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偶像现象已有很长的历史。但以往的偶像基本上都局限在文学作品中，如《浮士德》、《约翰·克利斯朵夫》、《牛虻》、《简·爱》，而且崇拜者也只是极少数人。一些专家指出：追星现象的出现是与明星制度建立、传播媒介发展相关连的。著名影城好莱坞是世界上最早建立明星制的地方，制片人运用电视、报刊、广播、电影等手段使演员发紫走红，成为家喻户晓的人物。因此，追星者心目中的偶像比起小说人物大不相同，前者具有鲜明的客观色彩和具体形象；不像后者是需要崇拜者加以主观再造的抽象人物。
追星者对偶像的崇拜决不是一般程度的偏爱。他们关心偶像的一切，甚至有共命运的感觉。从东京、洛杉矶到凡是有明星起居出没的地方，时常能看到这样的情景：追星者风尘仆仆汇聚一起，相机是希望能同明星拍照；签名册、相片、杂志是等待明星签名；鲜花是准备奉献的；双唇是企求亲吻的。为了能够与明星见上一面，追星者会不顾严寒酷暑，等上几小时、十几小时。当明星一旦出现，他们就会叫出对方的小名或昵称：“费翔，你家的猫又病了吗？”
“迈克，你现在的脸好白呵！”追星者对明星的细枝末节都了如指掌。
在各种追星者中，球迷是最狂热的。世界上许多球星的球衣差不多都被他们撕碎过，作为纪念品。歌迷的疯狂也令人喟叹。1980年5月10日下午，日本著名的歌星和影星山口百惠告别艺坛。那天的告别演唱会上，全场泣声如潮，排山倒海，歌迷们凄厉的叫声撼人心魄，希望百惠能够改变初衷。当百惠忧伤欲绝，终于别去后，许多歌迷都黯然神伤，觉得世界骤然灰暗。而山口百惠告别后的八年来，歌迷一直在跟踪她，关注她，期待她复出。
“世界已经走到尽头”
正是因为当今的明星是活生生的形象，所以许多明星的音容笑貌、言谈举止成为追星者最关心的话题，并进而加以模仿。著名的女影星奥黛丽·赫本曾因主演《罗马假日》等片而蜚声影坛，被称为“青春玉女”。那一段时间，她那清纯柔美的发型风靡了世界，被无数少女所仿效。1987年，天皇巨星杰克逊被报章披露说是漂白了皮肤，还登出了巨幅照片。于是成千上万的黑人歌迷不待消息被证实，也相继仿效这位黑人歌星，将自己的皮肤用化学药品强行漂白。类似这样的例子真是举不胜举，偶像的时装、发型、饰物、口吻都会成为追星者模仿的目标。这也是广告商为什么要不惜代价，聘请明星充当模特儿的真正原因。
追星者对偶像的情感是极其微妙的，心路历程常常是从仰慕、关切、仿效到依恋。追星者对偶像的关切往往很动人，《鳄鱼邓迪》的男主角鲍尔·霍根患病时，全澳大利亚为之牵动，近五千人写信去电，祝他早日康复，其中包括澳大利亚总理。霍根所住的医院鲜花堆成了小山，另有许多用银色瓶盖做成的鳄鱼。在美国纽约，还有一个“评男人会”，参加成员是近万名女性，其主要的活动内容就是评论男影星、男歌星的容貌、气质、魅力等。她们对占姆士·邦德的评价是：大嘴巴和一双多情的眼睛吸引着女性，女人们想象跟他接吻时一定有欲仙欲死之感。
随着追星者对偶像的崇拜心理不断加剧，依恋感就自然产生，并使偶像成为自己人生的支柱。追星者与偶像之间的关系其实并不涉及到物质等领域，但两者在心理上竟有“一荣俱荣，一损俱损”的现象。偶像的荣辱沉浮与追星者息息相关。因此，有些偶像的婚姻竟要在一定程度上得到追星者的赞同。三浦友和和山口百惠就曾向自己的歌迷和影迷袒露恋情，以求得崇拜者的支持。虽然崇拜者一般都不会作梗，但失望者也不在少数。有些偶像的终身大事也曾遭到崇拜者的激烈反对，有的认为这个臭男人会毁掉自己崇拜的女偶像，有的认为那个坏女人会溺毙自己所热爱的巨星。而在这些反对者中，很多人是因为自己遭逢艳遇的幻想破灭后大发醋意的。著名的日本歌星西城秀树面对这样的追星者，曾经表示不考虑女友，希望成为“永远的偶像”。
