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种强力的忽然的精神刺激导致大怒，而使血向上冲溢，这个就会把这个肝筋给伤了，因为肝主气聚嘛，它一下子把这个聚散开。有伤于筋，所有这些刚劲之气都会伤到筋上，伤在里嘛，伤到根本。“纵，其若不容”因为这也是有语法的问题嘛，古人不会一个字一个字地往外蹦的，《内经》到后来也不会有这样的行文，所以说这个地方它也可能有错笺的地方，其若不容，不容什么也不好说，因为不是关键的地方，所以我们接着往下来讲。
“汗出偏沮”，也就是说这样的大怒之后，使神气离绝，形气离绝，这个简直是冲墙倒壁啊，灾害性的，气一下子冲溢而上，导致气血偏枯了，汗出偏沮，就是一半有汗一半没汗，那这个是典型的半身不遂啊，也就是说使人偏枯嘛，一半偏枯，这个给大家说一下啊，这个中风的实际的病机变化为什么会偏枯，而不是说是某一部分不行，为什么都是半身不遂，那一半为什么还好，这一半为什么就完全不好，这个跟大家说一下，为什么会出现这么绝的情况，就是很多的半身不遂呀，按理说比如说我们的气血不足了，是不是整体的素质下降了，而怎么出现半边有半边无的现象？
这个大家可以说一下，这个很有意思啊，对于我们理解神气很有帮助，为什么突然一下子这个气血错逆的时候出现半身不遂，也有部分不遂的，但是说是非常常见的现象是半身不遂的，就是一半有一半无，这个不是很有意思嘛，要下降整体下降，这个看看大家怎么回答的，这个一会给大家提一下，因为这个涉及到另一个整个气机的大规律。
这样给大家说一下吧，这里面有一个机，左右对衬的。这个说得好，左右者阴阳之道路，人是对衬的，神啊是两方面使力，左和右，也就是说气血充盈的时候，这个人要分神在两边，人有两个眼睛、两个鼻孔、两只手，两只脚，协调工作以成阴阳协合式。那么突然的逆乱，导致神形大损，这个本身已经是成偏枯之势，整个的精气耗竭了嘛，突然又经历了阴阳大损的情况，就是突然的这个神志起了变化嘛，使形神相离，处于重创，那么这个时候他的神气，神和气已经不足以充养左右两边，这个大家听好啊，已经不足以充养左右两边，因本身虚又经过大的重创，使神气不能很好的经营，或者叫做充养两边，那么神气会采取一种尽量小的办法来弥补，那么怎么办呢？它只能合兵一处，偏隅一边。就是两个城市啊，它守守不住了，那它会合兵一处，去守一个城市，放弃另一个城市。这是神气尽可能地在它的能力范围内做出的最好的选择。大家想想，我们的神气是多么的护佑我们，它在万不得一的情况下，不会离开我们，那么它没有任何的办法，那么是由你导致的神气不足，并且导致最终神气受到重创，那么神气仍然会不离不弃地采取最佳的解决办法，放弃一边固守另一边。这个就是半身不遂，一边有效一边无效的气机所在。
这有人问，怎么确定左右呢，这个很简单，明显不足的要弃，稍微不足的要保，也就是说你这个偏枯一边，应该是你常年来说是相对另一边比较衰弱的一边。也就是我们大家可以体会，一般这个人肯定是左右功能有稍微差异，就是眼睛视力一个好点一个差点，一个胳膊好点，一个胳膊差点，腰左边疼还是右边疼，腿左边跳得远，还是右边跳得远，大家有左手使的有右手使的，所以大家仔细体会一下，你的左半身好，还是右半身好。这个《内经》不是说了吗，“天不足西北，地不足东南”，所以说人上半部那边好，那边不好，下半部那边好，那边不好，这个并不是完全对称的，这个原文怎么说来着，大家可以找一下看看。“天不足西北，故人右耳不如左明，地不足东南，故人左手足不如右强”。所以说无处不是气机，无处不是阴阳，无处不是神气，你看我们一个偏枯告诉大家一点，你的神会做出最正确的决定，你的神气，请不要过度地失掉自家的宝贝，去追求外在的医生的药方，往往你的神气在你最危难的时候，它会做出最正确的决定。这就是法与阴阳，合于术数，明于天地之理，懂五行，识三才，对我们有多么大的帮助。
