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健忘消瘅赤白浊诸剂中亦有之。苦就火至地。辛归金达天。甘属土合气交。故能除湿益阳。
不惟已疾而又有补益也。（仲淳）蛇性窜疾。居处隐僻。禀善行数变之体用。蛇床功用。靡
不吻合。设非气性相感。宁为蛇虺所嗜耶。故凡厥阴隐僻之地。气闭不通。得蛇床宣大风力。
鼓舞生阳。则前阴疏泄。窜疾自如。并可伸癫痫之气逆于脏。与关节之壅闭不开。而作把握
阴阳之良剂也。（之颐）同远志巴戟牛膝首乌阳起石。治阴痿湿痒。按此证多由肝经湿热。
不得概以辛温之味治之。同巴戟牛膝杜仲续断地黄白胶黄柏。治妇人阴中肿痛。同黄柏山萸
五味茯苓车前子香附续断补骨脂。治一切带下。赤者加白胶阿胶。阳事不起。蛇床菟丝五味
等分。为末。蜜丸梧子大。每服三十丸。温酒下。日三服。赤白带下。月水不来。蛇床子枯
矾等分。为末。醋面糊丸弹子大。胭脂为衣。绵裹纳入阴户。如热极再换。日一次。
〔论〕蛇床以四月放花白色。结子攒簇。两片轻虚。五月采实。夫实结于夏。而尝之先
苦后转大辛。是火气归于金也。然花白色而质轻虚。金质复归于火矣。火不归金。则气之体
不全。金不归火。则气之用不昌。气之体全。乃能归命门以孕其元气之用。昌乃能达三焦以
致其用。本经治阴痿湿痒。及阴中肿痛。除痹气。利关节。指其用而言也。别录令男子阴强。
女子子脏热。指其体而言也。夫元气之体用。全俱于坎离。然坎中孕离。离中宅坎。皆由其
得金气也。金为水母。火为金夫。惟水中有金。故坎中孕离。水为火用。而元气以生。惟火
中有金。故离中蓄坎。火为水用。而元气以化。兹物乘夏火以结实。而火气尽归金味。赋轻
虚以攒成。而金味仍是火质。火归金。故令火为水用而畅阴。此天气至地。夫从妻也。金化
火。乃得水为火用而达阳。此地气至天。子随母也。由化归生。复由生归化。元气之体用似
有独全者。又蛇床所治。类由阳气之不得鼓舞以畅其用。风虚为病也。如金火合德而气化。
则虽微物。而有天气至地。地气至天之化机。试观其质轻虚。岂非阴湿化为阳明。有鼓之舞
之以畅天气者乎。盖天气畅则至地。地气达则至天。火为水用而畅阴。阴畅则降。而阳随之。
水为火用而达阳。阳达则升。而阴随之。是物以达阳而升为终事。却以畅阴而降为始事。乃
金火合而归于命门之实际也。归命门则三焦气盛。其原与足厥阴相通者。自能合而行上矣。
（所以治喉痹耳湿牙风及肾虚耳聋诸方亦用之）别录于此味更云辛甘。辛合于甘以归肾。是
由母趋子。故得致津液而化阴中之阳。如菟丝覆盆蛇床。皆补阴气之的剂。非苦辛热偏者胜
也。蛇床之用。所谓天气至地。地气至天者。于何征之。如本草强阴。是天气至地。而健忘
丸用之。则地气至天也。此犹同宫水火之气耳。若上以治面疮。下以疗痔疾。夫非上下极至
之征欤。更如内补鹿茸丸治赤白浊。其益阳若桂附亦用之矣。岂犹藉蛇床以达阳者。盖缘思
想伤阴。乃是阳中之阴不化。阴伤而及于阳也。或借此以化阳中之阴。而后真阳乃得复欤。
