按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
属性：注云∶狂者，无正定也；越者，乖越理法而失常也。〔夫〕外清内浊，动乱参
差，火之体也；〔静顺清朗，准则信平，水之体也〕。由是肾水主智，而水火相反，
故心火旺则肾水衰，乃失志而狂越也。凡发热于中，则多干阳明胃经也，故经云∶阳明
之厥，面赤而热，妄言。
卷之中十、《内经》主治备要
骂詈
属性：注云∶言为〔心〕之声也。骂詈，言之恶也。今病阳实阴虚，则水弱火强，制金
而不能平木，而善言恶发，骂詈不避亲疏，〔本〕火热之所生也。
卷之中十、《内经》主治备要
惊骇
属性：注云∶惊〔骇〕者，〔惊〕愕也，火之用也。
卷之中十、《内经》主治备要
〔〕肿
属性：注云∶热胜〔肉〕而阳气郁滞故也。
卷之中十、《内经》主治备要
疼酸
属性：注云∶酸疼也。由火实制金，不能平木，则木旺而为兼化，故酸疼也。
卷之中十、《内经》主治备要
气逆冲上
属性：注云∶火气炎上故也。
卷之中十、《内经》主治备要
禁栗如丧神守
属性：注云∶战栗禁冷也。如丧神守者，神能御形，而反禁栗，则如丧失保守形体之神
也。
卷之中十、《内经》主治备要
〔嚏〕
属性：注云∶鼻中因痒，气〔喷作〕声〔也〕。鼻为肺窍，痒为火化，心火邪热，干于阳
明，发于鼻〔而〕痒，则〔嚏〕也。
卷之中十、《内经》主治备要
疮疡
属性：注云∶君火〔化〕同也。
卷之中十、《内经》主治备要
喉痹
属性：注云∶痹，不仁也，俗作闭，犹塞也。火主肿胀，故〔热客〕于上焦，而咽噎肿
胀也。
卷之中十、《内经》主治备要
耳鸣
属性：注云∶有声非妄闻也。耳为肾窍，交会〔手〕太阳、少阴、足厥阴、少阴、少阳
之经，若水虚火实，而热气上甚，客其经络，冲于耳中，则鼓其听〔户〕，随其脉气
微甚而作音声也。故经曰∶阳气为物，上甚而跃，故耳鸣也。然音在耳中，故微亦
闻之也。
卷之中十、《内经》主治备要
聋
属性：注云∶聋为肾虚冷，俗已误之矣。夫《正理》曰∶心火本热，衰则寒矣；肾水本寒，
衰则热矣。肾水既少，岂能反为寒邪？故经言∶足少阴肾水虚，则〔腹〕满身重，濡
〔泻〕，疮疡，大便难，口苦，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄胆，肠
下血，皆热证也。凡治聋者，适其所宜，若热证已退，其聋不已者，当以辛热发之；
二三服不愈者，不可久服，〔恐热极而成他病耳〕。若聋有热证相兼者，宜以散风退
热凉药调之，热退结散而愈也。然聋甚闭绝，亦为难矣。慎不可攻之，过极，则伤
正气也。
卷之中十、《内经》主治备要
呕涌溢食不下
属性：注云∶火气炎上故也。胃膈热甚，则传化失常故也。
卷之中十、《内经》主治备要
目〔昧〕不明
属性：注云∶目赤肿痛，翳膜 伤，皆为热也。经云∶热甚目瞑，眼黑也。仲景〔言〕
伤寒病∶热极则目不识人，乃目盲也。《正理》曰∶由热甚怫郁于目，而致之然也。
卷之中十、《内经》主治备要
