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之,不可执而言也。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(八)各经引用
属性:太阳经,羌活;在下者黄柏,小肠、膀胱也。少阳经,柴胡;在下者青皮,胆、三焦
也。阳明经,升麻、白芷;在下者,石膏,胃、大肠也。太阴经,白芍药,脾、肺也。少阴
经,知母,心、肾也。厥阴经,青皮;在下者,柴胡,肝、包络也。以上十二经之的药也。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(九)五味所用
属性:苦以〔泻〕之,甘以缓之〔及〕发之,详其所〔宜〕用〔之〕,酸以收之,
辛以散之,咸以软之,淡以渗之。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十)用药各定分两
属性:为君最多,臣次之,佐〔使〕又〔次〕之。药之〔于证〕,所主停者,〔则〕各
等分〔也〕。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十一)药性生熟〔用〕法
属性:黄连、黄芩、知母、黄柏,〔治〕病在头面及手梢皮肤者,须酒炒之,借酒力上
升也。咽之下,脐之上〔者〕,〔须〕酒洗之;在下者,生用。凡熟〔升〕生〔降〕
也。大黄须煨,恐寒伤胃气;至于乌头、附子,〔须〕炮去〔其〕毒也。用〔上焦〕
药,〔须〕酒洗曝干。黄柏、〔知母〕等,寒药也,久弱之人,须合〔之
者〕,酒浸曝干,恐寒伤胃气也;熟地黄酒洗,亦然。当归酒浸,助发散之用也。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十二)药用根梢法
属性:凡根〔之〕在上者,中半以上,气脉上行,以生苗者为根。中半以下,气脉下
行,入土者为梢。当知病在中焦用身,上焦用根,下焦用梢。经曰∶根升梢降。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十三)五脏六腑相生相克为夫妻子母
属性:肺〔为〕金,肝〔为〕木,肾〔为〕水,心〔为〕火,脾〔为〕土。生我者为父母,我生
者为子孙;克我者为鬼贼,我克者为妻财。相生∶木生火,火生土,土生金,金生
水,水生木。相克∶木克土,〔土克水,水克火,火克金,金克木〕。假令木生火,
木乃火之父母,火乃木之子孙;木克土,木乃土之夫,土乃木之妻。余皆仿此。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十四)七神
属性:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意与智,肾藏精与志。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十五)制方法
属性:夫药有寒、热、温、凉之性,有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味,各有所能,不可不
