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和毛泽东一起行乞-第7部分

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才份。毛泽东认为,那是因为各人才能不同,因此教育原则应该是因才施教云。
我们那次谈话五、六年之後,房白纵在劝工俭学的资助下到了法国。他是和周恩来、李
立三、李维汉及蔡和森等一道去的。他留法四年後回到中国。但不幸在四十岁便去世了。他
的儿子名叫房连,也有同样的才能。中日战争期间,因在川北遭到土匪的袭击而被杀害,死
时还不到三十岁。
我曾经答应毛泽东以後介绍房白纵给他认识,然而一直没有机会,他们二人也就从无一
面之缘。
那天我们在路上谈房白纵就一直谈到正午。太阳晒得很厉害。于是我们便在路边一个茶
馆,找个位置坐下歇息。那里荫凉蔽日,非常舒服,我们不知不觉竟睡着了。等到醒来的时
候,发现我们睡了很久,茶馆老板告诉我们说,我们要去何胡子的家,还得再走八十里路。
我们马上赶路,但都不再说话了,集中全力,迈开大步向何胡子的家乡走去,希望在夜
间可以到达。
黄昏时分,我们在路旁一家小饭铺吃晚饭,叫了米饭、蔬菜和几个煎鸡蛋。那家饭铺的
老板告诉我们说,我们还得再走四十里路才到目的地。于是我们草草把晚饭吃了,便即上春秋中文社区bbs。cqzg
路。走到一个岔叉路口,面前有几条羊肠小径,而路牌一个也没有。在这进退维谷之下,我
们别无他法,只有等过路人来加以询问。後来一个过路人指示我们穿越前面山岗的一条小
径。原来何胡子的家座落在离开大路很远的地,当我们走进山岗之後,竟然又碰到了一个岔
叉路口。那里异常偏僻,根本没有人可问,究竟选择哪一条路走呢,我们经过一番讨论,两
春秋中文社区bbs。cqzg条路都差不多,便决定选向右转出山那一条。我们选择这条路,是希望在走到山坡下之後,
能找到人加以询问。
现在月亮巳经出来了,但在山中的树林里面,光线仍是甚为幽暗。并且可以听到很多野
兽叫闹的声音。但我们并不害,因为那里是小树林,谅无老虎出没。还有,我们毕竟是两个
人同行,胆子也壮了,约莫一个小时之後,我们走完了山路。出现在我们前面的是一片广阔
的平原,一条大路贯穿其间。我们看到远处有两户人家,但没有灯火。里面住的人显然巳经
歇息了。我们既巳迷了路,于是便走到较近的一家敲门询问。那家主人起来告诉我们说,我
们走错路了,在山中的岔路口处,我们应该向左转,而不应该向右。那麽从那里向左再走三
十里左右,就可以到达何胡子的家了。俗语说:“行百里者九十半”。这句话用在我们当时
的情形,实在是再恰当不过了。
从那以後,在路上巳遇不到行人。每逢岔叉路口时,我们便到附近的住家去询问。最
後,当我们确知巳经到达了目的地,便问道:“这是何胡子的家吗?”这样问了好几次,得
到了几个否定的回答:“不是,你们沿这条路走过去那一家就是了。”
我们终于到达了!直冲到何胡子的大门前,兴奋地在门上敲打。“何胡子!何胡子!”
我们高声叫道:“赶快起来,让我们进去呀!”
一盏灯在其中的一间屋里点着了。接着何胡子把大门打开走了出来。他愉快地大笑着,
抱住了我们。“萧胡子!你们怎样会走来的?润之也来了呀?我做梦也想不到你们两个会到
这里来!请进,请进!”
我们走进一间大房子,何胡子的父亲也从另外一个房门走了出来。他约莫五十岁年纪,
看来是一个标准的农人。我们的朋友的弟弟也出来了,何胡子在楚怡中学任教时,我们曾经
见过他。他十二岁的侄子接着也出现了。我知道他是楚怡学校的学生。何胡子又叫他的太太
春秋中文社区bbs。cqzg和弟媳妇进来和我们见面。那简直像一个家庭聚会,欢迎阔别重逢的家人。我们真是感到回
到家中了。
经过一番介绍和招呼之後,何胡子问道:“萧胡子,你们从哪里来的?”我告诉他我们
从长沙来,毛泽东又接着说:“我们一路从长沙走到这里,专程来拜访你!”
“啊,不敢当,不敢当。”何胡子道:“非常欢迎,非常高兴看到你们,但你们为什么
一路走着来呢?你们一定累坏了!”
