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4746-微雨独行(节选)-第8部分

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    所有成功的心得均不外乎一条,靠意志和精神去争取胜利。苦难是人生的一笔财富。但苦难变成财富是有条件的。这个条件就是,你战胜了苦难并不再受苦。只有在这时,苦难才是一笔值得你骄傲的人生财富,再怎么说自己以前的苦难,你都不会自卑,反而有一种豪气;但如果你没有走出苦难,你说什么呢?你一说,在别人听来就是求诉,就是乞怜。总之,你战胜苦难,它就是你的财富;苦难战胜你,它就是你的屈辱。这中间,强调的还是一个人的精神。    
    我庆幸我有比较坚强的信念和精神。我喜欢这样一句话:坚持住,坚持下去,坚持到底才是胜利!做生意是这样,人生也是这样。


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 富因书而贵(1)

    富因书而贵    
    想起一句话:如果不读书,行万里路只是一个邮差。    
    培根老人也说:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀;数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。”波罗果夫则说:书就是社会。一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。    
    回首自己走过的足迹,其实真正令自己立身的,还是自己较强的心理素质。而这心理素质却是来自于不断地学习。如果不学习,我这个农民的儿子,走向社会之初又连初中都未毕业,要想成长和进步,除非天上每天都给我掉一次馅饼。至今都记得,自己被迫辍学后的那段跟着父亲艰辛耕作的“劳其筋骨、苦其心志”的日子,哪怕身体疲乏得像散了架,也要就着煤油灯看书到深夜;夏天的夜晚多蚊虫,便找来父母的宽大衣服将自己罩住,将双脚浸泡在水盆里……后来到了部队,即使是在最艰苦的新兵训练阶段,都坚持每天写日记,写广播稿。每看完一场电影,回到连队,哪怕是打着手电筒,也会拿起笔把电影从头到尾“复述”一遍。应该说,在对待学习这个问题上,我算是努力和刻苦的,而且天道酬勤,我很快由大头兵升为副班长、军械员兼文书,后来又被团宣传股选中,成为一位专职新闻报道员。也许,有人会觉得,部队的新闻报道员是一个很轻松的行当:把部队发生的大事小情,择战士们喜闻乐见的,写出来,寄出去,就OK了。殊不知,一个偌大的军区,报纸每两天才几个版面,有多少人在写呀,有多少人比我这个半桶水都不足的新同志要有经验有能力有水平?!但我硬是凭着自己的钻劲和韧性,在干新闻报道的头一年,就在《解放军报》、《战士报》、《南方日报》等报刊上发表稿件三十余篇,因此在年底还荣立了三等功。    
    贫因书而富,富因书而贵,贵因书而守成。    
    这是学习给我的甜头,更是学习给予我的回报。后来入党、提干、屡次立功,我以为都是跟我不间断地学习有着直接关系。从古今中外的好书中,我领会到忠贞之气、做人之道、处事之理、驭人之术,这些东西能够潜移默化,改变人的气质,使人变得文明、高雅起来,还能产生和积蓄无穷的智慧和力量。当然,读书的好处不仅有助于表现“腹有诗书气自华”的气韵,更重要的是“使自己长出翅膀,身怀绝技”,从而比别人更有见地,更有本领。    
    而商海呢?我想,要在波诡云谲的商海长袖善舞,左右逢源,也唯有不断地学习,在学习中借鉴,在借鉴中获得经验。而且还要不断地学习新的东西,不断地拓宽学习的领域,并且找出它的规律,真正做到融会贯通,学以致用。原则”就是理论联系实际。今天,用我们自己的话说就是要贯通理论与实践。这个贯通可以有两条不同的途径。一个途径是实践向理论的贯通,实质上就是从“必然王国”向“自由王国”的超越和转变的途径,另一个则反之。但无论是哪个途径,只有真正打通理论与实践,才能达到超脱和自觉的境界。这个超越和自觉,也就是毛泽东所说的从“必然王国”向“自由王国”的转变。外国人说毛泽东的胜利是“一个诗人赢得了一个新中国”,这话虽说有些浪漫,但不无道理。毛泽东是诗人政治家、诗人思想家、诗人军事家。他是集军事家的机敏气魄,政治家的胆识圆通,思想家的深邃智慧于一身的人,或者说是集诗人的浪漫主义和豪放不羁于一身的政治家、思想家和军事家。在他身上,诗人与政治家、思想家、军事家是一体的、相通的。    
    “纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵。”1936年12月,毛泽东在给女作家丁玲的词中巧妙地引用了拿破仑的话。拿破仑说,一枝笔可以抵得过三千毛瑟枪。胸中有雄兵百万,笔下似风雷激荡。在长期的战争岁月中,毛泽东始终带着一捆捆的书籍和笔墨。他开玩笑地说,他要用“文房四宝”打败国民党的“四大家族”。    
    高尔基曾说过:“人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。”近代英国哲学家培根也认为“知识能改变人的性格”,他甚至提出了“知识就是力量”的口号。由此可见,知识的力量真是无穷的。古人说:少年时爱好学习,就像日出的光芒;壮年时爱好学习,就像太阳升到天空那样明亮;到老年时爱好学习,就像点燃蜡烛发出的亮点。由此看来,学习确实是无止境的。    
    这是一个竞争激烈、残酷的年代,而所有的竞争,归根到底,都是人的素质的竞争。所以说,放弃学习,便意味着被淘汰。    
    


