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这种种的特质，都说明了撒旦（Satan）是有位格的。
【七撒旦的行为】
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
他禁食四十昼夜，后来就饿了。
那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，
对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”
耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”
魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，
对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
耶稣说：“撒旦退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，由天使来伺候他。（马太福音4：1－11）
【八撒旦的名字】
&；#65279；名字&；#65279；意思&；#65279；经文
&；#65279；撒旦&；#65279；抵挡者&；#65279；马太福音四章10节
&；#65279；魔鬼&；#65279；诽谤者&；#65279；马太福音四章1节
&；#65279；恶者&；#65279；内里邪恶&；#65279；约翰福音十七章15节
&；#65279；大红龙&；#65279；具破坏性的受造物&；#65279；启示录十二章3、7、9节
&；#65279；古蛇伊&；#65279；甸园中的欺骗者&；#65279；启示录十二章9节
&；#65279；亚巴顿&；#65279；破坏&；#65279；启示录九章11节
&；#65279；亚玻伦&；#65279；破坏者&；#65279；启示录九章11节
&；#65279；仇敌&；#65279；敌挡者&；#65279；彼得前书五章8节/马太福音十三章28节
&；#65279；别西卜&；#65279；蝇之王（巴力西卜）&；#65279；马太福音十二章24节
&；#65279；彼列&；#65279；无用&；#65279；哥林多后书六章15节
&；#65279；世界的神&；#65279；掌管世界的知识&；#65279；哥林多后书四章4节
&；#65279；世界的王&；#65279；管辖世界的&；#65279；约翰福音十二章31节
&；#65279；空中掌权者的首领&；#65279；控制非信徒的&；#65279；以弗所书二章2节
&；#65279；拭探人的&；#65279；诱人犯罪的&；#65279；马太福音四章3节
&；#65279；杀人的&；#65279；领人进入永死&；#65279；约翰福音八章44节
&；#65279；说谎的&；#65279；歪曲真理&；#65279；约翰福音八章44节
&；#65279；控告者&；#65279；在神面前攻击信徒的&；#65279；启示录十二章10节
【九撒旦的审判】
伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道，他会有少许胜利（「你要伤他的脚跟」），但基督会借着十字架得着大胜利（「他要伤你的头」创三15）。
因着十字架，撒旦失掉了能力：带着人性的基督，借着代替性的死，打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（来二14）。
撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判。这天上也许是指星体的天，也称为第二层天（不是神所在的天）。
撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临，撒旦会被捆缚一千年，锁在无底坑中，在千禧年内，他不能再出来迷惑地上的人（启二十2至3）。
撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束，撒旦会被释放，迷惑许多人，导致一场对神的叛乱。但他会被打败，到最后要被丢在火湖里，直到永远（启二十7至10）。
【十撒旦教】
撒旦主义：
撒旦主义是首先承认人类欲望本质的宗教思想。于1966年由AntonSzandorLaVey发表和组织撒旦教，并宣布为撒旦纪元第一年。
撒旦主义跟传统宗教思想有很大的差异，它并不存在神祇也不膜拜人格化的神，所追求的不是心灵上的安慰、感动、和平或任何虚无的目标。它不是现实世界中的避难所，也不是为那些懦弱者、虚伪者、自卑者、失败者而设立。某些人认为，这不是一个宗教，而只是一个学派，就像人文主义一样。但这种想法是错误的，撒旦主义同样有其宗教仪式。
撒旦主义所主张的是现实、人的本质和活在当下，注重的是实际的事物。也不是死后世界或对所谓属灵世界的触感，而是现实世界的生活、欲望的调控与实践、自由意志、责任和诚实，对人类本质的诚实，并以自身作为神，它讲求的是个体的独特、风格，敢于质疑所有事物，包括道德在内，并作出价值重估、不跟随羊群。
【撒旦主义的要素分别是】：
个人主义：主张人应该以自己为中心，别人只是些外在元素，以自己为出发点，突破外在世界的界限。因为自己就是一切的中心，所以要由自己去影响他人，随自己喜好而作决定。世界上没有对与错、黑与白，只有应该与不应该，十个人就有十种对错，凡事没有绝对。不要因为传统或别人的说法而改变。当然我们必须遵守国家及社会法律。
菁英主义：人的质素是天生的，被埋没的素质可被发掘，而人的质素就是指自我肯定，不跟随但要思考别人的话，认为正确就去做。抛弃旧有的腐败思想，人的素质等于人的价值，最有价值的人就是菁英。
愚昧：包含真正智慧和虚假的聪明。真正智慧是指凭个人的素质，凭着高洞识力去了解到你所做的事情，所有的后果都要由自已负责。虚假的聪明和真正智慧不同，聪明是天份。聪明只能说是人的外在表现，智慧却是人的思考质素。
撒旦主义并不是反基督的，其重心并不是要去反对甚么，而是承认人的真性、肯定欲望价值，并在此大原则下去创造。反基督只是在此前题下带来的副产品，其实反基督是否定的、是虚伪虚无、自卑自虐的德性。撒旦主义并不是要人去崇拜甚么。有些较客观的宗教分析，把撒旦教派分类为两种，当中的一种主张崇拜恶魔、施行血腥仪式的，就不是AntonSzandorLaVey组织的撒旦教。
撒旦圣经的内容在探讨撒旦主义基础，所有撒旦哲学内容和仪式的认知。
撒旦主义有三个戒条：
一、愚昧是主罪。
二、你做的任何事所有的后果都要由你负责。
三、对他人友善，如果别人仍敌视你，你可以选择容忍或反击。
【撒旦印记】
不知从何时开始，世界不知不觉地演变到一个条形码时代（Bar－Code）如果不相信？您大可以看看您周遭的所有商品，是不是大部份皆有一个条形码的记印？但这又与预言有什么关系呢？
圣经里的启示录曾经提到有关666撒旦的印记
启示录－第十三章第十六段
「他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额头上，受一个印记。
除了那受印记的，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目－因为这是人的数目，他的数目是666。」
对于666撒旦印记，由古至今各人的看法都不一致，而在这里我有这样的看法不知各位在看条形码的时候是不是都看到于首，中间及尾部都有这样的分隔线，但如果把条形码分开观察，分隔线的代表值就是6即是这样没有撒旦印记就不得买卖？
「除了那受印记的，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖」
这里有一个非常惊人的说法，BillGates原名WilliamHenryGatesIII，如果将BillGatesIII中所有的字母拆开来，并转成ASCII码的值，然后将所有转换过的值全部加起来，你将会得到答案666，也就是魔鬼的印记。
