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老罗的妻子是市里的副市长，整天是参加完这个会又参加那个会，批文件谈话，出席这个活动，视察那个地方，忙得团团转。家里的家务只好落在了当教师的老罗身上，回家收拾屋子、洗衣煮饭、跑市场买菜、接送孩子等一应俱全。
老罗有时也埋怨她不像个妻子、不像个母亲。这时候，当市长的妻子完全换了一个模样，像往昔的娇妻一样，依偎在老罗的怀里，温情地说：“老罗，真对不起。我知道，在学校时你比我聪明、好学，方方面面比我强得多。但是社会既然选择了我，我就得为社会尽责，而我要尽责，没有你的支持不行，没有你的爱也不行，平时家务你干得多，星期天有空我也帮你干，夫妻之间的理解比什么都重要，等我退休后，好好侍候你。”妻子的柔情使老罗怨气全消，他看到的不是市长，而是他那可爱的妻子，他由衷地说：“爱妻，让我吻吻你。”
随着社会文明程度的提高，男女平等把女性推上了社会，不少女性在社会中扮演的角色越来越重要，相应地就有大批的主男家庭产生，这是社会发展的必然。
有人曾对广州的机关宿舍、工厂职工宿舍、企业单位宿舍进行抽样调查发现，男子挑起日常家务的占40％，男子极少参与家务或一点家务也不干的仅占5％；而在上海的同样调查表明，上海市区男子挑起日常家务的已占到60％以上。抬马桶、倒痰盂、上菜场、下厨房，已成为上海男人的四项基本功。
中部 夫妻兵法第十二章 人约黄昏后（9）
社会在变，家庭结构在变，夫妻双方在家庭中的角色也应跟着变。主男家庭的风起云涌，其主要原因在于一些妻子的收入超过了丈夫，或者是一些妻子的社会角色重于丈夫，家庭地位随着经济的变化而改变。同时，由于社会生活、生产的多样性，女子大多从事第三产业，上、下班时间与丈夫不尽相同。生活现实、社会风气、劳动习惯，造就了越来越多的内外兼修、品性温良的丈夫。这里值得注意的是，女性绝对不能把社会角色带回家中。女性回到家中应将角色转换到贤妻良母的位置上，这是妇女解放和发展的需要，也是主男家庭幸福的需要。
人约黄昏后
黄昏，夕阳，这是自然界中最自然的景观。在昼与夜的交接处，一大团一大团如血的东西燃烧在西方的天际，几度夕阳红从情人的眼睛里袅袅升起，夕阳下，小桥边，你那蹒跚的步履正在走向岸边的帆船，去寻觅搀扶你的旅伴。
从黄昏中，你知道了太阳曾有过的那种温柔与多情，你看见了人生曾有过的那种爱的甜美，你顿悟了“少年夫妻老来伴”的深深含义。从沙滩上一行行深深浅浅的脚印中，我看到你伛偻的身躯和寂寞的煎熬，从公园的地上不停的运动中，仿佛又看到你青春的幻影和对爱的渴寻。
你还是把人生的过去变成一种美丽的回忆与关照，而让黄昏的晚霞再一次涂亮你温馨的小家。让他（她）那无休止的唠叨为你奏上一曲老顽童的歌谣，让生命中这一段最光彩最辉煌的故事从现在开始……
老王70多岁了，离休后本想与老伴共享天伦之乐，可老伴先他而去了。虽有儿女们的悉心照料，但老王仍感寂寞难耐。
老王的心思被当儿子的看出来了，他的大儿子四处托人张罗。周围有些人风言风语，老王的儿子说：儿女再孝顺毕竟是儿女，况且儿女都各有各的工作。所以，爸爸一个人连个说话的人都没有。他老人家虽然70多岁了，但也是活生生的有血有肉的人。上帝造人就造了一个男人一个女人，所以，完整的人生应是男女相伴的人生。老王从别人嘴里听到儿子这一番议论后，感慨地说：“理解父母是最大的孝心。”
后来，老王的大儿子终于打听到了一位退休寡居的女教师，为人师表的风范犹存，老太太比老王小6岁，和老王见面后，双方十分满意。但是老太太的儿子有想法，老王的儿子又去做未来“弟弟和妹妹”的工作。在老王和老太太结婚时，两家儿女共同为老人举办了简单而又热闹的婚礼。老王的儿子敬酒时说：“今天是我爸和我妈的大喜日子，这不但是我爸有了伴，我们儿女们也有了妈，歌里唱得好，‘有妈的孩子是个宝’。为此，我们做儿女的打心眼儿里高兴，希望二老今后相依相伴，同时严格要求我们儿女。为了二老的健康相伴，为了我又增加了弟弟妹妹，为了全家人的幸福，干杯！”老两口儿沉浸在人生的快乐之中。
老陆早年丧妻，眼看着儿女一个个长大成人，结婚生子，不觉自己已人近“黄昏”。
每当夜半人静，孤灯独影，浓浓的悲凉便阵阵袭来……
邻居们理解他的心情，便为他找了一个老伴。婚后，两人互相照料，日子过得和和美美。可世界上偏偏有不理解父母的儿女。几个儿女阻挠老人婚姻不成，便轮番“轰炸”，一定要让老汉甩掉这个家庭包袱。儿女们的一片“好心”搞得老人寝食难安，精神恍惚。
就在几个儿女忙着为父亲办理离婚诉讼时，老汉心气郁结，病情发作，怆然而去。