通〔也〕。夫药之气味不必同,同气之物,〔其〕味皆咸,其气皆寒之类是也。凡同
气之物,必有诸味,同味之物,必有诸气,互相气味,各有浓薄,性用不等,制方者,
必须明其用矣。经曰∶味为阴,味浓为纯阴,味薄为阴中之阳;气为阳,气浓为纯阳,
气薄〔为〕阳中之阴。然,味浓则泄,薄则通;气浓则发热,气薄则发泄。又曰∶辛
甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。凡此之味,各有所能。
然,辛能散结润燥,苦能燥湿坚软,咸能软坚,酸能收缓,甘能缓急,淡能利窍。故经
曰∶肝苦急,急食甘以缓之;心苦缓,急食酸以收之;脾苦湿,急食苦以燥之;肺苦气
上逆,急食苦以泄之;肾苦燥,急食辛以润之,〔开腠理〕,致津液通气也。肝欲
散,急食辛以散之,以辛补之,以酸泻之;心欲软,急食咸以软之,以咸补之,以甘泻
之;脾欲缓,急食甘以缓之,以甘补之,以苦泻之;肺欲收,急食酸以收之,以酸补
之,以辛泻之;肾欲坚,急食苦以坚之,以〔苦〕补之,以咸泻之。凡此者,是明其
〔气〕味之用也。若用其味,必明其味之可否;若用其气,必明其气之所宜。识其病之
标本脏腑,寒热虚实,微甚缓急,而用其药之气味,随其证而制其方也,是故方〔有〕
君臣佐使,轻重缓急,大小反正逆从之制也。主病者为君,佐君者为臣,应臣者为使,
此随病之所宜,而又赞成方而用之。君一臣二,奇之制也;君二臣四,耦之制也。
去咽喉〔之病〕,近者奇之;〔治肝肾之病〕,远者耦之。汗者不〔可以〕奇,下者
不〔可以〕耦。补上治上制以缓,缓则气味薄;补下治下制以急,急则气味浓。薄〔者〕
则少服而频服,浓者〔则〕多服而〔顿〕服。又当明五气之郁,木郁达之,谓吐令调达
也;火郁发之,谓汗令其疏散也;土郁夺之,谓下无壅滞也;金郁泄之,谓解表利小便
也;水郁折之,谓〔制〕其〔冲〕逆也。凡此五者,乃治病之〔大〕要〔也〕。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十六)咀药味
属性:古之用药治病,择净口嚼,水煮服之,谓之 咀。后人则用刀桶内〔细〕锉,以
竹筛齐之。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十七)〔药类法象〕
属性:药有气味浓薄,升降浮沉补泻主治之法,各各不同,今详录之,及拣择制度修
合之法,俱列于后。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十七)〔药类法象〕
属性:味之薄者,阴中之阳,味薄则通,酸、苦、咸、平是也。
防风 气温味辛,疗风通用,泻肺实,散头目〔中〕滞气,除上焦风邪之仙
药也,误服泻人上焦元气。《主治秘要》云∶味甘纯阳,太阳经本药也,身去上风,梢去
下风。又云∶气味俱薄,浮而升,阳也。其用主治诸风及去湿也。去芦。
羌活 气微温,味甘苦,治肢节疼痛,手足太阳〔经〕风药也。加川芎治〔足〕
太阳、少阴头痛,透关利节。《主治秘要》云∶性温味辛,气味俱薄,浮而升,阳也。其
用有五∶手足太阳引经一也。风湿相兼二也。去肢节疼痛三也。除痈疽败血四也。风湿
头痛五也。去黑皮并腐烂〔者〕,锉用。
升麻 气平,味微苦,足阳明胃、足太阴脾引经药。若补其脾胃,非此为引用不
