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那些师傅们会将收到的粮食放在铁质的转炉里，再将转炉放在小煤炉上不停地转动，等到时间足够久，转炉内气压足够大的时候，便用长条布袋套住炉口，再找一根铁棍，一脚踹开那炉盖。在一声巨大的响声后，就会有满满一袋子爆米花爆出了。
那个制作的过程，戒嗔也觉得挺有意思的，特别是爆米花出袋时的那声巨响仿佛是整个制作过程的高潮，每次必然会带动围观孩子欢呼。
戒尘迷恋爆米花制作的时候年龄还很小，那个过程他总是百看不厌，每次遇到制作爆米花的师傅，他便蹲在人家旁边，不管戒嗔和戒傲如何哄骗都没有效果，非要连看几场才肯走。
戒尘这样子有时候也会被人误会，有好几次，加工爆米花的客人以为戒尘长时间地关注其实是想吃爆米花，等到产品出炉的时候，便硬塞上一些给戒尘，让戒尘好生尴尬。
前段时间，智缘师父让戒嗔和戒尘去一趟宝光寺，戒嗔走之前被一些琐事耽搁了，于是便让戒尘先去了。等戒嗔上路的时候差不多是一个小时之后了，刚下山不久，便在小镇的路边发现了一位带着老式爆米花机的师傅。
这几年来，这种老式爆米花机出现的次数已经很少了，因为随着时间的推移，愿意使用这种老式的爆米花加工方式的师傅们越来越少，小镇里多家店铺都购买了新型的加工机器，据说价格也不贵，而且制作的流程更加便捷。据戒傲师弟说，用新式爆米花机加工出来的产品铅含量少，更有利于健康。
看到机器的时候，戒嗔的第一反应便是想到了戒尘师弟，戒嗔知道戒尘师弟对老式爆米花机还是挺惦记的，之前戒尘吃爆米花的时候，都会时不时地嘟囔一句关于老式机的话。
只是戒嗔往路边望去的时候，并没有看到戒尘师弟的身影。戒嗔向爆米花师傅打听的时候，他说自己刚刚出摊，准备做上几个小时便走。戒嗔估计戒尘师弟必然是出门太早，所以错过了最爱看的节目。
戒嗔心里盘算了一下，以这次办事的时间来看，回来的时候，爆米花师傅也应该走了，估计戒尘是看不到了。虽然这只是一件小事，但对于一直喜欢它的戒尘师弟来说，应该算是很大的遗憾了。毕竟最近几年，爆米花师傅也只出现了这么一次而已，而且今后可能见到的机会就更少了。
那天戒嗔在宝光寺见到戒尘的时候，戒尘一脸的兴奋，他对戒嗔说：“戒嗔师兄你知道吗？刚才在宝光寺的门口有一位魔术师变魔术，变得可精彩了，可惜你来得太迟，所以错过了。”
回寺里的路上，戒尘一直谈论的话题便是下午所见到的魔术，讲到精彩之处，眉眼间全是笑意。戒嗔忽然在想，如果戒尘师弟今天晚一点下山，那他一定会停留在爆米花师傅的机器前，便必然不会有机会欣赏到精彩的魔术了。
说起来，世间的好多事情可能都是如此。我们的人生所做的大部分只能是单选题，我们为了一次又一次的错过而遗憾，但很少有人去想，我们如今拥有的一切美好，其实都是源于曾经的错过。即使时光倒流，我们抓住曾经错过的遗憾，也可能意味着我们会失去今天所拥有的幸福，也许那也并不是好的选择。
第16个 最励志的语录
很多人以为小和尚们平日说的话定然充满了禅机，内容应该是诸如“我佛慈悲”“不是风在动，是你的心在动”之类的，其实这是误会，以戒嗔的几个师弟为例，他们说的话多数和佛禅无关，比如戒傲师弟最常说的话是：“你有什么坏了的东西要我帮你修理一下吗？”这句表面平平无奇的话，其实充满了危险性，因为被他修理过的东西“生还”的可能性是很小的。而戒痴师弟爱说的话则充满了攻击性，他常说：“戒嗔师兄，戒傲师兄，以你们的所作所为，我真的觉得有必要再‘棒喝’你们一下了。”通常戒痴师弟说完这句话，下面的内容便是戒嗔和戒傲不爱听的了。
相对来说，好像只有戒尘的言论比较平和，但他所说的话也不是智慧警句，他说得最多的一句是：“戒嗔师兄，一直以来我都很羡慕你，因为你有我这么可爱的一个师兄弟，而我就没有。”