表现追星者依恋情绪最典型的时刻，就是当所崇拜的偶像突遭不测时。世界上许多国家都发生过同类悲剧，当一位明星因故自杀后，总会有一些追星者用同样的方式结束自己的生命。斯里兰卡的阿玛拉纳加东曾经是一位影星，后来弃影从政。不久前，阿玛拉纳加东被仇敌枪杀。死讯传出后，他的一位忠实影迷来到灵堂前，哀恸地引火自焚。一些绝望者曾经描述过当时的心境，当明星骤然陨落时，追星者会顿感自己失去了精神依托，觉得世界已经走到了尽头，有些就因此而走上绝路。
惠特妮用婚姻辟谣
一个明星没有崇拜者，就不成其为明星了；而一旦追星者簇拥如潮，日子也就会很不好过。对于追星族来说，最具有特征的行为就是对偶像的永不休止的追逐。
最普遍的追逐方式就是打听有关偶像的一切。共同的偶像是一群追逐者的共同语言或凝聚力，他们常常会在约定的地点不期而遇，不召自集，彼此极为亲热地围地一起，传递有关偶像的趣闻轶事。谁了解得最多，谁就能成为追星者中的佼佼者。追星者最注重的是打听偶像的住址和电话，一旦得手便整日整夜守在偶像家门口或猛打电话，希望能同偶像谈上片言只语。
更进一步的追逐方式就是跟踪追击，偶像出现在哪里，追星者也会出现在哪里。轰动日本的百惠山庄就是一个例证。尽管山口百惠已隐居多年，但她昔日的歌迷仍在到处刺探她的情报。当得悉百惠在一处山庄造了别墅后，许多追星者蜂拥而至，致使宁静的山庄人声鼎沸，祸及邻居。
众多的崇拜者在使偶像欣慰自豪的同时，也使偶像头痛不已，他们会向偶像提出各种各样的要求。有的因贫病向偶像索钱；有的要求偶像提携自己。一位患白血病的儿童渴望得到史泰龙的赠物，结果如愿以偿；一位患爱滋病的少妇殷望影星道格拉斯能将奥斯卡金像奖送给她，竟也得到允诺，除向偶像索要财物外，更多的是索要感情，希望能成为偶像的伴侣或者情人。蜚声世界的香港影星成龙，在日本尤其声名卓著，曾连续七年在日本获奖。有一年因为脱不开身，没能去日本领奖，引发了日本影迷的愤怒。1988年3月，成龙前往日本领奖，日本到处是“成龙热”，使成龙艳遇不少。许多日本妹撩拨他，吓得他不敢逛街。
追星族的误解和传言也时常困扰着明星。黑人女歌星惠特妮·豪斯顿被谣传为同性恋者，她的崇拜者深感羞辱几乎就要反叛。惠特妮含泪宣布自己将要结婚，未婚夫是纽约一家餐馆的老板，以借此来辟谣。在追星族的行列中还有不少是纠缠不休者，有的甚至粗鲁无礼心怀叵测。第一届日本金唱片大奖得主中森明荣走红后，深感大偶像难当，为了摆脱恶意的骚扰，聘请了五位女镳客轮流护卫。
关于“追星族”的思考
“追星族”是一种极为独特的文化现象。追星者的狂热心理、不同偶像间党同伐异、具体的偶像替代抽象的信仰与理想等等，使追星族蒙上一层奇妙的色彩。
追星现象又是超越民族、超越国界的。在这里，一个偶像决不是凭政治主张、人生信仰来赢得崇拜者追逐，而是用演技、歌声、球艺等来征服人们的，这就使追星现象遍布全球。一个卓越的明星可以在世界上任何一个地方，赢得各种不同信仰、不同背景的人青睐。
当然，在“追星族”中，最主要的成员是青年。一方面是充沛的精力足以帮助他们疯狂追逐，另一方面也说明青年人更需要偶像来成为自己的楷模。所以追星族对偶像的追逐，实质上包含了他们对自身道路的不确定感和理想走向。许多影坛、歌坛、体坛巨星的生活，则是诱惑“追星族”的主要原因。许多追星者追逐明星的目的，就是觅寻显赫的名声、优越的地位。
Number：1442
Title：澳洲第一对白人夫妇
作者：汤漪兰
出处《读者》：总第87期
Provenance：上海法苑
Date：1988。5
Nation：中国
Translator：