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 富因书而贵(2)

    也正缘于此,在我1996年5月下海经商至今的近10年时间里,哪怕业务再忙,生意再焦头烂额,每天我都安排1至2小时的时间来学习。并且在学习时间、学习内容上做到科学安排,因时制宜、因地制宜,即缺即补、现炒现卖。早上记忆力好,就利用半个小时来读一些难懂难记的业务书和诗词格言;中午则利用半个小时作为阅报时间(这么多年来,每年都订阅了几十种报纸杂志);晚上睡觉前,读比较轻松些的小说、杂志之类;厕所里和车上则放些文摘剪报之类,短小精悍,即看即丢;飞机上,视飞行时间的长短,准备一些专题书籍和项目杂志;工作中,如遇上新的工程项目和全新的专项业务,则强留专项技术人员或工程师“闭门陪读”,现场“恶补”。近几年,企业稳定,经营条件也有所改善,我较为奢侈地给自己专配了一名“读书秘书”,专门负责帮我剪报、整理读书卡片。我的办公室和书房藏书上万,没事时我总喜欢去翻翻它们,而且随时准备笔和专门的卡片,把那些自认为富有哲理的文字和典故摘录下来。这是我自读书以来养成的一个良好习惯,从我读初中开始,一直坚持到现在,从未间断,至今分门别类地做了几十万张读书卡片。这个习惯,让我受益匪浅,我还将一直坚持下去。记得,初到云贵高原,我曾在图书馆“恶补”过西南地区人文地理等有关知识,在紧接着的工程操作过程中,我也就较好地处理了与少数民族之间的关系。根据高原“天无三日晴、地无三尺平”等不同的气候条件,科学安排好了工程的开工和竣工时间。我带领的公司虽然组建时间不长,但涉及到公路、通信、有线电视、电力、管道、建筑等十余个不同行业和领域,后期还办了宾馆、学校和医院等等,但均因掌握了学习这样一门武器,坚持以人为本,时刻掌握和区分不同事物在发展变化过程中的共同点和不同点,掌握矛盾的普遍性和特殊性,所以均能干一行、学一行、专一行。    
    在读有字之书的同时,还注意多读无字之书。正所谓“与有肝胆人共事,从无字句处读书”。我以为,上帝造人时,绝大多数都是相同的,不同之处也许就是一小点。那么,这一小点则正是我们所需要学习的。所以,我谨记和坚持。在阅人无数的同时,一定要从所认识的一个人身上学到至少一个优点,积少成多,积沙成塔,集腋成裘。当然,读无字之书,除了从他人身上学习之外,还需从自然界、从事物的发展和变化过程中学会去有“所感”、“所悟”,寻找事物的发展规律和内在联系,用以不断丰富自己、充实自己。    
    由此看来,学习是可以区分的,大致可以分为两种:一种是知识的学习,主要是对自然科学技术知识的学习;一种是学问的学习。学问的学习,不仅仅是学习所谓的“社会科学”,而主要的是对于“世事”的历练、把握和体验。此正所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。而对于个人修养来说,学问每增加一分,我们的修养水平与所处的层次也就增加一分。作家王蒙曾坦言:“身同之学是指学习培养的不是一事一物一桩一门的知识和技巧,而是全面的智力、能力、意志与理念,全面的人品、风度、气质、性格、风格,身体与精神的全部力量。比如智慧、镇静、从容、远见、坚定、博大、高尚、善良、潇洒、机智、耐心……这些都不是可以临时补充、临时改变、临时完成的,必须要人全身心、全方位地学习和实践。”他还说,不会被人剥夺的事情就是学习,就是学习学习再学习。    
    从理论上讲,我们伟大领袖毛主席早在延安时期,便在《改造我们的学习》一文提出,马克思主义的“精髓”和“基本


