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《跟着电影去旅行—中国卷》 生命中最纯净的寻找贵州青岩：寻寻觅觅且《寻枪》（2）（图）
电影旅行 《寻枪》拍摄地是贵阳花溪附近地区一个叫青岩古镇，在这里一个有陈年遗迹的派出所周围，搭建了拍摄所需要的外景。然后这里的奇山异水和阴郁天空一次次契合到故事中来。影片画面更多是灰灰的，并不亮色，配合着主人公的灰色遭遇，急促的寻枪步伐，像导弹一样前行的钥匙头，跟镜头的拍摄颇有“噩梦”之感。影片之中还有多处空镜头的运用，滴水的屋檐、灰蒙蒙的天空……强烈地表达着导演的主观意识。还记得“马山的家”，就是青岩古镇的一个由小合作社的仓库改建成的，屋子是贵州古老的原木结构，散发着一股木头的清香。 贵阳的乡间，也有另一种情调的风景。在野外，放眼望去，一片片绿油油的稻田，那是翡翠一般让人心醉的绿。使得同来者大发感慨，希望能“终老此地”，诸位同仁都点头称是，个个闭眼伸臂作陶醉状。《寻枪》中有场追车戏就发生在该地。姜文扮演的刑警马山在寻枪的过程中遇到了一个小偷职业本能使他紧追不舍，二人一前一后，骑着自行车在起伏有致的稻浪中飞驰而过，经摄影师谢征宇的〃捕捉〃，展示在监视器上的是十分“养眼”的画面。 青岩是贵州有名的文化古镇，位于贵州省贵阳市南部城区的花溪区。它有一个怪名字：四只把。老人们传说，四只把，就是人们用四肢从大山里扒出来的地方。是否如此，已经是不能找到答案了。但是可见它的小，可见它的周围都是山，可见，有这个镇，是多么的艰辛。 青岩镇初建于六百多年前。明王朝统一中国后，为控制西南局势，在这附近建了一些要塞，青岩的周围都是少数民族村寨，而且主要是今天布依族的先民。汉族主要是远来屯军的大兵和家属，以及部分渐被“夷”化的早先来到此处的汉族手工业者。 明隆庆六年（公元1572年），青岩设置土司官。土司官班麟贵，是布依族，家就住青岩，先辈为族人首领。因为立了战功，受了明王朝封赏，得以建城，命名青崖（岩）。当地少数民族又叫它“王形”城。按布依族当地语译成汉语，是“兵城”、“营盘”的意思。 来到青岩，越过一道古香古色的牌坊，首先看到的是书写着繁体字“定广门”的城门。城门两边绵延开的，就是古城墙。虽然早已失去了昔日的功能，但是那种沧桑却如同陈酒一般，迎面逼来。进入城门后，就可以踏上青石板的小路。青岩古镇有4条正街、26条小街和巷道。马山就是在这样的道路上进行着他的寻枪之路的。不知道我们走一回，可以寻觅到什么？ 青岩镇里面布满了古建筑，包括耸立于四面八方的八座石牌坊（今仅存3座）和分布东西南北的几十处楼、台、亭、阁、寺、庙、宫、祠、塔、院及名人故居等等。青岩城东、南、西、北四门耸立8座石牌坊，“文革”中被毁5座，现尚存3座，即“赵彩章百岁坊”、“周王氏媳刘氏节孝坊”、“赵理伦百岁坊”。这批石牌坊雕刻精巧，造形各异，雄伟壮丽，剔透玲珑。其中，赵理伦百岁坊的南北两面石狮护柱，画家刘海粟发现它的造形非常特殊。因为一般石狮均为坐姿，而这对狮子则是从空中跃下，是难得一见的。 有360多年历史的青岩城，古建筑比比皆是，除以上八牌坊外，在这样小的地方，竟还有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥（又名斗阁）、寿佛、圆通、凤凰、莲花；另外还有有八庙：药五、黑禅、川主、雷祖、财神、孙膑、东岳；有五阁：奎光、文昌、云龙、三宫、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠，赵国澍祠；有赵状元（以炯）府、青岩书院、万寿宫、水星楼。 看这些的楼，听这些的名字，在边陲从来不遥远，中原从来不亲近，历史从来不离去，记忆从来不清晰。