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对于在各个电视台各个频道不断播出的港台电视剧，还是宽容一些最好，权当人家在逗自己玩。要不然，一边看一边生气，万一气病了怎么办？自己不喜欢的也许正是别人的最爱。
关于男人化妆
现在，很多媒体都在鼓吹男人也要同女人一样呵护自己，不仅要做定期美容，还应涂脂抹粉，据说如此一来可以提升生活质量和品位。每一个稍够档次的商场化妆品柜台里都摆放着男用香水，听说销路并不是特别好，可见肯将自己抹得如同女人一样香气扑鼻的男人还不多！但是，我也见到过大肆化妆的男人。
走在街上，经常见到一些十几岁的大男孩把头发染了，有的还在额头抹一血色大红点，有的甚至将嘴唇涂黑。他们还穿很怪异的服装和鞋子。我看后并不觉得有什么不妥，毕竟他们还不成熟，希望在追求另类方式的时候引起人们的注意，完全可以理解。可我一见到3、40岁的大老爷儿们染发、抹腮红、抹得喷香就受不了，就觉得恶心。
一次，我参加一个会，许多与会者都是主流社会的重要人物。我在楼道等人，忽然闻见一股香气，离老远都能感到香气噎人。过了一会儿，我发现味源出自一位男士，只见那位40来岁，大高个，宽肩阔膀，衣冠楚楚。我真是闹不明白这样一位相貌魁伟的大男人为什么偏偏把自己抹得这般香味四溢？
我认识的一位男士，也是40多岁，居然天天非常耐心地将自己抹得喷香。按说，一个时期有一个时期的审美标准。如今又主张个人化，鼓吹经典活法，怎么抹也不犯法，法律上并没有规定男人不许用化妆品。
的确，谁爱怎么抹就怎么抹，并没碍着我哪根筋疼，可我偏是看不顺眼！君不见即便在美国那样市场经济玩弄到极致的国家依然崇拜乔丹，那么，咱这市场经济的小雏更应推崇力量和强度。虽说如今的和平年代不需要力拔山兮的壮士，但男人抹得跟女人一样不仅让人感觉不对劲，更让人猜疑是否在追恋逝去的情怀或心存招蜂引蝶之花心？
不是咱心胸狭隘容不得人，也不是咱事多碎嘴巴爱唠叨，而是这世间万事万物都有个度，有个分寸。有些领域绝对属于女人，男人不得入内，跨性别操作会贻害无穷。比如怀孕生育、比如说女人美得像一朵花，比如说女人的柔情似水……同样，化妆品什么的也都是为女人制造的。女人涂脂抹粉、香气袭人是为了点缀世间，和男人区别开来，“闻香识女人”。因着女人有了涂抹的美丽和人造的气味，这世界便有了激情和爱情。
现在的舆论主张男人用香水，说用了香水就新潮、就一改男人的邋遢。新潮不新潮暂且不谈，一个危险的事实是：如果男人在诱惑和煽动之下用了香水，嗅觉神经将被麻木，闻不到自己心仪的女人气味，香水便失掉了原始的魅力，而且掠夺了原本属于女人的东西！更危险的潜在威胁还在于如果男人也都如女人一样涂脂抹粉、巧目盼兮、唇红齿白、身材纤秀、细皮嫩肉的小脸上一丁点儿黑胡茬子都见不到，那算什么？
现实生活中的每个人都有其双重性，但我们不应该让一方在刻意的张扬中窜高，枝繁叶茂；而让另一方在压抑中萎缩，蔫头蔫脑。强调男人阴柔具有爱心并不等于要求男人在外观和生活方式上女性化。希望男人生动可爱绝不应当让他们一个劲地向女性靠拢。想一想男人白天也和女人一样温柔地抹，而夜晚又要在卸妆后用伟哥来支撑阳刚是多么可笑！
生活有其自然的生存状态，刻意地修饰和装模作样是做秀，更是变态。男人的尊严不是靠一张喷香的脸蛋就能维持下来的，酷应该具有更广泛的内容和含义。一个干净、整洁、利落，没有口臭、身上没有异味的男人足以取悦女人。同时，女人也应该学会拒绝那些以女人的方式向自己献媚的中性男人。无法想象一个女孩子嫁给了一个宣称自己无任何不良嗜好的男人之后，却发现他每天都要往自己的身上撒香水，并且抹腮红和指甲油，（抹腮红据说是为了遮盖因工作压力而引起的肤黄和脸色苍白）会是一种什么样的感觉？
