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但祢衡轻狂之性不改,又冲撞了刘表。刘表知道江夏太守黄祖为人心胸狭窄,脾气暴躁,也学曹操的借刀杀人之计,将祢衡送到黄祖那里。
祢衡与黄祖的儿子黄射交情很好,所以黄祖开始也因座中有祢衡这样的名士而自豪。一次黄射大宴宾客,恰逢有人献鹦鹉,黄射举酒请祢衡当场作赋,祢衡援笔即书,文不加点,而且辞采华丽,这就是祢衡传世名作《鹦鹉赋》。
然而祢衡最终还是因口舌而惹杀身之祸。一次,黄祖在舰船上大宴宾客,祢衡言语不恭,使黄祖非常难堪,他就当众呵斥祢衡。谁知祢衡却反唇相讥,使得黄祖大怒,命令手下将祢衡拉下去一顿鞭打。祢衡便破口大骂,黄祖怒不可遏,
于是就下令将祢衡杀死。祢衡时年二十六岁。
人在世上,如果处处以为自己高过别人,没有一点谦虚处下的心胸,就不会被社会所容,就会受到伤害。
灵魂透视:
遇害者并非无才,且是个“才高八斗,学富五车”之人。之所以落得如此下场,就因为不分场合,不分人物地坦露自己耿直的性情。
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“出卖”聪明丢性命
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杨修是东汉末年一位才华出众的文学家,出身于名门贵族,博学能文,才思过人,曾担任曹操的主簿,是其子曹植的好友。他家学渊博而人又聪慧,在当时有很高的知名度。但他有一大弱点,经常自认为博学善言、文笔隽永而恃才放傲,目中少人。在曹操跟前也好耍些小聪明。
有一次,曹操令人在许都建造府第。曹操看后在门上写了一个“活”字便走了,在场的人都不理解,只有杨修明白曹操的意思,并说:“‘门’里边添一个‘活’,不就是‘阔’吗?丞相是嫌府门太宽了,应当修窄一些,才能显得好看。”曹操听了杨修的话后,表面是十分称赞,但是心里却嫉恨杨修。
一天,“塞北”送给曹操一盒“高档食品”。曹操搁置一旁,没有“启封”,只是拿笔在盒上写下“一盒酥”三个字就走了。这时,杨修感到与曹操亲近,就擅自做主让左右人分吃了。当曹操问他为什么这样做时,杨修回答说:“盒上明写‘一人一口酥’,我们怎么敢违抗丞相的命令呢?”曹操听后,笑了一笑,在心里却讨厌他。然而,杨修却自我感觉良好。
曹操平时非常害怕遭人暗算,曾经对身边的人说自己有“梦中杀人”症,并告诉他们说“凡是我在睡觉的时候,你们千万不要靠近”。曹操为给自己的这一理论找证据,说过这话不久,就在夜间睡觉的时候杀了一位为他盖被的近侍。然后,曹操佯装如梦初醒,先是故意做出一番震惊状,接着又哭着为他送葬。但是,就在曹操表面痛哭流泪,心里暗喜演戏成功的时候,杨修却在一旁指着死者而叹息说,“丞相并非在梦中,而是你仍在梦中啊!”就这样,曹操的一场精彩“魔术”,被杨修给搞“砸”了。
当曹操想立长子曹丕为太子时,杨修却积极为曹植出谋划策,要帮曹植取得魏太子的地位。杨修以为,曹植天资聪颖,文华盖世,如果有自己的辅佐,一定能成就一番大业。本来曹操是很喜爱曹植的,但因为杨修的原因,而对他不再有所重用。
在与蜀军的一次战役中,曹操兵退斜谷界口。当时曹军已在那里停留了很长时间,想进攻,却被马超拒守;想收兵回,却又怕被蜀兵耻笑,处于一种进退两难的地步。
因此,曹操心中犹豫不决。吃饭的时候,他发现碗中有鸡肋,顿时有感于怀,于是传令夜间口号为“鸡肋”。杨修听后认为,“鸡肋者,食之无肉,弃之有味”。所以,杨修料到曹操正进退不得,第二天必定要班师回朝。于是,他没有与曹操核实请示,便命令兵士收拾行装,因而大大激怒了曹操。这次,曹操实在是忍无可忍了,于是就以“扰乱军心”为由,将杨修诛杀了。
灵魂透视:
聪明的人未必有真才实学,未必有大智慧。在一些鸡毛蒜皮的小事上卖弄聪明,被人家斩掉了脑袋,值得吗?多少年来,许多人把聪明和才学混到了一起,其实,真正具备真才实学的人,未必就聪明,这就是“大智若愚”的道理!