“噢,”我回答道:“走路并不是坏事情呀。事实上,我们还正打算徒步走遍全省
呢。”
“你瞧。”毛泽东道:“我们是作一个试验。打算走得愈远愈好,身上却分文不带。我
们要像叫化子一样生活。”何胡子显然甚感吃惊。“像叫化子一样生活?”他问道。
“是的!”我接着说道:“我们离开长沙时,身上一个子儿也没有,因此在路上我们便
春秋中文社区bbs。cqzg必须乞讨过活了。”
“但是我真的不了解,你们为什么要这样做呢!”何胡子道。
“我们的想法是,看看我们能不能克服困难;在分文不带的情形下,我们是否能够一样
过我们的旅行生活。总之,我们是练习克服困难。”我解释说。
春秋中文社区bbs。cqzg何胡子大笑道:“你们真是两个怪物。你们做的事情真是奇哉怪也!”
何胡子的弟弟拿了一瓶酒出来,我们就说,我们都巳经吃过晚饭了。但我们每人还是喝
了点,吃了一些水果。当我们就寝之时,巳经是次晨两点钟了。经过了一天的长途跋涉--
一百五、六十里之後,我们实在是太疲倦了。而我们也知道,在这一夜之中,我们对他们的
打扰太过分了。??
   15。从何家农场到宁乡县城



何家是典型的农家,尽避夜里受到了打扰,但第二天刚破晓,他们就都起床了。于是我
和毛泽东也起来,首先我们在日记上记录了头一天的经过,我还把毛泽东对房白纵生平的评
语,也写了下来。
与何家寒暄一番,吃过早饭之後,何老先生领我们去参观他的农场。一个猪栏里面有十
只猪,其中有些是黑色的,有些是白色的,其他的则是黑白相间。这是何氏最宝贵的财产。
其中有一只大肥猪脊背上黑黝黝的,像一条小牛一样。毛泽东问这只猪有多重,年龄多大。
“我看你并非内行,”何老先生笑道:“这头猪体重约三百二十斤。一只猪长到两岁的时
候,它的肉巳经太老,不好吃了。这头猪还只有十一个月。”
“只有十一个月就长得这样大了吗?”我问道。春秋中文社区bbs。cqzg
“猪只的大小决定于它们的品种及所吃饲料。这只猪的品种特别好。我会养到它四百斤
重为止。”何老先生说。
在我们以往的生活经验中,从来不曾见过这样优良的猪种,因此我们便在那些猪栏之前
徘徊了好一阵子,何老先生向我们取笑说:“现在你们也许有个好题目,可以写佳句了!”
春秋中文社区bbs。cqzg我後来确曾在日记中以《肥猪》为题写了一首短诗。
我们从猪栏走向菜园之时,何老先生说道:“这些猪是我们家庭的财富。没有这些猪,
我们的生活就很难维持了。全年的油、盐、茶和肉类等等的费用,都是从它们身上得来,还
有盈馀。真的,没有猪,我们实在难以为生。”我和毛泽东都完全了解这些动物对湖南农民
的重要性。湖南是中国最主要的猪肉生产区,那时候湖南的肉类出口为全国最大宗。
广大的菜园长满了肥美的菜蔬,园中连一根莠草也没有。菜园的整齐清洁,尤使我们赞
叹。我向何老先生提到这一点,他感到非常喜悦,乃用书呆子口吻摇头摆胸的说:“莠草有春秋中文社区bbs。cqzg
如人品低劣、心术不正之徒,一定要刿除之,其对秀美之菜蔬之害,大矣哉,『君子乎』,
『圣人乎』!”
何胡子由衷地笑起来说:“你们看我父亲的古文怎麽样?不错吧?有其父必有其子!”
最後我们参观了何家的稻田。那些稻田当时还是灌着水,但茁长的秧苗巳经欣鹄透出水
面来。何胡子的弟弟是在田里工作的,他告诉我们说,再有两个月时间,田里的稻子就可以
收割了。这些稻子可供他们全家一年之需。他们自己养猪、种菜和耕田、全家自食其力。他
们又必须种一些胡麻,作为纺织之用,他们只需再购买一些棉花,就万事俱备了。
何胡子是何家的长子,受过良好教育,当时是中学教。他们就是所谓“耕读之家”。我
和毛泽东两个人的家庭也都属于同样的阶层。
那天中饭,我们享受到一桌十分丰盛的宴席:刚从水塘里捞出来的鲜鱼,活杀了几只
春秋中文社区bbs。cqzg鸡,还切了一些烟肉。此外,再佐以刚从园子里摘下来的非常鲜美的青菜。总共有十几道菜
之多,真是应有尽有,每个人又都各选其适。看到他们制备了这样一桌豪华的宴席,我和毛
泽东深感叨扰太甚,及道:“你们实在不应该这样破费呀。你知道我们现在还过着叫化子的
生活呢!”