又如消瘅之白茯苓丸。（因消中后胃热入肾。消烁肾脂。令肾枯燥。遂致此疾。）既滋肾阴而
除胃肾之枯燥矣。乃反用此味以达阳者。毋亦阳陷阴中而不化。须借此由阴之化以散阳欤。
即此推之。不得但以去湿达阳。尽蛇床之能事矣。大抵火中之金。应归命门元气。以金水子
母相恋。且返其所自始也。然则紫苏亦火中之金。何以不归命门。曰。紫苏紫色。合于辛味
。自应入心与肺矣。命门为元气之根。心肺即为元气之用。为气之用。所以紫苏为宣剂。其
性温燥。凡肾家有火。下部有热者。勿服。（仲淳）
〔修治〕作汤洗浴。则生用之。入丸散。用布包 去皮壳取仁。微炒杀毒即不辣。酒浸
一宿。以生地汁拌。久蒸焙干用。（雷公）按蛇床子之用。全在辣甚。炒殊不宜。不若雷公
用生地拌蒸之为当。
卷八芳草部
荜茇
内容：生波斯国。今岭南特有之。七月结子。如小指大。形长二寸以来。青黑色。
气味正如胡椒。九月收采。
子味辛气热。阳也。浮也。入手足阳明经。主治温中下气。除胃冷及霍乱冷气。水泻虚
利。呕逆醋心。产后泻痢。与阿魏和合良。（诸本草）能入阳明经散浮热。治偏头痛。鼻渊
牙痛。（濒湖）冷痰恶心。荜茇一两为末。食前米汤服半钱。暴泄身冷。自汗。甚则欲呕。
小便清。脉微弱。宜已寒丸。荜茇肉桂各二钱半。良姜干姜各三钱半。为末。糊丸梧子大。
每服三十丸。姜汤下。妇人血气作痛。及下血无时。月水不调。用二神丸。荜茇盐炒蒲黄炒
等分。为末。蜜丸梧子大。每空心温酒下三十丸。两服即止。
〔论〕荜茇产于南方。受火土之气。稽本草概治虚冷气之为病。而濒湖又谓能散浮热。
若不徒以散冷为功。或其气味辛温。而犹有和。未可以大热概之。抑所谓浮热者。得无因寒
之郁。而郁气为浮热欤。
多服走泄真气。令人肠虚下重。（宗 ）能动脾肺之火。令人目昏。（濒湖）
〔修治〕去梃用头。醋浸一宿。焙干。以刀刮去皮粟子令净。乃用。不则伤肺。令人上
气。
卷八芳草部
兰
内容：兰草泽兰合考 兰草。香草也。（非今世兰蕙花）别名都梁香。（都梁有山。即今武冈州。
又盱眙县亦有都梁山。皆产此。）又名千金草。即孩儿菊醒头草也。出溪涧水旁下湿地。二
月宿根再发。紫茎素枝。赤节绿叶。叶对节生。光泽有歧。八九月枝头成穗。作花红白似鸡
苏。久之转白。绒裂如球。球中有子。绒着子上。色黑味苦。臭香气烈。即千金花也。兰草
与泽兰同类异种。但以茎圆节长。而叶光有歧者为兰草。茎微方节短。而叶有毛者为泽兰。
气味俱疏淡。而功用则迥别。（核）
卷八芳草部
兰
内容：叶气味辛平。东垣曰甘寒。其气清香。入手太阴足阳明经。主治利水道。除胸中痰癖。
生津止渴。治消渴胆痹。调气养营。久服益气轻身。煮水浴风病。浸油涂发。去风垢令香润。
方书治齿疾。素问云。五味入口。藏于脾胃。以行其精气。津液在脾。令人口甘。此肥美所
发也。其气上溢。转为消渴。治之以兰。除陈气也。东垣治消渴生津饮。用兰叶本于此。（濒
湖）臭香味辛。气化中药也。故主益气利水道。（之颐）肺气郁结。则上窍闭而下窍不通。
