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赵子良扫了一眼大殿内泥婆罗国的官员和将领们，发现这些官员和将领中多有佩戴髑髅首饰者，这都是湿婆派的信众。
“原来如此！”赵子良点点头，对国王卡马道：“本王与商羯罗大师有过几面之缘，何不请他进来叙话？”
卡马行礼道：“谨遵大王旨意！”说完就命人去把商羯罗请来。
不一会儿工夫，商羯罗就穿着一声灰不熘秋长袍走了进来，身后还跟着几个随从，这些随从都是孔武有力者，一看就是武艺高强之辈，他们应该都是商羯罗的追随者和护卫。
“贫僧商羯罗拜见两位大王！”商羯罗走到大殿中间向赵子良和卡马行礼道。
赵子良问道：“大师怎么到泥婆罗国来了？”
商羯罗笑道：“回大王，商羯罗听闻大王领兵征讨吐蕃，因此日夜兼程赶来为大王护法，其次为泥婆罗国万千信众开坛说法！”
赵子良奇道：“大师啊，你要为本王护法？本王率军征战，你一介方外之人，身体羸弱，替本王护什么法？”
商羯罗道：“大王不知，吐蕃多有邪魔外道常常以邪术妖法害人，大王虽然身在百万军中，本身又有绝世武技傍身，但是大王并不精通灵魂和精神领域的功法，若吐蕃的邪魔外道在很远之地以精神和灵魂力量攻击大王，大王则防不胜防！”
赵子良并未真正见过以精神和灵魂力量作为攻击手段的人，但这不代表他不相信这种力量的存在，这古代世界朝代都能出现万人敌的大将，绝不是胡吹，他自己就是万人敌，身体内的力量若是放在后世绝对是令人难以置信，但是在这个时代它是真实存在的。
赵子良任命的西秦钦天监正监王希明是道家在西秦的代表人物，此人修持的功法是性命双修，既修炼身体，又修炼灵魂。赵子良自己以前修习的马槊战技的运行心法就是一种道家的性命双修功法，它的主修方向当然是肉身的强化，灵魂方面只是辅助，经过这些年的修炼撇开肉身强化的程度暂且不提，他能感觉到这种功法对于精神也是有很大帮助的，它能让人的精力更加充沛。（未完待续。。）
第948章 进攻方略
赵子良摸了摸下巴说道：“本王其实并未见过能够以灵魂力量或精神力量为攻击手段的人，大师既然这么说，想必你也应该是其中的翘楚，不知可否为本王展现一二？”
“贫僧遵旨！”商羯罗答应，对卡马道：“还请国王命人带来一死囚！”
卡马当即对殿外武士吩咐：“来人，去押来一死囚！”
不久，两个泥婆罗武士押着一个带着镣铐的死囚走进大殿，大殿之中所有人都看着商羯罗，要看他如何用灵魂和精神力量进行远程攻击。
只见商羯罗并没有任何动作，也不看那死囚，就站在原地闭上了眼睛，只是几个唿吸大功夫，就听见那死囚突然勐地睁大了眼睛，很快，眼睛中开始出现血丝，“啊”
一声长长的惨叫从死囚的嘴里发出，众人就看见死囚开始七窍流血，蜷缩在地上不断打滚，惨叫不止。
很快死囚的惨叫声停止了，他大口大口的喘着粗气，开始口吐白沫，身体不断抽搐。这时“唰”的一声清响传遍了大殿各处，所有人都听到了这个声音，这是宝剑或宝刀出鞘的声音，众人连忙四处寻找，这是谁敢在大殿上拔剑，活得不耐烦了？
所有人的目光都不可置信地注视在了西秦大将段秀实和他的宝剑上，只见他放在矮几上的宝剑自动出鞘并缓缓定在了空中，剑尖渐渐转向那蜷缩在地上的死囚，“嗖”的一声，宝剑以极快无比的速度射中了死囚，死囚双腿一蹬，顿时了账。
这一连串的变化让大殿上所有人都看得目瞪口呆，等到赵子良拍手鼓掌的时候，其他所有人看向商羯罗的目光都变得有些畏惧、甚至有些崇敬了。
赵子良一边鼓掌一边说：“大师神技也，令本王大开眼界！来人，给商羯罗大师赐坐！”
商羯罗行礼道：“贫僧多谢大王！”