其实，缓建压力的方式很多，积极的方式是去参加体育运动，何必被动地用化妆品遮盖呢？一个男人可以通过很多方式来修正自己，取悦女人的欢心，而没有必要象女人一样涂脂抹粉。
男人的化妆品很简单，一把剃须刀和一小瓶甘油足矣。
第三辑第4节 不一定非要女人回家
现在，有人提出让女人回家，并说女人回家可以照顾家庭，日子会过得更好。不管提出让女人回家的那位动机怎么好，仍然无法站得住脚，既然回家有着“把工作机会留给别人，缓解交通、就业压力，”等诸多好处，男人为什么不回去？
建议本身就是歧视女性！让女人回家从情从理从妇女地位等等方面都很难让人心服口服，更难以让女人心平气和地向后转。我倒是觉得市场经济的到来为人们的选择提供了更多的工作机会和生存方式，一个比较公平和公正的办法是无论男女，只要自己乐意，想回家就可以回去，不要受到舆论和观念的限制与左右。
我做卖文为生的撰稿人。这种选择决定了我要天天“坐家，”与此同时，也决定了我要分担原本是妻子应当承担的繁杂琐碎的家务劳动。
现在，我每天除了写作之外，就是买菜、做饭、洗衣、收拾房间。遇到妻子出差或在单位值班，还要照顾女儿的起居。操持家务活是一件琐碎繁杂的事情：洗衣粉洗面奶没了要买；牙膏香皂洗发水没了也要买；每天还要买菜买奶买水果。今天吃葡萄，明天换苹果，后天就要想办法改成猕候桃。最麻烦的是晚饭，今天面条，明天烙饼，后天米饭。不但主食要变，蔬菜更要变化。有时候，我会不知不觉地犯懒，用速冻饺子或速冻包子对付。但女儿并不放过我，小脸一沉就嚷：“爸，告诉过您速冻食品没营养，怎么记不住呀！”我发现自己看不了女儿的脸色，倒不是故意娇惯她，而是意识到应当让正在成长的女儿吃好。所以，在决大多数情况下，自己还是尽量千方百计调剂好晚饭。
尽管干家务事累心劳神，可我没把这件事当做负担，而是当成写作之后的一种缓冲和调剂，让疲倦的脑袋瓜儿在采买和劳作过程中放松。
如今，现代社会已经打破男主外女主内的传统格局，但很多人仍然不习惯看到男人的身影在白天出现在家中。尤其是咱们这块讲究了好几千年“男尊女卑”的土地，在压迫女性的同时并没有放松对男人的教化，这种教化的结果深刻而久远。我尊重的一位长辈曾不止一次地指责道：“一个男人不出去上班，整天窝在家里算干吗的？”话说得十分尖刻，令人起急冒火，但我没有和他分辩如今“家庭办公”已成时尚，只是默默无闻地该干什么就干什么，毕竟，每天晚上看到出去一天的妻子和女儿坐在饭桌前，津津有味地吃饭是自己最开心的时刻。
回家工作对男人来说意义更不寻常，可以说是诠释“男人解放”的新编经典理论。一个男人在家里，不但可以减少许多危及自身健康状况的纷争与干扰，而且，为家人提供了舒适的生活环境，更重要的是促进了夫妻感情。妻子在单位负些责任，工作繁忙，加班加点是常事，我做好后勤无疑为她全身心投入到工作中提供了保障和支持，减轻了她的负担。由此看来，无论男女，夫妻双方有个人照顾家的确挺好，但这也应该根据家庭中每个人的具体情况自觉自愿，绝不能强求，更不应单纯提倡女人回家。
好好喝酒
喝酒的机会很多，逢年过节，家人团聚，拜亲访友，朋友相会都要喝酒，在某些场合喝酒似乎成了天经地义的约定。
喝酒的名堂更多，诸如：“喜酒、助兴酒、庆功酒”等等。由此而来，也喝出了不少酒仙和酒怪。从唐代的“酒中八仙”到魏晋的“竹林七贤，”无不嗜饮。刘伶几乎成了酒的化身，而另一个阮籍也是一醉累月。更为重要是在岁月更迭中演绎出超越酒本身的文化，像“对酒当歌”的忧伤无奈和“煮酒论英雄”的豪情壮志……
中国人喝了好几千年的酒，弄得有人的地方必然有酒。