比如说我们简单的一个发烧感冒，寒气袭于肌表，使肌表毛窍闭塞，人这个时候就要发热啊，里气不能蒸于外，人就要发热，发热到一定程度，里气会努而外蒸，毛窍会打开嘛，汗出身和热解，这就是一个自然的人身体的一个自我调节自我愈病的一个过程。你需要给它的就是要创造两个条件，第一个条件你要给它创造一个相对于它能够工作的环境，比如说，你要安心，不能再着凉，劳逸结合，多休息，多吃点清淡的可口的食物。第二，你要给它时间，它就能把这个事情办成的，这可能需要一天、两天、三天、四天， 积攒到它有能力和邪气抗争的时候，或者战胜邪气的时候它自然会挺身而出，去与邪气相斗相搏，那么就像我们这个发烧感冒，嗓子扁桃体发炎，那么就是正邪相争的一种表现，正邪相争在咽部，邪气不能入里，正气起而攻之，它们交战的战场就在咽喉。那么这个时候，你要给它时间，看它和邪气一战，只要你的身体不衰，正气充足，那么过几天，你的正气会把邪气排出体外。因为正气有根，邪气无根，邪气方来，邪气很盛，这个邪气没有根，没有粮草救济，慢慢就退热，和攻城战一样，围上十天半个月，只要守城的它能够坚守如一，那么攻城的就得退去，这是一定的道理，如果说这个时候你慌神了，弃城而逃，或者内部产生混乱，那么攻城的一下子、一股劲攻进内城。所以说得病第一要建立信心，第二要创造环境，第三要打持久战，要给你身体抵御外邪的时间。
好，那么我们接下去往下来讲，“汗出见湿，乃生痤疿。高梁之变，足生大丁，受如持虚。”什么意思呢？这个和前面的汗出偏沮，使人偏枯，已经不是一个意思了，是两段了，我们可以不接着上面来。这就是说如果出了汗又受到潮湿之气的影响，汗出不畅，淤在肌表，就是人出汗要出畅嘛，如果刚一出汗，结果被风一吹拂，或者为寒湿之气所侵蚀，那么汗不能很好的排出体外，淤在体表，气淤在体表，慢慢地就生了痤疿 ，就是起了各种的疙瘩，疹子、痘子、痤疿，就是生很多皮肤病。那这个很多了，比如说你夏天，你屁股出汗，又坐在一个很热的一个椅子上或者沙发上，久而久之，这个湿热之气与你的汗气相灼，你就起了很多的疹子，或者说是从外面大热突然回到家进到空调房，为这个空调里的冷气所吹拂，马上皮肤起了很多斑疹。或者是在空调房中，吹得很舒服的时候，突然出到外面，外面骄阳似火，受阳气暴晒，使人热而外蒸，心中烦躁，热而外蒸嘛，但这个时候，肌表仍然被寒气淤着，因为出了空调的房子还没有调节过来嘛，这个外面毛窍闭，而里面热气蒸，一下子人就会出很多斑红斑，这个都可以叫做乃生痤疿。
这样的一些疹，现在治疗的最好的办法就是调整气血，用这个办法来解决，外抹药基本效果不好，再有机会我们可以单讲皮肤病可以，很多人很吓人，浑身起来都是丘疹、小麻疹啊，这些看得很厉害，其实这些病很好治，无非是用辛散之法、辛温之法、辛热之法散一下，这个病马上就好，这不是大病。小儿得这个湿疹哪，这儿红一块痒啊，这都是由于父母啊给这个小孩穿得衣服过多，或者冬天穿得过多，夏天吹扇，这个捂着，这个暴露，这个小孩的肌表啊不能处在一个合适的一种环境，从而导致一些小儿起疹子的毛病。
“高梁之变，足生大疔。”什么意思呢，就是说一个人吃得肥甘，肥甘之物啊，山珍海味啊，鸡鸭鱼肉啊吃得太多了，淤在身体里发生腐毒，这个湿毒热毒食毒都出来了，那么又由于你整个身体经脉气血不畅，这种毒啊聚而生疔，大疔就是一个大毒包啊从身体里拱出来，这个不仅是足生大疔，其实身体这个阴阳不调，有这个热的聚积力拱出来生疔。为什么叫疔啊，疔有个卯，疔和疮的区别，丁根深而疮浅，疔就象钉子一样钉进去，口小而根深，如果从里面来化这个聚毒，这个病就很好解。
