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门吏忙捧过文房四宝。张之洞提起笔来，略一凝思，下笔写道：“持三字贴，见一品官，狂生妄敢称兄弟”，写完，交给门吏，说：“你拿出去给那狂生看，叫他对出下联。”门吏拿了，贼忒嘻嘻的笑着，出门对孙文说：“大人生气了，斥你为狂生，命你当场对出下联，不然，便要你的好看。”孙文不慌不忙，从容镇定，说：“拿来我看。”这一看心中却叫起苦来。原来孙文虽然聪明好学，在对联上下的功夫却不多。在家乡翠亨村做学童的时候，老师也讲过对联的学问，但孙文没学习多久，便和最投契的朋友陆皓东，领了一帮少年，将村中庙宇的神像砸烂，说泥塑的神像无灵，只是愚人的东西。这一下惹了祸，全村的父老一齐大怒，怨恨偶像受灾，便群起到孙家来抗议。孙文父母赔礼道歉不迭，心忧孙文顽皮胡闹，便把他送到檀香山交给哥哥孙眉管教。檀香山处大洋之中，离中土将及万里之遥，孙眉在这儿经营着自己的农场，算是事业有成，就把弟弟送入当地的意奥兰尼中学学习。因此孙文的对联基础是有的，却不像传统文人那么精熟，看见张之洞嘲笑揶揄的上联，不由得心中一紧，皱起了眉头。门吏在一旁笑道：“年轻人啊，没有领教过我们大帅的学问，哈哈，不读破万卷书，总不知自己的学问浅！”孙文听到“读破万卷书”的话，忽灵机一动，遂提笔写出下联：“读万卷书，行千里路，布衣亦可傲王侯”。这个下联不但对得工整贴切、毫无破绽，且对上联的嘲笑揶揄作了针锋相对的反击，确可称为好对。孙文写完，交给门吏。门吏也不知对联的好坏，但见这个年轻人眉头轻皱，便对了出来，不由对他刮目相看，急忙拿了对联，入内呈给张之洞。张之洞一看，大吃一惊，击节赞叹不已，就大声念给张謇听。张謇是状元郎，自然也是识货的人，一听之下，连声叫好，说：“大帅，此人抱负不凡，他日必非池中之物。大帅应隆重礼仪接见。”张之洞便传令大开中门，命督府卫队恭立两排鼓掌欢迎，自己与张謇长袖飘飘，亲迎了出来。孙文微笑着拱手为礼，不卑不亢，气昂昂和张之洞、张謇并排入内。不过，和孙文的谈话，却让张之洞非常失望。孙文满脑子的民主自由、平等博爱思想，又说什么天降众生，人人平等，没有高低贵贱之分。这些言辞对当时的国人来说，犹如痴人说梦，不但骇人听闻，而且大逆不道之至。好在号称新派人物的张之洞不大明白民主自由这些词的意思，状元郎张謇也听得糊里糊涂，如坠五里雾中。他们不知孙文在檀香山未上完中学，又到香港的西医书院学医，和外面的世界接触很广，因此对西方的学说、制度极为熟悉羡慕，常常想将中国改造成英、美那样的国家。不过，张之洞张謇都还有些雅量，虽听不懂，却假装很有兴趣地听完。然后张之洞就推托说：“你的想法很有些意思，但这关系甚大，我只是个僻处一隅的地方官，无权无力办这些事情。如今李鸿章李大人是军机大臣兼北洋大臣、直隶总督，位高权重，你有想法，应该去找他才对。”一句话，轻轻将孙文推开了。张之洞的意思，是要孙文知难而退，别再想那些稀奇古怪的事情了，免得误入歧途。哪知孙文却是个不肯服输的人，胆子又大，他就真的北上天津，到了直隶总督府前，递片子要见李鸿章。