何胡子正要开口说话,他的父亲却抢先说:“你们两位都是学者,并且都是叔衡的好
友。你们是我家的贵宾,怎麽还说你们是叫化子呢!”
何老先生对我们之过叫化子的生活,是永远无法了解的。他对我们在他家作客,确实有
春秋中文社区bbs。cqzg蓬荜生辉之感。不过,他虽然不了解我们,我们对他却是甚为了解。他既不喜欢我们做叫化
子,我们便谨慎的不再提起这件事。从那以後,我们也就以贵宾身分自居。
春秋中文社区bbs。cqzg但这种身分不合于我们的计划,因此,吃过饭谢过主人的殷勤招待之後,我们便说要继
续我们的行程了。何老先生听了颇不高兴。
“这是怎麽回呢?”他问道:“你们老远跑来看我们,吃了一顿饭就走。我以为你们至
少要住一个礼拜的。我巳经宰了一头猪,准备了很多菜,你们现在竟然说要走了。你们还没
有尝到我们的菜味呢。请你们再多住一些时候。今天下午,我领你们到山上去看看我们的树
林。”
我们觉得如果再坚持要走,就实过意不去了于是便答应多留一天,作一天贵宾。後来,
我们又偷偷逼着何胡子,叫他劝他父亲不要再强留我们了。
吃过荼之後,何老先生就领我去看他的树林。他们家里烧木材都是从那里砍伐得来的。
在何家的山林里,虽然大部分都是松树,但其中也有很多种树我们全不熟悉。一面山边长的
全是竹子。在春天的时候,幼嫩的竹笋出,可供家中菜食之用;将来长成的竹竿又可作种种春秋中文社区bbs。cqzg
家庭用途。我们从矮小的山顶上往下看,可以看到一片大平原,一直伸展到远处,景色幽美
之极。于是我们四个人便坐下来,观赏当前的景色。清风阵阵,凉爽怡人。何老先生开始述
说他早年生计而奋斗的故事。何胡子静静地听着,当父亲叙述到某些悲的段落时,他竟感动
得流下泪来。
晚餐的菜式又是非常丰富,更使我们感到心里不安。我们目前要过的是节约的生活,这
显然与我们的想法背道而驰!在离开饭桌之前,我们便说我们打算明天一早动身。何老先生
的神情显得十分颓丧,但没有再说什么。又闲谈了一阵之後,大家便分别就寝了。
第二天清晨,吃过早饭之後,我们向他们全家一冉表示谢意,便作别而去。何胡子伴我
们走了很长一段路,并且极力劝我们带点钱在身上,以备不时之需,但我们坚拒不受,并请
他大可于心。现在我们开始过乞讨的生活,绝无挨饿的危险。“你们真是怪物。”他又一次
说。可是他仍是不放心:“你们多半不会饿死,不过,千万要当心。”因为他提起要给我们
一些钱带在身上,仍使我们想到还有刘输林给我们的钱剩下来,于是便请他把那些钱带回
去。但何胡子坚决拒绝,我们共好放在包袱里面,尽量忘掉我们还有钱这件事情。
和何胡子握别之後,我们匆匆走向通往乡城的大路。路上,我们谈说何家的情形,心下
快慰。他们家是多麽愉快和安定啊。但在那时候的中国,这类农村家庭到处都是。到了正午
春秋中文社区bbs。cqzg时分,我们感到饿了,决定不在路旁饭店里停留。我们走到一个大院子的门前,大模大样的
穿过大门,到了院子里,当时我们每人手里都有一根粗重的大棍子,但没有恶犬上来狂吠,
于是我们敲打院门。告诉那家的女主人说我们是叫化子,向他们讨些饭吃。她一句话不说,
转回房中,一会工夫,便给我们每拿了一小碗没有蔬菜的冷饭来。当时因为我们巳经饥饿,
一会就吃光了,又向她再讨一些,但她回答说:“任何要饭的人来,我们照例给这么多。这
还不够吗?”毛泽东告诉她,假定我们不饿,也就不会再向她乞讨了,她便提议我们最好是春秋中文社区bbs。cqzg
到另外一家去讨。
我们巳经体验到,向人乞食和在饭馆里叫饭点菜截然不同。在饭馆里,一个人只要有钱
付账,便可以随心所欲;但一个叫化子却必须对凑拼着乞来的食物,甘之如饴,而且,要连
续乞讨几家,才得一饱。在这农村地区,住户多是散居的,有时一家和另一家的距离有二三