澳洲今年以盛大规模庆祝白人移民200周年，虽然很多澳洲人耻于提及祖先历史，但庆祝200周年时不得不面对事实。所谓第一批到达澳洲的白人移民全部为犯人，而且为重犯，其后数十年间到达澳洲者仍然为犯人。英国从1788年开始将囚犯充军澳洲，直至1868年停止。
18世纪末期，英国仍非乐土，不少平民两餐不继沦为盗贼，治安当局对盗窃犯施重刑。1785年，26岁的青年人洛普被控爆门行窃罪，偷了一些衣服及皮鞋，被判入狱7年。他在监狱中度过两年后，1787年同其他男犯一起，搭乘一艘“亚历山大”号军用船，被送往澳洲充军。同年，一位少女伊利莎白·蓓莉也被送往澳洲充军。全部女犯搭乘军船“友谊”号。这位少女曾于1779年盗窃一批衣服及食物，被送进监狱。4年之后，她再度入屋行窃，偷了4片烟肉、3磅葡萄干、7磅面粉及牛油若干，被警方拘捕判长期监禁。
船行数月后，于1788年1月26日到达澳洲。“亚历山大”号人犯就是第一批到达澳洲的白人，他们用布帐搭屋当临时居所，船上携来的粮食不多，囚犯必须自食其力，在荒地开辟农场。
10天之后，即1788年2月6日，载女犯人的“友谊”号亦驶达目的地。女囚上岸不久，适逢台风吹袭，大雨倾盆，伊莉莎白·蓓莉等人躲进男囚犯的帐篷中避风雨。
这些男女囚犯由于长期监禁及在海上生活，没有机会接触异性，两性乍然聚会一起，有如干柴烈火，有些人就在黑暗中发生关系，洛普和蓓莉就是其中一对。
蓓莉发觉怀孕之后，于1788年5月19日和洛普正式结为夫妇，数月后生下1名男婴，取名罗拔。其时距离台风之夜刚好9个月。
数月后，夫妇俩搭了一间简陋木屋，抚养婴儿。1789年，蓓莉第二次怀孕，生下女儿玛丽。洛普7年囚刑期满，脱离监犯行列，被当作平民看待，此后生活大为改善。
蓓莉先后为洛普生下8名子女，子女辈结婚之后，又生下40多名孙儿，曾孙更多到不计其数。蓓莉在1837年去世，年龄不详，洛普于1845年去世，死时83岁。
他们被公认为移民澳洲的第一对白人夫妇。长子罗拔也被公认为在澳洲出生的第一名白人。他于1823年捕捉鲸鱼时失踪，一说他并非遇难，目的在离开妻子。他活到1835年，在塔斯曼尼亚溺毙。
洛普的女儿玛丽·洛普下嫁一名爱尔兰囚犯，名叫约翰·赖恩，他们的儿子托比·赖恩后来成为澳洲富豪。
1895年，托比·赖恩77岁时，写了一部回忆录，记述先人事迹及澳洲往事，成为一部极有价值的研究澳洲的资料书。他活到1899年去世。
澳洲除了白人移民之外，尚有原始公民，他们在澳洲生存已数千年。白人登陆之后，不断与土著发生利益冲突，引起战斗。白人倚赖洋枪洋炮占尽上风，土著被残杀了一大半。直至目前，澳洲仍然有不少未受同化的土著，对白人庆祝200周年以行动抗议，先后举行多次示威，土著声明白人并非移民，实乃侵略澳洲200周年。
澳洲当局数年前订制一艘仿制移民帆船，价值1100万美元，帆船于今年1月26日驶进澳洲，重演第一批移民登陆事迹，国民疯狂迎接这艘古典帆船。
“澳洲”的名称，为白人移民到达后所命名，首批囚犯船共11艘，到达澳洲的日期不同，其中只有一艘船载女囚，反映当年的重犯女性较少。囚犯中男多女少，女性成为争逐对象。洛普在女囚登陆后第一个猎取了蓓丽，所以最早结婚，最早产子。他们的事迹，全赖外孙托比·赖恩的回忆录获知一鳞半爪。
Number：1443
Title：甩卖丈夫
作者：曾东
出处《读者》：总第87期
Provenance：北京日报
Date：1988。6。29
Nation：中国
Translator：
前不久，在美国马里兰州的地方报纸《卡洛尔城时报》上，出现了一段小广告，标题是：“兼价出让丈夫一名！”
登这广告的露易丝·亨勒尔太太，是一名年龄40，活泼得像只百灵鸟似的家庭主妇。她在广告中写道：