《微雨独行》 简单生活《微雨独行》 常常静坐一会儿(1)

    第四辑  简单生活    
    常常静坐一会儿    
    有一个木匠在工作的时候,不慎将手表掉落在满是木屑的地上,他一面抱怨自己倒霉,一面拨动地上的木屑,想找出他那只心爱的手表。许多伙伴也提着灯,与他一起找表,可是找了半天,仍然一无所获。等这些人去吃饭的时候,木匠的孩子悄悄地进到屋子里,没一会功夫,他居然找到了手表!木匠又高兴又惊奇地问孩子:“你怎么找到的?”小孩回答说:“我只是静静地趴在地上,一会儿我就听到‘滴答!’‘滴答!’的声音,就知道手表在哪里了。”    
    在慌乱中寻找出路,往往会失去方向,不如保持静默,拭去心灵的浮躁,出路往往就在你面前。    
    人生不能总是忙碌,还需要一份宁静。    
    前一段,我入住10年前曾住过的一个部队四星级宾馆。第一次见到的一位打工妹,10年中竟从副班长、班长、副部长、部长、副经理、经理,一直做到了今天的副总经理。当我问及个中奥秘时,这位成功人士的经验之谈,竟是遇事冷静。她说10年来她曾遇到了许多无理取闹的客人、受过许多无端的委屈,遇事时她总是强忍自己,默默地从一数到十,又从十数到百。多好的经验啊,说起来容易,但要坚持,要十年如一日,的确是很难。这位打工妹做到了,所以她成功了。回顾自己的过去,因为修养不够,因为脾气暴躁,不会冷静处理问题,常常为一些小事,为对方的一个小错而大发雷霆。尽管后期知错,也想弥补,却发现所弥补的效果和自己的预想相去甚远,要和好如初并非易事。    
    古人嵇康的《养生论》对“心静”有其独到之见:“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”也就是说,无论冬冷夏热,遇事均要心平气和。    
    闲来读“杂”方才发现:所谓静坐,竟是儒、道、释三家的共有初步门径。清朝末期的士大夫代表曾国藩综合儒、道、释三家学说,把静字功夫看得更为重要。他在日记中说:“静”字功夫要紧,大程夫子成为三代的圣人,亦是“静”字功夫足。王明阳亦是“静”有功夫,所以他能不动心。若不静,省身也不密,见理也不明,都是浮的。他还主张,精神静养必须按照静坐、平淡、改过三个步骤去进行。他还说:自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独和静处,则内省不疚,可以对天地质鬼神。


《微雨独行》 简单生活《微雨独行》 常常静坐一会儿(2)