混沌但是明确，处处是人生。 其实小镇有特色且有着深厚历史背景的建筑还有很多。爬上镇边一侧不算太高的山坡（当地人称黄家坡）可以鸟瞰小镇的全景，由于小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。寺庙、城门，这些主体建筑在袅袅炊烟缭绕中屹立着，向人们诉说着一个又一个的古老故事。让人诧异的是，小镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂。也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行天主教和基督教，无法得知的是这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。 更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。 稍稍人烟稀少的地方，也许你会有另外的惊喜：世界珍稀树种“青岩冷杉”穿越了时空，坚强地展露着它的苍翠；神仙、黄龙、花山、璇宫四个溶洞，诉说的已经不是凡间的恩怨和执着，而是与神仙鬼怪有关了；化石山上，三叠系的古生物…… 同时，青岩是一个文人辈出的地方，可谓人杰地灵。清初著名诗人周渔璜；官居台湾诸罗知县、为台湾开发作出了很大贡献的周钟瑄；辛亥革命前在贵州第一个剪除发辫，辛亥革命后曾任贵州立法院院长，众议院秘书长，孙中山大元帅府秘书的平刚；贵州历史上第一位状元的赵以炯等，都出自青岩。 不仅仅是名人出在这里，名人也住在这里。周恩来的父亲、李克农及其家属等，都在那段不平凡的岁月里在这里逗留。而更早之前，这里作为明代的交通要道，曾经迎来送走了多少兵马、官员、百姓……如今，青岩镇这里有名的豆腐圆子、糕粑稀饭，在当年，应该是由一个温婉的青岩少妇，精心烹制后端到客人面前，为他们抚去征尘和焦虑吧。 如今，只有恬淡的老人和芳香四溢的小吃守着这个小镇了。为了《寻枪》而来寻觅的人，也始终要离开，去继续自己的寻觅。 资讯补给站 交通：青岩古镇位于贵阳市区南29公里，可在贵阳火车站乘坐203路公交车到花溪下，票价1。7元，再到马路对面的花溪汽车站乘坐到青岩的中（小）巴车到达古镇，票价2元。到贵阳的朋友完全可以花上半天时间自助游一把。 门票：青岩与江南各地的古镇不同，进镇没有门票，镇内只有寺庙和状元府邸象征性收取2到5元门票（人多还能讲价）。 住宿：在青岩游玩切忌走马观花，可以住上一两天再走。城外正对定广门的几家茶庄，早上起来看城门感觉特别好。一般价格在20－30元一间房。 特别提示：小镇有很多“红领巾小导游”免费为游客讲解景点，感觉很亲切。可以品尝地道的农家菜，喝苦丁茶。卖新鲜豆浆的街边小店用古老的石磨磨豆浆，五毛钱一大碗。 推荐路线：状元府第—天主教堂—李克农曾居地—周恩来父亲居住地—慈云寺—迎祥寺—百岁牌坊—节孝牌坊—定广门—古驿道和古城墙。 电影链接 《寻枪》 出品：中国电影集团公司华谊兄弟太合影视公司 导演：陆川 主演：姜文宁静刘小宁伍宇娟 内容简介： 边陲小镇警察马山（姜文饰）在妹妹的婚礼酒宴上喝醉了，回家睡了一大觉醒来后发现自己的枪丢了；他翻遍了家里的角角落落，找遍了小镇几乎所有的地方，都没有找到。丢枪事件震惊了公安局，也震惊了小镇，马山被勒令脱下警服，马山向所有的人发誓一定要找回这把枪。此时马山嫁到广州的前女友李小萌回来了，而且和当地的一个造假酒的有钱人周小刚同居了。 在寻枪的过程中，李小萌被这把枪中的子弹打死了。马山终于明白有人要用这把枪杀周小刚，他扮成周引来了偷枪的人。枪找到了，马山最终以身殉枪。 《寻枪！》