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多数情况下，人们通过做“第二想做的事”积累下来的经验，很难应用到“最想做的事”中去。
而人生就是最大限度地积累经验的过程。
人们应该不断增加经验、人际关系、金钱等资产，可是很多人却不去考虑这一点。
我经常会被人问到这样的问题——“到底做哪个好呢？”这种问法只是把“最想做的事”放在一边，而用做“第二想做的事”来敷衍。
实际上，“第二想做的事”通常是没有办法才做的事。
总是做这样的事，人们就会失去锐气。
这样的行动不能激发人们拼命努力的劲头。
如果说某人（事）是你“第二喜欢的”，那就意味着你并不是真正地喜欢他（它）。
真正想做的是那件事，可是又不得不做这件事，因此，只好努力说服自己，去喜欢这件事。
喜欢的事和努力去喜欢的事是绝对不一样的。
做自己喜欢的事，也要吃很多苦。但是，能做自己喜欢的事，就意味着快乐，因此，再苦再累也能平衡。
但是，如果是第二喜欢的事的话，不但工作本身要吃苦，而且还要努力说服自己去喜欢它。
这样就有了两个负面因素。
如果总是在想“其实我想做的是那件事啊”，那么你就会不断地掩饰自己真实的想法，所以当然缺乏锐气了。
也就是说，你一开始就选择错了。
有的人说：“和‘最想做的事’相比，做‘第二想做的事’，会少吃很多苦。”
从表面看，确实辛苦会少一些。但是，由于必须努力去喜欢自己并不喜欢的事，所以你最终还是会精疲力尽。
从“我喜欢这个”这样的烦恼中去掉吃苦的部分，剩下来的就是干劲了。
无论要吃多少苦，只要心里喜欢自己做的事，人就会充满干劲。
但是，对于做“第二想做的事”的人来说，虽然有可能少吃些苦，但他有“必须去喜欢”这样的负面因素。所以，他们也会感到辛苦。
这样的话，就很难坚持到最后。
很多人就是因为这样的原因而丧失了干劲。为了烦恼，放弃部分人权
“我目前的工作条件不好”、“我不得不在恶劣的环境下工作”、“工作没有回报”……
牢骚不断的人，常常是因为觉得工资太低而生气。
第二部分：激发干劲的方法抱怨越多锐气就越少
为“工资低”而生气的人，肯定不是在做自己喜欢的事。
做着自己喜欢的事的人，不会抱怨工资低。
换一种说法的话，这是一个积累的过程。
做喜欢做的事，并不一定就能获得成功。
虽然也有失败，但是通过失败，人们可以逐渐地积累起丰富的经验。
因此，即使工资不高，但是因为积累的东西越来越多，所以你是在为未来的发展不断地作着准备。这样，你离成功就会越来越近。
和每个月的工资相比，你的积累绝对更加重要。
相反，由于自己做的是不喜欢的工作，所以如果工资低，人们就会不由自主地发牢骚。
因为，工资绝对不可能高于你的忍耐。
无论你的工资是多少，只要把它和忍耐作比较，忍耐就会占上风。
可以说，领取高工资的人一定是在做着需要相当忍耐力的工作。
工资就是忍耐的报酬。
现实生活中，嘴上说着“希望给我再多加点工资”的人，没有一个是做着喜欢的事情的。
我们可以这样说，工资在某种程度上等于“人权”。
“靠这点工资，无法维持一个正常人的生活”、“付出了那么多，却没有得到任何回报”、“我的基本人权到底在哪里”……有很多人在发泄这样的不满。
而做自己喜欢的事情的人，对自己的人权情况却不会有这么多的牢骚。
如果只能有一种选择的话，你是选择自己的烦恼呢，还是选择自己的人权呢？