赵子良之所以不像其他人一样开始有些畏惧商羯罗，他相信这种精神或者灵魂层面的攻击方式肯定有着诸多的限制，要不然他在领兵攻伐天竺的时候，天竺的各种精神修行者早就用这种办法对付他了，但实际上他自动领兵进入天竺之后，就从来没有一个人用这种方式攻击过他。
赵子良自己对这两种攻击方式有一点自己的看法，他认为商羯罗之所以要用死囚做攻击的目标，有可能是因为死囚在得知自己已经被判死刑之后就精神崩溃，对于精神不设防的人，用精神攻击才最有效果。
王宫的盛宴结束后，赵子良和官员将领们回到了城外营地内，商羯罗也随行，他已经被赵子良准许随侍左右，赵子良命人给商羯罗以及其随从们安排了营帐休息之后与众将一起来到中军大帐商议进军事宜。
将校官员们在两侧战力，赵子良将宝刀取下放在案桌上，坐下问道：“诸卿家怎么看商羯罗大师的精神攻击秘法？”
将校和官员们想起大殿上那种诡异的场面都有些心有余悸，高尚拱手道：“大王，商羯罗此人太过诡异了，这等法术实在防不胜防，臣认为大王还是应该防着点！”
玄一也抱拳道：“是啊，大王，臣看见那死囚在被段将军的刀射中之前就已经变成了白痴，如果这僧人对大王也来这么一下，后果不堪设想！”
赵子良笑着摆手道：“这种攻击法门没有你么想象的那么可怕，它如果可以随意向人攻击，一般人岂不是绝无活命之机？”
玄四这时说道：“是的，先前臣注意到商羯罗在施法完毕之后神情萎顿了许多，想必施展这种秘法极耗精气！”
赵子良说道：“他为何选死囚而不选其他人？王宫之中的下人多得是，死一两个卡马国王根本不会在乎，而商羯罗却选择死囚，本王猜测是因为这种精神攻击秘法对精神崩溃和意志薄弱者才最容易成功，倘若精力旺盛、气血充盈、筋骨强健、意志坚定，只怕这种攻击法门就不是那么容易凑效了！如果这么容易成功，当初本王领兵攻略天竺时，商羯罗为何不使用这种法门攻击本王？如果这种功法能所向无敌，哪里还有会其他人的活路？因此它必然有着诸多的限制和克制之法！”
众人听了赵子良这番都若有所思的点了点头。
“另外，商羯罗用意念操控刀剑射杀死囚，这一招诸将能招架得住吗？”赵子良问道。
众将马上想起了那一幕，段秀实说道：“大王，现在想想那一招的速度也并不是很快，若是有了防备，想要招架和躲避并不难！”
赵子良笑道：“这就对了，现在诸位对它有了一个正确和大致的认识，也就觉得它并不是那么可怕了，不过把商羯罗带在身边也并没有什么坏处，他毕竟是精神领域方面的大师，把他带在身边可以防备其他精神领域的修炼者攻击我等！没有本王的支持和允许，他的教派就没有发展的余地，因此他不敢对本王有异心，这件事情就放在一边！下面我们来说一说进军路线和用兵事宜。陈青，你来介绍一下情况！”
“是，大王！”
陈青答应一声，来到大帐左边指着悬挂的地图开始介绍：“这地图是出入吐蕃的天竺僧人所画，虽然不是太准确，但大体应该差不了太多。泥婆罗国与吐蕃的交界基本上以雪山为界，我们要去吐蕃，最好走的路是这一条，从加德满都一直向东北方向走，大约二百四十里，就到了曲松多河，这条河是泥婆罗与吐蕃的界河，进出吐蕃都必须要走这里！这里有一座木桥，只适合单人行走，大军无法通过，若要使得大军能通过，必须要架设大型桥梁，架桥的任务由攻城营完成，攻城营和斥候营明日出发，以斥候营为前部，攻城营紧随其后，待斥候营过桥占据河对面的桥头之后，攻城营开始砍伐树木架设桥梁。河对岸二十里外的山坡上有一座无名小村，斥候营过桥之后必须以最快的速度控制那个小村落，严禁任何村民出村，只许进，不许出，防止我军到来的消息走漏出去。后日，大军出发，攻城营只有一天的时间完成架设过河搭桥，大军出发之后中间不再停下休整，每日只夜间宿营，直到过河之后进驻河对岸的无名小村再休整三天，给将士们适应地形海拔的变化！”
