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伍佐未门原本黑色的心开始变硬，原本还有一点点的尊严被昌平完全无情的打碎。
自我催眠是一门很高深的学问，但是很多人就是能无师自通。伍佐未门就是个中翘楚。
让我们听听这个天才是如何催眠自己的：
我是伟大的天朝人，这里的人民都是垃圾。都是让我向上攀登的石头。杀他们能让我取得昌公的信任，那他们就必须死。
棒子落在没有死亡人的身上，头上。原本微弱的呼吸变的刺耳，直到消失。生命的终结只是一种痛苦的过程，从开始就是哭着来，最后是哭着走。当然也有笑着离开的。
呼吸因为紧张而急促的伍佐未门终于发出一个感慨：原来杀人也不是很难，和杀鸡一样的简单。
因为紧张而留汗的脸上又充满了献媚的表情，伍佐未门开始向昌平讨好。
昌平丢出一张方巾后说：“擦擦手，听说最近天气干燥，一会这里要是有点什么事情，你多担待点。”
伍佐未门连忙点头称是。杀人后的配合叫放火。既然这里的尸体需要被掩盖，那把这里烧也也是不错的选择。
昌平从口袋里拿出一个手机交给伍佐未门说：“这个是目前我的军队具备的作战指挥系统，无论我在那里都和你联系。这个先给你，回来我再派几个人帮你。”
伍佐未门连忙鞠躬，口里喊着：“嗨。”他也知道这个是昌平的变向警告，可是他知道又能怎么办，只能认命的当这个天皇，傀儡等于吃喝不愁。这个难道不划算了吗？再说昌平还没有想限制自己的自由。
昌平见伍佐未门同意，于是继续提点说：“最近我又弄了些新的法规回来你出面在扶桑推广。具体的明天我给你，安排好这些我就要……。”
远远的我们能看到，一个唐朝服侍的男子正在前进，而身后跟着一个身穿天皇服装的人正在哈腰。这一幕提醒着大家，新时代到来了，一个属于无耻者的时代。
第二十一章 乱世重典
全套的政法在扶桑开始推行，昌平觉得对于新收的野马就需要先上枷锁。不下重拳怎么能让人折服。
于是第一条推出的就是刑法。
国粹是很多被称为精华的浓缩，例如昌平等人草拟的刑法就是把国粹体现了出来。
每十户为一组，每十组为一街。每十街为一村，以此类推，直至到全部的人员被套牢后，那么刑法的规则出现了。
杀人者，连坐一组。窃国者，诛灭一村，外加十组。偷盗者，切除肢体。妄言者，割取舌头。连续的七十多条刑法被推了出来，扶桑震惊，想不到新的刑法居然严厉到苛刻。
反对的声音在扶桑的天空下回荡，稍稍的处理不当立刻就会激发民变。昌平不在乎继续杀人，昌平已经把这里看成了自己的后院。杀几个人，和消灭几头牲口一样。不过出于对以后政策的实行，昌平还是有解释。
“县之将立，立法需严。让我们在严密的宪法下，做到扶桑大合的崛起。”当然没少提醒对方是个战败国，作为一个战败的，没有什么好说。不想死就老实点。昌平已经把明晃的钢刀推到半空中。
明智的选择闭嘴，棱头的依然叫嚣。钢刀落在脖子上那叫个痛快。昌平也没少清洗，当然昌平更愿意把人流放，放到北海道岛上，把最后一点热血也给他压榨出来。
法律确认后，那就是改革。昌平觉得应该把扶桑的资源集中，现在扶桑已经不可能成为军火库。而以后昌平也没有想过用火器，毕竟火器用不好也会伤到自己。那么昌平就开始在扶桑民间开始收缴火器，而后偷偷的运到北海道岛上，让那里的东条准备好恶战。对于快来得的俄罗斯昌平还是充满了好奇，不知道北极熊摔倒会不会摔破鼻子。
对于已经到来的爪洼，昌平还是没有弄明白对方的势力，目的更不明白。昌平总在想如果现在自己兵出交趾，爪洼会不会过来抢果子。不过按照目前的情况来看爪洼还是比较遵守约定的，一直在北海道岛边游弋，并没有对昌平的占领区表现兴趣。也许他们真的是君子，但是这个说法昌平自己都不信。