人权得到保护、工资也很高、奖金也不错、工作也轻松，这种情况下如果让你做你不喜欢的事情，你会感到幸福吗？应该也不会！
这和结婚的情况是一样的。
人可以分为两种：一种人选择烦恼，一种人选择人权。
日本大正时代的无政府主义者、革命家大杉荣就说过：“革命家不需要人权。”
革命家是反抗政府的人，因此，他们要与政府作对、发动暴力斗争。
革命家就放弃了人权、做自己喜欢的事。因此，如果他们说出“保护自己的人权”之类的话，就很奇怪了。
大杉荣并不是荒唐的暴力主义者。
那些试图颠覆国家、进行破坏活动的人，实际上是在侵犯他人的人权。
侵害他人人权的人如果要求别人保护自己的人权，就会陷入矛盾之中。
追求烦恼这件事，从某种意义上看，就是把自己的烦恼放在人权之上的生活态度。
只要能让我做自己喜欢的事情，得不到认可也行，工资低也没问题。
在做自己喜欢做的事的同时，还要求得到认可，这属于过分贪婪。
重要的是，时刻想到自己要积累经验。
也就是说，在能积累很多经验的工作和能赚很多钱的工作之间，你必须作出一个选择。
这并不是像说一句“请你这样做”那样，可以由其他人来决定的。因为否定烦恼，所以总是抱怨
工薪族失去锐气的原因，很大一部分来自于喜欢抱怨。
怨气和锐气是成反比的。
锐气消失了的话，怨气就会增加。
因此，抱怨会成为阻碍你前进的负面因素。
抱怨越多，锐气就越少。
无论身边有多少人，喜欢抱怨的人都不会从他们那里获得任何能量，他们只会造成能量的衰减。
放弃抱怨，代之以“我想这样做”的烦恼吧！
烦恼和抱怨有何不同呢？
抱怨是类似于“为什么只有我一个人吃亏”的不满。
不满无法与之后的行动联系在一起。
第二部分：激发干劲的方法大家都有成名的渴望
因为，不满只会停留在“为什么得不到正确的评价、拿不到合适的工资”这类疑问上。
但如果是“我想做这样的工作”之类的烦恼，就会和努力做好工作的行动联系在一起。
如果你想抱怨了，就请你把抱怨的内容写到纸上，然后画个箭头，将其与“你想怎么做”连起来，继续写下去。
“你想怎么做”就是烦恼。
你可能觉得自己的工资低。
为了让工资涨上去，应该更好地完成工作。
为了更好地完成工作，应该更多地做工作。
到了这一步，就需要分清你是否喜欢这个工作。
如果需要更多地做工作，则意味着你现在并没有尽最大努力工作。
“不对，我是在尽最大努力工作呀……”
就是说，如果此时又回到了“应该给我更多工资”上面的话，肯定就要进入车轱辘话来回说的循环了。
如果进入了“我是在努力工作，却让我更努力地工作，这到底是怎么回事”这样的矛盾圈中，最终，人们就会得出“这是公司的问题”、“公司不好”之类的结论，而自己却不进行反省。
反正也要说抱怨的话，那就还不如说说烦恼呢。
但是，几乎所有的人都不说烦恼。
因为大家都认为，把烦恼说出来有违道德标准。因为隐藏烦恼，所以理想总是
无法实现
让我们首先消除对说出烦恼这个行为的抵触感。
比如，大家都有成名的渴望。
现在，男孩子想的是“成为足球运动员”、“成为棒球运动员”，女孩子想的是“成为歌手”、“成为电视主持人”、“成为模特”或“成为电影演员”。
“想成名”是人的本能愿望。
因为孩子是老实的，所以他们本能地说出了自己的烦恼。
但是，逐渐成人后，他们就会说，自己只想做自己喜欢的事，“并不想成名”。
而且还会说“并不想成为有钱人”。
当然，有的人是真的这么想的。但是也有的人并不真这么想，他们只是在掩饰自己的真实想法。