胃气郁滞。则水谷不以时化而为痰癖。此草辛平芬芳。能散结滞。大都开胃除恶。清肺消痰。
为散郁结之圣药。（仲淳）以花煮酒。臭类木香。苦甚黄连。用治滞痢。获效颇捷。（之颐）
同藿香枇杷叶石斛竹茹橘红。为开胃气之神品。加入沉香郁金白蔻苏子芦根汁下气开郁。治
噎膈之将成者。同栝蒌根麦冬黄连竹叶芦根汁。治消渴。
卷八芳草部
兰
内容：叶味苦辛甘酸。气微温。阴中之阳。足太阴厥阴经药也。苦辛泄热。甘能和血。酸能
入肝。温通营血。行而带补。妇人方中最为急用。防己为之使。主治养血气。破宿血。利关
节。通九窍。消身面水肿。并痈肿及头风目痛。女子频产血气衰冷。成痨羸瘦。及血沥腰痛
产后诸病。气香而温。味辛而散。脾喜芳香。肝宜辛散。脾气舒则三焦通利而正气和。肝郁
散则营卫流行而病邪解。故为女子方中所急用。（濒湖）补而不滞。行而不峻。为产科要药。
得炒黑豆炮姜芎归地芍牛膝蒲黄五灵脂益母草。治产后恶露不尽。少腹作痛。寒月加桂。多
火及内热虚劳人。去桂加童便。去五灵脂加人参鳖甲香附麦冬。治产后诸虚百病。肺热者去
人参。月候不通。结块发热者。泽兰一束。捣烂酒浸。温饮之。日二三次。当通。产后水肿
。血虚浮肿。泽兰防己等分。为末。每服二钱。醋酒下。水肿肾沉膀胱浮者。同泽泻茯苓猪
苓白术木通灯草通草牡蛎滑石附子葶苈瞿麦车前防己用。
〔总论〕濒湖言兰草泽兰功用。有气血之分。兰草走气道。故能利水。除痰癖。杀蛊辟
恶。而为消渴良药。泽兰走血分。故治水肿。涂痈毒。破瘀血。消症瘕。而为妇人要药。虽
是一类。而功用稍殊。正如赤白茯苓芍药补泻不同也。按二药分气血之治是矣。第本经久服
兰草何以益气。而甄权于泽兰何以治频产血气衰冷成痨羸瘦。此义未经发明。犹未免与他味
之利气血者例视也。
卷九隰草部
菊
内容：有两种。一种茎紫气香而味甘。叶可作羹者。为真菊。一种茎青肥大。作蒿艾气。其味
苦辛惨烈不堪食者。为苦薏。（以味似莲子心得名）非真菊也。叶正相似。惟以甘苦别之。（
贞白）惟单瓣花小而黄。叶小而薄。色深绿。九月应候而开者为是。邓州白菊。单瓣者亦入
药。余皆不用。（宗 ）
x花x
味甘。气香。性平。可升可降。阳中有阴。主肝气不足。白术地骨皮桑白皮为之使。
治诸风头眩肿痛。目欲脱。泪出。（本经）一切游风。能令消散。补阴利血脉。（权）除胸中
烦热。利五脉。调四肢。（别录）养目血。去翳膜。（洁古）黄菊属土与金。有水与火。大能
补阴血。故养目。（丹溪）菊春生夏茂。秋花冬实。备受四气。饱经霜露。叶枯不落。花槁
不零。其用祛除风热。益肝补阴。皆由得金水之精英尤多。能益金水二脏故也。补水所以制
火。益金所以平木。木平则风息。火降则热除矣。（濒湖）黄者入金水阴分。白者入金水阳
分。红者行妇人血分。神而明之。皆可入药。（又）菊花独禀金精。专制风木。故为去风之
要药。（仲淳）同地黄当归枸杞蒺藜五味山萸黄柏羚羊角羊肝。治肝肾俱虚目痛。加木贼谷
精柴胡决明子。可去外翳。同黄连甘草元参桔梗连翘生地柴胡川芎羌活荆芥决明子童便。治