下面，“劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤”，什么叫劳汗呢，就是干了体力活之后被风所吹拂了，那么本身毛孔大泄，为寒气所吹，则毛孔闭之，寒迫体表，使人又是长一些痤疿的这个外在性的病，什么叫气淤，气淤在表，也就是说寒气、汗气和风寒之气相遇在肌表就生了痤，和那个乃生痤疿那个痤是一个意思，这句话是告诉你啊，劳汗当风，汗出当风不仅生痤疿，汗出当风而且是大部分外感的病因。很多老人们常给孩子说啊，别忘了带衣服，别在空调房里呆得太长，别让空调直吹，在地铁里面啊不要吹那个地铁的冷扇，这些都是古人总结得人容易生病的一个病因。
这个跟大家说一下，学气道中医啊，一定要把握气道讲出来的一些事物，细枝末节都可以考虑不计，不要在考据啊文字上太认真。
问：偏枯为什么会有的左有的右？
因为每一个人啊，他左和右的情况不一样，有的左好，有的右好，有的右好，有的左好，那么不好得要偏枯，好的要留下，当你的神气不能充养两边的时候，它肯定要往有利的一面去统一，放弃不利的一面，这应该没有什么问题。
问：什么叫做五脏气争？
这所谓五脏气争，就是说五脏不能顺接，互相行克，气争就是你吃我的气，我吃你的气，内部争吗，各部门组织之间互相相争，那么你的身体由于没有一个平衡的状态而导致的五脏气争，比如说这个肝，这个肺气，比如肺气能力不强，气走到肺里不能往下输送，那么就会引起下面的肾气向上索取，那么这个肺气就会和肾气产生相争，肺气不能肃降，肝气又顶不上来，那么肝肺又产生相争，也就是我们讲五行，有的相生有的相克，我们尽量让它相生，而不要相克。但是如果五行这个状况不好，它不能相生，只能相克。
问：湿热导致的痿痹怎样治疗？
那首先你要判断这个湿热是怎样的，这个非常重要，这个湿热和湿热的形式是不一样的，这个关于痿痹有专门的论述，那我们不知道他这个湿热是怎么得的？而且也不知道他这个基本的情况，那我们无从来治疗这种痿痹的症状，他这个还是慢性的，如果他是突然的湿热导致痿痹，我们可以用于通经、利尿的方法来治，如果是慢性的湿热导致，我们一个是调补气血，兼去湿热的办法来找，我们要知道他这个湿热的成因，痿痹并不是所有的下肢湿热都会导致痿痹，它肯定是湿热到某一经某一脉啊，我们随经脉而治，所以说你这个直接说的湿热治疗，我无从回答，除非你直接举出这样的例子，你看你这个的湿热的痿痹我们不知道其所在啊，即不知道这个人的气机状态和这个病机的所在？所以说给大家讲这么多啊，无非是告诉大家，你要真实把握具体的每一个人他得病那个时候的状态，而不要用名词啊去套，因为这样套毕竟不真实，而且我们讲这个《黄帝内经》，中医很多理论它还是停在理论层面上，理论和实践还是有很大差距的，这个差距就是个体具体的差异。
有人说现在面瘫的治疗的空间已经很小了，这个不一定，我不知道你这个面瘫是局部的还是整体的，是实症还是虚证啊？而且观察面相，舌相、身体之相、气相，对我们的治病非常关键，那精气只要在，这个病就不难治，精气去了，这个病就很难治，再小的病也很难治。还有就是说对任何一种病啊，不管是慢性病，慢性病我们要了解他的生活方式和他的整个的精神状态，也就是关于急性病，一定要问是什么原因导致？风吹着啦？是气着啦？还是吓着啦，这个一定要问得非常清楚，随症治之。气着了，肯定伤脾、伤胃，吓着了肯定气乱，神不守舍，怒着了，肯定伤肝，从调肝啊理气血治就可以。
行，那没有什么问题，今天到这儿吧。
第三十四课 20080722_气道在生活中应用、生气通天论
由春野整理
很高兴又跟大家见面了！我们讲了这么长时间的气道中医，现在又用气道中医的理论解释我们的经典《黄帝内经》。在下面呢，有的反应说这个讲经典怎么跟现下的实际生活能够联系在一起？其实在讲的过程当中尽量是联系实际的。但是具体涉及到方方面面的，一方面需要大家的感悟，这个虽然是一个理论，但是理论是用来指导实践的，所以说理论上大家没有一个一贯的认识，实践也没有办法来具体的落实。
