次战争，使我一个想望已久的心愿，无法实现了。那就是到美国来参与母校的毕业典礼，问候师长，向老朋友们一倾积愫，再缔结些新的朋友。我并且还渴想着再度领略一下魏斯里的环境呢。不幸今年夏天是没法实现了。我不仅工作太多，并且我所做的一切已超过了我力量所许可的工作。
我们刚刚结束的妇女讨论会，出席者都是妇女界的领袖，共有五十余人，来自十三个不同的省份。有的是从很远很远的地方赶来的，大家讨论着妇女的战时工作。我们决心准备我们自己，负起应负的责任来，尽我们的力量，从侵略者手里救援我们的祖国。
讨论会决定的方案，在新生活运动总会的指导之下循序推行，这方案不仅限于战时，并且把战后的建国工作也规定了。
我们希望，到日本军阀觉悟了无法征服中国，撤退军队之后，我们跟着就着手复兴国家的工作，不仅要重建我们的城乡镇市，铁道工厂，公路庐舍等等，并且要根本地建设一个新的国家，我们目下所受的横暴与摧残，其酷烈简直不能相信。但不管这种已受的毁灭，并且还有更甚的危难，等待着我们，我们仍要作复兴的准备。
当我想到我们住在一个真是十分混乱的世界里，我立刻思念到本届许多年轻的女学士，离开了母校的弦歌之地，散布到这纷扰的世界来。真需要你们的全部学识，你们整个的哲学，你们所有的勇气，以及对上帝的忠信，才能用正眼来瞧瞧这世界。
我在一九一七年离开魏斯里的时候，世界正在大战。我们躲在学校里的若干岁月中间，战争所给予我们的，还只是一层微薄的阴影。接着我们就被摈于真正的幸福生活——学校生活之外。如今，更进一层，侵略已降临到了中国，我便是身受目击的一人。然而你们，魏斯里一九三八级的同学们，还没有切身感受到这种苦难。我由衷地愿望，战争的祸患，永远不波及美国，而你们，也永远受不到与侵略俱来的、由现代发明所残酷化了的野蛮灾难。
我们亲爱的母校，供给了我们学识，训练了我们人格，以及抗战期间重返母校的宋美龄。树立了我们对上帝、对社会、对人类的忠信，送我们到这世界的洪炉里，是要试验我们究竟有没有建造地上乐园的能耐。我们到底能有多少供献，还有待于将来事实的证明，但我可断定，魏斯里的女儿们，在任何环境之下，总会竭尽她们的全力的。
你们在魏斯里，此刻还雍雍肃穆，我的四周却响着大炮的巨声，而且这声音一天一天往我迫近而来。我的精神辽远地飞越了太平洋重重的碧浪，到你们身边，略申微意。我还赠送你们一些物质的纪念品，一些中国特产的杯盏，好让你们在千里外与我共进一觞。祝福你们。
第四部分母亲节献辞
1938年5月
近一月中，各战区迭获胜利，吾人对于前线将士作战之英勇，实非常感激而欣慰，顾一念及疆场挺战之健儿，皆我社会各部门中优良分子，乃躬冒锋镝，作壮烈之牺牲，则又为之戚然不愉。逆知此等健儿之慈母，勖子报国，无负初志，必引为无上光荣，但痛子之私，亦当有不能已于怀者矣。
自抗战开始以来，瞬已九月，人民之痛苦及士兵之牺牲皆属空前未有，国家民族所遭受之艰难困厄，亦非言语所能形容。举国之慈母身受战祸，又复目睹其子若女之流离颠沛，其精神之痛苦盖可想见。我国古时，特重母教，千百年来之先哲及名将，大都为贤母之所作育而成，若孟轲、欧阳修、范仲淹、岳飞其尤著者也。此数人者，其母氏皆早寡孤苦，竭尽一生之劬劳教诲，终使其子成为民族之伟人。孟母因欲完成孟子之人格，深知环境习俗之足以移人，故不惜三迁其居以求近仁。欧阳修及范仲淹皆为宋代名相，欧阳文忠公幼时，其母无力为子购纸笔，乃以荻枝画沙作字以教子，即后世所谓画荻教子是也。范文正亦幼淑母教，少时怀抱，即在先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，及掌朝政，政绩卓然，今日三尺童子，皆知画粥断之故事，则范母当时之以勤苦刻励教子可知。岳武穆之母，更为我民族共仰之贤母，一生教其子效忠于国，针刺子背作精忠报国四字，此为何等精神，直足感动千古。中国历史上此等贤母，实不胜其列举，今日抗战中为国效命之忠勇将士，殆无不受其母氏之薰陶与鼓励者也。
