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随着时光的流逝，索菲娅思乡的情绪日益高涨。首先，她作为世界一流的电影明星，每到一处都受到影迷们的欢呼喝彩，唯独她的祖国对她另眼相看。尽管她出入于巴黎、日内瓦等大都市的豪华别墅，过着锦衣玉食般的生活，但她却得不到故乡的温情。她说：“……爱情、友谊、荣誉和财富，都不能使我忘却我出生的故乡那不勒斯海滨村庄波齐奥利。在那儿，我和妈妈以及姐姐玛利娅度过了漫长的饥寒交迫的岁月……”其次，她的孩子一天天长大，教育孩子热爱自己的祖国意大利已成为急待解决的问题。于是，她痛下决心：回意大利去，那怕是坐牢！她说：“……即使等待我的是坏事，但是最坏也比不上在大战期间我饱尝的饥饿、恐惧和其它苦楚。”
索菲姬的一些好朋友闻讯纷纷来劝她，叫她不要回意大利坐牢。他们向她出谋献策。怂恿她向自己的忠实影迷82岁的意大利共和国总统佩尔蒂尼求情，但是她断然拒绝了。
索菲姬也把自己的决定告诉自己的两个儿子，孩子们都不同意妈妈的决定。索菲娅向他们解释，妈妈的行动是不会给他们带来坏处的。接着，她又通知孩子们就读的日内瓦弗洛利蒙小学的校长，以免他因不明真相而对她的孩子另眼相看。最后，她请求意大利当局简化一切手续，希望自己在抵达意大利之后，能直接前往卡塞塔女牢。
1982年5月19日早晨，索菲娅·罗兰踏上了归途，乘机直飞意大利首都罗马。姐姐玛利娅随机前往。10时30分，她从日内瓦抵达罗马的菲乌尔齐诺机场。当她一下飞机，早就等候多时的来自世界各地的电视摄影记者纷纷把镜头对准她，企图把她的一举一动都拍摄下来之各大报刊的记者也蜂拥而上，纷纷提出连串的问题请她回答。但是，她被海关的警察团团围住，第一次尝到了失去自由的滋味，心情十分难过，回答不出任何问题。在警察的押解下，她来到机场的警察办公室，一个小时之后，便被警车带往监狱。
警车呼啸着向前疾驰，途中，这位驰名影坛的影星不能说一句话，虽然她对这样的待遇早有思想准备，但毕竟还是觉得苦不堪言。不久，车子终于来到了卡塞塔女犯监狱。
卡塞塔监狱，从外表上看来，颇令人赏心悦目：玫瑰色的围墙，绿色的百叶窗，周围还种着各种鲜花，活像一座阔气人家的府第。它的围墙也没有其它监狱所特有的岗楼，大门直接向着大街。但是，它毕竟是一座监狱，里面的二十多名在押犯人必须安分守己，接受管教。
卡塞塔监狱的管理人员一共有13人，包括八个警卫，五个牧师。当索菲娅进入这座监狱时，在场的人都向她鼓掌。接着，她被带到三楼的一间牢房里去，这间牢房的摆设并没有什么特殊的地方。开始时，索菲娅的朋友们建议每天给她送饭，但她拒绝了，她决定与其他犯人吃同样的饭食和忍受监狱里的所有狱规。
索菲娅入狱之后，每天都抓紧时间看书学习，她经常阅读法国著名作家普鲁斯特的作品，仔细地研读即将在巴西和意大利拍摄的电影剧本。此外，她每天都收到来自世界各地安慰她的信件，对这些充满着感情的来信。她都一一拆阅，动笔回信。在每天的放风时间里，她都走下楼梯，到院子中和其他犯人一块散步。犯人们知道她是影星索菲娅，都高兴地向她欢呼。
狱中生活一天天过去了，索菲娅明显地消瘦了。当亲人到狱中探望她时，她说：“当一个人心中认为自己是无罪的时候，坐牢对她来说是一个莫大的痛苦。”她又对人说，“尽管监狱只准许别的犯人15天内打两次电话，但对我却宽容得多；如果没有通过电话与我的朋友联系，得不到他们的支持，我一天也呆不下去。坐牢最可怕的是孤单。”
后来，意大利的司法机关对她实行减刑，从三十天减至十七天。1982年6月5日，索菲娅·罗兰终于出狱了。她出狱后的第一件事便是回家看望年迈的母亲。
Number：2275
Title：八名女宇航员
作者：
出处《读者》：总第23期
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Translator：
