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“那真不幸。是怎么死的呢？”
“噢，那狗吃了被烧死的马的肉，因而致死。”
“它从哪里得到死马的肉呢？”
“噢，你的堆棚起火，所有的牛马全被烧死了。”
“堆棚是怎么起火的呢？”
“噢，那是因为你的房子冒出火星，才使堆棚烧了起来。”
“我的房子又是怎样起火的呢？”
“噢，他们点燃了许多蜡烛，有一支蜡烛烧着了纱帘，纱帘又烧着了屋顶，也烧着了堆棚，结果堆棚全毁，烧死了所有的牛和马。狗吃了烧死的马的肉，因而死亡。”
“蜡烛？在一个有煤气与电的房子里，我就从来不知道哪里有蜡烛！”
“是的，先生，他们在棺材的四周，都点了蜡烛。”
“棺材？谁死了呢？”
“噢，是的，先生，那是另一件我所忽略的小事情。你的岳母死了。”
“她是怎么死的呢？”
“噢，先生，我不太知道，但是邻居们都说，那是由于你的夫人与车夫逃走一事，把她气死的——但是，除此之外，实在没有任何新闻！”
Number ： 9670
Title ：一个人在床上
作者 ：林振强
出处《读者》 ： 总第 190期
Provenance ：一周刊
Date ：
Nation ：
Translator ：
一
请相信这句话：奇迹也许在别人需要的时候出现，但永不会在你需要的时候出现。
二
不容易做的事，如无必要做，无谓做；如有必要做，叫人做。
三
做了好事，我们希望鬼神都知道；做了坏事，我们却希望神不知鬼不觉——我们的确令鬼神很难做！
四
情人不讲钱，商人不讲心，奸人不讲义，蛮人不讲理，小人什么都不讲，只讲闲话。
五
当胸口经常隐隐作痛，阁下请检查胸怀着的“志”是否过大。
六
做小人是一门绝学，难度来自叩头擦鞋舐屁股之余，还要二十四小时保持沾沾自喜。
七
车，可以派人去偷；懒，却非要亲身落手落脚去偷不可。可见偷懒比偷东西辛苦得多了。
八
出外靠朋友，出丑靠自己。
九
“丑态”是豪迈奔放的，它一出便要百出。
十
不幸的是：有时大条金条确比大条道理更有力量。
十一
世界上有很多事情是无理由的，假如你仍是坚持要为每一件事情寻求道理，朋友，你在无理取闹。
十二
闻一知十的是聪慧的人，闻一而猜二十的则是你我他。
十三
令人伤心的，多是双心人。
十四
最难堕的胎，是你我各怀的鬼胎。
十五
出色的领导人，爱人才；平庸的领导人，爱奴才。
十六
人比动物更容易接近，因为人不只会笑，还会假笑。
十七
小时我们都怕黑；大了，我们不只不怕黑，还爱把别人的事越描越黑。
十八
与你风雨同路的人，可能因为他没有伞，你有。
十九
跟讨厌的人道别实在辛苦，因为要用力掩饰心内那份不礼貌的喜悦。
二十
原来许多事的确是可以一笔勾销的，如果那一笔的银码是足够大的话。
二十一
我们都爱真理，当真理方便我们。
二十二
即使是敌人，他们的所作所为也很少会伤天，顶多只会害你。
二十三
朋友难求，不要为一亿万而出卖朋友，叫价高一点吧。
二十四
成就也许会带来满足感，但不劳而获却可获得爆炸性的快感。
二十五
假如阁下认为世上没有什么好笑的事物，那么，请照镜子吧。
Number ： 9671
Title ：邵燕祥短诗五首
作者 ：邵燕祥
出处《读者》 ： 总第 188期
Provenance ：名作欣赏
Date ：1997。1
Nation ：
Translator ：
倔 强
从地狱出来，
便不再有恐惧，
如摒绝了天堂，
也便永远不回去。
——要这一股
倔强劲。
1947年12月
（原载北平《经世日报》）
夜光杯
有朋友从酒泉来，
赠我一对夜光杯。
哪儿能得这样的美酒——
使我燃烧而清醒不醉？
1956年
（诗集《为青春作证》）
嫉 妒
一棵树看着一棵树
恨不能自己变成刀斧
一根草看着一根草
甚至盼望着野火延烧
1982年8月21日
（诗集《岁月与酒》）
断 句
走在
秋天的田野上
我问老托尔斯泰：
一切
成熟了的
都必须低垂着头么？
1987年2月23日
（诗集《也有快乐 也有忧愁》）
拟哈姆莱特
是人？是畜类？
这还是一个问题
1986年元旦
（诗集《也有快乐 也有忧愁》）
Number ： 9672
Title ：宽待人性
作者 ：周国平
出处《读者》 ： 总第 190期
Provenance ：迷者的悟
Date ：
Nation ：
Translator ：