余今更举一现代之模范母亲，以荏弱之身，奋百折不回之精神，以从事于救国运动，其人即赵母是也。赵母现不断往来各地，为华北之义勇军取联络，并为彼等募集捐款，彼不仅以自身整个之心灵，从事于保卫国家之工作，同时并将其所有之子女贡献于国。某日与余相见，谓彼阖家皆誓为国家不断工作，以求最后之胜利，任何牺牲皆所不惜。并谓彼家诸人已互为约定，设不幸有人为国而丧其生，后死者绝不作儿女态而洒一滴泪。彼今已罄其所有献诸国家，其以身作则，为全国树以身许国之模范，实使我人钦佩不置。吾人特举赵母为例，深知全国慈母之具报国热忱者，正不乏其人，民族前途，实有无穷之希望。
盖中国无量数之慈母，实已下决心，宁视其子战死沙场，而不愿其子孙为日本侵略者之奴隶。中华民族从来之伟大，既受惠于此无量数慈母之作育，中国民族将来之无穷进步，亦大有赖于此等慈母之薰陶。由吾上文所举之诸母言之，实足以见中国母性之特点，彼等有超特之人生观念，能安心忍受一切之现状，而植希望之光辉于其上，能运用其困厄生涯中之一切，以济任何之艰危与穷乏，能坚苦卓绝而不屈服于困难，能秉持非常之果毅与勇气，以战胜任何之困厄，而实现其衷心之所祈与所信，更蓄有不可思议之潜在力量，埋头忍苦，百折不挠以完成其任务。诗经之叹美母亲，有云：“母氏劳苦”，有云：“鬻子之闵斯”，有云：“母氏圣善”。总之，中国母性之伟大，实普遍于全国，凡为中国人民之母亲，无不具有此等优点，不过或多或少，程度之差而已。
吾人对于慈母深恩，均负有莫报万一之感念，大多数之母亲纵未必皆著闻当时，垂名青史，然吾民族道德所有之优点，实皆集大成于中国无量数之母亲，则可断言矣。更有若干慈母已舍我人而长逝，但我人心中仍留有永不磨灭之记忆，彼等为吾人所受无穷之困苦，对吾人保护爱抚之尽致，皆历历如在目前。今日为举世共庆之母亲节，故余特提示全国之人，愿一致感谢母亲，纪念母亲，一致求所以报答母亲之道。不论吾人之母亲现尚存在，或已辞世，吾人皆当努力奋发，勿贻母氏之羞，吾人当时时体念彼等之聪明慈祥，以及彼等之坚忍勇毅，而致吾人无上诚挚之敬意。左起：抗战期间与难童在一起的宋庆龄、宋蔼龄、宋美龄。
第四部分复美国纽约某女士信（1）
1938年6月1日于武昌
我接到你的电报，要我们具备一通关于难童的公函，并附寄一些照片。我已着手进行拍摄照片的事情，这可并不十分容易。我们想一步一步地从广大区域里收集难童。先把他们就近派在若干临时的收容所里，然后分遣到安全的后方去。如今为了拍摄照相，已派专员前往，他们是真正得深入战区的，所以较为麻烦。但此刻我附寄若干已收难童的照片。等我们把难童送到了永久保育的地点之后，摄取照片就毫无困难了。
你只要看一看中国地图，就知道这次战祸所及的领域是如何广大。几十万平方里的人民都流离失所。我们正在这样辽阔的区域里，尽力救援难童。
把难童收集之后，在各临时收容所，沐浴更衣，然后遣送到后方公立或教会的院所去。
我们的进行步骤，大略如下：先派人员到战区去设法收集，事实上被轰炸区域的街头巷尾，难童尤多。
民众自战区逃到后方往往带着四五个孩子。因为交通困难，到处可以听到呼爹唤母，以及“别丢掉我，我不哭了”等等凄恻的呼声。
一个家庭带着若干孩子逃难，到达目的地时常常只剩一两名了，他们既无金钱，又乏体力携带孩子，所以有这种惨绝人寰的抛儿弃女的结果。这种人民往常都衣食粗足，若不是敌人的侵略，决不会流离失所的。