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狂妄傲横,亡国丧命
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春秋战国时期,在吴越战争中,越王勾践战败被俘,囚禁在会稽的石室中,随时都有被吴王夫差杀死的危险。
勾践一面派人搜刮珠宝,寻求美女,用以买通吴王的亲信太宰伯嚭;一面对夫差卑谦温顺、百依百顺,他经常脱去衣服,向夫差跪着请罪。夫差每次乘车外出旅游,勾践都要徒步为吴王牵马。越国的大夫范蠡一直跟随着勾践。在石室中,勾践亲自制作马料喂马,为马梳毛、洗澡,打扫马厩。勾践夫人在石室中从来不穿艳丽的衣裳,她亲手缝补浆洗,担水扫地;范蠡则拾柴火,煮饭。几个人都劳累肌瘦。夫差经常派人到石室察看,见勾践等人都辛苦劳作,忍饥挨冻而毫无怨言,连睡梦中也没有半句愁叹之声,就真以为他们没有报仇复国的意志,于是渐渐地放松了对勾践的警惕,很少注意他们的言语行动了。伯嚭又不断在夫差面前为勾践说好话,吴王就宣布释放勾践。勾践为了彻底消除夫差的疑虑,坚决表示不愿回越国去。
又过了一段时间,夫差生了病,范蠡暗中买通吴王的医生,随时了解吴王的病情,当了解到吴王的病即将好转的时候,勾践就亲自去拜见吴王问安,这时吴王刚巧大便,勾践就亲自用手取夫差的大便来尝,宫娥侍女们都赶快用手掩住鼻子。勾践从容地尝过夫差的大便之后,就跪着向吴王贺喜,说:“作为一个囚犯,向大王您表示衷心的祝贺,您的病很快就好起来。”夫差问他怎么知道,勾践说:“我尝了大王您的粪便味道,发现这味道又苦又酸,这正是病将好转的预兆,所以知道大王您的病马上就会好转。”夫差大为感动,说:“勾践多么好啊!就是儿女侍候父母、臣子服侍君王,也没有哪一个愿意尝粪便的!”这时,伯嚭又乘机向夫差说了勾践的许多好话,夫差当即表示:“勾践你这么好,一等我的病好了,就马上放你回国。”勾践拜谢吴王后,又回到石室中,照常喂马。后来,夫差的病果然像勾践说的那样很快就好了,他不听伍子胥的一再规劝,把勾践释放了。
勾践回到越国后,卧薪尝胆,一心准备报仇雪恨。他一面修筑城池暗暗地发展经济实力,一面进一步用各种手段迷惑吴王。他派人采集葛藤芒麻织成黄丝细布,又使人收集蜂蜜、狐皮,奉献给吴王,表示对吴王的忠顺。他怂恿吴王大修宫殿,营造姑苏台,寻欢作乐。他还派人选美女西施、郑旦,教为歌舞,使美女旋波、移光等为其侍女,盛装献给夫差。这样夫差只知日夜寻欢作乐,不理国政,完全忘记了勾践报仇的危险,并将所占领的土地尽数归还给越国,在越国受天灾时,借给其大量谷物。
正当吴王醉生梦死日夜寻欢作乐的时候,越王勾践请越国的“处子”教练军士剑法,请楚国人陈音教练越军射箭之术,把军队操练得非常精锐。然后,乘吴王夫差带兵去与晋国争夺霸权之机,起倾国之兵长驱直入,一举攻克了吴国的都城。夫差赶忙回军相救,结果大败。越军占领了吴国大片土地,使吴国从此一蹶不振,越国更加强大。隔了四年,越再次大举进攻残存的吴国,占领了吴国所有的土地,活捉了夫差。夫差百般哀求,请求越王勾践饶他不死,愿意把吴国作为越国的附庸,自己情愿给越王当奴隶,并发誓永远效忠勾践。但勾践心如铁石,绝不动摇,终于逼夫差自尽。
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狂妄傲横的人,一旦有了势力,便目中无人,不可一世。等到恶报到来,又成了一团棉花,一点骨气没有。这种小人的两面性情,说明了小人是没有任何气节,同时,又是“子如山中狼奇*shu网收集整理,得志便猖狂”的类群。
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过分自信,遗恨无穷