风热目痛。君川芎细辛 本当归生熟地天麦冬白芍甘草童便。治血虚头痛。亦主眩晕。其因
痰而作者。无痰药不效。黄而小者。童便浸一宿。晒干为末服。能生精。与枸杞子相对蜜丸。
久服终身无目疾。兼不中风及生疔疽。眼目昏花。用甘菊花一斤。红椒去目六两。为末。用
新地黄汁和丸
〔论〕甘菊秉金精而兼水化。金水相涵。益阴之上品也。何以独为风木之对待。盖风木
固欲尽之阴。而乐趋乎阳者也。有金水相涵者。育其将尽之阴。而静其相求之阳。故不独平
肝。且能益肝之不足。其疗头目风热。除胸中烦热。利五脉。调四肢。总归于利血脉一语。
而血脉之所以利。直由金水相涵。以致其用耳。夫心主脉。脉为血府。金水相涵以致其用。
则是肺阴下降入心。而合于肾脉之至肺者。所谓毛脉合精也。火合于水而血生。血生而脉利。
又何四肢之不能调乎。然则对待风木一语。正以风脏血脏。实司周身之经络。而经络固内外
之合也。得兹味大畅风升之用。而不病于风眚。则所益岂其微哉。（祛头风明目特其首及。
非谓益阴之功。概止此也。）至入药定以甘者。盖益气益血之味。不能离于甘。离于甘则为
阴阳偏至之气。但可以疗偏至之疾耳。
〔辨治〕 小而气恶者为野菊。味苦茎青者。大伤胃气。谨戒弗用。正月采根。三月采
叶。五月采茎。九月采花。十一月采实。皆阴干用。
卷九隰草部
菊
内容：生平泽。五月开花紫白色。花不甚甘。亦秋月采之。（藏器濒湖）今服饵家。多用白者。
（颂）
气味苦辛平。主去风眩。变白不老。益颜色。染髭发令黑。和巨胜茯苓蜜丸服之。白菊
花酒。治男妇久患头风眩闷。头发干落。胸中痰壅。每发即昏旋欲倒者。先灸两风池各二七
壮。并服此酒及散。水瘥。其法春末夏初。收白菊软苗。阴干捣末。空腹取一方寸匕。和无
灰酒服之。日再。渐加至三匕。不饮酒者。但和羹粥汁服亦得。秋八月合花收。曝干。切取
三斤。以生绢袋盛贮三大斗酒中。经七日服之。日三次。常令酒气相续为佳。
卷九隰草部
艾
内容：野生类蒿。复道者为佳。勿拘州土。蕲产独茎圆叶。背白有芒者。以形状考之。乃九牛
草也。人都不识。并诩为艾之精英。顾经注明云。九牛草气虽艾香。实非艾种。医用作炷。
以灸风湿痹疼痨热积聚。尝获效者。亦因辛窜可以通利关窍而已。（仙制本草）
味苦而辛。气温芳烈。阴中之阳。生温熟热。可升可降。纯阳之草也。入足太阴厥阴少
阴经。主温下元。利阴滞。开结达气。逐冷祛湿。利肝滞冷气作痛。治血病吐衄血痢。疗女
子虚漏湿带。暖子宫使孕。并妊娠漏血。产后下血不止。用灸百病。其热气内注。通筋入骨。
方书治霍乱。（乌梅散中有熟艾。盖治霍乱后痢不止。冷汗出。腹胁胀者。）痫证。（葶苈苦
酒汤论治云。凡病发项强直视。不省人事。此肝经有热也。）泄泻。（白术汤治风冷入中。泄
利不止。脉虚细者。）目痛（点眼金华水。治肝脏有热。血脉壅滞者。）目泪。（羌活散治目
风冷泪久不瘥者）艾叶可取太阳真火。能回垂绝元阳。服之则走三阴。逐寒湿。转肃杀为融
和。灸之则透诸经。治百病。起沉 为康泰。其功大矣。但惟虚寒痼冷。及湿郁带漏者。以