虽然，人们对酒的褒贬不一，但酒仍然在生活中扮演着重要的角色。喝酒的确能给人带来一种非常奇妙的感觉。飘飘欲仙的亢奋能使人深刻起来，也能使人沉沦下去。“灌二两猫尿就不知道北了，”这是人们对醉酒之徒最到位的讥讽。实际上，喝高了出丑的事屡见不鲜，西服革履却醉卧街头。“八两下肚，宠辱皆望。”喝得醉醺醺的舌头发短，却急哧白脸满嘴放炮。人们将“贪杯”与“好色”相提并论，可见对其的唾弃，而“酒腻子、酒鬼”中的厌恶之情简直溢于言表。
我是喝醉过不少回的，那时候心青春，身体也青春，动不动就幼稚得奔死了喝。可事后却饱尝酒精折腾人那翻江倒海般的难受，只觉得坐也不是，站也不是，躺也不是，浑身上下没一个好地方，屋里外头没一个好去处，天晕地转，吐得胆汁都快出来了。随着年纪一天比一天大，明白争一时高低与片刻的逞强挺蠢，再能喝又怎么样？谁难受谁知道！喝醉了真的很伤身子。
大口喝酒的男人内心往往是想体验一把豪放，“谁能与我同醉？相聚年年岁岁。”但是，喝酒贵在“好自为之。”“花看半开，酒饮微醺”为恰到好处。
喝酒不仅是一种雅趣，也能喝出做人的品位。
红粉知已
现代社会使人们的活动区域扩大，交往的程度和范围也比过去增大许多，谁也不可能保证自己身边的朋友是清一色的同性。无论男性还是女性，每个人都向往那种相互了解、相互促进、相互影响、相互关心、相互帮助的人际关系。如果遇到一位能够静心倾听心事，并且可以帮助自己的人，实在是一种幸运。
然而，对方倘若是一位异性该当如何？把异性引为知己是不是涉嫌暧昧？有人把男人的“女朋友”称为“红粉知己”；将女人的“男朋友”叫做“蓝粉知己”，甭管什么颜色的知己，有总比没有好。女孩没有“男朋友”大家会觉得你太土，太保守。男女朋友在一起不分你我和彼此，称兄道弟，给人的感觉很爽。
现在，人们的观念比过去开放，不再把男女之间的交往仅仅看成是谈恋爱，那太狭隘了。现代生活的确需要一种比较宽松的、充满活力的人际关系。
与异性相处更需要理性，绝大多数男人都比女人爽快，女人和男性相处麻烦比较少，而且，男人感情的细腻程度一点也不比女人差，更懂得通情达理，懂得谦让。另外，可能由于男女生理特点的不同，男女在一起无论做什么事情都有互补性，最重要的是彼此之间都可以获得帮助，这种帮助是对等的。
年轻的男女在一起相处的时间一长，产生好感是非常正常的，换句话说，茫茫人海中的一对男女能够走到一块，说明了他们具有共同的倾向性，要不然怎么说“人以群分，物以类聚。”但异性之间的好感绝对不能替代男女恋人的情感，后者比前者复杂得多。如果把握不好有可能会陷进“灰色地带”最终闹得人不人，鬼不鬼，害人害已。
女孩的挑剔口味
曹振强
有人说现在的女孩子在找对象的时候非常实际，眼睛专盯着男人的钱包，但我在采访一家野外生存俱乐部时却听到了这样两件事——
其中之一是一男训导员在翻越一个陡坡时单腿跪在地上，把自己的另一条腿和肩膀当成两级台阶，让所有参加活动的人们踩着上去。没想到此举却赢得了一位小姐的赏识，回来后不久，小姐向男训导员表达了爱慕之情。那位小姐是收入不菲的公司白领，肯定在心中构想过无数回梦中情人，但她恰恰把一个收入和受教育程度明显不如自己的训导员做为白马王子。或许，这种情感的迸发充分反映出女孩子在选择男朋友时不单纯考虑身高、相貌、职业、收入、家庭背景等，而更看重他的人品、人格、人性。在那种特殊情况下，训导员瞬间的举动反映出他所具备的责任感和献身精神，他的行为不仅征服了心高气傲的白领小姐，并且得到了她的赞赏，让她意识到和一个具有献身精神的男人牵手相爱不会吃亏。