“随后大军向北进军，攻击郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达。攻占以上地区之后，我们将兵分两路，一支小偏师沿江向西北而上，攻占格空塘、穷果、亚泽、布让、最后进攻象雄、羊同、麻等地区！”
“主力大军沿江而下，沿途攻击沿江两岸所有村镇部落聚集地，等攻破了逻些城和匹播城之后再分兵攻打其他吐蕃诸部！这些吐蕃内乱，已经没有了统一的朝廷，因此它的整体兵力经过这么多年的内耗损失不少。吐蕃统一时，全国分四个如，分别为藏如、中如、左如和右如。每一个如又分上下两个分如和一个下千户所，每个分如又辖四个千户所，因此吐蕃一共有三十二个千户所、四个下千户所和四个禁军千户所，兵力最多时的总兵力大约有四十万人，但吐蕃内乱之后，这些千户所都被吐蕃诸部瓜分，有的部落占据千户所多，有的占据少，兵力和战力情况不一又常年互相征伐，因此兵力总体兵力减少许多，现在全吐蕃的兵力应该只有二十四万左右。我们先期进攻的地区就是左如，郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达等这些地区属于左如的下分如，而格空塘、穷果、亚泽、布让、象雄、羊同、麻等地区属于左如的上分如，根据从吐蕃出来的天竺僧人所描述，左如的上分如有两万两千人，而下分如约有三万人！”
赵子良这时对众将说道：“都听清楚了吧？我们首先要进攻的就是吐蕃左如的下分如，这里约有三万兵力，看上去虽多，但它分散在各地，我们只要各个进攻，就很容易消灭他们，前提是我们的进攻速度一定要够快，快到他们在没有得到消息之前，我们就杀过去了！”
段秀实抱拳问道：“大王，我们吐蕃的地形道路并不熟悉，想要做到快速进攻只怕不容易”。
陈青说道：“诸位将军不必担心，我们已经让卡马国王从泥婆罗境内寻找熟悉吐蕃地形道路的僧人向导，有这些向导带路，不熟悉地形和道路的弊端就不存在了！”
玄一站出来问道：“陈将军，征召的老兵们已经多年没有进入过高原地带，也不知道他们是否适应，如若有出现高原反应的情况如何应对？”
陈青板着脸说道：“玄一将军，这不是你需要考虑的问题，你需要考虑的问题是如何以最快的速度攻占左如下分如地区。过河之前，每个兵士都会被通知领取一瓶预防高原反应的药！”（未完待续。。）
第949章 祭旗仪式
八月二十六，先行出发的斥候营和攻城营的每一个兵士在出发之前都先领到了几个小瓶，一瓶装有治疗高原反应的药物，一瓶是胡椒、一瓶是花椒，还有一瓶是辣椒。谁也不知道这场仗会打多久，会持续到什么时候，因此从新京出发前，赵子良专门下令让军机院的军械装备司为了一个兵士们准备了一套棉衣棉裤、风雪帽、厚实的鞋袜，让兵士们随身携带，以备不时之需。
主力大军依然留在加德满都休整一天，斥候营行动迅速，从加德满都到界河有两百四十里的路程，斥候营只用了一天就赶到了界河边上，现在已是八月下旬，气温还稍高，河水深、流速急，兵士们只能一个一个踩着用绳索做支撑的小软桥过河，好在河对面并无吐蕃兵驻守，吐蕃人也未曾知晓西秦军会从这里进攻。
斥候营过河很顺利，两条又粗又长的粗麻绳被从泥婆罗国河岸牵到吐蕃这边，这条麻绳用来加固软桥，为攻城营抵达后架设大型桥梁做准备。
斥候营的任务并不于此，他们在位攻城营做好前期准备之后，留下一些人驻守桥头，剩下的人迅速北进，控制了北面二十里外山坡上的小村，他们必须让这个村子里的吐蕃人无法把西秦大军到来的消息传递出去，此后斥候营还要分散开来，迅速把吐蕃左如下分如区域内兵力分布情况侦查清楚，特别是郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达这几个吐蕃人主要的居住点的驻军情况查清楚。
二十七日上午，西秦军主力正在做着从加德满都出发前往界河的准备，泥婆罗国王率文武百官带着数千头牛羊来到军营外求见。