暴注
属性：注云∶卒〔泻〕，与君火义同。
卷之中
十、《内经》主治备要
属性：注云∶惕跳动也，火主动，故夏热则脉洪大〔而〕长， 之象也。
卷之中十、《内经》主治备要
暴病卒死
属性：注云∶火性速疾故也。或心火暴甚，而肾水衰弱，不能制之，热〔气〕怫郁，
心神昏冒，则筋骨不用，〔卒〕倒而无所知，是为僵仆也。甚则水化制〔火〕，热甚
而生涎，至极即死也。俗云暗风，由火甚制金，不能平木，故风木自甚也。肥人腠理致
密，而多郁滞，气血难以通利，若阳热又甚而郁结，甚则故卒中也。瘦人反中风者，由
暴然阳热太甚，而郁结不通故也。
燥者，阳明燥金，乃肺与大肠之气也。
〔诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。〕
卷之中十、《内经》主治备要
涩
属性：注云∶凡物湿润则滑泽，干燥则涩滞，燥湿相反故也。〔如〕遍身中外涩滞，皆
属燥金之化，故秋脉涩。涩，涩也。或麻者，亦由涩也。由水液衰少而燥涩，气行
壅滞，而不〔得〕滑泽通利，气强攻冲，而为麻也。俗方〔多〕用乌附辈者，令气
因之〔冲〕开道路，以得通利，气行，故麻愈也。无热证，即当此法，治之甚佳。
或风热胜湿为燥，因而病麻，（则）〔宜以〕退风散热，活血养液，润燥通气之凉药调
之，则麻自愈也。治〔诸〕燥涩，只如此〔法〕是也。
卷之中十、《内经》主治备要
枯涸干劲
属性：注云∶枯，不荣〔旺〕也；涸，无水液也；干，不滋润也；劲，不柔和也。
（然）春秋相反，燥湿不同〔故〕也。大法曰∶身表热为热在表；渴饮水为热在里；
身热饮水，表里俱有热；身凉不渴，表里俱无热。经所不取火化渴者，谓渴非特为
〔热〕，如〔病〕寒吐利，亡液过极，则亦燥而渴也；虽病风热，而液尚未衰，则亦
不渴也。岂可止言渴为热，而痞为寒也。
卷之中十、《内经》主治备要
皴揭
属性：注云∶皮肤启裂也。干为天，为燥金；坤为地，为湿土。天地相反，燥湿异〔用〕，
（故）燥金主于紧〔敛〕，故秋脉紧细而微；（而）湿土主于纵缓，故六月其脉缓
大而长也。如地湿则纵缓滑泽，干则紧敛燥〔涩〕，皴揭之理明矣。俗言皴揭为
风者，由风能胜湿，而为燥故也。经云∶厥阴所至，为风府，为璺启，由风胜湿而为燥也。
寒者，太阳寒水，乃肾与膀胱之气也。
〔诸病上下所出水液，澄澈清冷， 瘕 疝，痞坚，腹满急痛，下利清白，食已不
饥，吐利腥秽，屈伸不便，厥逆禁固，皆属于寒。〕
卷之中十、《内经》主治备要
诸病上下所出水液，澄澈清冷
属性：注云∶澄湛而不混浊也。水体清净，而其气寒冷，故水谷不化，而吐利清冷，水液
为病寒也。如天气寒，则浊水自然澄清也。
卷之中十、《内经》主治备要
（犹征也）
属性：注云∶腹中坚硬，按之应手，谓之 也。水体柔顺，而今反坚硬如地体者，亢则
害，承乃制也。〔故病湿〕过极而为 ，反兼风化制之也。风病过极而反燥，筋脉
劲急，反兼金化制之也。燥病过极而烦渴，反兼火化制之也。热病过极而反出五液，或
