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打个比方:喜欢甜食的人到冷饮店要了一杯柠檬汁。尝了一口后,发现和自己喜欢的柠檬汁(储存在愿望世界里的)味道不一样,发酸。要问这个人感觉到“酸=不是喜欢的甜味”后采取什么行动,肯定就是要加糖。
这就是朝满足自己欲望的方向进行调整的例子。放进一勺砂糖后,仍然觉得不是自己喜欢的甜味,接着还会再放。如此调整下去,直到出现自己喜欢的甜味。至此,欲望也就被满足了。
这一系列的行为,就是“追求‘愿望’中的形象并采取行动”。这个例子证明:人是受内在动机(愿望的世界)驱使而行动的。在这种愿望的世界中,一边储存优质的“真货”,一边成长的人是幸福的。这些人的行动,当然会受到周围人的尊敬。
如果你不是这种人,那么从现在开始就需要努力,有意识地在自己的愿望世界里装入“真货”。是的,愿望是可以有意识地加以更换的。尽可能多地接触“真货”,很快愿望就会变得美好起来。
第三章 精神作用和实现愿望的关系自我形象储存
将理想的自我形象储存到“愿望世界”里
愿望世界以过去的人生经历为基础,从认知的信息中进行筛选,只收进那些愉快的信息。这点在上一节已经讲过。但是,有些没有经历过的信息,也能够有意识地收存进来。比如,自己理想的、具体的自我形象也可以存入愿望世界。
请发挥你的想像力,经常想像自己未来会成为什么形象,鲜明地把它做成。这样,它将深深地印在你的愿望世界里,自然你就会朝着好的方向把握自己的行动。
成功始于内心
我开始做推销工作之前就读了许多关于自我启发的书籍。这方面的书堆满了我的书架。这些书中给我影响最大的是拿破仑的《成功哲学》。
我是21岁时和这本书相遇的,至今还有一节铭记在心:“如果你想成功,必须明确自己的追求,并且要明确付出多少代价才能把它搞到手。为此,具体地设定目标,详细、周密地做出达到目标的行动计划,尽最大努力去做,每天大声朗读,在没有实现目标之前就要像实现后那样认真对待”。
当时,我内心被“实现目标之前就要像实现后那样认真对待”、以及“所有的成功都取决于人的精神状态”这种观点强烈吸引,但并不真正理解它的含义。可是不久,学习了“选择理论心理学”后,便理解了其中的深刻内涵。
拿破仑讲的所谓“实现目标之前要像实现后那样认真对待”,就是“将自己成功时的形象,放到愿望世界”。
这样,放进愿望世界里的形象就成为人的动力,人将会自己选择能够取得成功的行动。
所谓成功始于内心,指的就是这样的过程。
第三章 精神作用和实现愿望的关系“选择理论心理学”的三项原则
三项原则“选择理论心理学”中有“三项原则”。
一、人对自己的行为负责。与社会、遗传和
过去无关。一切都是个人的选择。无论发生什么事情、产生什么后果,都是当时自己认为最好、自己本身选择行动的结果。工作进展不顺利是因为自己选择了进展不顺利的行为方式,将责任归咎于上司是解决不了任何问题的。人生过得不愉快也绝不是家庭环境的原因。
总是将自己本身造成的事故责任转嫁给客观环境。这种做法不纠正,就绝对不会取得成功。对自己的行动自己负责,不管发生了什么事都要牢牢记住是自己选择的结果。自立和自己负责,是获取成功的根本保证。
二、人可以改变,可以更有效地度过人生。
任何人只要锐意努力,将货真价实的成功形象收进愿望世界中去,就可以改变以往的生活方式,使之向好的方向转换。
比如上面讲到的荞麦面馆的例子。如果以前去的荞麦面馆很差,做的面很难吃,那么一旦知道哪儿有更好吃的荞麦面馆,立刻就会成为那里的常客,以前的面馆不会再去了。以此类推,任何事物,都应了解真正本质的东西。这样人生才会进步。现在,无论处于什么环境,都可以依靠自己的努力,来改变今后的人生。
