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面光且浓。三月开花，白色在表。七月结子，如小指大，长二寸许，色青黑，类椹子而长。
根如茈葫，但黑硬耳。九月采实曝干，南人爱其辛芳，取叶生茹之。舶上来者，色臭更胜也。
段成式言；青州防风子，可乱荜茇，但形短耳。修事，去挺用头，醋浸一宿，焙干，刮去皮
粟子令净，否则伤人肺，令人上气也。
【 】曰∶毕者用以掩兔，羽猎赋云∶荷垂天之毕也；茇者走犬，曳其足则茇矣。味大
辛，气大温，故主温中，对待冷阴至坚，下气其验也。杀腥气者， 金气、肺主气，肺臭腥
故也。攻而举之，若网罗之殆尽，盖以功力为名也。
（嫌于无阳者，乃可攻而举之。否则略开一面，庶不至网罗殆尽。）
第十帙
南烛
内容：（宋开宝）
【气味】苦平，无毒。
【主治】主止泄，除睡，强筋，益气力。久服轻身长年，令人不饥，变白却老。
【核】曰∶生嵩高少室，今江左吴楚山中皆有，亦可植之庭除。《图经》名南天烛。古
今诗话云∶即杨桐也。其种似木而类草，故又名南烛草木。男续、后草、猴药、维那木、草
木之王凡六，各从邦域所称，正名则南烛也。本至难长，初生似菘菜，一纪后渐长成株，高
三四尺，亦有盈丈者。茎似蒴 ，枝节微紫，质极柔脆，易于摧折。叶似山矾，光泽圆浓，
冬夏尝青，其味少酢。七月开花结实，生青熟紫，得霜则绛赤如丹，酸美可食也。
先人云∶临水者尤茂，寒食采其叶，渍水染饭，色青而光，能资阳气，大获嘉美。
【 】曰∶具木体用，而曰南烛者，地中有木，南征吉也。烛者庭燎，与贞明不息也。
观主除睡，则得之矣。肝主色，肝色青；筋者肝之合也。故主强筋，变白却老，亦若食气入
胃，散精于肝，淫气于筋也。故久服不饥，益气力，轻身长年。一名男续，一名后草。又不
独培色身之形脏，并可令精气溢泻而有子。一名草木之王，王读旺，谓其偏于升出，各旺百
八十日以成岁，不雕之义见矣。
（服草木之王，气与神通，食青烛之精，命不复殒。岂属寓言，徒供观听。）
第十帙
马兜铃
内容：（宋开宝）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主肺热咳嗽，痰结喘促，血痔 疮。
【核】曰∶出关中及河东、河北、江、淮、夔、浙，诸平泽丛林间。春时蔓生，附木而
上；叶似罗摩叶，圆浓且涩。入夏作花，色青白。结实似桃李而长，霜降叶脱，垂垂似铃，
枯则四裂，中仁似榆 。根色黄赤似防己，稍小而扁，作葛根及木香气。修事，采实去叶蔓，
置绢囊中，悬东屋角畔，俟干，劈开，去革膜，只取净子，焙干用。
【 】曰∶形似马兜之铃，高悬四裂，肺金之象也。气味苦寒，对待肺热叶焦，为咳为
喘为痰结或移热于腑；为痔为漏为肠痈；或发于广颡，为 为疮为瘰 ；或失于游溢，为癃，
为淋，为水肿；或横乘火位，为哕为 为心痛，莫不以热为本，以肺为标，宜虚其实，毋虚
其虚。
（肘后名都淋藤。大明名云南枝。蜀本名独行根。事物异名名玉皇瓜。唐本名土青木香。