我们计划第一步保育两万个难童。现在已在后方各省建立了若干院所。工作的人们大都是义务性质的。他们以整个的时间在院服务，除供应膳宿外，每月仅得大约美金三元的酬报。待遇之菲薄，足见只有真心爱好儿童的人们才肯踊跃参加。办公费可说是省无可省的了。
在汉口设有救济难童的总委员会。分收集、运输、遣送等若干组别。所谓遣送，即是把难童分派到后方的教会或公立院所，或让殷实人家领去抚育。各委员会的委员，不论全国性质或地方性质的，完全义务服役。
每一文捐款都由总会经手，直接用到难童身上，全无虚耗。一名难童，一年所需，为法币六十元，约美金二十元。
各省都有分会，由总会委派干练妇女为之主持。
第一批难童，系收自开封，约五百余名。并且还有自六安等安徽一带的第一战区，以及陇海线一带的第五战区如江苏的徐州，河南的郑州等处救出来的。
我们在上述的若干大都市，设立临时集中收容所，从附近一带去积极收取。第一步我们辨别那收来的孩子究竟是孤儿，还是失散了父母的。其中有不少，父母尚在世上，不过失散罢了。而且常有父母无力扶养，亲自把儿女送进收容所来的。否则这些孩子就将饥饿而死了。
父母自送儿女入院，必须填具自愿书，申请代为扶养。孩子的姓名年龄家庭历史也都一一填明。
起初难民不明我们收养儿童的用意，以为这是不利他们的措置。后来明了真相，就踊跃地前来登记并遣送孩子入院。
收集第一批难童的时候，派到开封去的计有二十四名人员，一部分是主干委员团。把难童分成二百及三百两批运送到汉口来。战地服务团在收集方面也曾出力帮助。
目下共有五个战区，每区都设有临时收容所。天主教与基督教各教会，在各处都曾不断赞助。
全国救济总会，现暂设湖北汉口。汉口的天主教孤儿院，作为我们过渡的收容地点。难童在遣送到永久地点之前，至少得在汉口耽搁一月，在这一月之内，我们酌量予以教育，不使白费时间。
浙江安徽两省的难童，都以南昌为集中地点，其他则都要经过汉口。到后就给他们沐浴更衣，并且检查他们的体格。每一儿童给以编号的徽章，上载姓名。他们的体格大率都很健全，年龄大都在三岁与十四岁之间，还有不少被遗弃的婴孩。其中以男孩为多，女孩较少。
汉口收容所的教师职员共计四十九人。孩子们都施以所谓“战时教育”，包括识字及培养爱国心等等。与平常的初等教育相仿佛，到了永久保育的地方，则给以职业训练，如农工手艺等等。
外国教会代为收容难童，则由总会供给经费，教会方面供应服务人员，他们往往设立委员会一类的组织来进行事务，也有若干教会仅把院所借给我们，其余一切，仍由总会派员料理。
截至本年六月一日止，分别收容各地难童的机关，略如下表：地点已收难童名额机关主持人湖北桥口100伦敦教会克诺德夫妇湖北青山50美国教会吉尔门主教湖北黄州50瑞典教会华尔吉司牧师湖北宜昌150美国教会吉尔门主教湖北大冶100监理会海尔屋先生湖南芷江50孤儿院及福音堂裴克先生河南开封2000天主教麦克来博士赣边临时收容所500妇女慰劳会江西分会江西牯岭100同上同上江西九江100丹福纪念医院四川重庆1000妇女慰劳会重庆分会四川成都1000同上成都分会广西桂林500同上桂林分会贵州贵阳1000同上贵阳分会香港2000同上香港分会广东广州过渡同上广州分会福建福州过渡同上福州分会湖北汉口过渡同上汉口总会浙江1000同上浙江分会江西南昌1000同上江西分会
上述种种，是我现在可以告诉你的一切详情。我希望把他们安置在永久地点之后，再告诉这些孩子们，谁是救济他们和帮助他们的人。我所说的一切，也许太琐碎了些，我想过几时，用一目了然的表格与照片寄给你。