“收购我的丈夫的人，还可以免费得到他平时喜欢使用的全套打猎和钓鱼装备。此外还随夫赠送牛仔裤一条，长统胶靴一双，恤衫两件，以及里布拉杜尔种的狼狗一只，自制的晒干野味50磅！”
“我丈夫本人其实并不坏，只是每年四月初到十月初，都很少能在家里看到他的影子”。
“价格面议，存货不多，欲购从速！”
结果，出乎这位太太的意料，在短短的一天之内，她居然接到了62位太太、小姐和离婚少妇们打来的电话。其中的23位，既不是出于好奇或开玩笑，也不是借题发挥，吐一吐胸中的怨气，而是非常认真地想来“合法收购”这位丈夫。最妙的是有一位被遗弃的太太，急着要替自己的四个孩子，找一位名义上的爸爸，免得他们在同学中间“有自卑感”。另外，还有一间写字楼里的五位女职员，决定“合租”一个男子来做她们的“外室”。尤其是这位丈夫经常外出打猎钓鱼，不常在家，就更适合她们的口味了。露易丝·亨勒尔太太既然一口气找到了20几个买主，第二天她就忙着补登了一个小广告：
“兼价转让丈夫的原议取消，仍旧转让的只有那条狼狗了。因为我猜想所有买主的真正兴趣是在狗不在人。”
那位并没有被卖出的丈夫，查理·亨勒尔先生，在接受记者们采访的时候，笑容满面，一点也没有生他太太的气。第一，结婚这么多年，他已经不知道被这位好开玩笑的调皮太太耍过多少次猴子；第二，眼下正值外出狩猎季节，他正忙于做出发前的准备呢。
Number：1444
Title：叶圣陶为冰心书写广告
作者：
出处《读者》：总第87期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
叶圣陶同志当年在开明书店工作时期为冰心的许多著作写过图书广告，摘录数则如下：
《冰心著作集》
作者以诗人的眼光观看一切，又用诗的技巧驱遣文字。她的作品无论诗、小说、还是散文，广义的说都是诗。二十多年以来，她一直拥有众多的读者。文评家论述我国现代文学，谁也得对她特加注意，作着详尽的叙说，这原是她应享的荣誉。现在她把历年的作品整理一过，定个总名叫做《冰心著作集》，交由本店分册印行。
《冰心小说集》
作者的小说，文笔清新流利，词句优美动人，素为读者所称誉，本书包含短篇小说三十篇，每篇都能在平淡的故事里见出深致。卷首有作者的《自序》，书未有巴金的《后记》。
《冰心散文集》
收散文四十五篇。体裁虽是散文，骨子里全是诗，展读一过，是无上的享受。
《寄小读者》
这个集子是作者特地赠与少年们的礼物，换句话说，是为了少年们写的。一般认为世间最不失童心的是诗人，作者以诗人的心情跟少年们谈风景，谈人事，谈人与人的关系，宛如兄弟姐妹间的娓娓清谈，完全没有教训的意味。而又特别富有感染的力量。少年们读了，智慧跟感情自会受到深重的培养。中小学的国文课本常常选用本书中的文章，是很有道理的。现在这集子既是全份，该是少年们课余的良伴。不失童心的成人也会喜欢本书。
《关于女人》
本书是著者用了“男士”这笔名所写的散文。最近又加以增订，视初版已经大不相同。本书自发表以后，曾轰动文坛，莫不称为名著。良以作者观察锐利，文笔隽美，把女人的一切，加意刻画，描绘成一幅幅精细的素描画。著者自己说：“写了十四个女人的事，连带着也显露了我的一生，我这一生只是一片淡薄的云，烘托着这一天的晶莹的月！”凡是爱好文艺的和关心“女人问题”的，都应该一读本书。
Number：1445
Title：陈纳德将军与我
作者：陈香梅
出处《读者》：总第87期
Provenance：上海滩
Date：
Nation：中国
Translator：
生活像一盏灯，像一个谜，有时甚至像一个梦。我和他相识复相爱时，明灯相照，满室生春；我们婚后，几经忧患，几经巨变，许多时日过得扑朔迷离