此和之。中病即止。是以归附诸药。罔不着效。若久服致燥。而归咎于艾。于艾何尤。（濒
湖）艾乃温下元之药。非经行先期所宜。（阆风）少加艾叶于寒凉药中。即复卦之义。然亦
有不必用者。非调经所可概施也。（又）艾附丸。治心腹少腹诸痛。开郁调经。能暖子宫使
孕。姜艾丸。温中除湿。祛一切冷气。胶艾汤。治虚痢。及妊娠产后下血。尤着奇效。老人
丹田气弱。脐腹畏冷者。以熟艾入布袋。兜其脐腹。妙不可言。寒湿香港脚。亦宜以此夹入袜
内。作炷。灸诸经穴。不差凿窍。拔风湿毒尤验。（以上濒湖）妇人月事不调。血少无热证
者。同香附醋浸。入四物汤加阿胶枳壳。神效。发背初起。急灸疮头。不痛灸至痛。痛灸至
不痛。夺命神方也。纵溃。毒瓦斯外泄。不至内攻矣。若未溃疮头。用湿纸粘贴。看先干处。
即于此灸。熏疥疮法。熟艾一两。木鳖子三钱。雄黄二钱。硫黄一钱。为末。揉入艾中。分
作四条。每以一条安阴阳瓦中。置被里烘熏。后服通圣散。火眼。用艾烧令烟起。以碗盖之。
候烟上碗成煤。取下水调。或洗或点。更入黄连尤妙。中风口噤。熟艾灸承浆一穴。颊车二
穴。各五壮。中风掣痛。不仁不随。并以干艾斛许。揉团纳瓦甑中。塞诸孔隙。独留一目。
以痛处着甑目。烧艾熏之。癫痫诸风。取熟艾于阴囊谷道中间。随年岁灸之。头风久痛。揉
艾为丸。时时嗅之。以黄水出为度。妊娠胎动。或腰痛。或抢心。或下血不止。或倒产子死
腹中。艾叶一鸡子大。酒四升。煮二升。分二服。胎动迫心作痛。艾叶鸡子大。以头醋四升。
煎二升。分温服。吐衄血热妄行。生荷叶生艾叶侧柏叶生地黄各等分。捣烂。丸如蛋大。每
丸用水二杯。煎一杯。去渣服。妇人漏下。或半产后下血不绝。或妊娠下血。并宜胶艾四物
汤。阿胶二两。艾叶三两。川芎甘草各二两。当归地黄各三两。芍药四两。水酒各五升。煮
取三升。纳胶令消尽。每温服一升。日二服。
〔论〕 艾叶生则微苦。大辛。熟则微辛。大苦。生温熟热。纯阳也。第艾一名冰台。
博物志言削冰令圆。举而向日。以艾承其影。则得火。丹溪曰。艾属火而有水。即斯绎之。
是艾虽纯阳之性。乃本于阴而毕畅其阳之气者也。夫阳在阴中而畅其气。然后阴血乃生。即
漏下乃固。然则艾之用。惟宜于寒湿之血病。而燥热之血病。正属相反。盖从阴中达阳。还
以育阴。（此才是艾之功用。若概谓之纯阳。何以他味纯阳。不与此同其功用耶。）不谓于阳
盛而更僭之。阴微而更耗之也。大凡阴虚不能生血。固宜补阴。然不鼓动其阴中之阳。则阴
亦不生不化。至于胎漏腹痛。元阳下陷。血乃不固。是皆因虚化寒。因寒动湿之血病。夫因
虚生寒。经固曰气虚者寒矣。其因寒动湿者。以阴中阳虚。气不能化。而郁为湿也。盖热之
气固就燥。寒之气固就湿。水火之应如此。如是等证。苟用四物而舍艾。岂中的之剂乎。若
四生丸之治吐血。兼投艾叶于寒凉中。使阴血有主而得以归经。又治产后虚痢。亦有入艾于
寒凉者。总不欲伤其阴中之真阳也。古方调经。多用艾。与疗崩漏及妊娠下血。皆合阿胶投
之。以阿胶入手太阴。为气中之阴。艾叶入肝脾肾三经。为血中之阳。有升有降。