昌平还是把重心用在扶桑的改革上，第一步就是要形成民族凝聚力，怎么说自己都是个外来人。虽然外来的和尚会念经，但是有些东西还是原装的好。
于是昌平开始安排一些人成为了民族的英雄，例如：昌平刻意的安排了一些冲突，而后让那些扶桑人成为最大赢家，接着从政，成为扶桑的人气政客。当然他们只不过是昌平培养的狗狗，还是那种听话的。
至于改革中牵扯的一些行业，昌平决定改为国营。例如在扶桑，银行、食盐、冶铁、矿产等等的行业被政府收回。
而后开始了限量供应物资，集中发展行业的大跃进时代。作为一个漆器驰名的国家，这种国宝级的东西自然不能被遗忘。昌平只是想让扶桑人更好的了解什么样的生活才是自己需要的。
至于教育这点昌平做的更绝了，从娃娃抓起被起到了全新的注释。首先是学生的入学期。从以前的传统十岁，昌平提到了七岁。而后阅读有孔子、墨子、老子、庄子等等人编注的爱国教育书籍，当然如果光学这些并不能让一个民族成为一个新的容入，那么就不得不提下扶桑教育的特色“新武士道。”
毫无疑问扶桑一个比较坚韧的民族，那么在新武士道中就有规定，这里的天皇已经被模糊成为一个大体方向，更多的标准被指向了唐的执政者。效忠与付出已经成为一个广义的东西。唐又披上了神的外衣。
昌平觉得只做这些还不够，以前东条在时组建的士官学院被保留了下来。昌平用来继续训练新兵，扩张是需要流血的，当然昌平也没想让扶桑的白痴消停。有时候有些地方还是需要些炮灰的。昌平扫了几眼扶桑军制，立刻进行了升级。
首先把户籍进行了切分，贵族与贫民的距离必须切分好。
昌平决定采用九级制度，一级：天皇。二级：大臣。三级：贵族。四级：士族。五级：商贾。六级：技工。七级：平民。八级：贫民。九级：罪民。
按照各阶层征收士兵，每个士兵的待遇不也不相同。有军功的可以在享受奖励的同时把自己的阶层向上提。当达到四级的时候就可以申请加入唐籍，成为扶桑的一等公民。
在昌平的刻意淡漠下，灰色的职业被忽视。扶桑的灰色职业得到了足够的生存空间。这里提的灰色职业包括，娼妓、赌博、黑社会。昌平是故意这样的，只要有不安定的因素这样政府的存在才能凹凸出重要性，如果没有老鼠了那么大家就不会需要猫了。
至于另外一个特殊团体僧侣，昌平开始了全盘的否定，这里的否定只是官方没有给予帮助，以前对佛教的优待全部被取消，当僧人除了要念经，还要学会生产。这个就形成了扶桑佛教的特色。
看着一条条政策在扶桑推行后，昌平回国的日子也开始临近。上次墨帝有写了封禅让诏书。按照规矩昌平要回去了，因为再不回去就有那么点不识抬举了。
在新法的刺激下，扶桑的人民精神了许多。劳动让人充实，特别还贪上了时不时通过广播宣传下地干活的天皇。一时天皇的形象成为了一面旗帜，一面引导大家心甘情愿做奴隶的旗帜。
教育界的发展更可以用突飞猛进来形容。
孩子是什么？孩子是希望，是祖国的未来。当然因为那些教育大贤的出面。新的教育知识的普及。全部的扶桑人民从孩子的教育中看到了民族的希望。你看这些孩子在免费的教育环境下学习，在完善的户籍管理制度下，这些大贤作到了真正的有教无类。公德圆满！！
昌平看着火红的扶桑，决定回国，并打算留下些人镇守在这里。于是后来的运送补给兵成为了首选。
昌平在清晨，乘风向故土行去。
第二十二章 奴隶贸易
按照计划是应该从天津卫登陆，而昌平却持意改道从高丽回去。
现在这片海域是混乱的，因为岛屿众多，无家的倭寇，甚至高丽人居然做起了海盗。加上东条控制北海道岛，俄罗斯与爪洼对北海道岛表示出浓厚的兴趣，这样的局面已经开始让人混乱。如果加上一批大胆居然敢打劫军舰的海盗，那你觉得这里是不是很另类。
