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Number ： 8019
Title ：女人爱的一生
作者 ：素素
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《中国妇女》
Date ：1994。
Nation ：中国
Translator ：
被迫
虽说少男少女一样善于钟情怀春，可多梦时节的女孩却总希望先由男孩来追她。最终真正追上她的男孩，也许竟是一开始女孩心里就已经喜欢的。
要的只是那份被追的感觉。
喜欢被追不仅仅是因为女性的虚荣，还因为女性的羞怯。被追使女性有一种安全感：守住自己，或许会错过什么，却永远不会丢失什么。
至于今后婚姻的成败，也因为这份被追而责任全不在女人。把不幸的婚烟，归结为“男人的阴谋，女人的天真”，这是不幸中的女人最好的慰藉了。
矜夸
有些女孩爱虚荣，常夸耀曾有多少男人向她示爱求婚，她都不屑一顾，这，若非夸张也是无知。
男人可以天天说爱你想你，也可以费时费力费钱以博女人一笑，但真正要他求婚并不容易。男人很看重一纸婚书的实质与意义。
求婚不是一时的激情，而是男人整个生命的承诺与抵押，是真正将一个女人视做自己的生命自己的世界。若对自己所爱的女人都没有信心的男人，一定是仅止于求爱绝不求婚。
一个女孩可能会有太多的求爱者，而求婚者并不会很多，即使无缘，也不该轻慢这一份由衷的爱惜与期望。
嫁谁
如果有位女人说自己只想嫁个阔佬，并且日后真的不顾一切地嫁了。旁人会怎样？
旁人一定会指斥她虚荣拜金。
有人因此愤而指出，这是一个人心不古的时代。
于是，一个女孩去嫁个家里常常断炊或七零八落的男人，便成为品德高尚、深明大义的典范了。
其实，人生之路各异。贫富的差异、社会地位的不同，并不代表人格的差异。穷巷里未必都是勤劳正直人士，富户也不一定尽是纨绔子弟。
为区区物质利益而委身他人固然是将自己视做商品，却也不能为了证明没有庸俗的物欲而自虐般的“舍身取义”。
女人所嫁的既不是物也不是义，而是一个男人。所以，只须问，是否真爱？是否有缘？
成婚
女人最渴望的是婚姻，最痛恨的也是婚姻。其间的矛盾并非单就一个“情”字便能道尽。
社会对女人总是不公，要实现任何愿望都显得困难重重，这就需要借助男人的力量和运气。于是，女人将一切希望寄托于婚姻，贫穷的想富足，低贱的想高贵，柔弱的想依靠，多情的却希望有个侠骨柔肠、先知先觉的丈夫。因着这一切单纯的渴望，因着女人内心其实并不单纯的需要，婚姻成了女人一生的黑洞。
婚姻只不过是人生必须面对的一份事实，既温馨又无奈。婚姻给予人的也仅仅是需要努力与耐心才能得到的欣慰。什么时候明白了这一点，女人的心才能得以舒展。
为妻
男人抱怨，贤惠的妻子找不到了。女人却有些不服气。
究竟怎样才算贤妻？
妻子不是母亲，不要事无巨细，样样干预；妻子不是女友，不要忽冷忽热，过分任性。最深切的关爱不仅仅是急难临头时的共同分担，更是朝朝暮暮一辈子的通达明理。
过分的唠叨会使家庭缺少温馨安宁；沉默的奉献却易导致感情的失衡。贤妻的秘诀在于把握其间微妙的尺度。
痴情
女人痴情，千古皆然。这种痴情常常被认为是因为女人的软弱和善良。事实上痴情的女人大多刚烈又固执。
不管男人如何一次次地背信弃义，不管旁观者如何一次次地直言相告，痴情的女人总是义无返顾。并不是真的无怨无悔。一往情深的背后，其实是不承认当初选择的错误，不肯面对今天的失败，不敢承受将来的变幻。
于是，只有至死不变。以个性的固执加疏懒来塑造一份痴情，再以刚烈加坚忍来承受这一份痴情。
幽怨
心比天高的女人常含幽怨：我爱我得不到的，我得到我不爱的。
