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今天执意要当铁公鸡一毛不拔，或者镜头上一点不出现我的形象，不让我插言插语的，就算你们打错了算盘和吃错了药喽──我立马就拿一根竹竿出去，爬到房顶上把你们的人造卫星给捅下来──卫星还是人造的，你们是人造的吗？不要以为我做不出来，我把这个世界也看了个透──我站在高位上看过这个世界，现在我站在平民的角度又对它审视了一遍，我对它还看不透吗？──这就是一个流氓和无赖当家的村庄。统治者的思想，总是在村庄里占主导地位。我们只是主导下的同性关系者而已。当你当不了大的流氓和无赖时，你也得当一个会哭会闹流着鼻涕水谁也不爱谁也痛恨当然也就谁也发怵的刁民。大家都在抱会哭的孩子，谁会管那些默默无闻的奉献者呢？──当你不被当作典型来为这些流氓和无赖服务的时候。我脏人韩对同性关系运动就没有贡献吗？同性关系者运动不就是我们这些默默无闻和没有风头的劳苦大众给支撑起来的吗？我在底层被你们戴了绿帽子你们熟视无睹如果我再视而不见，那我不就彻底变成了一个冤大头了吗？就�7不说我个人的冤屈，单是为了真理和正义，我今天也得给你们闹个底掉。今天是有我没你，有你没我，除非你们马上改正你们错误的做法，也让我上镜头风光风光当然同时也就得给我采访费、转播费和精神赔偿费，不然今天我没有别的本事，但搅得让你们这访采不成，这播转不成的能力还绰绰有余。孰重孰轻，两害相权取其轻，你们就自己思量和考虑去吧。我这个闹和当初基挺．米恩和少女哨与BBD闹还不一样。基挺．米恩当初有绿帽子吗？我有了绿帽子，就好象小鬼有了自己的白帽子一样，我把握着世界和生命的本源和根本呢。我怕什么，我手里有真理。脏人韩晃着自己的绿帽子，在那里大声地喊着。接着一下跳到了屋正中，堵住了正在调试的镜头。镜头上拉他站起来，镜头下移想从他裤裆里伸过去他就蹲下骑在镜头上摇晃。转播的时间再有一刻钟就要到了。这时NHD的黑三郎导播看着脏人韩摇着头说：
「这哪像一个当过书记的人哪！」
「脏人就要挡住镜头了吗？」
「我们就穿不过这个裤裆了吗？」
但他们就真的穿不过去。我们的故乡可就真的战胜日本了。因为时间不等人，最后黑三郎通过和本部联系，只好答应脏人韩的条件。当然也有保留和讨价还价。只允许他上六个镜头，其中两个是特写，采访费只给３００万日元──你就不能和巴尔姑娘比了，「她」毕竟是我们采访和转播的主体。如果这个条件你还不答应，我们宁肯不转播。至于瞎鹿到哪里去了，他爱到哪里去就让他到哪里去吧；我们不关心他一回，就影响到我们的日常生活了吗？说到这里，黑三郎也强硬起来。到了这个时候，我们看出脏人韩毕竟是当过领导的人哇，看到自己的最高纲领实现不了──他本来是想和巴尔平起平坐的，现在不是讲男男平等和女女平等吗？──也就在最低纲领上就坡下驴，向导播又伸出一个指头：
「再加一个特写和一段不着腔调的话。钱我是不在乎的。我主要是想通过媒体向世界阐述我对世界的见解。通过数来宝这种艺术手段说不清楚的东西，我就只能对着镜头也就是对着世界直接表达了。我现在明白了许多伟大的作家──当然不是小刘儿这样的人了，我和小刘儿在有些问题的看法上还是大相径庭的──为什么到了晚年，写着写着，就不写小说开始写杂文了。杂文不就可以直奔主题和直接说话了吗？这点杂文，一定要给我加上，不然你再犯横我也不怵，不转播就不转播，不转播是你们的损失──本来转播就是你们提出来的，不转播我没有失去什么，也就是失去一条锁链和一顶绿帽子。」