各随根茎花实以肖形也。纲目名三百两银药。此理数之不可晓者。）
第十帙
荆三棱
内容：（宋开宝）
【气味】苦平，无毒。
【主治】主老癖症瘕，积聚结块，产后恶血、血结，通月水，破胎，止痛、利气。
【核】曰∶旧不注所产土地，今荆襄、江淮、河陕皆有之。多在浅水旁，或荒废陂池湿
地间。春时丛生，夏秋抽茎，茎端复出数叶，开花六七枝，色黄紫。作穗细碎，列子如粟。
茎叶花实，俱有三棱，并与莎草一样，但极长大。其本光滑，中有白瓤，剖之织物，柔韧如
藤。本下有魁初生成块，如子附子；亦有扁形者。从旁横贯一根，复连数魁，或作苗叶，但
都长扁，须皮黄褐，削去须皮，宛如鲫状，体重者，荆三棱。圆小如梅者，黑三棱。钩曲如
爪者，鸡爪三棱。因状赋名，各适其用，本非两物也。
【 】曰∶固以形地举，亦以功用言。李广传云∶威棱 乎邻国，故主老癖积恶，匪此
破敌，不灭不格矣。
第十帙
谷精草
内容：（宋开宝）
【气味】辛温，无毒。
【主治】主喉痹，齿风痛，诸疮疥。
【核】曰∶江湖南北都有，春时丛生荒谷田中。茎叶都似谷秧，高五七寸，柔嫩青绿。
八九月，茎端开花白色，点点如乱星。馁马令肥，并主虫颡毛焦之疾。一种茎长有节，根微
赤者，出秦陇，亦入药用。
先人云∶谷，金属也，交草谷之精而化生。轻浮洁白，秋成得辛，清肃之象也。喉齿头
目之疾本乎风木，标见阳明之上者，从治其标，逆治其本。并治小儿诸疳雀目，佐以禽畜之
专藏，用开窍穴，特易易耳。
【 】曰谷之言续，精之言神观而凿凿者，阳之睛也。一名戴星、文星、流星。说文云∶
星之言精也，阳之荣也。故白花点点犹星星也。天文志云∶金之散气为星，其本曰人。孟康
云∶星，石也。金石相生，人与星气相应而成睛也。是故力平肝木之风，以通喉痹，布散翳
膜之障，以开盲瞽。谓其不谷，仍续神观凿凿之以阳为睛也。若疮疥淫疮，为火刑金地，致
金不谷，仍可续之；若鼻衄不止，为木用太过，而血菀于上，亦属金之不谷，无以乘气于木
下也。谷精草，布散以金气，火自安其位，木亦退其舍矣。
（金位之下，火气乘之；火位之下，阴精乘之。亢则害，乘乃制，制则化生矣。星者，
散也，位布散也。宿者，宿也，星各止宿其处也。）
第十帙
延胡索
内容：（宋开宝）
【气味】辛温，无毒。
【主治】主破血，妇人经水不调，腹中结块，崩中淋露，产后诸血病，血运，暴血冲上，
因
【核】曰∶原名玄胡索，避宋真宗讳，易玄为延也。出奚国，从安东来；奚即东北夷。
今茅山上龙洞，仁和笕桥亦种之。寒露前栽种，立春后生苗，高三四寸，延蔓布地，叶必三
之，宛如竹叶，片片成个，细小嫩绿，边色微红。作花黄色亦有紫色者。根丛生，乐蔓延，
状似半夏，但黄色耳。立夏掘起，阴干者良；锻石煮曝者，性烈不堪入药也。修事，酒润，
或醋润，蒸之，从巳至亥，俟冷取出，焙干，研细用。
先人云∶名玄而色黄，酝全气也。气温而味辛，秉金制也。以一春而备四气，叶必三之，
具木生数，象形对待肝血之非其所藏，而玄为破坚之线索无疑矣。
