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时空大盗-第58部分

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为娼。

五月二十三日,赵构之母韦后、妻妃邢等宋俘终于到达金上京。六月初七,金国皇帝接见韦后等人,随后赐赵构母韦后、赵构妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬赵嬛嬛等十八人居住在浣衣院。其实“浣衣院”,并不主浣衣之事,实乃军妓营。韦后等十八名贵妇第一批入院。到徽宗抵上京后,这浣衣院热闹非凡。据《呻吟语》记载:“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体,披羊裘。”可见此时这些宋朝的皇室女子已经沦落为娼。

宋徽宗的皇后皇妃、皇子妃、公主,不是为妾,就是为妓,活着死亡。至于国夫人、郡夫人、夫人封号者也是同样的命运。史书留下的有关宗室记载,惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支,各王的妻女命运同样凄惨。

由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领,她们的处境各不相同。“妇女分入大家,不顾名节,犹有生理,分给谋克以下,十人九娼,名节既丧,身命亦亡”,金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。这些女性“甫出乐户,即登鬼录”,命运大致相同。

“靖康之难”中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。名将岳飞发出了“壮士饥啖胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的吼声。

女人们作为社会的弱势群体,战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象,她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦,还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力。然而,南宋道学家也在思考,在民族…矛盾异常尖锐的南宋时期,金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节?他们提倡舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念,要求妇女舍生命保贞节。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传,到了明清之际,女性的社会活动和生存空间日益缩小,演变成正统的社会理念和思想,神圣不可动摇。在生存与贞节之间,女性们除了殉节外已别无选择。

国家和民族的命运?!女人的命运?!

鄙视北宋末代的两个的皇帝,贪生怕死,女人尚且不保,要他们何用?还是天子否?联想起日本侵略中国时,先辈妇女的遭遇,心生愤怒和不安。国家必须强大,这是男人们的责任!国家不可分裂,这是中华儿女的责任!无论你是自由主义,无论你是民族主义,无论你是普世价值,无论你是否赞同马克思主义,中华民族的利益不能丢!如果把民族放到一边,空谈什么自由民主,纯粹是瞎胡闹!那样,我们的女人还会遭受北宋女人一样的遭遇的。。。。

第一百二十六章 血洗天下

脑中翻腾着的这一切,这靖康之耻,姬庆不单是眼睛变得一片血红,整个人都荡漾着深冷的红光,把千米方圆的天空都染成了血红色。红的耀眼,红的靓丽。

这红色,完全是近乎雾状的杀气,已经引起了天空变色。不来到这个时代,不感受着这一切,不会知道靖康之耻所代表的究竟是什么。

那是男人的懦弱,女人的悲歌,国家、民族永世难以洗刷的耻辱。

看着繁华的汴梁城,看着城外的金国蛮夷,姬庆周围千米的血红光芒震荡起来,瞬时间,就爆出了了无数的血红剑雨,铺天盖地落了下来,正是金国蛮夷的方向。

姬庆弄出来这么大的动静,汴梁城内的皇族、大臣、士兵们,城外的金城大军,双方都看到了。

无比的杀气和那滔天的血红色,把他们全都冻住了,仿佛一瞬间,他们光了身子进入了冰窟一样。

就在这时候,令他们无比恐惧的事情发生了,他们看到天上下起了血雨,笼罩天空密集的血雨,比箭还快的血雨。

就这样,城内外的人们无力的看着血雨落下,暴起一团团更大的血雾,霎时间,城外都大片血雾笼罩了起来。

城内的人松了一口气,可是,再看城满眼的血雾,他们没有一丝庆幸和快意,随之而来的是更加深冷的寒意,冷彻骨髓。

就在刚才一刹那间,姬庆周身荡漾开的杀气,融合了姬庆体内的气,变成了无数的血色剑雨,爆掉了所有的金国人,把他们每一个人都爆成了血雾。

全灭!

姬庆这股火气虽然发泄出去了,但是他身体的气也消耗了七八,此时恢复过来,也是有些喘息。

不过,他身上的杀气冷意没有了,脸色一好了很多,眼睛也不红了。耻辱啊,只能以血来洗去,姬庆这次大开杀戒,也算是去除了心里的一个疙瘩,对于他未来的修行很有好处。

但是,这不是结束,而是开始,金国人,他是不会留下的。北宋那些混蛋,他也不会放过。

于是姬庆挥手间,汴梁城的上空落下了一个巨大的城市,就是姬庆的飞船城市。

落到距离汴梁城一定高度之时,里面出来了十万子体,都是前面两次时空之旅后留下来的子体。此刻,他们分为三万文官七万武将,一部分飞了出去,立刻对金国展开攻击,一部分子体落到汴梁城内,控制城内的一切,开始大宋的改革计划。

姬庆对徽宗可没那么多的好心情,想要上一个时空崇祯的待遇,那是做梦。日后,退位的徽宗还是去画画吧,那才是一份很有前途的职业。

治国方面,就是现任皇帝,国家制度,同样是君主立宪制。不过,姬庆不会给这代宋皇半点儿权利,一切交给日后的子体掌控的议会吧。

至于皇族、贵族、文官这些既得利益群体,在对金过程中有错误的,要承担责任,姬庆的怒火可还没发泄干净呢。日后,他们也不会再有各种特权和利益,即使现在他们有的利益,也要拿出绝大部分来,收入国库。