能补。若得葱白、香芷之类,亦能走手阳明、太阳,能解肌肉间热,此手足阳明〔经
伤〕风之的药也。《主治秘要》云∶性温味辛,气味俱薄,浮而升,阳也。其用有四∶
手足阳明引经一也。升阳于至阴之下二也。阳明〔经〕分头痛三也。去〔风邪在皮
肤〕及至高之上四也。又云∶甘苦,阳中之阴,脾痹非升麻不能除。刮去黑皮腐烂
〔者用〕,里白者佳。
柴胡 气味平,微苦,除虚劳烦热,解散肌热,去早辰潮热,此少阳、厥
阴引经药也。妇人产前产后必用之药(也)。善除本经头痛,非〔他〕药〔所〕
能止。治心下痞,胸膈中痛。《主治秘要》云∶味微苦,性平微寒,气味俱轻,阳也,升
也,少阳经分药,〔能〕引胃气上升,以发散表热。又云∶苦为纯阳,去寒热往来,
胆痹非柴胡梢不能除。去芦用。
葛根 气平味甘,除脾胃虚热而渴,又能解酒之毒,通〔行〕足阳明之经。
《主治秘要》云∶味甘性寒,〔气味俱薄,体轻上行,浮而微降,阳中阴也。其用有
四∶止渴一也。解酒二也。发散表邪三也。发散小儿疮疹难出四也〕。益阳生津液,不
可多用,恐损胃气。去皮用。
威灵仙 气温味〔苦甘〕,主诸风湿冷,宣通五脏,〔去〕腹内瘕滞,腰膝冷
痛,及治伤损。《主治秘要》云∶味甘,纯阳,去太阳之风。铁脚者佳,去芦用。
细辛 气温,味大辛,治少阴〔经〕头痛如神,当〔少〕用之,独活为之使。
《主治秘要》云∶味辛性温,气浓于味,阳也,止诸阳头痛,诸风通用之。辛热,温
〔少〕阴〔之〕经,散水寒,治内寒。又云∶味辛,纯阳,〔止〕头痛。去芦并叶。华山者佳。
独活 气微温,味甘苦平,足少阴肾引经药也,若与细辛同用,治少阴〔经〕
头痛。一名独摇草,得风不摇,无风自动。《主治秘要》云∶味辛而苦,气温,性味薄而
升,治风〔须〕用,及能燥湿。经云∶风能胜湿。又云∶苦头眩目运,非此不能除。去皮净用。
香白芷 气温,味大辛,治手阳明头痛,中〔风〕寒热,解利药也,以四味升麻
汤中加之,通行手足阳明经。《主治秘要》云∶味辛性温,气味俱轻,阳也,阳明经引经
之药,治头痛〔在额〕,及疗风通用,去肺经风。又云∶苦辛,阳明本药。
鼠粘子 气平味辛,主风毒肿,(消)利咽膈,吞一枚,可出〔痈〕疽〔疮〕
头。《主治秘要》云∶辛温,润肺散气。捣细用之。
〔桔梗 气微温,味辛苦,治肺,利咽痛,利肺中气。《主治秘要》云∶味凉而苦,
性微温,味浓气轻,阳中阴也,肺经之药也。利咽嗌胸膈,治气。以其色白,故属于
肺,此用色之法也。乃散寒呕,若咽中痛,非此不能除。又云∶辛苦,阳中之阳,谓之
舟楫,诸药中有此一味,不能下沉,治鼻塞。去芦,米泔浸一宿用。〕
本 气温,味大辛,此太阳经风药,治寒气郁结于本经,治头痛〔脑〕痛齿
痛。《主治秘要》云∶味苦,性微〔温〕,气浓味薄〔而升〕,阳也,太阳头痛必
用之药。又云∶辛苦纯阳,〔足太阳〕本经药也,顶巅痛,非此不能除。
川芎 气味辛温,补血,治血虚头痛之圣药也。妊妇胎〔动〕,〔加〕当归,
二味各二钱,水二盏,煎至一盏,服之神效。《主治秘要》云∶性温,味辛苦,气浓味
薄,浮而升,阳也。其用有四∶少阳引经一也。诸头痛二也。助清阳〔之气〕三也。
〔去〕湿气在头四也。又云∶味〔辛〕纯阳,少阳经本药。捣细用。
蔓荆子 气清,味辛温,治太阳头痛、头沉、昏闷,除〔目〕暗,散风邪之药