【 】曰∶玄者，象幽而入覆之也。荀子云∶周密则下疑玄矣。胡者，牛颔垂也，野狼亦
有之。豳风云，野狼跋其胡，载 其尾。又云，野狼 其尾，载跋其胡。索者，尽也，散也。骚
云∶凭不厌乎求索。檀弓云∶吾离群而索居，以言疾疚之证因，以言主治之功力，判属血中
之气药，气中之用药也。盖气主嘘之，血主濡之，气之所不嘘，即血之所不濡矣。如腹中结
块，募络症瘕之为证，既血留营实之为因。如胪腹气块，盘绕疝 之为证，即气滞卫实之为
因。如崩中淋露，运衄冲暴之为证，即血菀营泣之为因。如奔豚逆厥，百体疼烦之为证，即
气弛卫薄之为因。玄胡立鼓血中之气，震行气中之用，虚则补，实则平，致新推陈，推陈致
新之良物也。虽象幽入覆之如胡，凭不厌乎求索之殆尽，命名玄胡索者以此。
（有是因必有是证，因证既显，尝法已具，始可与言变矣。）
第十帙
灯心草
内容：（宋开宝）
【气味】甘寒，无毒。
【主治】主五淋，败席尤良。
【核】曰∶出江南，及陕西泽地，他处虽有野生，但不多耳。丛生圆劲，与龙须草同类，
龙须草茎小瓤实，灯心草茎肥瓤虚为别也。土人选长大者，蒸熟待冷，劈取白瓤为炷，短细
者唯堪织席，用皮作蓑，谓之夫需。质之柔脆，性之温凉，各随水土，以分优劣。修事∶取
生劈者良，或饮或膏，或末或圆，各从方制。若辗末使，每用生劈白瓤十斤，以米粉调煮稀
薄浆水，拌润一伏时，晒燥辗末，入水澄去浆粉，取浮起者，曝干收用。
先人云∶外刚内柔，表青里白，具乙木之气，禀燥金之化。体浮用升，故能齐通窍穴，
咸遍腑脏，奇方之轻剂通剂也。
【 】曰∶草瓤用以然灯，与贞明不息之机矣。 弱而滑，轻虚而浮，端直而长。象一
阳之始生，自下而上，用行体至之发陈物也。顾肝之为用，疏泄前阴，不行焉，则为癃，为
淋，为水肿。又肝之为用，从踵彻巅，不及焉，则为急喉痹，为两胁 满；太过焉，则为眩
冒，为目不夜合。此不循伦次而允升，一唯迅疾而自上，所谓浮沉则顺之，反乎温凉则逆也。
（木自火出，性缘物显，用行体至，灯灯续明，柔以明升，积小以高硕，废固不行，缓
则不及，急则太过矣。）
第十帙
白豆蔻
内容：（宋开宝）
【气味】辛大温，无毒。
【主治】主积冷气，止吐逆反胃，消谷、下气。
【核】曰∶出伽古罗国，呼为多骨。今广州、宜州亦有之，不及番舶来者佳。本似芭蕉，
叶似杜若，长八九尺，光泽而浓，冬夏不凋。开花浅黄色，结子作朵似葡萄，初出微青，熟
则红白，壳白而浓，仁似缩砂仁也。修事，去皮，微炒用。
【 】曰∶谷府之受盛水谷，以成酝酿，若釜中之靡烂有形也。其所以成酝酿者，藉肾
间动气曰先天。又若釜底之灼然薪炭耳。更藉肺气吸呼曰后天。又若釜底薪炭，轮机动扇，
乃得灼然薪炭耳。白者肺色，洁白以成休德也。豆者肾谷，受盛 肉之釜器也。味大辛，气
大温，宁非火然泉达之机乎。蔻者，寇也，当其完聚而即寇之也。是以酝酿成精气，当其完
聚。肺即寇之转灌溉，朝百脉，留四藏，归权衡，成休德矣。主治证名，能以此反复推度，
便可迎刃而解。
（三缘和合，体用始备，宛如∴字，缺一已不成三。王维诗云∶三点成∴犹有想。）