是一部融汇悬疑片、惊悚片、心理恐怖片表现元素的电影，国内少有导演拍这类片，首次执导的陆川会不会借鉴一些国外片的成功拍摄手法呢？陆川坦承：“肯定有。因为我看过很多外国片，但现在我会努力忘掉。”“但那种东西可能已经被你吸收消化成自己的东西了？”“当然我不会在拍片时考虑哪些手段是别人用过的我就不用，但我想拍出来的气息肯定是我的。你看了片后会感觉得到我内心有些话想对这个世界说，只是一部片还远远不够。”该片既是惊悚片，画面会不会刻意拍得偏灰色调，人为制造一些恐怖场面呢？陆川表示：“色调不会刻意用某一种，但画面肯定是干干净净的，让你们看到觉得不像真实的小镇。影片挺极端的，有时特闹，动作性挺强，有时挺静，会运用很多悬念、心理推理的元素，好莱坞好看的元素都有，所以我相信拍出来一定非常好看。”
《跟着电影去旅行—中国卷》 生命中最纯净的寻找丽江：留此长侍《兰陵王》（1）（图）
相思除是，向醉里，暂忘却。 上面是旧人用《兰陵王》的词牌填的传世佳作之一。唤醒的是一段苍老的记忆。这段记 忆像电影一样光影交错，背景音乐是《兰陵王破阵曲》——那是北齐人为了纪念兰陵王救援洛阳城的战役编的。唐朝传入日本，成为“国乐”。而在中国，“破阵曲”早已失传。 失传了的是音符，不是声音。有许多往事，趁着风高月黑，总会挣扎着发出细语，包围我们。是的，真有兰陵王其人。名字叫做高长恭，和卫玠、潘岳、独孤信、慕容冲一样，是那段从东汉末年开始延续到大唐建立为止，几百年间中华乱世的历史当中的绝顶美男。他是北齐奠基人高欢的孙子，鲜卑人，以骁勇善战闻名。然而由于长得俊美，不得不在出征时戴上掩盖脸部的盔胄。 这就是他最著名的事情了。除此之外，我们知道，史书上，他的兄弟的母亲皆有记载，只有他，“兰陵王长恭不得母氏姓”，——他的父亲高澄，与高家的男人一样，极度淫乱，但是莫非高长恭的母亲，是他比较特殊的一段风流故事？ 不得而知。而我们知道，皇帝有一次赏给高长恭20个侍妾，他只收下一个；最后，我们不能忘了，他在三十出头的时候，被高纬赐死。 乱世里面该有多少故事啊。故事的结尾竟然是大唐盛世。一千多年以后，烟尘散去，鲜卑的血留在我们身上。只不过，兰陵王的故事变形了。 电影《兰陵王》里面，说的只是个传说，与历史相去甚远。相同的只是一位同样俊美的兰陵王子，他在残阳如血的白水湖边接受了凤雀族人的洗礼。然后，在族人的欢呼声中穿上盔甲，率队奔赴战场，准备和入侵的黑鹰族寇决一死战。 然而，他的对手拒绝与他交战——因为，他长得太美，简直像个女人。他面前的敌人收起兵器，临走前只丢下一句话：“三天后派一个真正的男人来和我们交手！” 一直在供奉图腾的洞穴里祷告的母亲，深深爱着兰陵的少女英英唱起了歌。 这歌声迎来的，是一个没有交战资格的、过于俊美的男人。 三天之后，黑鹰族杀气腾腾冲来，一支绑着男根模具的箭射向村中。 母亲派老将英山出寨迎敌。 凤雀族大败，男人全部被俘。 母亲首先扔下了准备决斗的短刀，以牺牲全部落女人的贞操为代价，保全了凤雀族男人的存在。 兰陵的背后是破败的家园，美丽的母亲和情人。他的面前，是湖水之中依然俊美的自己的脸。 他沉了下去。 在湖底，上天让他看见了那块狰狞恐怖的怪石，他咬破手指，模仿怪石的样子画了一张面具。 母亲领着兰陵去见隐居在深山中的“婆”，她是部落的最长者。面对血气十足的面具图形，婆摇头叹气；但为了部落的生存，她还是答应了兰陵的要求，带母子俩去深山老林寻找刻画具的神树。 兰陵自己用神木刻好了面具，在重赴战场时带上了它。面具象一股旋风，模扫敌寇。在这次交手中，兰陵砍下了仇敌黑鹰的头。 然而，面具已和兰陵的皮肉连成一体，当美丽的情人美丽的手试图将它脱去的时候，已经无能为力。 新婚之夜，英英扯下布条蒙上双眼，把自己交给一个这样的兰陵。 