美国现有八名女宇航员。她们都是些极普通的妇女。邦尼·邓巴是在华盛顿州的一个农场里长大的，香农·露西德是一个原驻中国的天主教传教士的女儿，5岁时就向往当飞行家，安娜·费希尔第一次看到航天局的招募广告时还是一名实习生，她的丈夫当时是侨民医生。费希尔很快通过了体检，她的丈夫几年之后也进入了航天局。
八位宇航姊妹中也不乏文化水平较高的人。玛丽·克利弗是犹他大学首批获得工程学博士学位的女学者之一；卡迪·沙利文是海洋生物物理专家；雷亚·塞登在学业上曾攻医学新领域内静脉营养，是未来理想的“宇宙女厨倌”。
她们的长相也和普通人一样，有胖有瘦。高矮各异。她们中最高的一点七八米，是三个孩子的妈妈，最矮的高一点五五米，体重不到五十公斤。她们的兴趣爱好也不尽相投，既有精制食品烹调能手，也有钢琴独奏演员。如果说她们有什么共同之处的话，那就是：承受极困难的训练课目都有惊人的毅力。其中萨利·赖德将参加1983年6月的航天飞机第七次飞行。
Number：2276
Title：珠算在国外
作者：
出处《读者》：总第23期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
美国的“新文化”
在电脑发达的美国，珠算被作为“新文化”引进，并已开展珠算教育。在加利福尼亚州的露天广场上，建有世界上最大的算盘。该州百分之八十的小学都在教学珠算。加利福尼亚大学教授列奥·利加德博士说，在电子计算机时代使用算盘，能使孩子们对数及位的意义和计算结构加深理解。
日本的“嫁前须会”
据《每日新闻》统计，在日本有百分之八十三点四的计算是由算盘进行的。大量生产和出口电子计算机的松下电器公司，规定它的职员必须学会使用算盘并达到一定水平。月本有大约五万所珠算补习学校。有个公司职员饶有风趣他说：“女儿出嫁之前，要让她学会做饭和打算盘。”
国王教珠算
汤加王国的国王算是世界上职务最高的珠算教师了。他还在做王子的时候，就从日本买了一千架算盘和教课用的大算盘。后来当了国王，他还亲自给国民讲课，普及珠算教育。
Number：2277
Title：读书的乐趣
作者：约翰·卢保克
出处《读者》：总第23期
Provenance：中国青年报
Date：1981。1。13
Nation：英国
Translator：少波
书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记述了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景，千姿万态，书籍指引我们度过难关，书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日，书必将各种信念注入我们的脑海，使我们的脑海充满崇高欢乐的思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
有一个东方故事，叙述了两个不同命运的人所作的梦。其中一个是国王，另一个是乞丐。国王每天夜里梦见自己成了乞丐，而乞丐则夜夜梦见自己成了王子，住在宫殿里。我不敢说这位国王愚蠢可笑，因为有时候想象的世界比现实生活更生动，更吸引人。不管怎样，只要我们愿意，我们在书籍的世界里不但可以变成国王，而且，还可以浪迹万水千山，遍游天下的名胜之最。这种旅游既不使人疲倦，又无交通不便之处，也无须花钱破费。
在那些无所不有的巨富之中，有许多人都说，他们一生中最纯洁的幸福，主要来源于书籍。阿斯查姆（英国作家）在《校长》一书中讲了一个感人的故事，叙述他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天，他碰上她坐在一个凸窗上，正在阅读柏拉图（古希