天意难问。真正喜欢的，或许真的此生难求。但，做人总有权利、有能力拒绝一些“不爱”吧？
不存在“我得到我不爱的”。一切都是自己的选择。问题是，在软弱与虚荣之下，很多女人以为一切都是“有胜于无”，包括恋人，包括丈夫。
这样，没什么不好。只是既如此，就不必抱怨。
梦回
过尽千帆，女人了悟自己以为“最般配的人”永远是个难以兑现的梦。
现世没有完满。
不要奢望非你莫属此生不渝。男女相悦相伴，能够有一份惺惺相惜的情谊，欢乐与共的关爱；能够有一丝互谅互助的勇气，可信可赖的真诚，就已是人间幸事。
这幸运，值得你付出足够的宽容、坚持和不悔。
而梦，就让它留在心底，独自低徊，独自追忆。生活依旧阴晴圆缺。
负责
已婚女人总是充满抱怨，似乎她的失败、粗糙、不思进取，责任都在于丈夫和孩子的拖累。
其实，最该负责的是女人自己。因为想有一份更舒心更美好的生活，才有了丈夫和家；因为希望有一个更成功的将来才去精心养育孩子。丈夫也好，孩子也好，都只是女人自己生命中暂时的伙伴，纵然为妻为母也无法担负别人的一生或别人的一切。而自己的爱与恨、烦恼与忧虑同样也不可能一古脑推给别人。
女人应该懂得，人生固然有许多义务，但首先应该塑造的却是自己。
Number ： 8020
Title ：谐趣的“爱情定律”
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《深圳青年》
Date ：1993。
Nation ：
Translator ：
情人定律 男人想当女人的初恋情人；女人想做男人的最后情人。
初坠情网定律 女人姣好的长相，是使男人迅速坠入情网的“导火线”；男人的“甜言蜜语”，使女人乐于被拉下爱河。
求受定律 男人追求女人，如隔着一座山难；女人追求男人，像隔着一层纸易。尽管如此，实际生活中男人往往能追到他喜欢的女人，而女人却得不到她爱恋的男人。原因是：男人不怕翻山越岭，女人却怕伤了手指头。
初恋定律 男人获得爱的方式是迅速地出击，在燃烧中拥抱爱的烈焰；女人获得爱的方法是缓慢地渗透，然后在平静中品尝爱的芬芳。
热恋定律 男人热恋时有用不完的聪明；女人热恋时却易变得愚蠢。
考验定律 男人考验女人的方法是远走高飞；女人考验男人的方式是约会迟到。
目的定律 男人为结婚而恋爱；女人为爱情而结婚。
结婚定律 男人结婚是因为无聊，女人结婚则是因为好奇。结婚双方都很失望。
夫妻定律 父亲兄长弟弟；母亲姐姐妹妹。需要什么时就变出什么样子来。
婚前婚后定律 婚前，男人会说：“你是我的一切。”女人会说：“我属于你。”婚后，男人会说：“我是你的一切。”女人会说：“你属于我。”
说话定律 男人酒后话多，女人婚后话多。所以，一个热闹的家庭往往是由嗜酒的丈夫和爱唠叨的妻子组成的。
家庭观念定律 “晚出夜不归”的是男人；“多想这个家”的是女人。
区别定律 当一个男人不修边幅时，人们会说：“他的老婆可真够呛！”当一个女人仪容不整时，人们会说：“她的丈夫可真倒霉！”
成功背后定律 一个成功的男人背后，总有一个坚强的女人；而一个成功的女人背后，常是一个伤她心的男人。
Number ： 8021
Title ：逃命签证
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《北京青年报》
Date ：1994。3。15
Nation ：
Translator ：
杉原千亩被立陶宛考纳斯市日本领事馆外鼎沸的人声吵醒了。这位40岁的外交官朝窗外一看，看到成千上万的男女老少，他简直不能相信自己的眼睛。
“他们是犹太难民，”仆人告诉杉原，“他们要你救命。”
一