一
我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。
我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
二
有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
三
既然我们人人注定要下地狱，我们身上怎么会没有这样那样的弱点呢？当然，每人通往地狱的道路是不同的。
有时候，我对人类的弱点怀有如此温柔的同情，远远超过对优点的钦佩。那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。
一个太好的女人，我是配不上的。她也不需要我，因为她有天堂等着她。可是，突然发现她有弱点，有致命的会把她送往地狱的弱点，我就依恋她了。我要守在地狱的门前，阻止她进去……
四
有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的！
五
没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
六
在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
七
一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小的一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。
所以，不妨榨取每一天，但不要苛求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。
Number ： 9673
Title ：漂泊者的故乡
作者 ：刘墉
出处《读者》 ： 总第 190期
Provenance ：世界日报
Date ：
Nation ：
Translator ：
归 乡
到阿拉斯加靠近北极圈的费尔班克去，偌大的巴士里，只有我这么一位乘客。
窗外除了远处仍然覆着白雪的山头，四面望去全是杉树林，那些树又都长不大，好像上面有什么力量压着，全不到5米高。
“树长不高的！上面是雪，下面是冰，即使在夏天，往下挖，没几尺就是冰冻层了，”中年的女司机对我一笑，“一年只有4个月不下雪。”
“在这儿生活，寂寞不寂寞？”我问她。
“不寂寞，我有8个孩子。从17岁开始生，现在老大都30了，”她又回头一笑，“下月抱第7个孙子。”
“他们都到南边去了吧？”
“不，全在费尔班克。”
“没一个到美国本土去？”
“去玩过，都回来了，受不了外面的拥挤和吵闹……还有污染。”她突然发出一串大笑，“信不信？这里是天堂，一个鸟不生蛋的天堂。天堂不一定是沃土，沃土不一定是天堂。”
守 土
电视上转播奥运会体操比赛。特别为夺得男子团体金牌的俄国队名教练阿卡耶夫作了专题报道。
20多年来，阿卡耶夫为俄国训练出许许多多体操名将，一个个拿到奥运奖牌，又一个个移民欧美。
对欧美那些富裕国家，争取顶尖好手“入籍”，是他们不遗余力的事，只要想跳槽，几乎立刻就能办成。于是那些跳槽的选手，一个个换了护照，拿了高薪，住了华厦，代表其他国家出赛，或担任其他国家的教练。
但是，阿卡耶夫仍然留在俄国住小小的房子，拿不高的月薪。
“谁说俄国穷苦、没前途？”阿卡耶夫在电视上说，“我就爱它。”
现场转播，也特别拍摄了以前受教于阿卡耶夫，而今代表其他国家参赛的选手的画面。
镜头运用得很妙，远远带到阿卡耶夫不时抬头远眺“老学生”的特写。
老学生从平衡木上摔下来了。
阿卡耶夫的脸色一震。
我不知道他的感觉，是喜，是悲？还是再一次失落？我猜想，阿卡耶夫会不会心里暗骂：“谁让你不留在自己的土地上？”
离 乡
10年前认识了一位从苏州来的青年画家，他抱着一叠作品四处兜售，画的都是“水乡”。氤氲的水气、蒙蒙的雨丝、撑着伞的村妇，在青瓦白墙的杏花村里，美极了。
隔两年，又遇到他，画价涨了不少，画的依然是“杏花春雨江南”，用的依然是宣纸、徽墨，只是感觉差多了。
“离开小时候长大的土地，只好拿以前的旧稿子改造，‘空想’总不如‘眼看’的变化多。”画家倒也坦白。
最近逛画廊，又见到他，江南的雨景成了纽约的高楼，凄迷的水色成了十里红尘的灯火，透过水墨的技巧，把纽约的风景画活了。