也。胃虚人不可服,恐生痰〔疾〕。《主治秘要》云∶苦甘,阳中之〔阴〕,凉诸
经之血热,〔止〕头痛,〔主目睛内痛〕。洗净用。
秦艽 气微寒,味苦,主寒热邪气,〔风湿痹〕,下水,利小便,疗骨蒸,治
口噤,及肠风泻血。《主治秘要》云∶性平味咸,养血荣筋,中风手足不遂者用之。又
云∶阴〔中〕微阳,去手(足)阳明〔经〕下牙痛、〔口〕疮毒,〔及除〕本经
风湿。〔去芦〕净用。
天麻 气平味苦,治头风,〔主〕诸风湿痹,四肢拘急,小儿惊痫,〔除〕风
气,利腰膝,强筋力。《主治秘要》云∶其苗谓之定风草。
麻黄 气温味苦,发太阳、太阴经汗。《主治秘要》云∶性温,味甘辛,气味俱
薄,体轻清而浮升,〔阳〕也。其用有四∶去〔寒〕邪一也。肺经〔本药〕二
也。发散风寒三也。去皮肤之寒湿及风四也。又云∶〔味〕苦,纯阳,去营中寒。
去根,不锉细,微捣碎,煮二、三沸,去上沫,不然,令人烦心。
荆芥 气温,味辛苦,辟邪毒,利血脉,宣通五脏不足〔气〕。《主治秘
〔要〕》云∶能发汗,通关节,除劳〔渴〕,冷捣和醋封毒肿,去枝茎以手搓碎用。
薄荷 气温,味辛苦,能发汗,通关节,解劳乏,与薤相〔宜〕,新病〔瘥〕
人不可多食,令人虚,汗〔出〕不止。《主治秘要》云∶性凉〔味〕辛,气味俱薄,
浮而升,阳也。去高颠及皮肤风热。去枝茎,手搓碎用。
前胡 气微寒,味苦,主痰满胸胁中痞,心腹〔结〕气,治伤寒〔寒〕热,推
陈致新,明目益精。锉用。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十七)〔药类法象〕
属性:气之浓者,阳中之阳,气浓则发热,辛甘温热是也。
黑附子 气热,味大辛,其性走而不守,亦能除肾中寒甚,〔以〕白术为佐,谓
之术附汤,除寒湿之〔圣〕药〔也〕。〔治湿〕药〔中宜〕少加之,通行诸经,引用药
也。及治经闭。《主治秘要》云∶辛,纯阳,治脾中大寒。又云∶性大热,味辛甘,〔气
浓味薄〕,轻重得宜,可升可降,阳也。其用有三∶去脏腑沉寒一也。补助阳气不足
二也。温〔暖〕脾胃三也。然不可多用。慢火炮制用。
干姜 气热,味大辛,治沉寒痼冷,肾中无阳,脉气欲绝,黑附子为引,用水同
煎二物,姜附汤是也。〔亦〕治中焦有寒。《主治秘要》云∶性热味辛,气味俱浓,半
沉半浮,可升可降,阳中阴也。其用有四∶通心气助阳一也。去脏腑沉寒二也。发
〔散〕诸经之寒气三也。〔治〕感寒腹疼四也。又云∶辛温纯阳,《内经》云∶寒
淫所胜,以辛散之,此之谓也。水洗,慢火炙制,锉用。
干生姜 气味温辛,主伤寒头痛,鼻塞上气,止呕吐,治咳嗽,生与干同治。
〔与〕半夏等分,治心下急痛。锉用。
川乌头 气热,味大辛,疗风痹半身不遂,引经药也。《主治秘要》云∶性热味辛
甘,气浓味薄,浮而升,阳也。其用有六∶除寒〔疾〕一也。去心下坚痞二也。温
养脏腑三也。治〔诸〕风四也。破积〔聚〕滞气五也。〔治〕感寒腹痛六也。
先以慢火炮制去皮,碎用。
良姜 气热味辛,主〔胃中逆〕冷,霍乱腹痛,翻胃吐食,转筋〔泻〕利,下
气消食。《主治秘要》云∶纯阳,健脾胃。碎用。
肉桂 气热,味大辛,补下焦〔火热〕不足,治沉寒痼冷之病,及表虚自汗,春
夏二时为禁药也。《主治秘要》云∶(若)纯阳,渗泄止渴。又云∶甘辛,阳,大