为战栗恶寒，反兼水化制之也。其为治者，俾以〔泻〕其过极之气，以为病本，不
可反误治其兼化也。夫五常之道，甚〔而〕无以制之，则造化息矣。如春木旺而多
风，风大则反凉，是反兼金化制其木也。大凉之下，天气反温，乃火化承其金也。夏火
热极，体反出液，是反兼水化制其火也。因而湿〔蒸〕云雨，乃土化承于水也。雨湿
过极，而兼〔烈〕风，乃木化制其土也。飘〔骤〕之下，秋气反凉，乃金化承于木
也。凉极而反燥，乃火化制其金也。因而〔以为冬寒〕，乃水化承于火也。寒极则
水〔凝〕如地，乃土化制其水也。凝冻极而起东风，乃〔木〕化承土而成岁也。
凡不明病之标本者，由未知（此变化之道）也。
卷之中十、《内经》主治备要
瘕
属性：注云∶腹中虽硬，而忽聚忽散，无有常准。经曰∶血不流而寒薄，故血内凝（不
流）而成瘕也。一云∶腹内积病也。又曰∶小肠移热于大肠，为伏瘕，为沉。
〔注〕曰∶小肠热以传入大肠，两热相搏，则血溢而为〔 〕瘕也。血涩不利，
则月事沉滞而不行，故云为〔 假〕、为沉〔 〕。乃或阳气郁结，〔怫热壅
滞〕而坚硬不消者，非寒瘕也，宜以脉〔证〕别之。瘕〔一为〕疝，传写之误。
卷之中十、《内经》主治备要
疝
属性：注云∶小腹连卵肿急绞痛也，寒主拘缩故也。寒极而土化制之，故肿满也。经云
丈夫 疝，谓阴器连小腹急痛也。经〔注〕曰∶寒气聚而为疝也。脉急者，寒之象
也。然，寒则脉当短小而迟，今言急者，非急数而洪也，由紧脉主痛，急为病甚也。病
寒缩急，亦短小也。所以有痛而脉紧急者，脉为心所养也。凡气为痛，则心神不宁
而紧急，不得舒缓，故脉亦（从）之而见也。欲知何气为其痛〔者〕，诊其紧急相兼
之脉可知矣。如紧急洪数，则为热痛之类也。
卷之中十、《内经》主治备要
坚痞腹满急痛
属性：注云∶寒主拘缩，故急痛也。寒极则血脉凝冱，而反兼土化制之，故坚痞而腹
痛也。或热郁于内，而腹满坚结痛〔者〕，不可言为寒也，当以脉别之。
卷之中十、《内经》主治备要
下利清白
属性：注云∶寒则清净明白故也。
卷之中十、《内经》主治备要
食已不饥
属性：注云∶胃热则消谷善饥，故病寒〔则〕食虽已而不饥也。胃〔膈〕润泽，而无燥
热故也。或邪热不杀谷，而腹热胀满，虽数日而不食，亦不饥者，不可言为寒也。由阳
热太甚而郁结，传化失常，故虽不食。亦不饥也。二证以脉别之自见。
卷之中十、《内经》主治备要
吐利腥秽
属性：注云∶肠胃寒而传化失常，我子〔能〕制鬼贼，〔则己当自实〕，故寒胜火
衰金旺，而吐利腥秽也。腥者，金之臭也，由是热则吐利酸臭，而寒则吐利腥秽也。
〔亦犹〕饭浆，热则喜酸，寒则水腥也。
卷之中十、《内经》主治备要
屈伸不便，厥逆禁固
属性：注云∶阴水〔主〕于清净，故病寒则四肢逆冷，而禁止坚固，舒卷不便〔利〕
也。故冬脉沉（而）短以敦，病之象也，或病〔寒〕尚微，而未至于厥逆〔者〕，
不可反以为热；或热〔甚〕而成阳厥者，不可反以为病寒也。然阴厥者〔之〕病脉
候，皆为阴证，身凉不渴，脉迟细而微，未〔尝〕见于阳证也。其阳厥者〔之〕病脉