说完，找一根竹竿就要上房去捅卫星。黑三郎摇了摇头，说「慢着慢着」，想着驴都让他牵走了，哪里还差这一个树桩，就便宜他个王八羔子吧，于是就答应再给他加一个特写和一段十五秒的谈话，两人终于握手言和。握手言和之后，脏人韩又得便宜卖乖地说：
「看看，我还是通情达理的吧？」
接着摇身一变，开始主动去帮灯光和摄像人员布光、打板和调焦距。又让黑三郎摇头半天。他这时感叹地说：
「我算是明白你们故乡的历史和可以读懂你们小刘儿的书了。」
等转播的时候，脏人韩就和巴尔一起，坐在了镜头前的凳子上。但这时的巴尔，就不是那个扑到冰雪之中瞎鹿身上哭的巴尔了。「她」看着现任的丈夫坐在「她」身边，这时谈起自己的前夫来，就有一定的心理障碍了。当着和尚不谈秃子，当着脏人韩还怎么谈瞎鹿到哪里去了这样一个主题呢？瞎鹿本来就在我们心里呀。现在这个心无法敞开了。拿着刀子也无法划开了。所以「她」只好故伎重演，在那里玩毛蛋球了。一个小姑娘，还是人小，玩心大呀，一开始观众倒没有怪罪「她」，还以为是一个精彩的前奏和不俗的开场呢；巴尔玩着玩着，就进入境界忘记了眼前的难题和一切了。「她」以为电视台转播，还像过去他在绿菌场上一样，是让大家观看他的球技而不是看「她」如何对付世界和地球这个难题。面对着镜头，毛蛋球倒是玩得精彩，上下翻飞，密不透风，这样玩着玩着，问题是不但「她」忘了情，就是这些来搞实部转播的黑三郎导播和NHD的工作人员，也一下回到了几年之前，以为还和过去一样，是来给世界级的球星巴尔．巴巴搞球赛转播呢。大家看着看着，不禁都鼓起掌来。这时大家早已经把我的瞎鹿叔叔忘到爪哇国里去了。他的失去和消释，和我们的现实没有关系。我们眼前的可爱的巴尔才是真的。久违子，绿菌场上的恺撒大帝。你在下边看着也就像一根焉黄瓜，一个红花绿粉的弱女子，怎么一到这青青的草地上，一下就显得这么光彩照人呢？你上下奔跑，你左右突奔，你的一颦一笑，你的手一指，你的头一摆，你进球的欢喜和踢飞了（谁在现实生活在没有踢飞了的情况发生呢？）的懊丧，你的一举一动，都牵扯着我们的心。我们可以为你仰天大笑，也可以为你号啕大哭。我们看到你在绿菌场上，就好象看到了我们的人生。这时一个人的失去或消释，早已不在我们的视野我们也早不感兴趣我们也没必要转播我们要看的就是眼前的这个毛蛋球。谁不是只顾眼前而不管过去和将来的人呢？于是，我们是抱着来寻找瞎鹿下落打开的电视，等到电视打开，我们通过太平洋和印度洋通讯卫星所看到的，却是一场精彩的世界级球赛。我们又看到了过去恺撒大帝指手划脚的模样。这种突然的转换，除了一些人道主义者和在国会里而不是在家庭里特别讲究人权的国家和人士感到失望之外──怎么一个人说不寻找就不寻找了？为了一场球赛就不管他的生死和下落了？如此这样，人权和生命还怎么在我们的保护下得到保障呢？当然他们也为此而感到兴奋，这下好了，我们又有事情做了，我们又有理由召开国会非常会议因此我们又可以吃到一盒免费的午餐也就是盒饭了。本来找盒饭是为了找人3衷诓徽胰肆巳锤恍┤苏业搅撕蟹埂Ｎ颐怯值靡徽笞硬患拍恕Ｎ颐堑恼魏突饔忠Ｔ俗恕？此颇忝遣蛔ト硕デ蛑恢厥忧虿恢厥尤耸巧宋颐堑拿孀樱癫恢庹檬歉颐堑幕骱头⒍恿擞湍丞ぉさ搅宋颐钦庑┸寇恐谏屠涂啻笾谡饫铮颐遣挪还匦亩嘁桓龌蚴巧僖桓龊臀颐且谎南孤鼓兀颐怯治吹搅宋颐切哪恐械挠⑿壑匦鲁鄢以诼叹∩隙驳鼗逗簟！