热,去营卫中之风寒。去皮,捣细用。
桂枝 气热,味辛甘,仲景治伤寒证,发汗用桂枝者,〔乃〕桂〔条〕,非身干
也,取其轻薄而能发〔散〕。今又有一种〔柳桂〕,〔乃〕桂枝嫩小枝条也,尤宜
入治上焦药用也。《主治秘要》云∶性温,味辛〔甘〕,气味俱薄,体轻而上行,浮而
升,阳也。其用有四∶〔治〕伤风头痛一也。开腠理二也。解表三也。去皮肤〔风湿〕四也。
草豆蔻 气热,味大辛,治风寒客邪在于胃口之上,善〔去〕脾胃寒,治客寒
令人心胃痛。《主治秘要》云∶〔纯〕阳,益脾胃去寒。面〔裹〕煨熟,去面皮,
捣细用。
丁香 气味辛温,温脾胃,止霍乱,消 癖、气胀,及胃肠内冷痛,壮阳,
暖腰膝,〔杀〕酒毒。《主治秘要》云∶纯阳,去胃寒。
浓朴 气温味辛,能除腹胀,若〔元气〕虚弱,虽腹胀,宜斟酌用之,寒腹胀
是也。大热药中,兼用结者散之,乃神药也。误服,脱人元气,切禁之。紫色者佳。
《主治秘要》云∶性〔温〕,味苦辛,气浓味浓,体重浊而〔微〕降,阴中阳也。其用
有三∶平胃〔气〕一也。去腹胀二也。孕妇忌之三也。又云∶阳中之阴,去腹胀,浓
肠胃。去粗皮,姜汁制用。
益智仁 气热,味大辛,治脾胃中寒邪,和中益气,治人多唾,当于补中药内兼用
之,不可多服。去皮捣用。
木香 气味辛苦,除肺中滞气,若疗中下焦气结滞,须用槟榔为使。《主治秘
要》云∶性〔热〕味〔辛〕苦,气味俱浓,沉而降,阴也。其用,调气而已。又曰∶
辛,纯阳,以和胃气。广州者佳。
白豆蔻 气热,味大辛,荡散〔肺〕中滞气,主积冷气,宽膈,止吐逆,久反胃,
消谷,下气,进饮食。《主治秘要》云∶性大温,味辛,气味俱薄,轻清而升,阳也。其
用有五∶肺金本药一也。散胸中滞气二也。〔治〕感寒腹痛三也。温暖脾胃四也。赤
眼暴发,白睛红者五也。又云∶辛,纯阳,去太阳〔经〕目内〔大 红筋〕。去皮〔捣〕用。
川椒 气温味辛,主邪气,温中,除寒痹,坚齿发,明目,利五脏。凡用须
炒去汗,又去含口者。《主治秘要》云∶辛,阳,明目之剂。手搓细用。
吴茱萸 气热味辛,治寒在咽喉,〔隘〕塞胸中。经云∶咽膈不通,食不〔可〕
下,食则呕,令人口开目瞪,寒邪所结,气不得上下,此病不已,令人〔寒〕中腹
满,膨胀下利,寒气诸药,不可代也。《主治秘要》云∶性热味辛,气味俱浓,半沉半
浮,阴中之阳也,气浮而味降。其用有四∶去胸中寒一也。止心痛二也。〔治〕感
寒腹痛三也。消宿酒,为白豆蔻之佐四也。又云∶辛,阳中之阴,温中下气。洗去苦味,晒干用。
茴香 气平味〔辛〕,破一切臭气,调中、止呕、下食。须炒黄色,捣细用。
玄胡索 气温味辛,〔破血治气,妇人月事不调,小腹痛甚,温暖腰膝,破散 瘕,捣细用。〕
〔缩砂仁 气温味辛,治脾胃气结滞不散,主虚劳冷泻,心腹痛,下气消食,捣细用。〕
红蓝花 气温味辛,主〔产〕后口噤血晕,腹内恶血不尽,绞痛,破〔留〕血神
验,(酒浸,佐当归生新血。)
神曲〔气暖味甘〕,消食,治脾胃食不化,须用于脾〔胃〕药中少加之。《主治
秘要》云∶辛,阳,益胃气。炒黄色用。
卷之下十二、〔用药备旨〕
(十七)〔药类法象〕
属性:戊〔土〕其本气平,其兼气〔温〕凉寒热,在人以胃应之;己土其本味
〔淡〕,其兼味辛甘咸苦,在人以脾应之。
黄 气温,味甘平,