所以后来戒傲师弟总结了，其实从励志角度说，施主们的言论水准并不比和尚差，比如镇上的李施主就常常会说出很多振奋人心的话。
李施主是小镇上的一名小商贩，他在小镇的广场边开了一家小商铺，专卖一些手工艺品。李施主最爱说的一句话是诗人但丁的名言——走自己的路，让别人说去吧。而他自己也的确是这样做的。
李施主的店铺开在好些年前，当初他准备开这家店铺的时候，也并非一帆风顺，至少他的大多数亲朋好友是反对的。理由也很简单，因为在李施主之前，小镇也有不少家店铺，但大家所贩卖的东西，多是一些农产品或者生活用品，至于一些居家用的小装饰品多是由镇子里的杂货商店顺便销售。在他们心目中，李施主没有经营“正常”的商品，而是独辟蹊径想专营手工艺品，这样的计划有些冒险。而且有位开办杂货商店很多年的前辈还提供了数据，证明自己店面里面的手工艺品需求是极小的，如果专营，可能连店面的费用都挣不出来。
但是李施主特豪爽地说了一句“走自己的路，让别人说去吧”，便着手进货开店了。
事实证明，李施主的眼光还是不错的，他的商店自开设以来便生意红火，根本没有出现其他施主担忧的那种入不敷出的局面。后来李施主自己说，其实小镇里的人并不是对装饰类商品没有需求，而是以前的商店都不是主营这些东西，自然品种单一，没有可选性，最终导致光顾的人少。李施主开店的第二年，名声开始越来越大，他的顾客也不再只是本地客人了，甚至有一些外地人和他建立了联系，从他的商店批发一些商品去外地卖。
李施主的成功后来被传为佳话。戒嗔也觉得这事挺有代表性的，从不被看好到成功，这其中的曲折和艰辛是值得褒奖的，而当初李施主的豪言“走自己的路，让别人说去吧”，自然也成了镇民们传颂的内容。
第二次，大家关注李施主是因为他超生，其实按政策李施主是可以要两个孩子的，但李施主重男轻女，连续生了三个女儿后，居然还打算继续生，直到生出男孩为止。李施主的计划引起了小镇里管计生工作的吴大婶的注意，那段时间吴大婶的压力挺大，几乎天天跑到李施主家里做工作，因为计生工作每年都有一定的考核，万一李施主再生一个，也就意味着吴大婶年度考核要不及格了。不过最终吴大婶失败了，李施主让怀孕的夫人逃去了外地，最后成功地生了一个儿子。虽然李施主对吴大婶也有些歉意，但依然掩饰不住自己的得意，他又端出了自己的名言“走自己的路，让别人说去吧”，只是这次叫好的人不太多，还有人调侃地说李施主是“生自己的孩子，让别人罚去吧”。
戒嗔最近一次听到李施主说他的名言是上半年，那时候李施主迷上了炒股，逢人便谈股票，最钟爱的股票就是与高速铁路相关的，即便是遇上戒嗔这样对股票一窍不通的人，也要说上半天。虽然戒嗔常常被李施主说得一脸迷茫，但对他的意思还是领会了，基本上李施主的意思就是说高铁的前途如何如何远大，高铁的股票未来如何如何好。对于李施主的想法，自然也是有人反对的，有位挺有经验的投资高手劝李施主小心点。他建议李施主少买点，毕竟那些股票都涨了不少了，盲目追进万一政策变了，说不定要亏钱的。结果这次，李施主又一次坚持了自己的想法，投入了不少钱去买那些股票。那些股票一度涨得不错，李施主的名言又有了新的版本：“买自己的股票，让别人嫉妒去吧。”
最近半年，戒嗔有时候也能遇到李施主，不过却很少听他说自己的名言了。戒傲师弟说，可能是因为他买的股票最近跌得太厉害，不好意思提了。
戒嗔在想，语言的力量有多大呢？虽然有时候小小的话语确实能让我们的内心充满热情，但是事实上，语言往往是最空洞和浮夸的。李施主同样的一句话，可以用来励志，但也同样可以用来为自己的固执找借口。
这世上或许真的没有什么理论是可以盲目膜拜的，说话的人、理解的心，才是重点中的重点。
第17个 美好的回忆与噩梦