这一次,姬庆直接大刀阔斧的进行改革,他已经没有了之前在大明时候的耐心了。唉,这都是气的,这从被姬庆干掉那么多金人的事情上就能看的出来了。

仙城降临,仙官、神将出现,让本就尊道教为国教的一干人等喜出望外,刚才的害怕之感也没有了,全都呼喊上了,什么道君现世、什么天佑大宋等等口号都来了。

不过,随后除了贫民百姓外,包括徽宗、当今皇上、大臣、武将一干人等,都乐不起来了。

因为出现的神仙们,似乎不是捧他们的,而是要制他们,他们被规矩了,被限制了,被控制了。

半个小时后,所有大宋高层都知道了怎么回事,原来那些神仙要对大宋改革,他们将会失去很多很多。

不过,他们没有一点儿办法,看着那些飞来飞去的仙人,想着之前打的他们屁滚尿流的金人,他们心中五味杂陈。

城外,等爆出的大片血雾散去,地面完全变成了血红色,滴滴答答的流淌着血液,粘稠一片。

被子体招出去收拾金人军队物资的大宋官兵们,看着一切都傻了,楞了半天,都吐了。

最后没办法,只能让他们适应了之后再出去。

出城的子体,已经分成了几队,奔着金人控制的地方去了。这次依照姬庆的命令,只有一个字,杀。杀掉所有金人,然后组织起汉人的在当地的统治机构。

然后,继续前进,继续杀不停的杀,一直杀到金人老巢为止。

这是姬庆的决心,也是对于这些子体的历练。姬庆杀过了,这次要让子体经历一下血的洗礼,让他们精神上成长起来。

至于辽人,蒙古部落,有不轨的,反抗的,也杀掉。

姬庆对于敌人的判断,是他们当前的行为,也就是说这些异族当前对于汉族做了什么,那么我们就以牙还牙以血还血,别客气。

你们杀,我们也杀,血洗天下。

同样的规则,那就看谁的屠刀更加的锋利吧。

男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。

昔有豪男儿,义气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。

又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。

今欲觅此类,徒然捞月影。

不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。

我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。身佩削铁剑,一怒即杀人。

割股相下酒,谈笑鬼神惊。千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。

朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。西门别母去,母悲儿不悲。

身许汗青事,男儿长不归。杀斗天地间,惨烈惊阴…庭。三步杀一人,心停手不停。

血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿凶何甚?

古来仁德专害人,道义从来无一真。君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然。

休问,男儿自有男儿行。男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。

男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。

雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,但教无有骂我名。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?。。。

第一百二十七章 鼎盛大宋

扫荡金国的战斗姬庆没有加入进去,汴梁城内的改革姬庆也没有关注。

此刻,他回到了飞船城市内,他的那间竹楼内,摆上了酒肉,喝起酒来。

没一会儿,姬庆脸上脖子上都红了,眼睛也有些睁不开的样子。

今天,来到大宋的第一天,给他的感觉实在说不上好,虽然发泄了一下,但是,这也只是这个时空里改变了大宋的命运、女人们的命运。但是他那个时空呢,早就是已经发生了的不可挽回的事实。

所以,姬庆郁闷,心情很不好,喝多了,没解酒,就成了现在这幅样子。

同样类型的时空只有一个,比如这种历史重大事件发生、具有历史转折意义的事件发生的时空,不同时间段儿,也只有一个,一个抗日,一个明末,一个靖康而已。否则,姬庆还不累死。

不过,这已经够了,至少,让姬庆可以发泄一下,挽回一下,了去某种无法改变的心愿。

但是,此刻,姬庆还是觉得不好受啊。

不知过去了多久,姬庆竹楼内已经有了百十个空坛子了,肉也不知道吃了多少。好在,姬庆的心情也好了起来,至少不再难受了。

大宋啊,如果不是武功太差,最后来个永远无法洗刷的靖康之耻,大宋在后世的评价还会更高,甚至可以超越汉唐。

计算一下两宋的经济状况,就能知道大宋是一个多么富裕繁荣的时代,就是姬庆那个时空,也是人人艳羡啊。可惜,可惜了。

先要做的工作就是将宋代货币按购买力换算成现代货币。目前公认的有两种算法:米价基准价算法或是金银比价算法。金银比价算法比较混乱,这里就用米价为基准,来计算一下宋朝货币的购买力。

宋朝的主要流通货币是铜钱,基本单位为钱,1000钱称为为一贯钱,为1缗。在两宋的稳定时期,米价稳定在300…600钱一石。宋朝时一石米可以折合成现代的66公斤(很多人提到“一说48公斤”,其实是指一石小麦重48公斤),现在中国的平均米价至少已经2元/斤,即至少4元/公斤,考虑到通货膨胀,就按4元/公斤来算吧。那就是说300…600钱的购买力相当于264元,即宋朝的一贯钱相当于现在440…880元人民币的购买力。