这样的兰陵已经不是兰陵。英英在他的残暴之下，惨叫一声昏厥过去。 兰陵逃走了。 英山与族人到处找寻，将兰陵抓获。母亲念咒为兰陵赶鬼，族人也跳起了“驱鬼舞”。兰陵慢慢醒来，母亲为他取下面具，族人们如释重负。可就在这时，醒来的兰陵竟然目露凶光，对自己的母亲也企图无礼。母亲伤心至极，狠狠地打了他一记耳光，兰陵似知非知地又一次逃走。 兰陵成了族人的最大威胁。英山带人拚命追捕，终于射伤兰陵。兰陵逃进英英的小屋，善良的英英保护了他，背着负伤的兰陵去深山中，找婆相救。英山和族人追上他们，怕兰陵再次伤害英英，便示意众人射箭。千钧一发之际，英英为保护兰陵以身挡箭身亡。兰陵大惊，仓惶中束手就擒。 古树下，凤雀族人架火焚烧面具，围着火堆跳起了招魂舞。面具被焚无损，兰陵却疼痛难忍。撕心揪肺的惨叫声煎熬着母亲，她冒着危险从火中抢出面具后，兰陵才停止呻吟。 英山见母亲不肯杀兰陵，带着人马离开部落。后在母亲动情地劝说下才返回，但他又怕自己杀兰陵，用钢刀自断双手。 母亲为兰陵招魂，向山神、河神、树神乞求。婆告诉母亲：只有用母亲的血洗面，才能拯救兰陵。 白水祭台，全族人在跪拜祷告，母亲凛然走到昏迷不醒的兰陵身旁，从容横刀自刎，血喷在兰陵的身上、面具上，白凤雀在上空盘旋，面具轰然倒下。 兰陵悠悠醒来，婆将凤雀标牌挂在他的脖子上：“兰陵，你已经是凤雀族第１９代首领了！” 漫山遍野的晨雾，黑鹰族寇企图偷袭凤雀族。兰陵率族人迎击。敌人发现戴着面具的兰陵王，闻风丧胆地败下阵来。 兰陵山下，族人欢呼凯旋而归的英雄，齐声高呼：“兰陵！”兰陵取下面具抛出，面具在群山间飞旋后钉在一块石头上，“轰”地一声巨响，面具和山石连成一体，渐渐地化成怪石。 兰陵背负着用白布裹着的母亲遗体，向兰陵山顶攀登，他和母亲消失在天地之间……
《跟着电影去旅行—中国卷》 生命中最纯净的寻找丽江：留此长侍《兰陵王》（2）（图）
电影旅行 电影故事和历史无关。然而，我们似乎更愿意相信电影，而不是历史。也许因为它只关乎爱、只关乎恨，只关乎神秘和神灵，与真正兰陵王所经历的阴谋、庞杂相比，更单纯的原因。历史上兰陵王的妃子郑氏，在丈夫死后长守青灯古佛，而电影上的英英，得以死在爱人之前。 女孩子总是梦想过这样的王子，俊美，英勇，受伤的时候，由自己照顾。 扮演英英的宁静有那种福分，在电影中陪伴兰陵王。 丽江的名字，与音乐节与各种旅游刊物连接在一起，同故事一样遥远美丽。这座位于云南省西北部的小城，离昆明市599公里，离大理199公里，搭飞机一小时，搭汽车四小时就能到达。因为是纳西族聚居地，所以被定为纳西族自治县，县城所在地是就是古城大研镇。大研镇素有“东方的威尼斯”和“高原姑苏”之称，因为选址得当和规划科学而闻名于世，可说是中国古代城市建筑的瑰宝，也是联合国所选定的世界文化遗产之一。 大研镇始建于宋末元初，到了明初已颇具规模。它西枕狮山，北依象限山，周围青山环绕，泉水潆回，有如一块碧玉雕成的大砚台，因而得名。它的主街傍河，小巷临渠，门前有桥，屋后有溪，居民时常跨河筑楼，并引水入院以供灌溉。这里的房屋都是白墙黛瓦，以木为梁，结构轻巧。街上又铺着五彩花石，家家庭院中鸟语花香，幽雅迷人。 最美丽的是河边垂柳袅娜，鲜花怒放，果真有几分苏州的影子，而在红花绿树的掩映下，古牌楼、纳西古乐会、艺术工作坊、工艺品店、药材行、西饼屋和“石板烧”餐馆林立，还有卖烧饼和纳西铜器的小贩在殷殷叫卖，游人漫步于此，有如置身图画之中，说不出的神清气爽，心旷神怡。 据说是因为以前丽江世袭的土司都姓“木”，若筑城墙，这个“木”字便被框住而成了“困”字，大大不吉，所以他们就决定把修城墙的钱给省下来了——丽江没有城墙！这样，征战，厮杀，似乎没有留下任何影子或者痕迹，只有静静的岁月和动听的音乐长相厮