里之遥。
在第二家我们没有什么好收获。那家主人说:“我们没有现成的饭。但可以给你们一点
生。”但生米对我们没有任何用处,于是我们再继续乞讨。
到了第三家,主人非常慷慨。我们每人一大碗米饭和一些蔬菜。
他的米饭虽然粗糙,然而我们吃得很饱。
我们有一位同学住在宁乡县城,但我们决定不去拜访。因为有了在何胡子家的经验,假
定我们再用这种避重就轻的方法来解决生活,那么我们的叫化生活就失去了意义了。宁乡县
城本身并无什么奇特之处,在县城近郊,有称为玉潭的一泓清溪,广阔的潭面上横跨着一座
精巧的桥梁,桥附近则群集着很多小船。从潭边远望,可以看见一座小山岗,称为狮固山,
山坡上种满松树。我和毛泽东坐在河边上,观赏玉潭和周围大自然的景色。我们写了一首小
诗,我感到其中最得意的雨句是:云封狮固楼,桥锁玉潭舟。??

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16。去微山的路上春秋中文社区bbs。cqzg



静静的坐在河畔上,我们商议决定前往微山。微山之所以出名,固然是由于它美丽的风
景,另一方面是由于一座巨大庙宇,这座古庙建筑于山坡上,自唐代起即甚为出名。这座庙
产业很多,主持方丈又是一位大学者。我们要访问这座名刹,由于两个原因:第一,我们要
看看庙里的组织,了解僧众的生活;第二,我们都渴望结识那位有名方丈。
我们现在不必急于赶路,因此信步而行,一边谈谈问题,一边欣赏不断转换的大自然景
观。离开乡约莫二十里远近,我们攀登一座不知名的山丘,正面山坡上的嶙峋大石,老远就
望得见。山坡上有一课枝叶茂密的古松,它的枝干向四面伸展,有如鸟翼一样形成一个巨大
的荫影。周围则有很多凸出的巨石,恰如一条锁链锁住树身一样。我们放下包袱和雨伞,背
靠着古松,坐在“锁链”上。在清馨而凉爽的气氛之中,我们为之心旷神怡。我们想起与何
老先生在一起的那个愉快的下午,于是我说:“何老先生以耕种自食其力。日出而作,日入
而息。这种生活不是很写意吗?”
“他一直说他是快乐的。”毛泽东答道:“很可惜,他在年轻的时候,没有受教育的机
会。你应该看得出来,他没有受过多少教育。”
“他辛劝的体力劳动给他一种愉快的心境。这是为什么他这样自得其乐,而且身体健康
的原因。”我说:“你说得『为古人担忧』这句话吗?假定何老先生读过书,他就可能不会
这样快乐了。”
“是的!”毛泽东附和着说:“知道这东西固然是好事,但有时候没有知识反而更好一
些。”
“他唯一所担忧的事,是稻子的收成和猪只的成长。他获得足够的家用,他就快乐了。
但是要知道,他是小地主,他能够自食其力,这就是为什么他感到愉快。但那些必须为别人春秋中文社区bbs。cqzg
工作的农夫,却是痛苦的。他们起五更睡半夜辛劝工作,到头来必须把劳动果实交给地
主!”
“是的,”毛泽东道:“更不幸的是,有些想要在田间出卖劳力,往往亦无人雇用。这
类事情在中国屡见不鲜。”
我不大同意毛泽东这种说法。“那些人大多数也是快乐的。”我说:“穷的比富的更快
乐,也更健康。”
“你说的对极了。”毛泽东表示同意:“这种情形可以叫作富人命运的悲哀。”
我们在清凉的微风之中闲谈,感到非常畅快和舒服,後来不知不觉沉沉睡着了。我睡了
半个多小时,醒来之後,毛泽东还嘴巴张开酣睡不巳。但一会儿他睁开眼睛笑道:“睡了一春秋中文社区bbs。cqzg
阵子後,我感到精神得多了。”
“像佛祖在菩提树下一样,我们也在这里静坐几天,你以为如何?”我提议道。春秋中文社区bbs。cqzg
“如果我像他那样静座,�
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