事实上,从零开始或者从负开始改变了人生的,进而获得成功的大有人在。
三、人的行动是有目的的。苑如陶艺家摆弄
黏土一样,驾御自己的环境,采取接近
自己欲求的精神写照的行动。请你经常想一想:自己的愿望世界里,收藏着一些什么?只有自己愿望世界中的东西,才会创造出自己的未来。请你在愿望的世界里存入真实的东西,设法将健全的目标、目的存放进去。
有的人一遇到不高兴的事就去喝酒,有的人不想付出辛苦就赚大钱,故而去赌。结果,反倒输了钱。这种人,是把酒精和赌博收进了自己的愿望世界。只要有意,愿望世界是随时都可以重新改变的。自己的人生可以用自己的双手改变得相当美好。你才是自己人生的主宰、自己人生的设计师。
第三章 精神作用和实现愿望的关系进入得力伙伴的愿望世界
正如第一章所讲,很好地借助得力伙伴的力量也是获得成功的条件之一。与得力伙伴建立良好关系是丰富人生的重要一环。要想和得力伙伴建立良好关系,必须把自己纳入得力伙伴的愿望世界里。
如果你不能把自己纳入对方的愿望世界中,就不可能和对方建立良好关系。那么,怎样做才能进入对方的愿望世界中去呢?首先应该做的是满足对方的基本欲望。
人类是把满足自己基本欲望的人放进自己的愿望世界的。比如:给自己带来快乐的人、能和自己亲密交谈的人等等,他们肯定在你的愿望世界中。
如果你也注意满足周围人们的基本欲望,就会减少和他人无意义的冲突,良缘将会连续不断地扩大开来。
要想被纳入对方的愿望世界,不该有改造对方的想法。
我学了选择理论后,再不和爱人吵架了。要说为什么?是因为没有了争斗的动力。用合气术和柔道的技巧来讲,如同对方一出手自己就收手一样,已经完全把对方接受下来了。不是要按自己的意愿改变对方,而是从内心开始尊重对方。
和孩子的关系也是一样。稍不如愿,就抬手打孩子,这种事情在父母与孩子之间经常发生。因为父母想按自己的意愿改变孩子,所以才动手的。如果平时父母和孩子的关系很好,能够相互信赖,而且理由又正当,即使大声呵斥孩子,孩子也能理解父母的本意。
如果关系不好,父母平时只顾工作,不用说和孩子交流,连说几句话的工夫都没有的话,该是一种什么情景呢?不管理由多么的合情合理,如果伸手打孩子,那么孩子肯定会把自己父母排斥在愿望的世界之外。无论什么样的爱的“鞭子”都只能让孩子感到厌恶。
进入得力伙伴的愿望世界,不是去改变谁,首先要努力让对方的愿望世界接受自己。自己改变了,周围就会改变。因为每个人都希望自己愿望世界中的人的愿望也得到满足。
第三章 精神作用和实现愿望的关系成功不可或缺的三个R
要真正成功,除身体外精神也必须健康。因此这里有必要讨论一下精神健康问题。倡导“选择理论心理学”的克拉瑟博士列举出下述三个R,作为谋求精神健康的指标。
一、责任=Responsibility
对自己的行动负责,满足自己的欲望时,不妨碍他人满足欲望。
不为肯定自己去否定他人,或将责任推卸给客观因素,而是正视现实。要知道所有结果都是自己的行动带来的。要始终对自己的行为负责。
二、正确性、正义=Right
与社会正义相悖的生存方式中没有成功。
人,不论是谁都以正确的标准生存着。但是,如果这个标准乱了,不可能期望真正的成功和幸福。正确的标准,也包括是否符合道义。比如,官民串通一气、勾结在一起、行贿受贿等,尽管你是设法为本公司谋利也不能说是正义的,反而会被认为你的手段恶劣、缺德。
在上述情况下,无论有什么大义名分,也决不会被认为正当。自私自利、利欲熏心,立即就陷入了道德危机(伦理缺陷)。“只要自己好……”,这种利己主义的思想,是应该从人生中铲除掉的。到自己本身能够梳理这种根本认识时,也就明确了正确和正义的标准。