其中之二是一对相爱两年的恋人在参加完活动之后竟然当众分手。那次活动中有一个耐饥渴的训练，规定在12个小时之内不许吃喝，要求人们互相监督，因为每个人的身上都有食物和水，训练只是强调意志磨练。时值国庆节，秋高气爽。人们头顶艳阳，身背行囊，行走在崎岖的山间小道上。接近中午，那个男孩就坚持不住了，一边走一边嚼薄荷糖。下午，又故意落到后边偷偷地喝水，到达宿营地时，男孩带的四瓶矿泉水已经喝完，检查评比时弄了个“意志力最差。”因为是和单位的同事结伴而行，女孩觉得很没面子，30个人的队伍只有自己的男朋友一个人没有坚持到底。女孩在提出分手时哭着说：“认识两年了，可今天我才看清你是一个什么样的人！”
如果孤立地看这两件事也许不会发现什么，但只要仔细琢磨一下，就会发现在这两件事情中潜藏着一种不谋而合的东西：女孩子希望被自己深爱的男友具有诸如责任感和意志坚强等品质，她们不仅仅盯着男人的口袋，也盯着男人的品格。
诞生于城市中的爱情很浪漫，几乎全是花前月下的唧唧喔喔，手挽手出入琳琅满目的豪华商厦和富有温馨情调的酒吧茶座，日常交往中很难体现出那种能够直接维系婚姻所必须的责任感。而“野外生存”以一种有别于城市安逸的特殊困境把人的品格暴露出来，那种困境对所有人来说都是措手不及的，于是，如何应对便是对人的考验。在突发性事件面前，一个人的素质究竟怎样一般来说会真相大白。
现实生活中，我们经常听到一些男孩抱怨当下的女孩子不好对付，觉得她们的想法和做法不可思议。其实，这恰巧反映出男孩忽视了自身。他们渴望得到真爱，可关键时刻又拿不出让人值得一爱的行动。女人的本性决定了她们希望能够得到表里如一的爱情和由此而来的安全感，因为恋爱会随着时间的推移而进入婚姻，能否把爱情渗透到日常生活中对一个男人来说是真考验，一个自私自利的男人不可能赢得女子的尊重。
千万不要责怪女孩子在恋爱期间的“反复无常，”她们实在是为了自己乃至人类社会的将来在“选种。”所有的男子都应当为爱做好人格的准备，毕竟爱不仅有温馨甜蜜，还有酸楚苦涩；爱不仅是得到，在更大程度上还要付出。如果没有这种思想准备，那就小心涉入爱河，万一露出特自私的尾巴多狼狈，多尴尬。一旦把女孩子的心伤透了岂不更惨！男人一定要有意识地在各方面加强锻练和学习，以适应现代女孩子们的挑剔口味。
说不清楚的流行
流行是什么？一千人会有一千种答案。但人们还是多多少少能够回忆起过去日子里曾经颇为流行的一些东西，比方说：女人服饰之类和“酷毙了，帅呆了，真糗”等当下最热门的口头语。有人说流行的就是时尚的，一本青春派杂志别出心裁地将什么是时尚人物做了细致的归纳与总结，也就是说充当时尚人物得有九个标准：一不穿名牌；二穿深色衣服；三戴纯银饰品；四吃日本菜；五红酒新喝法；六睡在地台上；七收藏古董家具；八出国旅游；九看《时代》周刊。
由此，我们不难看出，流行美丽的外表下边存在着一个致命的弱点——广泛的媚俗，做秀给人看。所以，要我们中间的任何一个人详细说明过去究竟什么最流行？大家立刻会感到似乎很清楚又很不清楚，可以说一说，但又说不准说不清说不具体。个性淹没在没有个性之内了。
当然，一切个性也将被时间遮盖，所有的风光都会在岁月面前低头。可我们为什么不在有限的空间和时间只内争取一些与众不同的做法和活法呢？
有人会说流行是一种工业化的产物，不跟随不行。有一句广告语：“给手机穿上花衣服。”当你看见一个小姐穿着果红色小洋装，腰间的寻呼机是鲜嫩的粉红色，手机则是醇厚的酒红色时，肯定会觉得这个小姐懂得搭配。然而，这恰恰是工业文明对人的屈服。表面现象是科技迎合人们的不同需求，实际情况却是色彩缤纷的手机成了一些人标榜自己是时尚中人的武器。这种外表上的前卫和充满个性，骨子里却是世界范围内服装界劲吹的透明性感精巧纤细之风对通讯工具的一次侵略