第十帙
肉豆蔻
内容：（宋开宝）
事物异名云一名迦拘勒，一名脾家瑞气。
【气味】辛温，无毒。
【主治】主温中，消食，止泄，治积冷，心腹胀痛，霍乱，中恶，鬼气，冷疰，呕沫，
冷气，小儿乳霍。
【核】曰∶肉豆蔻，即肉果。生胡国，胡名迦拘勒。中国无有之，令岭南人得种种莳矣。
春生苗，夏抽茎，开花结实，都似草豆蔻，皮肉之颗则不同。其颗外有皱纹，内有斑缬纹，
宛似槟榔，紫白相间也。修事，用糯米粉，熟汤和搜，裹包其实，糠灰火中煨熟；去粉用，
勿犯铁器。
【 】曰∶乐音曰肉。礼记云∶宽裕肉好之音也。方氏云∶璧外谓之肉，内谓之好。辅
氏云∶肉好，犹言美满，乐声肥也。肉器曰豆。诗云∶于豆于登，豆荐菹醢，登盛大羹也。
物盛曰蔻。说文云∶从支从完，当其完聚而蔻之也。盖府器之荐登谷者胃，其受盛者体，转
输者用也。设具体无用，则谷食不消，心腹胀痛，霍乱飧泄，呕沫乳霍矣。此以寒中积冷，
中恶鬼气之所致。肉豆蔻秉刚 气味，鼓发中黄，寇之使出，所谓开发上焦，宣五谷味而为
养，宣五畜味而为充，充则肌肥而美满，养则肤润而媚好，命名肉豆蔻者以此。
（以受为体，以输为用，具体无用，则能受不输，中消洞泄之类，可比量推度矣。）
第十帙
山豆根
内容：（宋开宝）
【气味】甘寒，无毒。
【主治】主解诸毒药，止痛，消疮毒肿，除发热咳嗽，治人及马急黄，杀小虫。
【核】曰∶出剑南、宜州、果州，及广西忠州、万州。茎蔓如大豆，叶青翠，经冬不凋；
广南一种如小槐，高尺许，石鼠啖其根，捕取者收其肠胃曝干，用以解毒攻热，云甚效。
【 】曰∶宣散气生曰山；食肉皿器曰豆。盖言受纳腐化者胃也。一名黄结，以病状言。
一名中药，以功用言。种种功用，种种病状，悉从中枢，散宣生气，所谓解从结心，解即分
散。
第十帙
密蒙花
内容：（宋开宝）
【气味】甘平，微寒，无毒。
【主治】主青盲，肤翳，赤肿，多眵泪，消目中赤脉，及小儿疳气攻眼。
【核】曰∶出蜀中州郡，利州甚多。木高丈余，凌冬不凋；叶似冬青而浓，柔而不光，
洁而浅绿，背有白毛；花细碎，数十房成一朵，冬生春放，色微红紫，二三月采取，曝干用。
修事∶酒浸一宿漉出候燥，润蜜令透，蒸之，从卯至酉，日干，再润蒸晒，凡三次。每花一
两，用酒半两，蜜半两为度。
【 】曰∶冬季孕萼繁密，春仲作花锦簇。先君云∶具冬营春荣之序尔。开宝陈列诸证，
咸属肝木失序，致令目眚自成，妄生节目，密蒙象形，对待治之。说文云∶瞳蒙曰 ，有目
无眸也。周礼云∶乐师有瞽， 目不明。礼记云∶昭然若发 矣。此以功用为名也。
第十帙
威灵仙
内容：（宋开宝）
【气味】苦温，无毒。
【主治】主诸风，宣通五脏，去腹内冷滞，心膈痰水，久积症瘕， 癖气块，膀胱宿脓
恶水，腰膝冷疼，疗折伤。久服无有温疾疟。
【核】曰∶出商州上洛山，及华山平泽，今陕西、河东、河北、汴东、江湖州郡皆有。
生处不闻水声者良。生先众草，初起作蔓，茎如钗股而四棱，叶如杨柳而层叠，每层六七叶，
环列如车轮。七月开花六出，浅紫色，或碧白色。作穗似兰台子，及菊花头状。实青色，根