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公元二一九年秋天,关羽用大水淹没了魏将于禁、庞德的七千人马,乘胜进攻曹仁把守的樊城。曹操闻报大惊,谋士司马懿献计道:“孙权与刘备是明合暗不合,他早就想夺取荆州,只是没有机会。如果我们许诺把江南的土地让给他,再让他出兵攻击关羽的后方,樊城之危即可不战自解。”曹操派使者致函孙权,孙权贪利忘义,果然派大将陆逊、吕蒙偷袭关羽后方。
荆州位于魏、蜀、吴三国之间,是南北交通要道、兵家必争之地。赤壁大战后,曹操、刘备、孙权各自有荆州的一部分,其中刘备占有荆州的大部分,孙权出于联合刘备共同抗击曹操的需要,还把南部借给了刘备,因此,荆州实际上是在刘备控制之下。刘备人川后,荆州交由大将关羽镇守。
关羽远征樊城,对后方的东吴本来有所防备。东吴守将吕蒙为了麻痹关羽,故意借治病为名退回京都建业,而让名不见经传的青年将军陆逊接替自己。陆逊文武双全,到任后,立即派使者带着他的亲笔信和一份厚礼去见关羽。陆逊在信中对关羽大加吹捧,对自己百倍贬损,并再三致意关羽多加关照,蜀、吴两家永世和好。关羽读罢书信,认为陆逊不过是个乳臭未干的书呆子,收下礼品,放声大笑,随后下令,把防范东吴的军队全部征调到樊城前线去了。
关羽攻取樊城,胜利在望,忽然得报孙权偷袭自己的后方,并且已攻取了公安、江陵等地,慌忙撤军,企图回师江陵。但吕蒙老奸巨猾,他攻占公安、江陵等地后,对蜀军家属加倍关照。蜀军将士得知家属平安,一个个均离关羽而去,投降了东吴。关羽回天无术,败走麦城,被吕蒙设计斩杀,荆州从此落人东吴手中。
一代名将关羽因麻痹大意,疏于防范,而导致兵败、地失、身亡,其教训是何等惨痛!
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关羽不仅仅是一代勇将,同时,又是个熟读经史、满腹才学的人。他之所以遭人暗算,就是他太自信,过分相信别人。按照他的文才武略,如果能时时内省,果断而又慎重地处理大事,肯定是立于不败之地的一代精英。
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“死人”救不活,君子遭极刑
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汉元帝懦弱无能,宠信宦官石显。朝中有个郎官,名京房,精通易学,擅长以自然灾变附会人事兴衰。鉴于石显专权,吏治腐败,京房制订了一套考课吏法,以约束各级官吏。元帝对这套方法很欣赏,下令群臣与京房讨论施行办法。京房明白,不除掉石显,腐败的吏治不能改变。于是他借一次元帝宴见的机会,向元帝一连提出七个问题,历举史实,提醒元帝认清石显的面目,除掉身边的奸贼。可事与愿违,语重心长的劝谏并没有使元帝醒悟,丝毫没有动摇元帝对石显的信任。
既然考核吏法不能普遍推行,元帝就令京房推荐熟知此法的弟子作试点。京房推荐了中郎任良、姚平二人去任刺史,自己要求留在朝中坐镇,代为奏事,以防石显从中作梗。石显早就把京房视为眼中钉,正寻找机会将他赶出朝廷。于是,趁机提出让京房作郡守,以便推行考核吏法。元帝不知石显用心,任京房为魏郡太守,在那里试行考核吏法。郡守的官阶虽然高于刺史,但没有回朝奏事的权利,还要接受刺史监察。京房请魏郡太守不隶属刺史监察之下和回京奏事的特权,元帝应允。京房还是不放心,在赴任途中三上密章,提醒元帝辨明忠奸,揭露石显等人阴谋诡计,又一再请求回朝奏事的权力。元帝还是听不进京房的苦心忠谏。一个多月后,石显诬告京房与其岳父张博通谋,诽谤朝政,归恶天子,并牵连诸侯王,京房无罪而被下狱处死。
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既然汉元帝是个昏君,可又为什么要不厌其烦地向昏死的人说道理呢?对于根本不可救药的人,就不必再伸手扶他、拉他。如果为了救活“死人”而反遭小人陷害,就更划不来啦!