赴投投沟暮敖猩毂榱耸澜绺鞲鼋锹洹Ａ诎投员咦诺摹杆沟南秩握煞蛟嗳撕衷谝膊恢渌匀缓筒恢雷约菏撬耍舶岩桓稣煞蚧焱谝桓銎胀ǖ那虺」壑诹耍凰衷谒煨业氖牵颐侵皇窃诘缡拥淖ブ锌吹桨投丛谧ハ殖。晃颐强吹降那虺『桶投撬跣×说模吹降那虺『桶投词欠糯罅说模挥谑撬埠臀颐且谎ぉさ蔽颐谴拥缡踊嫔喜皇笨吹桨凑蘸贤娑ǜ嗳撕奶匦淳低珐ぉさ飧鍪焙蚴且桓銮虺」壑诘木低范皇撬菟稻低返氖焙颟ぉに故刮颐窍肫鹨恍┖颓蛉薰睾妥肪堪橛泄睾徒裉熳ツ康慕咏囊恍┪侍饽亍５蔽颐窃谔嫠撬伎嫉氖焙颍颐欠⑾治颐撬伎嫉亩韵笳馐痹缫丫胛颐窃度チ恕Ｎ颐亲サ降奈薹鞘侨思业囊桓鲇白印⒐ァ⑸砗蟮囊徽蠓缁蚴且桓銎ā５蔽颐前炎サ降钠ǚ诺阶约旱谋窍伦邢秆芯亢头治龅氖焙颍颐悄睦镏酪丫咴兜娜思遥馐狈琶环懦鲂缕ɡ茨亍５比唬粘＠砝此担颐亲サ降娜撕推ǎ话阍谙嗟背ひ欢问奔淅铮克卜挪怀鍪裁葱缕ɡ础８詹琶蛔ブ埃嗳撕伦【低泛妥诰低飞系淖龇ɑ褂行┳非蟆Ｏ衷谖颐谴泳低飞峡此杂谡±吹娜ɡ窃趺蠢玫哪兀咯ぉに参薹鞘且桓鲈谕蚯Ч壑谥斜热思叶嗝枇艘桓龌澈驮嗔常种形兆乓桓±龋谀抢镆槐囊惶厮孀湃巳旱钠鹇浔兆叛劬ο勾档纳得鞍樟拴ぉに兆叛劬Γ矍胺⑸耸裁炊疾恢溃鼓芴岢鍪裁葱碌墓鄣愫涂捶兀空庋娜耍趺茨艿笔榧悄兀靠吹剿飧鲅樱宜械南缜酌牵枷窀詹诺暮谌傻疾ヒ谎谀抢锒宰约悍⑸艘晌屎投怨サ睦犯械胶笈铝恕Ｎ颐堑墓ゾ褪钦庋穆穑课颐蔷褪潜徽庋娜酥髟坠欢问逼诼穑咳绻髟孜颐堑娜耸钦庋幕埃敲次颐怯质窃跹话锶四兀考热话投暮蠓蚴钦庋敲础杆沟那胺蛴帜芎玫侥睦锶ツ兀拷幼盼颐嵌园投汀杆沟那胺蛳孤挂膊嘶骋伞Ｈ绱死嗤葡氯ィ┲械难劾岷腿芑钟惺裁醇壑的兀恐档梦颐枪匦拿矗啃挛啪褪谴诱庑┤松砩喜隼吹穆穑坑纱宋颐嵌訬HD、BBD和ABD也产生了怀疑。我们一下子都变成虚无主义者了。幸好这时风吹草动，物是人非，球场上的裁判也就a乔蛑こ隽宋侍猓砼辛宋颐枪氏缫桓銮颍读宋颐堑拿啊Ｎ颐堑那蛐蔷饷闯な奔涞幕指春妥洌丫晌颐堑幕苹ü肱肿涑晒ピ谀厦赖钠⑵衩坏轿颐枪氏缋粗耙谎徊凰承木桶纬隽松⑶供ぉふ馐抢次颐枪氏缰昂屠次颐枪氏缰蠛屠肟颐枪氏缰昂突指蠢肟颐枪氏缰蟮那稹？吹剿纬錾⑶梗颐怯帧膏弧沟匾簧朔芰恕Ｕ饩屠怂拖孤购驮嗳撕木嗬肓恕Ｕ饩鸵幌抡娴某晌挛帕恕？此也桓铱梗颐切暮团瓮某潭龋雀詹虐椎纫桓鲅┤讼某潭然挂蠛透械接腥さ枚唷！缚梗梗 刮颐窃谀抢锘逗糇拧５比豢豢苟己臀颐堑纳团胁慌兄丈砑嘟挥泄叵怠Ｎ颐钦驹谛腋５母砂渡希鸵醋疟鹑嗽谀抢镎踉恕Ｎ颐蔷鸵朔芎眉柑旌图柑炖炊加幸桓龉餐嘎鄣幕疤饬恕Ｋ滴颐鞘且慌躺⑸澈兔挥心哿δ兀课颐腔故窍牍低ê痛蠹夜灿幸桓龌疤狻０投舜蠹遥氏绲拿魈欤梗1
「通」地一声，在大家的要求下，巴尔的心理支点终于崩溃了，他开枪了。好了，一切都结束了。但是巴尔的枪不是开往球证，而是仍和在南美一样，是开往记者和观众的。我们也是挂一漏万，黑三郎也是智者千虑，必有一失，我们也是只想到了起点而忘记了落点，我们是以害人开始，以害着自己告终。这下老实了，这下踏实了。各家各户的电视机，当然也包括黑三郎的摄像机，「哗」地一声，在同一时间里都爆炸了。散弹透过电视机和摄像机打出来，把我们每个人脸上都措手不及地打成了麻子。在电视机「哗」地崩溃之前的一霎那，我们看到还是近水楼台先得月呀，我们的脏人韩，因坐得距巴尔姑娘最近，在我们脸上有麻点之前，他早已满脸开花了。现场当然早已是一片骚乱了，我们的脏人韩，在脸开花的同时，这时倒想起了什么，说了一句仁义道德的话：