三、现实=Reality
指现实性。只要是非现实性的行动,就不会得到追求的东西。
不知为什么,生活中真正将现实作为现实去把握的人很少,将非现实看作现实的人却很多。
比如,有的人每天叫着减肥、瘦身,却一个劲儿地往嘴里塞甜点。自己正在追求的目标与行动不一致,这就是非现实。
有的人总去赌博、有外遇还奢望婚姻幸福;有的人一边干着低劣的工作,却一心指望赚大钱。这种人,自己不付出代价却想获取报酬。这也是非现实的。
有个童话讲的是金蛋和生金蛋鹅的故事。现实世界中,只有自己去当生金蛋的鹅,除此之外没有别的获得幸福的方法。
谁都为现实与理想之间有距离感到烦恼,为现实与愿望不一致而痛苦。要超越这种烦恼与痛苦,就要冷静地洞察现实与非现实,保持愿望和现实达到一致,使自己每天进步。除此以外,没有其他方法。我过去也曾生活在非现实的世界中。因为那时没有找到更好的生活方式。29岁时得益于《圣经》,才得以从非现实世界走到现实世界中来。如果没有遇到《圣经》,不了解《圣经》的世界,恐怕至今自己还在非现实的世界里瞎撞,只顾追求眼皮底下的钱活着。
我认为,报酬是上天给予的祝福,是对自己提供的服务给予的回报。“给予后被给予”,这就是现实的世界,是自然界的法则。
第三章 精神作用和实现愿望的关系真正的现实不得而知
“选择理论心理学”给“现实”做了以下定义:
“所谓现实是我们公认的权威人士做出的断定。
“现实是人通过五感感知的世界,每个人理解的现实都不一样。
“现实千差万别,不存在完全相同的事物。”
一般来讲,我们不怀疑自己信赖或理想中的人所说的,往往认为那个人讲得完全正确,往往认为那就是现实。
信赖的人和理想中的人必须是“了解事物本质的人”,是“真正的成功者”。如果你自己愿望世界里的成功者名副其实,就应该把他奉为理想人物。
将什么样的人物理想化因人而异。那么,把什么当做现实来认识也是因人而异。可以说人有多少“现实”就有多少。这一点,用“脸与花瓶”的例子来说明。丹麦心理学家鲁宾的“图与地的反转图形”
这张图由某人来看,可能好像是人相对的脸,在别人看来,好像是“花瓶和杯子”。从现实的观点来看,不能说哪一种说法错了。
人是通过自己本人的“知觉过滤器”来看、来听、来感觉社会上的事物的。这就意味着:自己在看什么?有什么感受?除了自己以外,别人是不清楚的。甚至还可以说:谁都不可能了解真正的现实。
这就是大家不一定和自己同样把握事物的原因。要想保持良好的人际关系,关键的是要充分认识这个真理。在这里提醒大家:不管认为自己的观点和把握事物的方法多么正确,也不能强加于人。对他人把握的“现实” 也要实事求实地给以尊重。这种心态非常可贵。它是把各种人吸引到你周围的“精神磁铁”。
第三章 精神作用和实现愿望的关系选择正面解释
在第一章中也已经讲到了:人是通过自己的“知觉过滤器”把握“现实”的。碰到具体情况时,怎样解释现实,很大程度上左右着那个人的人生。因为如果总是选择正面解释,或改变解释的实质,会使自己的人生得到更多的收获。
“解释的质”是任何时间、任何地点都必须考虑的。平时就注意能够对事物的实质进行正面解释,也会使你的人生奇迹般地向好的方向大大转变。
下面,我们来看用解释方法改变人生的例子。
解释方法如此这般地改变人生
大家知道“独臂棒球明星”吧!它讲的是一位生下来一只手臂就残废了的少年西姆·阿博特的故事。他对棒球着了迷,小时候曾对伙伴们说:“我要当一名大棒球明星。”听了他的话大家都说:“你太勉强了,你的一只手不是已经残废了吗?棒球是要用两只手打的!”
