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句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
《驴子跟狼的故事》：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做索命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚可笑，他不知道医生也是屠夫的一种。
这几个例子可证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会对被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者，主张复古，而我呢，是相信进步的人虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫道：“车子的前进，都是我的力量。”
Number：5904
Title：好运气
作者：
出处《读者》：总第116期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：邓涛
我妻子是世上运气最好的女人之一，如果不相信我的话，那就去问问她所有的朋友吧。去年夏天，她不慎跌断了手腕，通常你会称之为坏运气吧！可结果却是她这一跤跌得恰到好处。
这是事发后一天进行的对话。
“我妻子跌断了手腕。”
“是右手腕还是左手腕？”一位朋友问。
“左手腕。”我说。
“她真幸运跌断的是左边。如果跌断右边，那会加倍不便的。”
第二位朋友想知道我妻子跌倒时，是往前倒还是往后倒。
“我不太清楚，”我说，“这很要紧吗？”
“当然要紧！”他回答，“如果她往前倒，这是件好事，否则她就可能伤着腰。她跌倒时断了手腕，但免伤了鼻子。”
我们的邻居说：
“听说你妻子跌了一跤。”
“是的，她跌断了手腕。”
“本来可能是跌伤臀部的。有些女人天生就是幸运，而且骨头受伤的诀窍就是适时适地把它折断。”
“怎么才能这样呢？”
“当你折断骨头时，你应该离矫形术医生很近，而且当你需要他时，他正好没有出去打高尔夫球。”
“我们的医生那时正好没有出去钓鱼。”
“所以说她的确是位幸运的女人。我希望她意识到这点。”
“她意识到了每次跌倒时她总是祈神赐福。”
Number：5905
Title：让我与你分担
作者：三毛
出处《读者》：总第116期
Provenance：
Date：
Nation：中国台湾
Translator：
亲爱的三毛：
您好，恕我直切主题，不做客套。
我和先生结婚10年，婚前交往3年，3年中先生每天一封信，无日间断，见面时亦然。当时我不曾对他的在外行为有过丝毫的怀疑与追究。因此当今年初他自承另有爱人，时间也近10年时，我简直不能相信这情深义重的人，在与我结婚的同时竟另谱恋曲。在一整晚的翻江倒海后，觉得一辈子的泪都已流光了，心里的悲哀与创痛，无语能形容。10年不是短时间，我竟无知、愚昧至此地步，自以为天下第一幸福人。先生直问：“难道你就容不下她？”难道就不能包容，非要逼死她？”岂是容不下她，实是容不下我自己。我自云端跌落，浑身是血，已无力自保，何能逼死她？我不愿在这污秽的环境继续下去，我要离开。第二天我留书表明宁缺勿滥的态度后，外出缴纳当月份的房贷与会钱。回来时，先生已看过留书，以为我走了，泪流满面，痛哭失声。他表示从没想过会失去我，事情在一天一夜里明朗，也在一星期内花了钱解决，如今一切烟消云散，回归平静。但我内心的痛，还一直持续着。我看了很多这方面的书，什么“走过婚姻”、“再入红尘”等，但还是不能平静。是不是也请您拨冗在讲义杂志回我几语，以醒我失心之苦，于此深切期待。言语杂乱，敬请原谅。