赵子良得到报告后让人请他们进入军营，国王卡马见到赵子良后行礼道：“陛下，我国子民们大多信奉婆罗门教，认为万物有灵、众生平等，有的人不幸托生为牲畜。按照我们泥婆罗国的习俗，大军出发征战之前应当宰杀牲畜，一是用来祭奠军旗，祭告上苍保佑；二是帮助它们早日托生，此乃大慈大悲之善举！今日大军出发，小王和所有文武大臣前来为大军送行，特带来牛羊一共一千头用以祭奠军旗，预祝大军旗开得胜，还请陛下准许！”
泥婆罗国是宗教氛围极为浓烈的国度，这里号称“神比人多，庙比房多”，每当到了节日，泥婆罗国的子民们都要宰杀牛羊，用以祭奠神灵。
这次征伐吐蕃过，泥婆罗为了表示与西秦一条心，也尽一尽属国的义务，派出了三千人的军队准备跟随西秦军一起作战。
赵子良闻言大手一挥：“准了！祭旗仪式，我西秦大军也一起参加！”
卡马连忙道：“多谢大王！只是如此一来，牲畜的数量就不够了，按照仪式的规定，每一杆大旗至少需要两头牛和八只羊祭奠，按照大旗的树木，至少还需要三千头牛羊，请陛下允许小王下令再带三千头牛羊过来！”
“好，速去办理，今日下午未时大军就要出发，正午之前一定要把祭旗仪式举行完毕，不可延误了出发的吉时！”赵子良挥挥手吩咐道。
“是！陛下！”
一个小时过后，又是三千头牛羊被赶进了大营，被兵士们圈起来围在一起。
仪式开没有正式开始，营地上就响起了“咚咚咚”的鼓声，此时举行仪式的所有准备工作都已经完成，大军将士们按照号令在大营空地上集结起来，在举行仪式的东西南三面摆成整齐的方阵，北面是看台，中间空出一大片空地，赵子良、卡马国王和双方都军方大将以及官员们鱼贯入场，依次走上看台就坐，赵子良坐在正中间的一座宽大宝座上，卡马国王坐在其右侧下首，他后面是泥婆罗国的文武大臣，赵子良的左侧是西秦军文官武将们。
地上插着许多杆大旗，都是营级以上军旗，这些大旗在微风吹拂下不断飘扬，每一杆军旗下都摆放着一些冬瓜、麦苗、红粉、糕饼等以及各式精美的银器、铜器。空气中散发浓烈的焚香气味，这在仪式还未正式开始之前就让所有西秦军将士们感觉到一丝神秘和萧瑟。
每一杆大旗的旁边都插着一根粗木桩，木桩被稻草捆绑着，一名祭祀站在一旁，还有几个光着膀子、肌肉发达、孔武有力的壮汉站在一侧，他们就是宰杀牛羊的屠夫，基本上都是由军中悍勇的兵士充任。
巳时到了，一个泥婆罗国官员来到卡马身边低声说了几句，卡马点点头，起身对赵子良行礼道：“陛下，时辰已到了，祭旗仪式是否开始？”
赵子良抬手一挥：“开始吧！”
“是！”泥婆罗官员答应，高声大喊：“吉时已到，祭旗仪式开始！”
一个穿着僧袍、戴着僧帽、胸前挂着骷髅骨、手腕和脚踝处都戴着髑髅、额头上画着三条灰色线条的老主祭盘腿坐在空地的中间，双手合十，祭司们蹲在他身边空地上嘴中念念有词，一会儿吹法螺，一会儿摇铜铃。
老主祭睁开眼睛起身，从一个祭司手中拿过一把香点燃后插在香炉中，又从银器中抓了一把花瓣丢在水盆之中。
这时有兵士们不断把牛羊牵过来，老主祭抓起一些花瓣塞在一只羊的耳夺里，并边低声念叨什么，赵子良见状指着老主祭问卡马：“主祭在跟牲畜说什么？”
卡马恭敬地回答道：“大意就是告诉牲畜，它们这一世做牲畜是为了偿还上一世的孽债，今日就送它们重新轮回，下一世要做一个好人。另外让它们给极乐世界的神灵捎去口信保佑我大军出征一路所向披靡！”
赵子良忍不住道：“想不到这仪式的讲究还挺多的！”
这只山羊被两个壮汉拖到一杆大旗旁边按在裹着稻草的木桩上，一个膀大腰圆的屠夫提着弯刀走过来，他伸手摸了摸羊颈，手起刀落，山羊便瞬间身首异处，这时鼓手立即急促的擂鼓，“咚咚咚”，按住羊的两个壮汉立即拖着羊身飞快的围着旁边的军旗以顺时针方向饶行三圈，羊头被摆