此时中日之战一触即发，李鸿章集各项重职于一身，北洋水师与淮军全是他一手掌控的，可此时他不在总督府内忙碌备战，却跑到北京颐和园去操心园林建设。原来，太后慈禧将过六十大寿，因而重新整修颐和园，以为庆寿之所在，但国库空虚，银子缺少，许多奇花异石采买不回来。慈禧大怒下叫光绪皇帝来园子亲看停工待料的施工现场，又传来朝廷各大员，指着鼻子一个一个痛斥，说：“国家养了你们这群废物，我养老的一个小小园子你们也给我凑不出钱来建！说，谁该管的衙门还有钱，给我报上数来，不然，休怪我手下无情！”众官员面面相觑，不敢说话。光绪就说：“太后，国家度支艰难，盼你老人家体谅……”慈禧骂道：“国家穷到没钱给我建个小园子，这样的国家有何用处？不如卖了它，连你们这群奴才也一并卖了，先修好我的园子再说！”众大臣听了此话，吓坏了，一个个战战兢兢，大气也不敢出。慈禧就一个一个衙门查问。兵部尚书兼海军署的总办孙毓文忙奏道：“太后，海军衙门还有五百万两白银，不过是预备购置快艇和炮弹的，太后看……”慈禧大喜，笑道：“还是你有孝心，你那五百万两，就全拨过来吧。”她又转头对李鸿章说：“李中堂，园子的监工懈怠无用，你给我派五十名勤恳能干的水师军官来园子里做监工吧。唉，这园子一天修不好，总是我的一块心病呀！”李鸿章心中苦笑，表面上却爽爽快快的答应了。
孙文在李府连递了三次片子，苦等了十多天，终于未能见上李鸿章一面，反受到李府门吏的奚落和挖苦。孙文无奈，便将自己对强国富民的想法系统的写了出来，请门吏转递，这就是世传的“上李鸿章书”。孙文然后转身，北上京师，他要用自己的眼睛看一看，大清的“王气”究竟还剩下了多少！
京师一派升平景象，全城都为慈禧太后的六十大寿而忙碌。清朝给太后或皇上过生日，不叫做寿，谀称为万寿节。慈禧的万寿节动用了全国的人力物力，各地大员搜罗来各种稀奇古怪的宝贝源源不断的献上来，为太后贺寿。京城的市民百姓也给店铺门前悬挂着彩绸等物以志喜。运送奇石花木的车子隆隆从大街上驶过，各饭馆酒楼生意兴隆，喧闹腾天。孙文摇头叹息，说：“病入膏肓了，再无良药可以治了，缺个掘墓人而已。如此腐朽的王朝，轻易便可灭掉，这件事我就来干！”于是取道迤逦南下广州。未几，甲午之战爆发，大清的海陆两军全部惨败，大清上下一片哭声。
一个风清月白的夜晚，孙文召集朋友陈少白、杨鹤龄、尤列，此三人连同孙文一起，藐视传统、痛恨旧俗，常常聚而叱骂当道，因而被时人称做“四大寇”。孙文又找来好友陆皓东、郑士良，六个人会于白云山上的抗风亭内。四周夜色朦胧，月光迷茫，孙文将北上南京、天津、北京的感受讲给大家听，愤激感慨之余，孙文郑重说道：“满清将亡了，我们造反吧！”
其他五人一听，先是一怔，接着血脉贲张，呼吸也急促起来。做帮会头领的郑士良赚紧拳头低声叫道：“干，干，干，孙悟空能大闹天宫，我等便能造反！”众人一齐攘臂，说道：“反了，满清无道，正是造反之时！”
第二章 双携手，欲将南天翻卷
孙文造反的决心既下，心中怒潮汹涌，热血奔流，但在广州地面却不能大声疾呼，于是远走檀香山，向这儿的华侨痛陈国之将亡，满清无道，当灭满清以救国家的道理。
当时的檀香山王国也将亡国，女王已被赶下台来，新政府允诺五年之后与美国合并，因而当地华侨对“亡国”一词，深有感触，经孙文一番鼓动，哥哥孙眉首先赞同了灭满造反的想法，孙文又到檀香山主岛及其它附属岛屿上往来游说宣传，得到了岛上深忧国事的邓荫南、刘祥、李昌、许直臣、郑金、黄亮等二十多人的支持，众人遂聚集于银行家何宽的家中，经商议成立了一个组织，起名叫“兴中会”，选刘祥为会长、何宽为副会长，以助孙文覆灭满清。
孙文起草兴中会宣言，称：“中国积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张，下则蒙昧无知，鲜能远虑，列强压境，堂堂华夏，不耻于邻邦，文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能不抚膺！夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下；乃以庸奴误国，荼毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶，蚕食鲸吞，以效尤于接踵，瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中，协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。”