不知道是不是天气的缘故，这些日子戒嗔明显感到周围的人中，有一种忧伤的情绪在蔓延，就连生性活泼开朗的戒尘小师弟，面对他最爱吃的馒头的时候都会毫无缘由地长长叹一口气。
对于这种现象，戒傲师弟给出了一个很专业的解释，大概是说，人体的某某腺体会分泌某某激素，这种激素一旦分泌得过多，就会让人产生忧郁感，而每逢季节转换的时候，这种激素分泌量便可能增大，所以忧郁的人自然就多了。
其实，当时戒傲师弟说的话比戒嗔所描述的要专业很多，只是那些太专业的名词，戒嗔也记不清楚，但是戒傲举了一个例子，说他曾经计算过戒尘小师弟吃馒头的时间，在过去差不多是木鱼敲七声就可以吃完一个馒头，可是最近他的速度就大为降低了，差不多要敲上十二三下才能吃完，这就是典型心情不好的表现。
戒傲师弟对戒尘师弟的判断，戒嗔只是将信将疑，但是戒嗔知道有位常来寺里的香客张施主最近确实心情不太好。
张施主是淼镇的居民，他的年纪和戒嗔、戒傲相仿，前几年大学毕业，张施主没有留在大城市，而是回到了小镇上工作。
张施主微微有点胖，从外表上看，让人感觉很是憨厚实在。他的性格很开朗，平日里就是走起路来，也是那种兴冲冲的架势，而见到戒嗔和戒傲这些熟悉的人，就是一副张着嘴笑呵呵的样子，再配上他圆圆的脸形，总让人觉得很是喜庆。张施主的脾气也蛮好的，有时候戒痴和戒尘与他乱开玩笑，他也丝毫不生气。
戒嗔和张施主也算熟悉，总的来说张施主这人也没有什么太远大的志向，他喜欢小镇平凡安稳的生活。戒嗔很欣赏张施主的生活态度，因为在这个世界上，绝大多数人都只能过这种小日子，如果欣然接受它，生活也会过得如意。
只是最近一段时间，也不知道什么缘故，张施主的情绪好像有些低落。据戒傲师弟说，好像是近期张施主的工作和生活都出了小小的问题，虽然并不严重，但也影响到了他的情绪。
当然，性格外向的人心情不好的表现和内向的人不一样，张施主没有把自己关在屋子里面掉眼泪，只是遇到熟悉点的人就开始怀念曾经的美好时光。
张施主讲了很多小时候的趣事，那只是一些平凡得不能再平凡的小事，但张施主每次说起来都是一脸的向往。
张施主说，人长大了就真的没意思了，小的时候多单纯，只要快快乐乐地过日子就可以，完全不用考虑什么买房、赚钱这些问题，可惜这样的岁月过去了，便不会再回来。
张施主的想法，戒嗔还是挺支持的。长大确实要付出代价，我们不停地在纯白的纸张上用笔画下成长的印迹，这种过程永远是不可逆转的，即便我们寻到了最好的橡皮，也不可能把白纸擦回原样。
只是同意观点归同意观点，但张施主的问题戒嗔也是解决不掉的，毕竟戒嗔也不是哈利·波特施主，不可能拿一根木鱼槌指着张施主大喊“唵嘛呢叭咪吽”，就让他穿越回少年时代。
张施主的这次诉苦行为挺持久的，有段时间，张施主只要见到稍微熟悉点的人，便开始不停地说、不停地说，最后连戒傲师弟这样善于聊天的人，见到张施主也会找个理由躲避了。只有戒嗔这样反应相对迟钝的人，才会每次都被抓住旁听。
这样的日子差不多持续了有一个月，不知道从哪一天起，张施主忽然不再提这些往事了。戒嗔一度以为张施主想买的房子跌价了，或者是他的投资赚钱了，所以他的心情变好了，便不再伤怀过去了。但是戒傲师弟说不是，师弟说，张施主的现状并没有什么改变，以前是什么样子，现在还是什么样子。
张施主的变化，让戒嗔纳闷了好久，但是戒嗔也不太敢问，万一张施主只是暂时忘了这个话题，戒嗔贸然去提，反而会勾起他的伤心事。这种行为和捡块石头扔马蜂窝没有太大的区别。
有一次张施主和戒嗔聊天的时候忽然说，前段时间他做了一个梦，梦见自己回到了小学时候的课堂。戒嗔笑着问，那一定是好梦吧？可张施主说不是，他说梦中的自己正在考试，可怕的是试卷上有很多的问题，但是他自己却一道题都看不懂，最后差不多是哭喊着醒了过来。