还别不信，俄罗斯的舰队就被这些海盗打劫了，听说俄罗斯人还被当成变异的昆仑奴卖到了高丽。现在高丽居然成为贩卖奴隶的天堂，因为这里是昌平统治的，最大的法律就是没有法律。
昌平回到釜山看到如此混乱不堪的局面后，立刻开始整治。贩卖奴隶应该挂上执照，至于这些廉价劳动力的吸纳方向，昌平做了协调安排。
首先昌平把自己定位成最大的奴隶主，在高丽进行了一国两制。把济州岛切开，作为奴隶贸易的天堂，昌平在这里吸纳，三十岁以下的男女奴隶。这些奴隶将会在贸易后被运往扶桑，在那里接受全新的文化与军事训练。昌平打算把这些奴隶训练好后，开始新的大航海时代。
其实大航海时代早就到来，因为爪洼马六甲海峡的重要性，大部分时间这些奴隶都是从这里运输到济州岛。
至于奴隶贸易的兴盛这也要感谢欧洲和非洲的战争，因为双方的混战，一些贵族开始了贩卖奴隶运动。对，有些朋友可能已经联想到贩卖奴隶后产生的副产品鸦片。
现在已经有英吉利商人带着小规模的鸦片，往返穿梭与马六甲。现在整个亚洲在外界看是平静的。虽然有内乱，但是在西方人眼中更向是在过家家。
现在的西方，十字军已经打了俄罗斯边境，欧洲即将统一了，如果俄罗斯不识相。罗马大帝不介意把他变成奴隶，然后卖到奴隶场，然后送进角斗场。现在罗马角斗场已经成为罗马人娱乐的项目之一。
非洲的征伐也接近了尾声，作为世界文明发源地之一的埃及，他有统领非洲的能力。胡夫在神台上，猫也在神台上。吃完最后一口，就可以对外扩张了。地中海上面有个有意思的国家。
同样作为文明发源地的巴比伦的日子可不好过，作为亚洲与欧洲乃至非洲的军事缓冲。他的地位有那么点尴尬，没有兵没有钱，认识了个盟友卡里亚比自己还穷。因为宗教的信仰巴比伦不可能屈从于欧洲，至于非洲，那里的人比自己还穷，当然也比自己黑。现在自己三十五万士兵还被困在唐，难道现在去和唐谈判，成为一个好的盟友吗？巴比伦开始迷茫。
东瀛的战败，让交趾觉醒，作为一个拥有丛林杀手的军队，交趾并不惧怕什么，因为整个云南被森林覆盖。交趾国王只是想保持这样就好，因为交趾的身后还有一个没有表态的爪洼。先装傻，他们不要我为什么要给他。这个是平达格力国王的想法。
天竺是平静的，明白国外形势后，孔雀王把伸往西藏的手又拿开了点。士兵有十万递减到五万。并且给了个命令，敌人来了你们就跑。不要冲突，该收税还是要收税。谁都不能和钱过不去。
昌平对这些国家的态度不关心，昌平只关心现在自己手头上的。作为最大的奴隶主，贩卖奴隶能取得丰厚的利润，这些奴隶包含有非洲和欧洲的。那么也就是说现在两洲的日子不好过。既然自己有先机，那就先把这边的屁股擦好。
高丽依然要任命一个最高长官，而且这个人必须是高丽人，因为只有这样才能把这个后院打理好。金太，成为了昌平在高丽的代理人。
金太不是蒲绒的高丽人，他曾经领导过高丽人起义，对抗过东瀛，作为一个古代人能有这么高的政治觉悟还是很不容易的。至于高丽的未来人，早就在一个平静的清晨去地府报道。
昌平也有把在扶桑那里实行的法律搬过来，不过却温和了许多。作为一个一直友好的邻居，没有必要这么凶，再说大家离的这么近，有点小摩擦随时就把他给捏把了。
随行的十五万蒙古铁骑回到了蒙古，这次不能说是战争，更贴切的形容是旅行，看了海，也看了山，看了异域，更看了决战。这些蒙古人会把自己看到的自己的同胞，接着会如何傻瓜都知道。拓展是必须的。至少现在蒙古的资源还不够丰富。
昌平在去天津卫前又跑到了丹东，去见自己的父亲，而后昌平会在丹东那里坐上船前往天津卫，一切就好像他才从扶桑回来一样。
丹东还是老样子，只不是这个城墙经过炮火的洗礼后，给人一种沧桑感。
昌平秘密的回来并没有告诉陈德，此时的陈府异常的平静。
奇怪门外居然有杂草，昌平揉了头自己的眼睛发现没看错，门外的确有杂草。