这时,他反驳说:“我当投手。一只手可以投,只要不打就行。”无论朋友们怎么说,他也没有放弃自己的梦想。
他所以能坚持自己的梦想,固然是因为他自身具有坚强的意志。但是,他母亲是一位能够出色地进行解释的人,这对他的影响也很大。有这么一段佳话能说明这点。阿博特童年时代被周围的人称为残废。有一天,他问母亲:“我是残废么?”
母亲回答说:“你承认你是残废的时候,你就成了残废,不利的因素是个性!”这就是绝妙的解释。对于阿博特来讲,“一只手臂残废”是无可争议的事实。做母亲的看到残废的儿子,总是觉得很可怜,对他常常要倾注超过一般的关爱。但他的母亲是将儿子的残疾当做“个性”接受下来的。
面对“一只手臂残疾”这样的现实,如何进行解释?由于解释的不同,人的生活方式会完全改变。
还有这样一段故事。
一条街上住着一对兄弟,他们的父亲酗酒成性,每天光知道喝酒,根本不做工作。这样父亲的孩子将来会怎样呢?
两个儿子,一个滴酒不沾,成了优秀的辩护律师。而另一个和父亲一样,成了游手好闲的酒鬼。在一次采访时我问他们:“为什么你选择这种生活方式呢?”
两人都用力拍着桌子、说了同样一句话:
“有这样的父亲,还能有更好的生活方式么!”
其中一人认为:父亲是酒鬼,所以,自己也成了这个样子。这人分辩的理由是自己成长的环境不好。
另一人则成了成功的典型。因为他认为:正因为父亲是酒鬼,什么工作都不做,自己才下决心不能那样过一生。最终成为一名敬业的辩护律师。
自己是一个“只知道酗酒,什么工作都不做的父亲的孩子”。如何用自己的意愿来解释这一现实,决定了两人不同的命运。
从上面两个例子可以看出:如何真正地把握现实,怎样做出解释,因人而异。因解释不同而左右人生的例子很多。
第三章 精神作用和实现愿望的关系目标要经常升级
人将自己的理想形象存进愿望世界,会采取接近这一理想形象的行动。理想形象是相对现在而言的未来的形象。是写下大手笔、成了大家的自己,或者是兴办公司、对社会做出贡献的自己。
而且,理想形象也可以是瞄准月收入达100万元(1万日元约700元人民币)的具体目标。
理想形象要经常刷新
有一位积极、独立、专职的推销员,他以年收入2000万日元为目标,拼命努力,很短时间内就达到了这个目标。这在任何人眼里都是创纪录的、刮目相看的。但是,他满足于年收入达2000万日元这一目标,觉着过上“小康”生活了,懒得再设定新的目标。从此固步自封。以前,每月总能签下10份合同,后来,逐渐地减少,年收入随之锐减。他自己竟然不明白这是为什么。莫名其妙之中,很快就开始追悔那独当一面的过去了。
其实,理由既简单又清楚。推销员在达到第一目标的基础上,接下来需要将其他目标放到愿望世界中去,不再是钱,比如一个月定多少合同?以创合同纪录来设定目标。把愿望世界中已经有的理想形象经常刷新,使其改造得更好,这是有效地驾驭人生的重要一环。
第四章 愿望的力量一切从肯定现实开始
愿望是强者,意志是弱者
几乎所有的人对自己都有评价:“自己就是这样的人”,并以这种自我评价为前提和人接触,或者采取行动。自我评价高的人善意地看待自己,而且积极地想和比自己强的人交往。相反,自我评价低的人总是担心:自己在公司里是不是属于没用的人!和人交往也是谨小慎微,甚至有厌恶自己的倾向。
自我评价优劣与否,都未必是客观、正确的。有时候,自己的自我评价