戒嗔被张施主的描述逗得大乐，可是张施主却说，后来他想了想，其实那个梦还是挺真实的，自己童年最怕的就是考试，而自己的老师还特别喜欢隔上几天便来个小测验什么的。那时候的张施主其实心里也不是完全快乐的，因为天天要为了考试发愁，而且功课也很繁重。
戒嗔忽然发现自己找到了张施主不再追忆美好生活、抱怨现实生活的真正原因。因为张施主忽然发现了，原来回忆中的美好生活其实也不完美。
戒嗔想：我们常常会向往失去的时光，觉得那是最美好不过的，可是如果有一天时光可以倒转，让我们回到记忆中最美好的时刻，或许我们会发现，那时的自己正在抱怨生活太苦、日子太难，就如同今天的我们一样。
身在酸甜苦辣小日子中的我们，从来都是这样忽视自己的快乐，用抱怨声把快乐挤到一边，直到完全抓不住了，才想到怀念。
第18个 儿童教育专家释戒傲
曾经有位施主问过戒嗔，向佛祖许愿会成功吗？对于这个问题，戒嗔觉得很难回答。虽然施主们觉得如果诚心拜佛，外加自己足够努力，愿望自然会实现，可事实上，如果许愿不切实际，那么即便烧再多的香、用再多的心思，一样很难达成心愿。
戒嗔生活的小镇，应该说教育的风气还不错，即便小地方的经济条件一般，但是有孩子的家庭多数会把子女的教育当作生活中很重要的内容。
戒嗔见到对子女要求最严格的人，莫过于小镇上的俞施主和刘施主了。
说起来，俞施主和刘施主这两位施主的情况差别还是挺大的，工作、年龄、家庭背景等情况都不相同，两位唯一相似的地方，就是他们对子女严格的教育方式。而据戒嗔了解，他们两位的孩子都算非常优秀的，可是两位施主自己反而不太满意。
戒嗔记得有一次，俞施主唉声叹气地对戒嗔诉苦，说自己的孩子这次考试没有考好。俞施主伤心的样子，让戒嗔以为她的孩子不是考了班上的倒数第一就是考了倒数第二。可是后来俞施主的诉说很让戒嗔吃惊，原来俞施主所谓的成绩不好是指孩子没有考全班第一。
听到这样的结果，说实话，戒嗔也不知道该怎么安慰俞施主了。因为在戒嗔的心里，能考到班上的前十名，已经是难得的好成绩了，更何况俞施主的孩子是班上数一数二的尖子生。
不过俞施主自有一番道理，她说，如今的社会竞争激烈，生活就像赛车一样，跑得慢的人就只能被前面车子扬起的灰尘弄得灰头土脸，想要呼吸新鲜的空气就要加快速度勇夺第一。
起初的时候，戒嗔觉得她是多虑了，总觉得日子如果这样过，是不是太过辛苦，可是后来戒嗔发现，原来不只是俞施主一个人有这样的想法，镇上的刘施主也有类似的想法。
刘施主说，咱们小镇学校的条件其实挺差的，不可能和城市里的学校相比，若在这里都考不到第一名，那以后万一外出发展，定然要吃亏的。
听了两位施主的言论，戒嗔发现自己迷糊了，总觉得是不是自己住在山里太久，不知道世事的险恶，也不知道努力进取的重要性了。
俞施主和刘施主都是常来寺里的香客，他们对戒嗔的师弟戒傲兴趣最大，因为戒傲师弟自小便喜欢看书，懂得的乱七八糟的知识很多，他在施主中的名气很大，施主们公认戒傲师弟很有学问，而且能解决各种问题，所以两位施主来寺里的时候，必然会拉着戒傲师弟探讨一下孩子的学习问题。
面对这样的问题，戒傲师弟也挺用心的，他说自己虽然觉得两位施主的孩子争夺第一的目标有点高，但考虑到两位施主的孩子的底子都不错，也许稍作努力真的有可能拿到第一名。而且戒傲师弟还说，正好两位施主的问题雷同，花一样的精力可以促成两件事情也挺好。
戒傲师弟为此还特意去网络上查询了不少关于教育孩子的文章，然后特意针对两位施主的孩子提出了教学建议。
戒嗔看到戒傲师弟一本正经的样子，却直冒冷汗，因为戒傲师弟平时的花样太多，虽然确实解决过一些问题，但是也导致了相当多的问题向反方向发展。而以前呢，戒傲处理的多是一些小事，这也就算了，可这次事关两位施主的孩子，是属于