看门的是忠叔，一个花甲高龄的老人。在太阳下老人抱着拐棍在打瞌睡。
昌平上去小声说：“忠叔我回来了。”
老人睁开昏花的眼睛，上下看了看昌平，而后激动的说：“少爷你可回来了。”接着抱着昌平哭了起来。
一种不详的预感萦绕在昌平心头，昌平安慰自己，也许是近乡心怯。
当老忠叔如一个孩子放声大哭后，昌平知道该发生的终于发生了。
老忠叔陪昌平坐在门前，一五一十的给昌平说这里发生的一切。
原来自从陈德与倭寇正面交锋后，倭寇就把丹东当成重点报复对象，而陈德不是省油的灯。连续的反击挫败了倭寇七次袭击，总共消灭倭寇达五万人，就在上次长春会战的时候，陈德带兵做了鱼饵，按道理说本来陈德可以不去的。兵员征集令上有明确规定，十八至三十五周岁的男子必须参加。而陈德觉得自己并不老，于是和小伙子一起参了军，九死一生。小伙子回来了，老伙子没有回来。
老忠叔说到这里，又抱着昌平开始哭。作为陈德的老家丁，老忠一直把陈德当成朋友看待，加上陈德于他有恩。老忠一直把自己当成守护陈家的灵。
第二十三章 突然的打击
昌平觉得自己的大脑正在充血，想不到自己功成名就，衣锦还乡的时候。居然看到了这么个情况。难道自己真的遭天谴吗？
满腔的成就感都被瞬间击碎，昌平呆呆的问：“尸体带回来了吗？”
老忠叔擦着眼泪说：“已经下葬在祖坟中，每日我都有祭拜。”
昌平换了身素装，前往祖坟祭拜。
草木萧条，这里给昌平的感觉是孤单，因为昌平是秘密回丹东，所以没有带一个随从。祖坟周围的围墙有些坍塌。这里也开始没落，要是父亲在绝对不会是这样。家道中兴，家道中落。昌平说不出到底是那种感觉。
昌平推开院门走了进去，抬眼看到了让人吃惊的一幕。自己家的祖坟居然被人刨了。
老忠叔不知应该说什么，因为昨天他来得的时候这里还好好的，老忠叔只能反复的在嘴里嘀咕着：“怎么会这样？怎么会这样？”
天地之间真的有报应吗？昌平不觉得有，至少如果有昌平也不相信这些是上天假人之手完成的。只能是有些聪明人，或者有白痴觉得应该这样做就能取得相同的成就。
昌平知道自己自父亲一辈之前都贫民，所谓的祖坟不过是父亲为了衬托自己的社会地位而修建的，每年四次祭拜，这些坟墓里根本没有什么能吸引人犯罪的。
老忠叔围着昌平打转，他想解释却发现根本无法解释，好似浑身是嘴也说不清楚的感觉。
昌平拍了拍老忠叔的肩膀安慰说：“我知道这不怪你，你先回去把。我想在这里休息。”
老忠叔想说什么，但是看到昌平的眼睛立刻选择了闭嘴，默默的离开，这个孩子需要思考，需要思考很多自己不能思考的问题。
昌平呆呆的看着坟坑，而后按照墓碑搜寻，终于找到父亲的坟墓。
此时坟墓已经被挖开，棺材散落满地。里面的骨灰早就不知去向。昌平冲着棺材发呆，不明白为什么下葬的时候会有这样的棺材。
棺材太薄了，薄到不能承受泥土的重量而从中间折断，父亲怎么也算是一方大员，民族英雄。百年后就落的如此，天一定没有眼睛，要是天有眼睛也是瞎的，要不然不会总做出这么多糊涂事。
昌平离家时陈德就把家财交有昌平，父亲对儿子的付出是没有理由的，当然也没有想过回报。而后遭遇倭寇进犯，陈德守城把家丁投入战斗，抚恤又是不小的一笔支出。家底不丰的陈德很快就陷入了财政危机，至于出售院落这个陈德还没想过，在老地主的眼中，土地是比银子，金子更重要的东西。
所以他为了捍卫国土，以花甲之龄踏上了征程。战死沙场，客死异乡。老地主没有看到小地主的成就，当然小地主停留在丹东的时候，也没有关心过老地主会怎样。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。这么老套的话就在昌平的脑袋里盘旋。现在报复盗墓的算是对自