敬祝
安好
亦云
亲爱的亦云：
在这里我想借着一个小故事来开场。
多年前，我的先生必须离开加纳利群岛回到西班牙本土，去接受19天的“深海潜水”再训练。那是我们相识第11年，结婚4年。先生邀我同行，我为了省路费，不肯去。在那分别的十数天内，先生每天与我联络，回家后即直接告诉我，他结识了一位女孩子，接近陷入情网，又说：“要不是结了婚”
我的第一反应相当复杂，个中滋味包括很深的自责。我的行为反应是投入了他的怀中，不能说一句话。
3个月以后，我看先生常常黯然，却不再提那女孩子的名字，我内心的痛楚和歉疚更深了，因为对方是一位对我丈夫也付出了真情与热爱的好女子。后来我诚恳地问先生，要不要我回台湾1年，请他们两人在生活上相处一阵，如果他们美满，那我就自寻生路。一旦他们因为了解而分开，只要先生一个电报，我就飞回去，我还是要他。又如果，3个人一同接纳观念，亲爱相处，那就3个人同时下决心做好亲密朋友、家人和爱侣的事实，真诚相待，不分彼此。
先生听见我提出如此的处理方法，“哗”一下扑上来，抱住我流下眼泪，当时我也哭了。1年以后，我们坐在阳台上看秋日海水的夕阳，我摸摸先生的头发，问道：“还想她吗？”他略有所思地说：“那种爱情，属于一刹永恒的完成，难忘。至于说我们之间，生活的恩和情扎得太深，天长地久了。”
两年后先生溺水过世，我一个人默默生存。有一天我在家中种菜，院子外面出现了那位女孩子，我滑掉了一大包手中的玉米种子，向她奔去。我们两人紧紧拥抱在一起痛哭失声。
后来我先生至爱的朋友，一位摄影家要求接纳我，我即将这位好女孩介绍给他。他们结婚了，得了一个小男孩，取了我先生的名字做纪念，孩子喊我：“中国妈妈。”
亦云，我将这个故事中4个人的情操，请你分享。如果当年我与先生的结合，不是双方都已在人生里出生入死地磨炼过，我们的处理不可能如此超然和升华。是的，在成长过程中，我们夫妻的路途，都相当艰难，表面上看来却是一片天真烂漫。
婚外情事件，除了习惯沾花惹草的男女之外，一般来说，并不只是“对”和“错”就能断人生死。情感也不只是一张结婚契约就能够保证的。一个人同时爱上两个人也是人性的一种可能。欺骗的背后，存在着太多的因素，也不是绝对的恶所能解释一切。软弱的背后又有着千千万万个成因。而勇敢真诚这件事情，能力不足以及怕痛的男女是不愿去迎接的。你的事件，是你先生在一开始时为了怕你痛苦，为了怕他失去你，而做了隐瞒，使你失去了与一个亲爱的人，共同承担苦乐的义务和权利。结果他更加重伤了你。至于事后的处理，你采取了“快速结帐”，这很坚强，但是不合自然。人是血肉之躯，情感的来和去需要时间，你将10年恩情一夜之间硬要一笔勾销，在法律形式下，以金钱解决。在情感上，钱不能解决种种新愁旧恨，痛苦当然产生、延续。你没有给自己消化痛苦的良药时间。
我亲爱的女性朋友，请一定去了解，那些可能使我们快乐和深悲的男性实在不如我们想象的坚强。男人不过是人，他们有感情、有矛盾、有挣扎、有良知、有痛苦、有欢乐、也有眼泪。身为一个男性，社会要求他，家庭器重他；男性的无力感是如此地值得分析和同情，他们背负的压力，实在太大了。
这也使得某些自信心不足的男子，在面对某些表现好强的妻子时，转移了情爱，去爱上另一个比较柔弱的女人。女性的坚强，往往造成男人不被她需要的错觉，外遇原因之一，因此产生。当然，因素太多，不只是以上的分析。
亦云，任何一件使我们痛苦的事情，都当从深层去分析那造成痛苦的症结，不然我们无法将自己从苦难里解放出来。
我的朋友亦云，了解吧、同情吧，怜悯人性的诸般愚昧和软弱，欣赏人性的可贵和真诚。切望坚强的你，在这场“人性攻击”里，学习到对于一切人间事的哀悯，而不只是单纯的不再信任人以及继续伤害自己。