腊哲学家）写的有关苏格拉底（古希腊哲学家）之死的一篇精彩的文章。当时，她父母亲都在花园里游猎，猎犬追奔，吠声越窗而入。阿斯查姆见格雷夫人不陪父母游猎，竟独自凭窗读书，惊讶不已。可是她却满不在乎地说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书里享受的快乐。”
马考雷（英国历史学家兼政治家）曾经权位显赫，家财万贯，名驰遐迩。然而，他在自传里却这样写道，他一生中最幸福的时光，都是在书本里度过的。他曾经给一位小姑娘回了一封娓娓动听的信，里面有这样一句话：“承蒙馈赠惠书，谨致谢意。我一向乐意成全小姑娘的幸福。最使我欣慰的莫过于看见她喜爱书籍，因为当她到了我这般年
纪，她会懂得，书籍比任何馅饼、蛋糕、玩具和世上的一切风景名胜更有价值，即使有人提出，只要我不再读书，就可成为历史上最伟大的国王，身居王宫，享受珍馐佳酒，拥有车马万乘，华服贵饰，侍卫随从，前呼后拥，我也决不答应。我宁愿做一个穷汉子，挤在一同窄小却富有藏书的阁楼里，也不愿当不好读书的国王。”
书籍为我们建立起一座完整的、光怪陆离的思想之宫，这是千真万确的。让·保罗·理治特（德国作家）曾经说过：“从艺术女神居住的巴拿撕斯山峰上所看到的风光要比坐在王位上所看到的宏伟壮阔得多。”从某种意义上说来，书籍所赋予我们的思想比
现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。“一切都成了镜子”，乔治·麦克唐纳（英国著名作家）曾经说过：“即便是最平淡无奇的房子，一旦我从镜面里去欣赏时，也要变得富有诗意的了。”
书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉，质同金玉，价值无量。我们读书时，有如同最高尚的先哲们携手共游，飞越无数迷人的仙境和神奇的国土。
冬日，当我们坐在炉旁烤火时，无须动步，就可以借助书籍，走到天涯海角，或者飞上天国，在那里受到斯宾塞（英国诗人）之下那群美丽仙姑的欢迎，还可以听到弥尔顿（英国诗人）笔下那群天使们围绕我们高唱乐园赞美诗。科学、艺术、文学、哲学总之，人类思想所发掘的一切，人类劳动所创造的一切－－千百代人用苦难的代价换来的一切经验，所有这一切，都在书籍的世界里等待我们。
注：本文作者约翰·卢保克，系英国十九世纪末和二十世纪初银行家、政治家、科学家。
Number：2278
Title：健康性格的结构
作者：
出处《读者》：总第23期
Provenance：中国青年
Date：1982。12
Nation：
Translator：相印
1．现实态度
一个心理健全的成年人会面对现实，不管现实对他来说是否愉快。比方说，他可能喜欢驾驶汽车，他意识到开车会遇到种种危险，因此他经常检查车闸、车带、车灯和其它部件。而一个不成熟的人却可能想：“我从不会发生意外。”因而忽视任何预防措施。或者他可能属于另一种类型的人，白天检查车闸，夜里失眠，总是担心自己会出事故。
2．独立性
一个头脑健全的人办事凭理智，他稳重，并且适当听从合理建议。在需要时，他能够作出决定并且乐于承担他的决定所可能带来的一切后果。而一个不成熟的人常常会感到遇事很难下决心，他希望别人（如亲戚、朋友、同事等）来指点他应该怎样行动。当他不得不自己作出决定时，他可能会变得急躁，惶恐不安，甚至为非作歹。很多不成熟的人拒绝承担他们的决定所应负的责任。出了差错时，他们推卸责任，怨天尤人。获得成绩时，他们常常过分地要求赞扬。
3．爱别人的能力
一个健康的、成熟的人能够从爱自己的配偶、孩子、亲戚、朋友中得到乐趣。相反，一个不成熟的人爱起别人来很吝啬，却常奢望得到很多的爱，总是希望人们体贴照顾自己，希望自己是人们关切的中心。这种心理对孩子们来讲是可以理解的，但如果成年后还是如此，他就很难与人们建立正常的关系。
4．适当地依靠他人
一个成熟的人不但可以爱他人，也乐于接受爱。婚姻中合理的爱情关系，应当是双方都能够给予和接受爱情所带来的快乐。分享给予和接受爱情和友谊，是一个人灵活、适应性强和成熟的表现。