那天是1940年7月27日。德国在前一年的9月侵入波兰，有关德国人残害犹太人的传闻越传越广。然而一名驻立陶宛的日本小外交官又有什么办法？杉原要求跟这些犹太人的代表谈谈。律师左拉克·瓦哈夫提希向他说明犹太人的困境。他告诉杉原，许多犹太人整家都遭纳粹杀害了。这些难民设法逃到受苏联控制的立陶宛，可战火早晚会蔓延到这里，他们只有一条逃亡路线从陆路横越苏联。然而，要是他们没有另一国家的准许入境证件，俄国人绝不会让他们过境。驻立陶宛的其他国家领事馆不是不同情他们，就是已经关闭。
他们需要好几万份签证。“我想帮助你们，”杉原讲，“可必须得请示东京。”瓦哈夫提希不禁犯愁。在1940年，没有几个国家愿意帮助无家可归的犹太人，而且日本正准备和德国结盟。
杉原发电报到东京外务省请求给犹太人签证；两天后，杉原收到回电：“不准向无指定目的地的人签发过境签证。”
当夜，杉原在房间里踱来踱去，直到天明。
“我必须另外想个办法。”他对陪着他的妻子幸子说。
“是的，我们必须这样做。”幸子回答。难民眼睛里绝望的神情尤其是带孩子的人，令这位年轻的三子之母很难过。
杉原又发两次电报给东京，尽管他反复强调犹太人危急的处境，并解释犹太人只在日本逗留30天等等，但他得到的答复依旧是“不准”。很明显，杉原必须做出抉择：服从政府命令，或是听命良心行事。
二
早年，杉原在国内时，有一天看到一则启事，外务省招揽有意去国外攻读、然后晋身为外交官的年轻人。已经从早稻田大学英文系毕业的杉原又一次参加考试，及格的人寥寥无几，但杉原考上了，被派到中国哈尔滨大学攻读俄文。
他以优等成绩毕业，在日本扶植的满洲国政府工作。后来升为外务部次官，还差一点当上满洲国的外长。可他看到日本人对中国人手段非常残忍，于是辞职抗议，在1934年回国。
他这时是日本政府里俄语说得最好的官员，东京当局在1939年派他去立陶宛开设一个领事馆。6个月后，战事爆发，苏联并吞了立陶宛，所有外国领事馆都要关闭，聚集在日本领事馆大门外的犹太人，一小时比一小时多。
最后，杉原决定走他要走的路。“我可能要违抗政府的命令了，”他对幸子说，“我的事业也许就此断送，然而不那么做，我就是违抗上帝。”
三
杉原走到领事馆门外，对聚集的犹太人说：“凡想领过境签证的，我都会签发给你们。”一时鸦雀无声，然后是一片欢腾，许多人流着泪祈祷。
这时签发的日本签证只属过境性质，因此，签证持有人要填写最终目的地。瓦哈夫提希拿到一份声明，说进入加勒比海的荷兰殖民地库拉索是无须签证的，于是提议填库拉索为最终目的地。
杉原在8月1日上午开始签证。初时，他对申请人问些例行的问题：是否有从日本到别地的船票或机票？有无足够的旅费？但不久杉原便省略了这些询问，因为大部分难民逃出时都只带了很少的随身物品。
办理一份签证约需15分钟。杉原不吃午饭，尽量多发签证。虽然如此，第一天过去了，等待签证的人数却完全没有减少。
杉原夜以继日地签发签证。印刷的正式表格用完后，他就用手画表格。日子一天天过去，杉原体力开始不支。由于缺少睡眠，他双眼通红。“我不知道现在应不应该停止。”有天晚上他疲惫地对幸子说。”我们尽量多救些人吧。”妻子温柔地说。
到了8月的第三个星期，杉原接到电报，命令他停止发签证。大批难民抵达横滨、神户这两个日本港口，情况很混乱。但杉原没有理会这些命令。
8月底，苏联当局要求关闭日本领事馆。东京方面指示杉原到柏林去。然而，看到犹太人群中一张张可怜的脸，杉原实在于心不忍。“我们将在这里的旅馆过夜，”杉原宣布，“在我们离开以前，我能发多少张就发多少张。”