证，皆为阳证，热极而反厥，〔时〕复反温，虽厥而烦渴谵妄，身热而脉数也。若阳
厥〔极〕深，而至身冷，反见阴脉，而欲绝者，止为热极而欲死也。经曰∶一阴一阳
之谓道，偏阴偏阳之谓疾，阴阳以平为和，以偏为病，万物皆负阴抱阳而生，故孤阴不
〔长〕，独阳不成；是以阳气极甚，而阴气极衰，则阳气怫郁，阴阳偏倾，而不能
宣行，则阳气蓄聚于内，而不能营运于四肢，则手足厥冷为阳厥。仲景曰∶热深则厥亦
深，热微则厥亦微。又曰∶厥当下之，下后厥愈。当以凉药养阴退阳，凉膈散、调胃承
气汤下之是也。大凡治病者，必先明其标本，标者末，本者根源也。故经曰∶先病
为本，后病为标。又曰∶标本相传，先以治其急者。〔又〕言∶六气为本，三
阴三阳为标，故病气为本，受病经络脏腑〔谓〕之标。夫标本微甚，治以逆从，
不可不通〔也〕。故经曰∶知逆与从，正行无问；明知标本，万举万当；不知标本，
是〔谓〕妄行。正此谓也。
卷之中十一、六气方治
（一）风
属性：x〔防风通圣散〕∶x
治一切风热郁结，气血蕴滞，筋脉拘挛，手足麻痹，肢体焦痿，头痛昏眩，腰脊强
痛，耳鸣鼻塞，口苦舌干，咽嗌不利，胸膈痞〔闷〕，〔咳呕〕喘满，涕唾稠粘，肠
胃燥〔热结〕，便溺淋闭。或肠胃蕴热郁结，水液不能浸润于周身，而为小便多出者；
或湿热内甚，而〔时〕有〔汗泄〕者；或表之正气与邪〔热〕并甚于里，阳极似阴，而
寒战烦渴者；或热甚变为疟疾，久不已者；或风热走注，疼痛麻痹者；或肾水阴虚，心
火阳热暴甚〔而〕中风；或暴喑不语，及暗风痫〔者〕；或破伤中风，时发潮热搐
〔搦〕，并小儿热甚惊风，或〔斑〕疹〔反〕出不快者；或热极黑陷，将欲死者；
或风热疮疥久不愈者；并〔解〕耽酒热〔毒〕，及调理伤寒，发汗不解，头项肢
体疼痛，并宜服之。
防风（二钱半） 川芎（五钱） 石膏（一钱） 滑石（二钱） 当归（一两） 赤芍（五钱）
甘草（二钱半炙） 大黄（五钱） 荆芥穗（二钱半） 薄荷〔叶〕（二两） 麻黄（五钱去根苗节）
白术（五钱） 山栀〔子〕（二钱） 连翘（五钱） 黄芩（五钱） 桔梗（五钱） 牛蒡（酒浸五钱）
人参（五钱） 半夏（姜制，五钱）
以上共五钱，上为粗末，每服四钱，水一盏，生姜三片，煎至六分，去滓，温服。不
计时候，日三服。病甚者五、七钱至一两；极甚者，可下之，多服，〔二两〕、三两，
得利后，却当服三、五钱，以意加减。病愈，更宜常服，则无所损，不能再作。
x灵砂丹∶x
治风热郁结，血气蕴滞，头目昏眩，鼻塞清涕，口苦舌干，咽嗌不利，胸膈痞闷，
咳嗽痰实，肠胃燥涩，小便赤；或肾水阴虚，心火炽甚，及偏正头风痛，发落齿痛，遍
身麻木，疥癣疮疡，一切风热，并皆治之。
独活 羌活 细辛 石膏 防风 连翘 薄荷（各三两）
川芎 山栀 荆芥 芍药 当归 黄芩 大黄（生） 桔梗
（以上各一两） 全蝎（微炒半两） 滑石（四两） 菊花 人参 白术（各半两）
寒水石（一两生用） 砂仁（一钱） 甘草（三两生） 朱砂（一两为衣）
上为细末，炼蜜为丸，每两作十丸，朱砂为衣。每〔服〕茶清嚼一丸，食后服。