5。发怒要能自控
任何一个正常的健康人有时生生气是理所当然的。但是他能够把握分寸，不致失去理智。他会为了一些长久的利益而对眼前的鸡毛蒜皮不加计较。他可能有时会发脾气，但决不会因为在某一商店未买到想买的东西这类小事大发雷霆。
6．有长远打算
一个头脑健全的人会为了长远利益而放弃眼前的利益，即使眼前利益有很迷人的吸引力。例如，一个成熟的学生在考试前复习时，会为了全力以赴地参加考试而谢绝一切社交，牺牲眼前的快乐，考试结束后再痛快地游玩和进行社交。再如，一对成熟的恋人，为了完成学业或出于其它要，他们会暂时推迟一下婚期，即使他们很相爱也不会仓促从事，因为他们认为暂时的耽搁也许会换来更大更长久的幸福。
7．善于休息
一个正常的健康人在做好本职工作的同时，需要并且善于享受闲暇和休假。相反。情绪不太稳定的人常常感到被迫做某事，很少从自己的工作和闲暇时间里享受到快乐；在周末和休假时还在想事情怎样会做得好些，因此他常常得不到充分的休息。一个成熟的人休息时心地但然，尽情放松，所以再工作时他精力充沛。他也有可能在闲暇的时候还忙一些其它的事情，但他不把做这些事看作是更多的劳动，而是当作嗜好和消遣。
8．对调换工作特慎重态度
心理健康的人常常很喜欢自己的工作，不见异思迁。当他确实想调换一下自己的工作时，必定是出于种种慎重考虑。他不会因为有个别的上司或同事不好相处等小事而调换工作。
9．对孩子钟爱和宽容
一个健康的成人喜爱孩子，并肯花时间去了解孩子的特殊要求。不管他有多忙，几乎总是可以找到几分钟来和一个三岁的孩子玩耍，或者回答一个大一点的孩子的问题。他所给予孩子的爱要大于孩子所能回报的。
10．对他人宽容和谅解
对于一个成熟的人来说，这种宽容和谅解不单是对性别不同的人，还应该包括种族、国籍以及文化背景方面与自己不同的人。
11．不断地学习和培养情趣
不断地增长学识和厂泛地培养情趣是一个健康个性的特点。具备这样的特点，一个人就可以从容不迫地生活在这个世界上。他的智慧和对人生的了解是不断地增长的，当他年逾花甲时将不会感到沮丧。
可以说，很少有人在性格上是完全健康和成熟的，但上述这些品质是我们应注意培养的。
Number：2279
Title：关于道德教育的几点要求
作者：苏霍姆林斯基
出处《读者》：总第23期
Provenance：教育研究
Date：
Nation：苏联
Translator：
1．关于一个人、一种行为、一种现象、一种事，你心里怎么想就怎么说，任何时候也不要去努力猜测别人听了你的话会对你怎么样。这种猜测会使你变成虚伪的人，阿谀奉承的人，甚至卑鄙的人。
2．如果你看见了，在你面前发生着不公正的事，欺骗人的事、侮辱人格的事，等等，你的心里激起了愤慨，你想进行干预，捍卫真理。但是又有一种算盘在提醒你：不要个入，这跟你无关。这时你要明白，这是一种胆小鬼的声音，希望你按照你最初的动机和情感（这是良心的呼声）去行动吧，那种情感往往是一种最崇高的情感。对待坏事、不公平的事，不名誉的事采取冷眼旁观的、计较个人得失的态度，会使你变成一个冷漠无情、没有心肠的人。
3。如果你的同学有缺点，而你事先并没有跟他单独地谈过话，指出他的缺点，那么就不应当在集体面前公开批评他。如果你事先说服了他，公开的批评就不需要了，否则这种批评就是放空炮。
4．如果你听到别人议论某一个人、某种行为、某一件事，你不要随声附和地跟着议论。对一切事都要有自己的见解，有自己的观点。而如果你确实证实了别人说的是对的，那就要支持他们，捍卫他们的思想。
5．不要忘记你今天应做的事（功课、在教学工厂或学校园地里的劳动、课外小组活动，等等）你一睡醒，首先就应当考虑一下今天要完成哪些事。任何时候都不要把今天应当完成的事拖延到明天。“明天”这是懒惰和不能管住自己的借口。你要使自己的良心平静，那就把应当在明天做的事情稍稍提前一部分