就是说，针对说出烦恼这个行为，人们从心理上就有“这样的话不能说”的想法。
现在，你的心理能量正要向外喷发，你却压抑了这些能量，所以你才会不停地抱怨。
人们在心理上有所保留，是因为确信日本社会就是这样的。
其实，即使说出来的话，也不会有任何问题。
说“我好色”的人一定很轻松。
说“我不好色”的人，从说出这句话时起，就开始了辛苦之旅。
如果某人说“我喜欢女人”，那他一定觉得很轻松。
而另一些人正是因为说了“我对女人没兴趣”这样的话，才会心生怨气，进而对社会恶语相向。
能量如果扭曲的话，就会变成对社会的牢骚。
但是，如果把烦恼变成对社会的具体建议，那么人们就能对社会有所贡献。
有的人不对社会说出他的烦恼，而是私下里嘟嘟囔囔地发牢骚。
牢骚只要说给别人听，就能得到不同的意见。因此，对他人说出自己的不满是好事。
而人在抱怨的时候，是不希望别人反驳的。
抱怨只是不负责任地放任自流，之后变成诽谤。
人在进行诽谤的时候，也是不希望被反驳的。
不负责任地乱说、逃避反驳，这就是诽谤。
第二部分：激发干劲的方法你的烦恼就是你自己
诽谤这种东西就像谣言一样，是产生不了任何力量的。实际上，诽谤别人的人，自己丧失的能量最大。
“想再考虑一下商业模式”、“考虑一下事业计划吧”、“没有新的畅销商品啊”、“有没有点子商品呢”、“有没有赚钱的办法呢”……这世上总是有一些人在努力地思考着问题。相反，靠抱怨、诽谤、传播谣言赚大钱是根本不可能的。
没有人是因为诽谤别人的水平高而获得成功的。
同样，在动脑筋的时候，如果头脑里浮现出的是诽谤之词等负面东西的话，就会对思想产生破坏作用。
这种行为，相当于在自己的头脑里撒下了毒药。
因为诽谤肯定是针对什么人的。
但是，因为诽谤别人首先是在自己的头脑中撒下了毒药，所以，在伤害别人之前，诽谤者自己必定会先被毒倒。
如果你想抱怨的话，你应该考虑：“与其抱怨，不如诉说烦恼。那么，怎么做才好呢？”
诉说烦恼的时候，不必遮遮掩掩的。
对日本人来说，过去一直在接受这样的教育，即：不能一边微笑一边谈论自己喜爱的东西。比如，“我是喜欢女人嘛”、“我是喜欢玩嘛”、“我是喜欢……嘛”，等等。
其实是真喜欢，可是又觉得不能说出来，所以性格就慢慢地走向了扭曲。追求烦恼的人善于自我反省
在迈向成功的道路上，遇到失败时，你需要进行自我反省：“这是我的原因造成的。”
追求烦恼的人总是善于自我反省的。
“为了家里人，我做着‘第二想做的事’。但是，实际上我是真想做‘最想做的事’呀。”如果你是这样想的话，“第二想做的事”失败的时候，你是不会反省的。
如果是自己喜欢的事的话，你就会想：“这是我喜欢做的事呀，可我却没有做好，为什么呢？”
这样想的话，接下来你就会反省：“是不是我的表达方法不好、我的行为方式有问题呢？”
但是，如果年轻人是在父母的劝说下结的婚，夫妇之间吵架时，一方就会说：“因为是父母给我定的对象，所以才会这样。本来，一开始我就对他（她）无所谓喜欢和不喜欢。”这么着，就把责任推给了别人。
第二位的选择实际上不是选择，而是放弃。
由于放弃了选择，所以等于没有选择。
你可能会找这样的借口：“我的配偶不是我选择的，是父母选择的。”
可是，结婚的总是你吧？！
你可能又会说：“这是第二位的选择，实际上我有喜欢的人。”