x神仙换骨丹∶x
治气血凝滞，荣卫郁结，风热湿气相搏筋骨之间，内舍偏虚，发为不遂之病，气感
八风，血凝五痹，筋挛骨痛，瘫痪偏枯，一切风证，并宜治之。服之神妙，难以言宣。
槐角（炒黄熟） 桑白皮（去皮） 川芎 苍术（泔浸去皮） 白芷 蔓荆子（去萼）
人参 威灵仙 何首乌 防风（各二两） 苦参 五味子 香附（各一两）
麝（半两别研） 麻黄（十斤） 朱砂（水飞一两）
上将麻黄去根、苗、节，用河水三石三斗三升，小斗七升是也，熬至六升，滤去
麻黄，澄清再熬至二升半，入其余药末，每一两三钱作十丸，朱砂为衣。每一
丸，酒一盏，浸至晚，溶化，临卧服。
x不换金丹∶x
退风散热。治风有二法，〔行〕经和血及开〔发〕腠理。经脉凝滞，非行经则血
不顺，是治于内也。皮肤郁结，非开发则荣卫不和，是调理于外也。此亦发散之药也。
荆芥穗 白僵蚕（炒） 天麻 甘草（各一两） 羌活（去芦） 川芎 白附子（生） 川
乌头（生） 蝎梢（去毒炒） 藿香叶（各半两） 薄荷（三两） 防风（一两）
上为细末，炼蜜丸弹子大，每服细〔嚼〕茶清下。如口 向左，即右〔腮〕上涂
之，即止。
x花蛇续命汤∶x
治卒中风，牙关紧急，精神昏愦，口眼 斜，不知人事，痰涎不利，喉中作声。
白花蛇（酒浸，去皮骨，焙干） 全蝎（炒） 独活（去土） 天麻 附子 人参 防风 肉桂 白
术 本 白附子（炮） 赤箭 川芎 细辛（去叶） 甘草（炙） 白僵蚕（去丝灰炒） 半夏（汤浸
切） 白茯苓（去皮） 麻黄（去节，水煮三沸去沫，细切，以上各一两）
上为粗末，每服五钱，水一〔盏〕，生姜五片，煎至七分，去滓，稍热服，不拘时。
x加减冲和汤∶x
治中府之病，宣外阳，补脾胃，泻风木，实表里，养荣卫。
柴胡（五分） 升麻（三分） 黄 （五分） 半夏（二分） 黄芩 陈皮 人参 芍药
甘草（各二分半） 当归 黄柏（酒浸，各三分）
上锉如麻豆大，作一服，水二〔盏〕，煎至一〔盏〕，去滓，稍热〔服〕。
如有自汗多者，加黄〔 〕半〔钱〕；嗽者加五〔味〕子二十〔粒〕。
x防风天麻〔散〕∶x
治风痹走注，肢节疼痛，中风偏枯，或暴喑不语，内外风热壅滞，解昏眩。
防风 川芎 天麻 羌活 白芷 当归 草乌头 白附子 荆芥穗 甘草（炙，各半两） 滑石（二两）
上为末，热酒化蜜少许，调半钱，加至一钱，觉药力营运微麻为度。或炼蜜〔丸〕
如弹子大，每服一丸，热酒化下。或半丸，细嚼，白汤下亦得。散郁结，宣气血。如
甚者，服防风通圣散。
x祛风丸∶x
治风偏，手足〔颤〕掉，语言謇涩，筋骨痛。
乌头（炮） 天南星 草乌头（炮） 半夏 绿豆粉（各一两） 甘草 川芎 白僵蚕 藿香 零零
香地龙 蝎梢（各三两） 川姜（半两炮）
上末一两，用绿豆粉一两，白面二两，滴水丸梧桐子大。每三、五丸，细嚼，茶清
下，或五、七丸亦得，食后服，初服三丸，渐加多。
x大通圣白花蛇散∶x
中府之药也。（大）治诸风，无问新久，手足 曳，腰脚缓弱，行步不正，精神
昏昧，口眼