古人说过一句话嘛“可使由之不可使知之”，什么意思呢？就是说这个道理啊不是能够很好的告诉大众，但是告诉大众如何做就可以了，换一句话就是说也不用问为什么，这个事就应该这样做，它是有一定的道理的。比如说古代识文断字的少，老百姓也比较淳朴，你告诉他怎么做，只要养成习惯就会这样来做，具体这里面有什么益处或是坏处他也不是很了解，写成书告诉大家那样做就可以了，没有必要知道为什么，因为知道为什么是很困难的，浅层次的要告诉他们还是很困惑，因为涉及到整个的一个深层次的理论问题，但是咱们现在讲的，因为大家都有一定的基础，所以我还是希望从为什么这块着手，大家只要知道了为什么，或者说看到一个方法，那这个方法可以去指导自己整个的生活实践，我也希望跟大家多介绍一下生活实践，这当中应该是怎么来做的，所以说在下面讲《黄帝内经》的《生气通天论》之前简单的交流一下一些最常见的一些生活习惯，如何用气道中医来解释，来判别它的对与否或者合适不合适。
好，问大家几个问题吧，咱们以问答的形式展开，因为这一块可能涉及到大家的生活习惯的方方面面，可能会有些冲突，但是我希望大家能够认真的来想一想。
首先第一个我想问大家人适合不适合经常洗澡？洗澡会带来哪些好处和坏处？因为我们现在生活条件都好了，每天甚至一天洗几次澡，家里都有淋浴嘛，所以说想跟大家沟通一下。因为可能是城里的人更多一些，各方面条件更好一些。大家可以各抒己见吧！大家可以用气道的角度来分析一下。因为气道啊最终讲的是道法自然嘛！自然而然的东西是最好的，凡是非凡自然规律的多多少少都会有问题。关于洗澡的事情大家可以想一想，有哪些好处和坏处？你看大家是怎样来回答的。
“洗澡要有个度，洗澡可以清洁皮肤；不要过度求干净；经常洗澡会伤皮肤，适度可使皮肤通畅，过则伤气，洗澡使气散，应该少洗澡。。。。。。”
大家把洗澡的好处和坏处说出来了，洗澡是想让我们的身体更干净，但是有一个问题跟大家说一下，这个人身体有没有自我清洁的功能？我们讲了多次了，这个关于疾病也是，人体有自我调节和自我愈病的能力，既然能够得病，人作为一个生命体，作为一个灵体，它自然有向好调节的能力，那么干净也一样，人他不断的汗液的分泌，皮肤也不断的在新陈代谢，很多碎屑也随着新陈代谢不断的产生并且排泄，所以说这个人本身他就有一个使身体保持干净清洁的能力，大家不要小瞧这种能力，它日积月累维护者身体表面的清洁的任务，而且身体的皮肤会分泌很多的油脂和汗液混合再加上皮肤的碎屑在人的周身可以形成一种保护膜，这种保护膜介于皮肤和外界之间，起到了一个中间的环节的作用，这个对人身体有益无害，所以说我们对待洗澡要有正确的认识，不能过勤，而且现在洗澡都是打香皂啊浴液啊，这些都是化工产品啊，他在清除你身体污垢的同时会把你的保护膜洗掉，你的身体皮肤没有了这个中间层的保护而暴露在外界环境当中，所以说勤洗澡不是一个良好的习惯，反而会降低你身体的抵抗力，使你更容易感冒和受到外邪的侵扰，那么我建议洗澡不宜过勤，夏天天热冲个凉这个不能算是典型意义的洗澡，拿凉水一冲，不用香皂这个可以。冬天洗澡更应该注意，洗热水澡更容易使汗液泄，冬天时精气闭藏的时候毛孔应该收紧，洗澡容易把毛孔无端的打开，受到风邪的干扰和耗散自己的阳气。
这个度你可以这样掌握，春秋每周一次，冬天两周一次，甚至更长，这以什么为度呢？大家说一下，是你的周身不至于非常的难受，因为现在城市里污染很严重，很多污染物会附着在身体表面，那么还是要洗澡。如果在偏远地区或是空气清新的地方，长期不洗澡身体健壮的人也不会明显感觉皮肤变脏，因为人有一个自我调节的能力嘛！你吃了会排泄出去，同样身体也会保持自身的干净。那么这里有一个前提，就