亦云，一个有智慧又同时有血有肉的人，不该用他的聪明去欺骗自己，说：“我已没有了明天。”人，在死亡以前，不可以放弃对于建设美好生活的大志和雄心，这是我的坚持。
我们的功课是化学。亲爱的朋友，化解吧、溶合吧，你我并不孤单，我们仍是相亲相爱的人类。亦云，让我拥抱你，与你分担，把这份伤心，慢慢分期付完好不好？爱你。谢谢你给我们思考的机会。
三毛
Number：5906
Title：意林
作者：
出处《读者》：总第116期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
自然体貌
如果一个人养成自然而然的体貌和风度，那么他面对任何环境都一样能有自信。我的一位朋友被突然引见晋谒英女王。朋友问她：
“你不知道该如何应对，是否当时吓得半死？”
“没有的事，”她说，“其实十分简单，我只有一套礼貌。”
孤独与抑郁
孤独是一种痛苦的感觉，有时像尖锐的刺痛，就像在悲伤或别离时的那种感觉；但也可能是隐约而持续的压力，使人难以忍受。有时孤独的感觉会引起抑郁时的那种情绪低落；但孤独却与抑郁有别。抑郁的人真正消沉不振时，他什么事也不想做。抑郁会腐蚀干劲。孤独反而是一种推动力。它驶使人行动到外面去，开电视机，写信，打电话，甚或结婚。西瓜的分量
我观察过西瓜子的力量。它能从田地吸取比它自己重20万倍的物质。只要你能够告诉我它怎样能取得这么多的物质，并利用这些物质为西瓜的外皮涂上艺术所不能模仿的几种颜色，然后在外皮之内形成一层白色的内皮，内皮里面还有红色的瓤，瓤内又密密麻麻地嵌着黑籽，每一颗黑籽又有吸取比它本身重20万倍的物质只要你能向我解释西瓜的秘密，你就可以要我解释造物主的秘密。
Number：5907
Title：帝王与梦
作者：陈大康
出处《读者》：总第116期
Provenance：知识窗
Date：1990。5
Nation：中国
Translator：
明王朝在北京的西苑有一个动物园，豢养着各种珍禽异兽，以供皇上玩赏。可是有一天，园中出现了极反常的现象：各种动物都在聚精会神地享用摆在自己面前的美味佳肴，但老虎却在笼中烦躁不安地来回走动，因为它们未能像往常那样找到自己的食物。第一天是如此，以后天天都是如此。百兽之王失却了往日的威风，有气无力地卧在笼中，最后终于都活活饿死了。这难道是负责饲养的太监胆大妄为？不，他们仅仅只是在严格地执行皇上的旨意。原来，万历皇帝夜里梦见一只老虎咬伤了他的脚，他既害怕又恼怒，醒后就下了这道使人大为惊讶的圣旨，于是西苑的老虎也就莫名其妙地遭了殃。
南北朝时，宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王，他常命令宫女们脱光衣服在宫里互相追逐，以满足他的感官刺激，不从者立斩不赦。一天夜里，宋少帝梦见一宫女痛斥他的无耻。宋少帝大怒，醒后便召集了所有的宫女逐一审视，最后发现有一人与梦中所见颇为相似，于是就不由分说地将她拖出斩首示众。
公元944年的一天早上，后晋出帝石重贵派太监去翰林院宣问众学士：“朕昨夜梦一玉盘，中有一玉碗及一玉带，皆有碾文，光荧可爱，是何征也？宣即奏来。”众学士商量了一番，决定上表称贺。表中写道：“玉者，帝王之宝也。带者，有誓功之兆；盘盂者，乃守器之象。为吉梦。”晋出帝做这梦后不到3年，后晋政权就灭亡了。虽然它的灭亡与晋出帝的梦毫无关系，但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。