稠密，多须似谷，岁必败朽，次年旁引生苗。年久转茂。一根丛须数百条，长二尺许。九月
采根，湿时色黄黑，干时色深黑，俗呼铁脚威灵。别有一种，根须都一样，根色黄，或白者，
并不堪用。修事，阴干月余，捣末筛过用，忌茗，及面汁。
【 】曰∶有威可畏，有灵可通，仙化迁变，以为体用者也。味苦气温，性秉风火。风
得之而作夏，脉得之而流行，宣发陈，通横遍，空所有，实所无，急方之宣剂通剂也。先人
云∶威武灵奇，仙趣也。其性快，其效速，其力峻，其祸深，如商君之治秦，立 木之命令，
朝示而夕行者也。故主久疲宿冷之痼疾，元阳委顿，犹贯朽粟红，但少设施者，借此便成大
观。倘兵柔饷乏，作此背水阵，终非万全策耳。
（竖穷三际，横遍十方，空诸所有，实诸所无，方尽得仙化迁变，神运无方之妙用。）
第十帙
甘松香
内容：（宋开宝）
【气味】甘温，无毒。
【主治】主恶气，卒心腹痛满，下气。
【核】曰∶甘松香，金光明经谓之苦弥哆。出姑臧、凉州诸山，今黔、蜀州郡，及辽州
亦有。叶细如茅，引蔓丛生，根极繁密。八月采根，作汤沐浴，令人体香。用合诸香，及以
衣。
【 】曰∶臭味如松，香草也。宜入脾，脾味甘，脾臭香，脾之阳分用药也。功夺土郁，
土郁则夺之，行土用也。繇是天气明，地气清，土位乎中而畅于四支，美之至者也。
（地气冒明，只须降浊，浊降则明体自着，若欲升清，反致浊矣。）
第十帙
续随子
内容：（宋开宝）
【气味】辛温，无毒。
【主治】主妇人血结、月闭，瘀血、症瘕、 癖，除蛊毒、鬼疰，心腹痛，冷气。胀满，
利大小肠，下恶滞物。
【核】曰∶续随，即千金子、拒冬、联步、菩萨豆也。所在俱有，南中尤多，入药以南
产者为胜。苗如大戟，初生一茎，叶在茎端，叶复生茎，茎复生叶，转展叠加，宛如十字。
作花亦类大戟，但从叶中抽干，并结实耳。修治∶去壳，取其色白者，绵纸包裹，压去油用。
先人云∶尝见半枝莲叶上生叶，俨如十字，春分叶中抽茎，茎必三之，叶如莲瓣，裹茎而上
；入夏开花作实，实必三棱；子必三粒，外肉青软，子壳则坚，上半黑褐，下半黄白，内仁
如玉，温润如脂，土人称半枝莲。用治蛇虺螫蝎之毒，立有奇验。读宋开宝，始知即续随子
也。
【 】曰∶续随子，叶中出茎，以茎之一，合叶之二，奇连偶断，其数三也。春半叶中
抽茎，夏半实作三棱，列子三粒，茎只三之，叶只二之，次第重之，生复续，续复随，三相
参，五相伍，生道无端，唯数可倚，而不可违也。如营卫周行，行必有纪，行周不息，如环
无端，生气乃治，自无血结目闭，瘀血症瘕，营行失于随续之眚矣。亦无 癖蛊疰，冷气胀
满，卫周失于随续之眚矣。续随辛畅温 ，维数可倚，周行不息，仍不违于尝数之纪尔。
（以茎之一，合叶之二，为刚来而下柔，动而说，随从之象也。）
第十帙
蓬莪术
内容：（宋开宝）
好者尤称毒药，不得轻下毒手。
【气味】苦辛温，无毒。
【主治】主心腹痛，中恶、疰忤、鬼气，霍乱，冷气，吐酸水，解毒，食饮不消，酒研
服之
【核】曰∶生西戎、广南诸州，