成群的犹太人跟着杉原一家到旅馆去，杉原在那里继续不停地写。第二天早上，跟着杉原一家去火车站的人更多，杉原在火车上继续挥笔拼命地写，无奈他没办法发出足够的签证给每一个人。于是他开始在空白纸上签名，希望犹太人自己会把余下的部分填写好。火车开动时，他仍把签了名的纸一张张递出窗外。
“杉原千亩，”有人站在路轨边上喊道，“我们永远不会忘记你！”
四
难民紧执着宝贵的签证东行。等他们安然上了驶往日本的船时，许多犹太人甚至产生杉原潦草书写的那张纸是有神保佑的想法。
17岁的神学院学生柯恩肯定是这样想的。他们那批人登上开往神户的船时，一个苏联官员把一位犹太人拉比推到两名检查签证的日本官员面前。拉比打开自己的护照，忽然一阵风把签证吹向海面。“我们都傻了，”柯恩说，“谁料那纸竟转个圈飘回船上，恰恰落在拉比脚下。”
在日本，犹太人完全没有受到歧视。过境签证期满，他们获准去中国的上海，在那里等待战事结束。至于南美的库拉索，他们去不成了，因为那里不让他们入境。战后，有些犹太人在日本定居，其余的大都去了美国、南美洲或后来出现的以色列。
杉原估计自己签发了3500份签证，但有人说至少有6000份。
战争期间，杉原主持捷克、罗马尼亚和德国领事馆，日本政府从来没提签证的事，他以为别人已经忘记了他违命的事。
1945年，杉原在罗马尼亚首都布加勒斯特主持日本领事馆，苏军把他和家人逮捕，解入俘虏营，21个月后，他们一家回到日本。
回东京后，杉原希望政府会派他任大使，谁知道外务省次官反而要求他辞职，而且不给他惯常的推荐信。杉原这才明白，他们并没有忘记他在立陶宛的作为。
为了养家，这位职业外交家最初是挨家挨户推销灯泡。后来他到莫斯科去替一家贸易公司主持在那里的分公司，家人留在日本。这样过了一段很长的时间。
五
得到杉原救命的犹太人从没有忘记他。许多人设法寻找他的下落；他们到日本外务省去查询，但毫无结果。1967年某日，杉原的儿子弘树接到信息，说驻东京的以色列大使馆有位官员要见他。这位官员名叫耶和修·尼西里，他根据外务省同仁名录找到了杉原的下落。
“多年来我一直在寻找你父亲，”尼西里对弘树说，“我永远忘不了我的救命恩人。”弘树说他父亲在莫斯科工作。“请转告他，以色列政府要嘉奖他。”弘树从父亲那里得到的答复是：“工作太忙，无暇接受官方的谢忱。”但3个月后，尼西里终于说服了杉原。
在特拉维夫，杉原受到英雄般的欢迎。他曾经救过的人纷纷设宴款待他，有些人已是以色列的风云人物。那个叫瓦哈夫提希的律师，便是那时期以色列的宗都教部长。
“我一直想知道，你当时为什么那么做？”瓦哈夫提希问杉原。
杉原说：“我看到有人受苦，而我能帮他们，那我为什么不那么做呢？”
1984年，以色列将“国际正义之士”的荣衔授予杉原，那年他已85岁了。杉原在美国也获得多项荣誉。最近，一所名为密里尔·耶西的宗教学校在纽约举行50周年校庆，这所学校原设于波兰米尔城，全校师生当年有300多人都受过杉原的救命之恩。他们设立了杉原千亩教育基金，作为校庆的一项重要内容。
杉原1986年在日本去世时，当地许多人并不知道他。出殡之日，大批犹太人到他家去吊丧，他的邻居才知道他们曾与一位英雄毗邻而居。
许多年之后，日本政府终于在1991年为当年把杉原免职一事向他家人做出书面道歉。拿过杉原签证的犹太人至今仍满怀感激地写信给杉原太太和儿子。有人估计如果把杉原所救之人的子孙计算在内，世界各地有好几万人的性命都是这位勇敢的外交官所赐。
Number ： 8022
Title ：看不见的爱
作者 ：赵宇宁
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《石河子报》
Date ：1993。7。23
Nation ：中国
Translator ：
夏季的一个傍晚，天色很好。我出去散步，在一片