众人一齐鼓掌，通过了宣言，然后宣誓入会，决心不惜一切，推翻愚顽专制的满清。组织成立起来了，孙文的救国思路也清晰明朗起来了。但檀香山离中土有万里之遥，要救国，还是得回国内去。众会员于是各自捐助了些钱，送孙文回广州联络同道。
轮船在大洋上向东而行，先到日本横滨靠岸一次，然后直发香港。孙文在船上，按耐不住心中造反救国的想法，凡见到华人，便宣传反满救国的道理，即使是毫不起眼的贩夫仆役，只要肯听他说，他就会滔滔不绝的讲上半天，将满清欺压汉人，卖国求安的事大声声讨。这条船上有个华人叫陈清，侨居日本横滨，从檀香山推销货物回来，听了孙文的反满宣传，大起共鸣，船到横滨停靠时，陈清便急急忙忙上岸，找朋友印刷店主冯镜如、洋服店主谭发，说：“我乘的船上，有一个高谈反满造反的人，名叫孙文，极是有胆有识，出口成章，你们不认识一下实在太可惜了。”冯镜如谭发都是华侨，对大清的腐败苟安也很是不满，听了陈清的话，急忙跑到船上来见孙文，请他上岸细谈。孙文说：“船就要开了，不及登岸。”便把兴中会的章程、宣言等材料等一大叠子交给冯、谭两人，说：“你俩拿去阅读散发，若有意加入兴中会，日后我找你们联系便是。”冯、谭两人双手接了这些材料，满脸羡慕钦敬之色，但轮船鸣笛起航了，不能深谈，只好依依招手，向孙文告别。
孙文回到了广州，一边行医，一边与陈少白、郑士良、杨鹤龄等频繁见面，商量在华南联络有志之士，建立兴中会的事。杨鹤龄满脸喜色，告诉孙文香港有个人叫杨衢云可称志士，他说：“此人素有大志，举止凝重，任侠好义，尤精武术，见到国人受外人欺负，便不平而起。
如今他组织了一个辅文书社，被推为会长，聚集起了十多位志同道合的人，欲推翻满清，另立新国。你无论如何得和他相识。“孙文听了大喜，急与杨鹤龄、陈少白等一同到香港，与杨衢云见面。
杨衢云，福建海澄人，曾在香港的湾仔皇家书院作教员，又任过香港招商局书记等职，现在新沙宝洋行作副经理，时年三十四，长孙文五岁，一身西装，风度俨然，与孙文会与鸿云楼上。二人拱手为礼，坐而探讨国事，议论风生。陈少白、杨鹤龄及书社的骨干谢瓒泰、黄咏商等也加入议论，商量着将两方的人马合并，在香港成立兴中会总会，大胆造反，以暴力推翻满清。
孙与杨一时谈得兴起，便摩拳擦掌，纵声大笑，一时又语不投机，为推翻满清后建立什么样的国家而争吵不休，互不相让。杨衢云年长，盛气呵斥孙文，孙文哪肯相让，也厉声还击。杨衢云大怒，便起身奔孙文，欲以老拳教训，孙文毫不示弱，叉手相迎。陈少白等忙过来解劝，分开两人。两人于是又坐下来争辩。
一八九五年二月，孙杨两人终于认识一致，决定造反成功后，废除皇帝，建立民主共和国。两人就同意双方联合，当下召集了众同志三四十人于鸿运楼上，成立香港兴中会总会，宗旨章程议过，即选会长。谢瓒泰说：“杨衢云年长有德，久有覆满大志，学贯中西，志坚聪智，可当会长。”书社方面的黄咏商、陈芬、周昭岳、罗文玉等人一齐赞同，纷纷鼓掌。杨鹤龄、尤列等默思片刻，也无异议。陈少白、郑士良反对，欲举孙文为会长，但他二人不足以扭转形势，无奈下服从了多数。杨衢云便做了会长，布置广泛联络同道入会，结交帮会人士为援，伺机而动，暴力造反。众人应诺。