“我找到了另一块土地，”他得意地说，“何必执著在一个地方？”
归乡与离乡
故乡就像母亲，有的人会守着母亲一辈子。有的人小时候虽然爱妈妈，到了叛逆期，却看母亲不顺眼，急着离开家。也有人在孤儿院长大，从来不知道母亲是谁、家在哪里。
我常想，到底是那“安土重迁”，守着故土一辈子的人对，抑或“志在四方”，早早就离乡背井、出去打天下，甚至一辈子不再归乡的人对。
“故乡”，英文说得好，是Hometown也是Birthplace，家在哪里，哪里就可以是故乡；生在哪里，哪里就是故乡。
每个人都有故乡，每个人的故乡都不一定是父母的故乡。正因此，我们才不住在“周口店”；也正因此，世代的人类，才会东南西北地漂泊，创造了多样的文化。故乡，本来就不该执著在一个地方。
有人总盼着归乡，有人常盼着离乡。归乡是去寻找自己的故乡，离乡是为子女创造另一个故乡。
这世上有几人，知道他的祖先是从哪里漂泊来？
这世间有几人，知道他的子孙将往哪里漂泊去？
只知道：在这漂泊与漂泊之间，我们有了家。
对于漂泊者而言，上一个家，就是故乡。
Number ： 9674
Title ：佛家妙语
作者 ：曹正文
出处《读者》 ： 总第 190期
Provenance ：大众生活
Date ：
Nation ：
Translator ：
在我到湖北荆州与浙江温州去为读者签名售书的过程中，观赏了许多当地的山水胜景。与我同行的洪丕谟兄，是位佛家信徒，见庙必进，我受其影响，也在佛寺前默立跪拜，态度十分虔诚。在荆州某寺院得佛学警世妙语20条，大可玩味，反省人生。
佛家妙语之一：人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉？由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
佛家妙语之二：人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡。后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
佛家妙语之三：人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓、无赖、小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能战胜自己，也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页。
佛家妙语之四：人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
仅以上四条佛家妙语，我以为足够每个人受用终生。归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之，变有病为无病。佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀！
Number ： 9675
Title ：浅说人生
作者 ：于沙
出处《读者》 ： 总第 190期
Provenance ：济南日报
Date ：
Nation ：
Translator ：
什么是人生？一个人应该拥有怎样的人生？这号课题，我一直很少关注。在旧社会读完高中，只知道人是要读书的；读书为的什么？找一份事做；做事为的什么？人长大了总是要做事的。后来，读了大学，并在大学里当了助教，还一个劲儿地读书，为的什么？为的圆教授梦；当教授做什么？著书立说；著书立说做什么？给别人看。后来，碰上了“左”边刮来的厉风，又碰上了“史无前例”，被抛到“无义干校”和“广阔天地”，不知道该做什么。做什么呢？人家叫你做什么就做什么，也简单。至于想什么，别人就管不住了！我想什么呢？我想：我既然来到这个世界上，就要站着活下去！你不让我好好活，我偏要好好地活！何况，山岳、河流、花草那么美！亲情、爱情、友情那么美！唐诗、宋词、元曲那么美！被美簇拥着，有什么不可战胜的？！我不相信水会倒着流，我只相信明天会更好。于是，我走过了山重水复，走进了柳暗花明。
后来一想，应该说，我还是对人生有过思索的。我