因为并不是继续说第三、第四、第五的选择是什么，而只就不是第一选择找理由，所以，以后一旦发生什么的时候，人就很难进行自我反省。
与其这样做，不如微笑着诉说自己的烦恼。
当有人诉说烦恼的时候，听的人不要做出“哎？！”的表情，而是应该这样想：“噢，是这样啊！原来世界上有各种各样的人啊！”
烦恼就是你自己
你的烦恼就是你自己，它能创造人的个性。
与其说是你的人生延续着，不如说是你的烦恼延续着。
你有你自己的烦恼，为了解决这个烦恼，才有了你的人生。
当然，这个烦恼也在成长。
高中时代，我曾经在空手道俱乐部练过空手道。最初，大家都是抱着“想在女孩子面前潇洒一番”、“想解救被坏人纠缠的女孩子”、“看了电影，觉得特酷”等等非常单纯的动机加入俱乐部的。
说成“动机”不过是措辞罢了，实际上这就是烦恼。
尽管是由于烦恼才加入俱乐部的，但因为是自己喜欢的事，所以练习再苦、再累，大家也都能够克服。
如果能在克服苦和累的过程中，逐渐积累起很多经验教训的话，烦恼就会从某一个地方开始“进化”、开始成长。
但是，第二位的选择就无法成长。
第二部分：激发干劲的方法好好地培养烦恼
因为烦恼要求自我反省，所以它能够成长。
你之所以会有很大的烦恼，就是因为你曾经吃了很多苦、付出了很大努力、克服了各种各样的困难。
如果别人对你说：“你可是有个老大的烦恼呀！”那就等于说，你胸怀大志。
俗话所说的“少年应有壮志”，指的就是“好好地培养烦恼吧”。
刻意地对烦恼进行掩饰，特别容易对其产生负面影响。
别人是无法评价你的烦恼的。
人们也不能进行诸如“小A的烦恼没有小B的好”这样的比较。
因为，烦恼不是排列在同一条线上的。
所以，就没有“小B的烦恼比小A的烦恼更优秀”这样的事情。
由于大家走的是不同的路线，因此，我们无法判断哪条路线好，哪条路线不好。
只是，每个人的烦恼一定都是分阶段的，只要一步一个台阶，烦恼就能够成长。如果死气沉沉，欲望就会占上风
最可怕的事情，是变得死气沉沉。
在这个世上有两种人，一种是死气沉沉的人，另一种是烦恼的人。
人们失去锐气，就会变得死气沉沉。
可是如果社会整体都有烦恼的话，就会有人说“沉溺于私利私欲中”。
“欲望”这个词，有“沉溺于私利私欲中”的意思。
比如，“井上欲子”这样的名字感觉就不是太好，所以，大家都不给孩子起这样的名字。
但是，“意欲”却是个好词。
如果否定这个词，社会就会变得死气沉沉。
人们就会认为“无论做什么注定都不行”，“社会就是这个样子，没办法”等等，最终钻进死胡同。
最危险的就是出现这种情况。
因为，这样的话，世界将整体性地丧失活力。
在今后的经济发展中，最大的问题就是劳动者们变得死气沉沉。
IT界出现泡沫是好事。
房地产泡沫也是好事。
淘金热也一样，正是由于许多人都持有“碰运气”的想法，美国这个国家才得以存在。
碰运气、变成有钱人、出名、住在大房子里、娶一个好女人……这样烦恼都是非常直白的。
为了实现这些烦恼，就必须进行周密的计划、付出更多的努力、在别人休息的时候也坚持工作。
烦恼本身并无好坏之分，能够区分的只是实现烦恼的手段。没有了烦恼，剩下的只有存款；
有了烦恼，赚钱的欲望就会消失
如果有人试图通过损害别人的利益达到赚钱的目的，另一些人就会认为：“你看，赚钱不是一个好事嘛。”因此，由于一个人的恶意的行为，烦恼就被全面否定了。
但是，如果赚了钱、用这些钱去购买高级轿车的话，那么你就等于扔掉了钱。
因为，你没有得到钱，你得到的是