匆匆到了三月，孙文在广州发展了不少会员，除学界、帮会中人外，居然将广东海军的管带、可控制珠江中吨位最大的安澜、镇涛两艘军舰的程壁光、程奎光两兄弟也发展入了会。
当时两广总督是谭钟麟，七十多岁了，年老眼花，不修武备，况且多少年没有造反的事了，因此官衙上下，只知做官受贿以享太平，总督衙门也无兵丁把守，只三、五个衙役招呼着门户，旗兵们竟然在镇守的炮台内卖茶水鸡蛋用以谋利，或者招赌抽头。孙文久在广州，知道虚实，便萌生了即刻便能暴动的念头，遂往香港找杨衢云商量。杨衢云说：“好，若一举而占领广州，将总督巡抚或杀或擒，广东的军兵官吏群龙无首，不战而降，我等便可雄据广东，北进湖南，东抢福建，以与满清一争高下了！”杨衢云这时在香港也发展了一批会员，并与香港的三点会联系密切，因此胆气大壮。两人相商，起义成功后建立国家，便称“中华民国”。
杨、孙两人于是召集会中骨干，商讨起义事宜，并选举起义成功后民国的总统。众骨干们一致同意运动会党造反……却为具体的起事日期争论了好久。因为广州的水师营有随时捉拿嫌疑人的权利，如大批会党人物进入广州，引起他们的警觉，造反将会前功尽弃。孙文熟思片刻，说：“若要起事，农历九月九重阳节最是合适，因为这一天广东人为祖先扫墓，东莞、佛山，三水等地入广州的人将剧增，年年如此，几千会党夹在其中，不会引起任何人的怀疑。”
众人一听有理，俱都同意。接下来选举总统，就选了孙文。孙文心下高兴，便于杨衢云相约：
由杨衢云等在香港负责购买枪械炸弹等武器，并与三点会联系好，到时带三千名三点会员进入广州参战，；孙文等则与广州联络附近的会党，制定详细暴动方案，筹措所需款项。
檀香山兴中会得知孙文将举旗造反的消息，马上筹集了一笔款子，派会员邓荫南直接送到广州，交给孙文；黄咏商卖掉了在香港的一座小楼，陆皓东卖掉了翠亨村的房产，孙文行医多年，也有一些积蓄，就全部取了出来。这时，日本横滨的陈清带了冯镜如、谭发的捐款也来了，孙文大喜。陈少白、尤列、杨鹤龄、郑士良等人四出联络，将广州城内外的会党头领晓以大义、诱以金钱，促其造反，然后请孙文审查，发给他们活动经费。会党头领领了经费，到时便必须带部下前来举事。当然，头领手下的弟兄越多，发给他的经费也就越多。
当时广东一带的会党，都是洪门的分支。洪门的前身为天地会，经数百年流传，其分支遍布各地，或叫三点会。或称哥老会，也有叫三合会，添弟会的，但反清兴汉的宗旨不变，洪门讲究平等，一入洪门，大家便是兄弟，头领当然就是大哥，邦内兄弟互助，因此，大受普通贩夫走卒穷苦人等的欢迎，会众极广，实是社会上一支不可小觑的力量。
这时香港的三点会经杨衢云联系后，大小头领争相要参与造反。孙文便入港审查，一个一个问那些头领：“你有多少人？”头领或答八十人，或答一百人，数目不等。孙文在广州时，曾受过骗，许多会党头领虚报人数以冒领经费。孙文因此心有警惕，便问：“何以证明你的人数？”头领们便发誓赌咒，说：“绝对不假。先生若不信，可以先点名后发饷，若不够我报的人数，情愿一分饷银不要。”孙文笑了，摇头说：“香港地面，我却如何能集众点名！”那些头领就说：“这很简单，可以约好时间，我招我的兄弟去茶楼喝茶，先生来时，我做手势，弟兄们便全站起来，任凭先生点数。”孙文一想不错，于是和众头领分别约了时间地点，到时前往点名。
那些头领们手下兄弟并不多，所报人数多为虚数。他们却到熟悉的工厂里，请工友们下班后喝茶，并分派任务，那个班组去多少，另一个班组去多少。工人们如期赶到茶楼，头领便告诉他们：“一会儿我有个体面朋友要来，到时我做手势，大家都起立向我的朋友点头为礼，可好？”众人说：“好，你的朋友，大家应该给他面子。”