历史上也有借圆梦而进谏的事例。武则天称帝后，曾梦见一只鹦鹉，羽毛非常丰满，但两只翅膀却折断了。第二天上朝时，她就要求大臣们占梦，可是“诸公默然”，无人敢回答。后来，内史狄仁杰出列奏曰：“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音，因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下，而两只翅膀折断则是指陛下的两个儿子庐陵王与相王被放逐出京，若能召回他们，那就双翅齐全了。”当时武则天自立为帝，纂夺了大唐的江山，放逐两个儿子完全是出于巩固武家统治的政治需要，因为他们同时也是唐高宗的儿子，是帝位的合法继承人，狄仁杰借圆梦来进谏，可谓是胆大至极，准备日后继承武则天的武承嗣、武三思在一旁听了恨得真咬牙。武则天并没有听从狄仁杰的意见，但也没有加罪于他，这也许是庐陵王与相王毕竟是自己儿子的缘故。后来，契丹国以“还我庐陵相王”为名发兵南侵，这时武则天想起那个梦与狄仁杰的解释，便召见狄仁杰以示勉励，同时又下令立庐陵王为太子。狄仁杰对梦的解释当然是无稽之谈，但他在那样的氛围中敢见机进谏，却表现出了他的胆略与机敏。
明洪武18年是“大比”之年，明太祖朱元璋在殿试前夕，梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。过了几日，阅卷完毕的考官将已排定顺序的考卷呈送朱元璋审阅，朱元璋嫌名列第一的花纶年龄太轻，就将此卷置于一旁，另阅他卷。翻着翻着，他突然发现有一赴试者名叫“丁显”，这姓名不正与梦中那巨大的钉子相符吗？相到这儿，朱元璋不再犹豫，当即发下旨意：丁显为本科状元。过了近两百年，类似的事又发生了一次。嘉靖23年的殿试后，考官们照例将已拟定名次的卷子呈皇上审阅。可是嘉靖皇帝没同意考官拟定的名次，而是挑出一个叫秦鸣雷的人做状元，这样选择的唯一原因，竟是他夜来梦中听到了雷声，让秦鸣雷做状元，恰与梦符。这正是十年苦读，不如取一佳名，可是这名字也实在难取，因为谁也不知道到时候皇上会做什么样的梦。
宋徽宗赵佶登基后不久，曾梦见一青衣童子从天而降，并向他出示一玉牌，上面写着“丙午昌期，真人当出”8个大字。宋徽宗醒后喜不自胜，他考虑到此时距丙午年尚有20余年，便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书，同时又派人去全国各地寻访导人。宋徽宗心里盘算着：到了丙午年，辅佐自己的异人寻访到了，那时再拿出早在20多年前就写好的诏书，这桩祥瑞大事岂不可轰轰烈烈地庆贺一番？可是直到丙午年前一年的乙已年，仍然未见有什么真人出现。那年冬天，宋徽宗传位于儿子宋钦宗，即把他当做是“真人”，勉强地去应验那个梦。可是钦宗刚当上皇帝不久，就遇上了女真人的大举南侵。金兵攻陷了开封，掳去了徽、钦二帝。当了俘虏的宋徽宗接受不了眼前的事实，他还念念不忘20多年前的梦，怪它为何不应验。这时有个大臣对那梦中的8个字作了新解释：“丙午是猖獗之期，而女真之人出也。”反正这时君臣都做了俘虏，所以，大臣们说话不再有太大的顾忌，宋徽宗也只好无可奈何地接受了这个解释。
元世祖忽必烈率军过黄河，决意灭宋，但元军亚到黄河边时，却由于找不到渡船而无法过河。大军在北岸驻扎了几天后，忽必烈召集全军将士宣布说，昨夜神仙托梦给他，说有一处水浅，可徒步过河。随后，忽必烈又率领兵马来到神仙指示的地点，全军果然在此处安然无恙地涉水登上南岸。做个梦就能知道何处水浅，这也太匪夷所思了，很显然，忽必烈是事先派人调查了河水深浅的情形。至于假说神仙托梦，只不过是借此振作军心，使将士们深信大元将兴，南宋当灭罢了。
明代的开国皇帝朱元璋也使用过这个办法。洪武初年，他下令为开国功臣建庙，不时祭祀。庙将造好时，朱元璋向大臣们宣布，说昨夜梦见关羽来找他，询问为何不为他建庙。关羽还说，明军在鄱阳湖与陈友谅决战时，他曾率领10万阴兵助战，功劳极大。朱元璋宣称，关羽的态度十分恭谦，自己在梦中也答应了他的请求。讲述了这个梦后，朱元璋就责成工部建关羽庙。不难看出，什么关羽率十万阴兵助战云云纯属一派胡言，朱元璋编造此梦，显