「不要踩着我的盒饭！」
当我们成为麻子排着队走在街上的时候，这时麻子的共同遮住了一切差异，甚至民族和肤色都显得不重要了，到了这种心灵净化当然这时不净化也没有别的办法时，我们却突然听到一种用埙吹出的民间音乐。这使我们大吃一惊当然也感到一阵亲切：这不是瞎鹿叔叔吹出来的吗？瞎鹿叔叔，你在哪里？就是因为你和从你说起，我们才变成了一个个麻子；现在我们成了麻子，世上就你一个人的脸还是白净的吗？你还吃盒饭吗？你还等人这等人之中还有我吗？等我们共同上吊的时候，我是麻脸你是净脸你嫌弃我吗？你的上吊绳，还会挨着我的上吊绳吗？相对于我们的崇高，脏人韩也就是一条灰溜溜的杂毛狗了。瞎鹿叔叔，我可以去给你切洋葱。〕
…………
附录二
瞎鹿叔叔和脏人韩在这个流失过程中的创作点滴。
这就是民间艺人和诗人的好处了，他们能在自己的人生旅程中，留下点点滴滴的心灵的轨迹。但限于篇幅，每人就刊一首之中的节选吧。
瞎鹿的一首歌词节选：
芳草青青
河水静静
斑鸠如蝶山如黛
不说过去说现在
一个盒饭定终身
放个屁我也成新闻
当时我瞎鹿好风光
现在是不见盒饭也不见故乡
一时大意失荆州
一步走错就难回头
冰天雪地好为难
孤魂夜深无处藏
暗无天日小白帽
看着朝阳就是夕阳
哪里是我的夜生活
哪里是我瞎鹿的故乡？
……
童声合唱呼应：
夜色朦朦河水浅
过了河水就是故乡
瞎鹿瞎鹿
我们孩子都想念你
你为什么还不回来？
…………
瞎鹿掩面涕哭：
叔叔我无脸回来。
骄阳似火
脏人韩的一首数来宝节选：
想起那一年
老韩我就心酸
故乡起风云
起在同性间
拣了个二手货
就为讨盒饭
本以为沾便宜
谁知就完了蛋
戴了绿帽子
糊了纸花圈
电视正转播
麻了我县官
鸡飞蛋又打
不见有人怜
早知是这样
不如仍讨饭
……
妇女们齐念：
讨饭你就讨饭
本来你就讨厌
上来就抓奶子
哪像同性间
巴尔看上你
也算是瞎了眼
人生地不熟
才摸了个生瓜蛋
横竖卖了你
也卖不出零花钱
整天讽刺人
自己是啥嘴脸
要说风不正
这就是风源
……
脏人韩在下边大叫：
「姐姐，不能这样给人下结论，还得看我今后的表现吧？」
4、俺爹和白蚂蚁
俺爹把我挤到一个墙角问： 「你最近是不是有些浮躁？」
我有些诚惶诚恐，但我据理力争地说：「我最近一直都在夹着尾巴做人呀。」
俺爹上来就是一个脖儿拐，接着指着自己的鼻子，把他的脸逼到我的脸上：
「你在别人面前是夹着尾巴，但是在我面前呢？胳膊断了，还包在肉里；肉烂了，还煮在锅里；你倒是好，还没有到战争时期，你胳膊肘就往外拐了，一到战争时期，你还能不是叛徙么？你对别人好我不恼，但你只对别人好而对你爹孬，或是为了对别人好故意冷落你爹让它形成一个对比，你就做得太过份和不拿你爹当玩意儿了，甚至有些装腔做势和下作了。你以为自己聪明做得好，但世上的人能不明白么？你能背叛你爹，世界上还有什么人你不能背叛呢？到头来你的下场，也是聪明反被聪明误，猪八戒照镜子，里外不是人。以此类推和反证，你对我好，也就是对这个世界好；千里去烧香，不如在家敬爹娘。瞎鹿是个什么东西，巴尔又是个什么东西？不说是写文章，就算是一个握手洽谈的酒会吧，你在他们面前呆了那么长时间，看到你爹你却假装没有看见──就是你不想答理我，起码你也得举一下杯子吧？就是不举杯子，你点一下头总是可以的吧？但你就是视而不见，杯也没举，头也没点。本来你可以和瞎鹿和巴尔握手的时间短一些，正因为看到了我你才故意把这个时间给拉长──你这