然后根据宋代的财政收入数额、组成和各种税率算出宋朝的国内生产总值(GDP)。

先说财政收入的数额。按《宋史?食货志》中的记载,北宋中后期宋朝的年财政收入一般在7000万缗以上,其中在哲宗年间达到了10000万缗左右。这不是增加税率得到的,而是通过经济改革使得税收制度更加合理,反而减轻了贫户的负担。

再说收入的组成。北宋中期以后,国家税收只有不到30%来自农业税,其余70%以上来自工商税。南宋时由于土地减少,农业税收入进一步降低,只占20%左右,关税占到15%以上。

宋代的税收是历代之中比较高的。农业税率大约在4%左右(算上折支之后所得的数字),但宋朝按财产将居民分为五等,越富需要缴纳的税率越高,所以宋朝农业税率几乎无法统计,只能算出一个大约的数字;商业税率比较固定,住税3%,过税2%,可以取平均值2。5%;南宋时市舶司的关税税率大约在7%…10%之间。

所以我们可以粗略认为北宋税率为2。5%,南宋税率为3。5%。

然后选取几个时期为例来进行计算、对比。

北宋最富裕的时期应该是哲宗、徽宗在位期间。以宋哲宗绍圣年间(1094…1097年)为例,当时岁入约10000万贯,除以2。5%的税率可以得到GDP的数值约为40亿贯。由于当时经济发达,米价必然便宜,那时一贯钱的购买力可以相当于现在的880元。加上由于税收制度的漏洞,必然有一些税未能征到,所以其GDP应该大于40亿贯这个数值。40亿乘以880可以得到35200亿元。

当时的人口可以以《元丰九域志》所载全国16569874户为准,按照每户5人计,人口约为8500万。由于宋朝地少人多,两宋中期之后,人口增长幅度已经很低了,士大夫之家一般只生育2男1女,普通人家也只生育1男1女,按照人口理论,这样的生育率是一种比较合理的,并能保持人口数量、结构稳定的最佳情况。所以即使到了绍圣年间,人口也不会多多少,就算9000万吧。

可以算出北宋后期人均GDP为39110元,约折合5520美元。

南宋最富裕的时期是宁宗嘉定年间(1208…1224年),以嘉定十六年(1223年)为例,宋朝有人口1267万户,大约为6500万人。那时的年财政收入也能达到10000万贯,除以3。5%的平均税率,再除以人口数,不难得出南宋中期的人均GDP为38680元,约折合5460美元。

古代的世界人均GDP峰值,无疑是北宋时达到的。明朝只有北宋的十分之一,清朝是北宋的一半左右。

北宋有几个无法想象的奇迹:1,税收是唐朝的6倍!而人民没有饿死的。2,军队超过100万,全是雇佣军,而非其他朝代的义务军。因此军饷非常庞大。3,大量人从事商业和工业,从事农业的人口比其他朝代少得多。4,没有因为吃饭的原因造反的。都是因为其他原因。5,宋朝国际贸易发达。尤其是东南沿海。在宋朝宋徽宗和宋钦宗时期,宋朝的GDP总量占了世界的80%。

这个例子足以证明宋朝经济的繁荣。清朝时期的GDP,差不多是世界的1/3,虽然很多了,但是还是比不上宋朝时的80%。

据著名历史学家孙隆基在《鸟瞰中国千年史》中说:“在北宋,国人已懂得用烧煤炼钢,大型企业雇佣数百全职的产业工人,而政府的两处军工业聘用八千工人——这已经是重工业规模。华北的钢铁业以1078一年为例,达年产125万吨的水平,而英国于1788年亦即工业革命之始才不过年产七万六千吨。

此外,矿冶、造纸业、制瓷业、丝织、航海业也高度发达。

宋代中国是前现代的";高科技";之家:造纸、印刷、火药、罗盘虽然多发明于前代,但至宋代成为大规模制造业。宋室南渡,赖江防抵御胡骑,在中国史上首次建立独立的海军衙门,战舰上的标准火器装备是霹雳炮。

除了国防之外,失掉中原的南宋在税收上越来越依靠远洋贸易,在高宗时代曾占政府财政收入中现钱的20%。

唐朝对远洋贸易只开广州一埠,至北宋则另增杭州、明州、泉州、板桥(青岛附近)、华亭(今上海)等九个港口。南宋为了扩充贸易量,甚至在海南岛新建一个神应港。

南宋对海洋贸易大事奖励,不论官民,能招来外商增加国库收入至某数额者,都予以加官进爵,政府负责维修海港、建立仓库、在沿海一路置灯塔,并于海上岛屿设立水师寨,替进出的商船护航。”

因此,整个宋朝GDP远大于明、清则毫无疑问。

大宋是中国历史上最为富裕繁荣的时代,也是老百姓生活最好的时代。藏富于民,说的就是大宋。。。。

第一百二十八章 汴梁街头

正当辇毂之下,太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏:灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,秀户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗琦飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通,集四海之珍奇,
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