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莫向小人说真话
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唐朝大诗人刘禹锡,诗名很大,但是做人不够圆通,惹来不少麻烦。当时有项风俗,举子在考试前都要将自己的得意之作送给朝廷有名望的官员,请他们看后为自己说几句好话,以提高自己的声誉。襄阳有位才子牛僧孺这年到京城赴试,便带着自己的得意之作,来见刘禹锡。刘禹锡很客气地招待了他,明白了他的来意之后,便打开了牛僧孺的大作,毫不客气地当面修改他的文章。刘禹锡应该算是牛僧孺的前辈,同时又是当时文坛大家,亲自修改牛的文章,对他创作水平的提高是有好处的。但是牛僧孺是个非常自负的人,他从此对刘禹锡记恨在心。后来,由于政治上的原因,刘禹锡仕途一直不很得意,而牛僧孺却官运亨通,最后成为了当朝宰相。而这时,刘禹锡还只是个小小的地方官。一次偶然的机会,刘禹锡与牛僧孺相遇在官道上,两个人便一起投店,喝酒畅谈。酒酣之际,牛写下一首诗,其中有“莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘”之语,显然对当年刘禹锡当面改其大作一事耿耿于怀。刘禹锡见诗后大惊,方想起从前的事,赶紧和诗一首,以示悔意,牛僧孺才解前怨。刘惊魂未定,后来对弟子说:“我当年一心一意想扶植后人,谁料适得其反,差点惹来大祸,你们要以此为戒,不要好为人师。”
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说真话是做人的应有品格。君子常常以说真话为荣,说假话为耻,却常常忘记了是在跟什么人打交道。
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武夫之风不可逞
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灌夫是汉代的一个武将,他酒后与丞相赌气,怒而失言,遭到了杀身之祸。一年夏天,汉武帝的丞相田蚧娶燕王的女儿,太后诏令,召集列侯和宗室都要去祝贺。魏其侯窦婴前去拜访灌夫,要他一块去。灌夫说:“我因为醉酒失礼得罪了丞相,丞相现在又跟我有隙,我还是不去的好。”魏其侯还是硬拉着他去了。
酒兴正浓的时候,丞相起身向众人敬酒,客人都离开座位,俯伏在地上接受。魏其侯敬酒时,只有老朋友离开座位,灌夫很不高兴,起身依次斟酒,斟到田蚧时,田蚧说:“不能喝满杯。”
灌夫大怒,讥讽说:“丞相是贵人,应喝尽。”又斟到临汝侯灌贤,这时,灌贤正与长乐宫卫尉程不识交头接耳,又不离开席位,灌夫没地方发泄,就骂道:“平日诋毁程不识不值一钱。现在长辈向你敬酒,却像女孩子那样说悄悄话!”
田丞相对灌夫说:“程将军、李广将军是东西宫的卫尉,今天你当众侮辱程将军,难道不给李广将军留有余地吗?”
灌夫说:“今天就是砍头,把胸膛穿透也不知道什么程将军、李将军。”
客人一看形势不好,纷纷借口上厕所,悄悄地走了。魏其侯离开时,挥手要灌夫出去。田蚧大怒,说:“这是我放纵了灌夫。”说着,就下令扣留灌夫。灌夫想出去,出不去。籍福起身替灌夫道歉,按着灌夫的脖子要他道歉,灌夫不肯道歉,更加愤怒。田丞相令人绑了灌夫,召来长史,弹劾灌夫大骂朝臣,犯了“不敬”之罪,把他囚禁在居室里,再调查以前的事,派遣官吏分头捕捉灌夫的亲属,都判为杀头示众。
灵魂透视:
灌夫在战场上很可能是一员猛将,是征服者。但一旦他把武夫之风用于小人,却只有下地狱的份!从他的为人和性格来看,是个血气方刚,有啥说啥的硬汉。这种处事态度,对待君子正好,对待小人必遭。
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清高自负惹祸端
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诸多正人君子他身上的“病根”就在“我行我素”和“无所顾忌”,说到底,就是不懂得“狂放不羁,遭人嫉恨”道理。
西汉人杨恽是司马迁的外孙,非常有才干,喜欢结交儒生与豪杰,在朝廷中有很高的名望,汉宣帝任他为郎官。大司马霍禹谋反,杨恽事先得到消息,上报皇帝。因这件事皇帝加封他为平通侯,升中郎将,再升光禄勋。杨恽这个人什么都好,只有一样不好,就是我行我素。比如,宫中有尧、舜、桀、纣的画像,杨恽指着桀、纣的像对人说:“当今天子经过此地时,要是能对他们的过错一一指明,就知道怎样做天子了。”
这话在当时是大逆不道的,但是杨恽却不在乎。廷尉于定国查明属实后,便奏请皇帝逮捕杨恽治罪。汉宣帝认为杨恽对自己有功,不忍心杀了他,就下诏把他免为庶人。
杨恽不吸取教训,失去官职、爵位后,便借招朋聚友、狂饮浪醉来发泄自己的不满。他又添置产业,经商逐利,西汉大臣讲究身份,杨恽这种与民争利的行为也是离经叛道的,一时人们议论纷纷。杨恽的朋友孙会宗当时是西河太守,得知这个情况后,就写信劝杨恽要谨慎自守,闭