以下是ASCII的运算：
B=66I=73L=76L=76G=71A=65T=84E=69S=83
III=1＋1＋1
将所有数字加起：66＋73＋76＋76＋71＋65＋84＋69＋83＋1＋1＋1=666
十一撒旦和撒旦支持者常用的符号
曼德斯的山羊（GoatofMendez，巴弗灭的纹章，安息日的山羊）
所谓的「曼德斯的五芒星」或者是「安息日的山羊」这个纹章是在1850年代出现的，常常会和法国的神秘学家伊利法斯．利未（EliphasLevi）描绘的圣殿骑士团的纹章──巴弗灭（Baphomet）搞混在一起，利未所描绘的这个符号并非罪恶的标志，而是调和、救赎、和神的联邦。
但在现代，这两者经常被混淆来使用，以致于几乎无法分辨得清楚两者间的差别。「曼德斯的山羊」的由来可能介于利未所绘的圣殿骑士团的巴弗灭、女巫们巫魔夜宴的山羊、还有埃及的太阳神阿蒙（Ammon）的纹章──依据利未的描述代表的是丰饶和性的自由。不过利未所言或许是虚构的，因为阿蒙神的代表是公羊而非山羊，埃及人相信公羊是阿蒙神在世间附身的对象（希腊的宙斯喜欢附身橄榄树、阿波罗喜欢附身在鹰身上）所以公羊也是太阳神的标志──不过这个令人怀疑的论点依然有人坚持。
有一个被简化了的纹章被AntonLavey采用，做为他于1966年所成立的撒旦教的代表纹章。包围在五芒星外的希伯来文意思是「利未安森（Leviathan）」，是旧约圣经里所提到的海中巨兽。
这个纹章偶而也会被现代的撒旦教徒们称为「犹大的山羊」。
路西法的纹章
路西法的纹章在魔法史上较为人鲜知，它偶而会被现在的撒旦教徒所使用。这个纹章源于16世纪意大利的黑魔法书GrimoiriumVerum，又称为「Grimoire的真理」。它常和其它魔法符号一起使用，最初的使用目的是帮助在召唤堕天使路西法时用来可视化，这个纹章的由来可能和魔方（magicsquare）一样已经无法得知了……
ManoCornuto（成角状的手指）
ManoCornuto在意大利语中意谓着伸成角状的手指，这个手势常被绘成护身符以抵挡邪眼。不清楚这个手势是否源于「从眼中伸出的手」，它大概和古代的月亮女神绘成动物角状、做为保护用的纹章有所关联。而成角状的手指近来被撒旦信徒反转过来使用，这可能是来自于重金属音乐者和他们的歌迷（这个标志常常可以在摇滚乐中发现）成角状的手指的符号也常被巫术团体用来做为「有角的神」或是月亮女神的标志。
无花果手势（ManoFico）
又称为「圣彼得十字架」，现在已成为恶魔崇拜的纹章，虽然它更常被非撒旦教徒所使用。在历中上，圣彼得因为传教而被罗马皇帝尼罗迫害、最后被钉上十字架殉道，圣彼得认为自己的死比不上基督来得更有价值，而要求采用逆十字架，所以很多基督徒将它视为谦卑的象征。而今日，这个符号被用来反对基督教的教义，它可能错误地抄袭自圣彼得的逆十字架这个概念。逆十字架也是一个秘教符号的反转，和第十二张塔罗牌吊人有关。
逆十字架
又称为figa，Mano意味「手」，fico或figa意味「无花果」，象征着妇女的阴部。它是个起源于意大利的古老护符，罗马时代似乎就被使用了，对罗马人而言，无花果代表着丰饶多产，并且有着性欲的意涵，无花果是罗马酒神巴克斯（Bacchus）的圣果。无花果手势被使用来抵抗邪眼。
死灵之门（Necronomicongate）
又称为杨格索透特（YogSothoth）之门，经常出现在恐怖小说家H．P．拉布克拉夫特（H．P．Lovecraft）的书皮封面上，这是由拉布克拉夫特所设计，源于古老的克苏鲁神话，死灵之门有着保护和抵抗邪恶的意义，同时是一个通往更古老的神灵的入口。这个符号在某方面是杨格索透特神（钥匙和门）的纹章。对于那些有勇无谋想去尝试死灵之书的魔法的人来说，这是一个强有力的护符，保护你不被神话中那些残忍的神给嗑掉。
Zoso（JimmyPage的纹章））
会称为Zoso是因为这个符号看起来就像是这四个字母，这四个难以理解的符号最早出现在摇滚团体LedZeppelin的唱片封面上，每个乐团成员选择一个个人的代表符号集合为封面，而这个符号被JimmyPage选择为他自己的代表性纹章。