    道及静中改过,说到底,就是要学会在静中思考,要想一些白天和工作中想不通,解决不好的问题。一个不会很好地思考和总结的领导,很难成为一个出色的领导。而思考的前提必须排除干扰,必须安静。百动不如一静;百言不如一默。“静处”可以使我们更深刻地感受人生。据说,在印度南部的马哈尔丛林里,人们用一种奇特的狩猎工具捕捉猴子:在一个固定安装的盒子里面,装上猴子爱吃的核桃,盒子上开一个小口子,刚好够猴子前爪伸进去,但猴子抓住核桃后前爪就抽不出来了。猴子常常中计,因为它们有一种习性,那就是不肯放下已经到手的东西。在这物欲横流的社会里,人的欲望是层出不穷且无止境的。跑官、恋色、贪钱……总想有了还想有,好了还想好。然而,我们要清醒地认识到,生命之舟是难以承载太多的功名利禄和浮华虚荣的。要知道人生必须接受“失去”,学会怎样“松开手”,学会心静,方能轻装上阵,宁静而致远。    
    老子说:“清净物之正。”南华真人发挥更详尽:“水静犹明,而况精神?圣人之心静乎,天地之鉴也,万物镜也。夫虚境恬淡,寂寞无为者,天地之平而道德之至也。”世间凡夫俗子,为名、为利、为妻室、为子孙,心如何静得下来?外感热浪,内遭心烦,故燥热难耐。    
    六祖的一个故事,我等非佛门弟子的人也早已耳熟。六祖第一次在南华寺讲佛,突然一阵风吹来,寺前的旗帜哗哗作响,不少听讲的人侧头望之。六祖问:是什么在动?有人回答是风。有人回答是旗。六祖厉声说:不!是你们的心在动!    
    宠辱不惊,看门前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。其意既是方法,也是心态。运用之妙,则存乎一心。    
    现实工作中,一旦遇到较大困难,遇到一时解决不了的问题,我就会“冷”处理,模仿一下在“静”中找手表的小孩。其方法是:闭门谢客,一杯好茶,一根好烟,净身漱口,静坐一两个时辰,往往有意想不到的效果。甚至,在每次紧张的挑战来临之前,我都会为自己保留一两个小时的心灵空间。    
    先哲们总是说:性格即命运。好的性格,就会有好的命运。好的性格怎么来?无非就是要先“静”下来,要靠“修”靠“练”,然后变成习惯,再演变成性格。    
    所谓“静若处子,动若脱兔”,我想没有先期的“静”,也定会没有后期的“超脱”和“速度”。


《微雨独行》 简单生活《微雨独行》 陪着妻子慢慢地变老(1)

    陪着妻子慢慢地变老    
    也许是自身年龄慢慢增长的缘故,抑或是见多了身边的男女朋友太多的爱情和婚姻的悲欢离合的缘故,对“老酒、老狗、老友和老妻,是最好的”这句话越来越有认同感。因为老酒是忘忧的,老狗是温脚的,老友是助兴的,老妻是安心的……有一天,迷了路,你会发现,你一生所找寻的,不过是一个家,不过是家中的一个老妻。    
    然而,一个人往往随着事业发展,见识面的增多,特别是事业上能独当一面,无更多的纪律约束之后,也就是人们通常说的有了贼钱、贼位等“贼”之后,心中的“贼”就开始有些蠢蠢欲动了。    
    难怪陈希我在他的小说《抓痒》中写道:“其实婚姻是很荒谬的东西。它面对的不是生,而是死;是固定,不是发展。这世界上什么都在发展,唯独婚姻不能发展。恋爱发展了,成了婚姻;婚姻再发展就成了婚外恋了。所以就不能再发展。”陈还说:“旧的理想主义已经死亡,通往天堂的路已经陷落,我们已无路可走,我的理想主义是建立在绝望之上的,在黑暗底下寻找光,在变态中活着。”诚然,以上论调不免片面和激进,但无疑还是道出了有关婚姻的一份惘然和无奈。    
    怪不得所有的童话都是写到“从此,王子和公主过着美满的生活”,不敢再继续写王子和公主婚后的生活,因为以后的情节,经历了开门七件事的磨炼和岁月的打击,他们的生活恐怕不只是读者失望,写者也扫兴得很,所以就此打住,留下空间让读者浮想联翩多做几个粉红色的美梦。    
    记得有一位夫妻恩爱的名人在金婚典礼上接受采访时说:我的婚姻没什么秘诀,只是爱和忍耐。说白了,忍字占多数。说话的时候,他的妻子在旁边微笑地看着他,那种感觉好像是说大家彼此彼此。    
    由此说来,面对婚姻之痒,我主张还是应该多些理性的思考,多设身处地地想想,特别是在其从新鲜、刺激变得日趋平淡之后,婚姻也就瓜熟蒂落成为了一种亲情、一种牵挂、一种良心、一种道德、�
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