老人溘然长逝，而快速反应过来的儿女们，考虑的依然是财产，继承……
据有关部门统计，目前我国60岁以上的老人已达1亿，其中因丧偶、离异和未婚的单身老人约占40％，近4000万人。有人曾对1000余对老年夫妇作过调查，发现一方患癌症死亡后，老伴因思念、抑郁而最终也患上癌症死亡的约占1/3。还有人对100余名情况各异的65岁以上的老人进行了为期10年的追踪调查，结果发现，再婚者精神饱满、青春焕发、衰老速度减缓。在32名生活美满的再婚老人中，仅有3名得慢性病死亡；而在27名精神忧郁未再婚的孤寡老人中，却先后有14人重病死亡。
随着老龄化社会的到来，老年再婚家庭将会大量涌现。社会特别是子女们更要关心丧偶父母的生活，顺乎天理，合乎人情，积极支持和帮助他们，把老年再婚这一人生交响乐中的乐章演奏得有声有色。
人生的航行需要伴侣。孤独的航海者往往经受不住风暴的袭击，而一旦获得了风雨同舟、相濡以沫的旅伴，生命之舟便能重新鼓起风帆。
红尘滚滚，聚散终有时
人生就是这样扑朔迷离，恩恩爱爱难长久，缘分尽时各西东，既然命中注定要分手，就只能说珍重再见。不要感伤，更不要落泪，红尘滚滚，聚散终有时，把现在的苦涩留给未来，说不定那时品尝起来就是甘美。
玉和玲大学毕业后都留在了省城，经过3年恋爱后，有情人结成了眷属。
然而恋爱是浪漫的，结婚却是现实的。柴米油盐、衣食住行、锅碗瓢盆交响曲成了杂音。周而复始的洗衣做饭、买菜拖地、打扫房间分去了他们的大部分时间，恋爱时双方一些根本不理会的习惯及小节问题，却成了婚后互相埋怨和讥讽的话题，不成功的性生活催化了他们的感情危机。
中部 夫妻兵法第十二章 人约黄昏后（10）
事已至此，两人经过慎重考虑，作出了离婚的选择。
离婚那天，他们约了一些朋友和同学到离婚餐厅聚餐。
一支烛火忽明忽暗地闪着，大家围坐在一起，两口子心平气和地向亲友们交代了离婚的原因，接茬儿又各自念叨了几句对方的好，末了两人都表示，日子是不一块儿过了，可也犯不上做仇人，冤家宜解不宜结，往后按朋友相处，最不济起码还是同志关系哪！
尽管如此，仍然难以掩盖他们痛苦而复杂的心情。
“对不起！”他说。低低地嗫嚅。
“对不起！”她也说。泪流满面。
颤抖的酒杯，抖碎了他们的心。
浩和伟都出生在江南的一座小镇，又一同毕业于一所大学。浩当了教师，而伟则在一家杂志社当了记者。他们结合后恩恩爱爱，小日子过得有滋有味，令周围的人羡慕不已。
可天有不测风云，伟做记者东跑西颠，常常连续数日甚至一两个月不归家，而且乐此不疲。
渐渐地，浩开始怀疑伟。又有不断的绯闻传到浩的耳朵里。浩想来想去，只有一个念头：“我太傻，我太亏了！”在一个周末的晚上，浩打扮得光彩照人，接受一位男士的邀请来到霓虹灯闪烁的舞厅。
浩感受到了另一种强烈的诱惑。
他们终于走到了分手的一天。
离婚后的第二天，浩忽然接到伟的电话，伟对她歉疚地说：“从恋爱到结婚，我们已走过了7个年头，可是由于我整天忙来忙去，我们还没有在一块旅游过呢，尤其是婚后，我几乎没有考虑你每日的琐碎和乏味，更没有好好陪陪你，带你外出走一走。所以，我想弥补一下我的过失，我知道这有点晚了，但我仍想借此表达一下我的心意。”电话的这一头，浩已是泪流满面，他们虽已不再是夫妻，但他们谁也不恨谁，他们依然是好朋友，为什么不可以留下一个温馨的回忆呢？
离婚是纷纭万象的社会现实对婚姻关系的冲击，是社会矛盾转入家庭而造成的不得已的结局。离婚是社会经济利益调整过程中所出现的非理性的冲动。
近些年来，离婚率在我国呈上升趋势。80年代公布婚姻法后，当年离婚率为4。75％，1985年为5。48％，1990年为8。43％，1994年是10。56％，以大约每5年平均1。94个百分点的速度增长。而一些大城市的离婚率上升则较快。
在离婚者中，既有善良的人对家庭暴力和恶习的反抗，这是社会进步的反映；也有轻浮的人抛家弃子另觅新欢，这是对文明的反叛；既有摆脱旧式婚姻束缚的解放，这是社会文明的表现；也有盲目追求情感愉悦、寻求精神寄托而不能自拔，导致婚姻关系破裂。离婚是不幸的，但它是一种正常的社会现象，它是调整家庭矛盾的一种无可奈何的选择。
离婚既是一种无可回避的选择，那么采用什么样的方式离则应是一种有理性的选择。离婚既然成为事实，何不潇洒一些说声珍重。社会已经进化到现代文明的社会，每位离婚的当事人应该头脑清醒，认真接受一些“打离婚”家庭的教训。在不幸的离婚降临到你的头上时，你要温情离婚，好说好散，千万不要因不冷静或怒气之下，为破碎的婚姻付出精神代价。这是你最明智的选择。
待续