这个标志大概起源于16世纪的数学和神秘学家GirolamoCardano（1501～1576），他将它当做魔法用途上土星的符号，Page是山羊座，而山羊座的主宰是土星，因此他选择它为自己的纹章。另外，有人认为o－s－o与魔鬼的数字666有所关联。由于这个符号相当类似魔法符号，所以从17世纪起完全被当做魔法护符来使用。这个符号对Page而言究竟有何意义我们不得而知，因为他从未公开说明过，但是他对魔法以及亚历斯特．克劳利（AleisterCrowley）的强烈兴趣却是众所皆知，他甚至还开了一家名为「昼夜平分点（Equinox）」的神秘学书店。
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【太阳神拉】【冥界和亡者之神阿努比斯】
更新时间2010…4…4 12：32：00 字数：2553
【太阳神拉】
太阳神拉可以说是全埃及地位最高的神灵，其出生融合了几个埃及关于世界诞生的设想。
埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海，或成为圣水，圣水神叫努，万物都在水中产生。这一观念的产生远在拉神成为至高无上神之前。有一种观念认为最初在水中产生的事物都是甲虫形或者蛇形。甲虫神科荷普拉是埃及现存的神灵中最古老的神灵。这是一种比拉神要早得多的观念：
世界最初产生的神为甲虫神，是一只甲虫的形象，甲虫神没有开天辟地的具体事迹，但他显然有作为创始神的资格，具有创造力量。甲虫神同时又和太阳联系，是太阳神，太阳每天由甲虫神推着经过天空（怎么像是屎壳郎）。
这种古老的观念被其他观念所代替，拉神成为全埃及范围的太阳神，有好几种关于他的出生的故事：
1。太阳神拉像一个发光的蛋，从父亲圣水努中浮出。
2。圣水努中生出一朵荷花，太阳神拉就在荷花中孕育。
3。拉神像一座山从圣水中出现。
4。拉在努的体内孕育，努用双手把他举出海面。
5。拉神是原初创造神阿特姆在原初圣水中创造，不过拉和阿特姆又融为一个神。
等等。。。。。。。。。。
拉神成为主神后，和原来更古老的主神融合，因此他有着众多的名字，早上叫赫普尔，白天叫拉，傍晚叫阿特姆（原初创造神）。。。。。。。。并成为了众神的父亲，苏和特夫内特成了他的子女，成了何露斯一族的祖先，后来其他一些地方性的女神也成了他的女儿。他还和古老的甲虫神融合，当每天晚上他以死亡的形式游过冥府之后，甲虫神充当复活神的角色，附在他的尸体上，使他复活。甲虫神又成了他处于死亡状态时的化身。古老的太阳神和创造神们在拉神身上融为一体。
太阳神拉被太高为至高无上的神，几乎成了一位希伯来上帝式的无所不能的神灵，他创造一切，让天空从大海上升起，让陆地从海中分出来，让天空产生白云，创造一切生物。总之他想怎样就怎样。这在古今中外的大神中是比较少见的。还有一种说法，他的眼泪流到地上成了人类。
但是有关于太阳神的故事中他却并不是总是万能的。他往往作为一个年迈慈祥的老人形象出现，这和他与古老的神灵融合有关。他有着很多困难和敌人，有很多他照顾不到的事情。
他创造了人类，人类却反对他，以至于他派自己的女儿消灭人类。当人类面临灭亡时，他又发了善心，却没能力阻止女儿，还要靠酒的力量。后来人类又反对他，把它赶离法老王的位置，回到天上。
他曾经被曾孙女伊希斯所造的蛇咬伤，并且被伊希斯骗走力量。
每天晚上他都要进入死亡状态，乘着太阳舟经过冥府，并且道路上困难重重，有一条大蛇等着吃掉他，要靠着诸神的守护才能安全通过。
埃及神话中屡次提到拉神和蛇的斗争，蛇是拉神的天敌。
像诸如此类的矛盾在神话中并不奇怪，即使是《圣经》中也经常提到上帝以外的神。而拉神和他哥哥月神阿赫的故事则更像一个民间传说，更看出拉神弱小或者说不那么神的一面。
努有两个儿子，大儿子阿赫，小儿子拉，努临死之前要求阿赫照顾拉。但是努死后阿赫夫妻想独吞父亲的遗产，虐待拉。等到拉长大后要求得回自己的一份财产，却遭到拒绝，并且被赶到邻国（不知道那里冒出来的邻国）。拉在邻国却受到国王的优待，并且取了公主