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修修仙种种田-第128部分

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  既然是仙家酒方。而且是果酒,那就需要特殊的方法才能得到最佳的原酒。这种方法对凡间的人来说可能不容易,但是,对于天庭的一众神仙来说。那也就走动动手的事情。
  那就是在这些酒被淋出来的时候。绝对不能把原酒给暴露在空气内。不然的话。那原酒之要一接触到空气。就能被外界的空气之中存在的一些特妹的东西所改变。那酒就变味了。
  而且,在接下来的原酒还不能混合在一起。必须要酒沉淀好后,分别取好上层原液和下层原液分开放置才算基本上是分好的原酒。
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  第三百四十六章一坛酒俩种味
  第三百四十六章一坛酒俩种味
  就算同一个发酵缸里淋下来的原酒经过一段时间的放置沉淀以后。那上层的酒和下层的酒的味道也是会有一定的差距。当然。这种差距那也就是相对于品酒大师般的人物才能分的出来。对于普通人。其实喝什么酒估计也都是一样的想要分处这一个酒坛了里的两种不同味道的酒。那就更不可能了。估计就连现在的杜家也不一定能分辨的出来而张伟。就恰恰能够分的出来这种酒的味道。这并不是说张伟就是品酒大师,而是因为张伟是仙人。
  仙人最多的是什么?
  不是金。不是银。更不是那花绿绿的大钞票。最多的而是空闲的时间。特别是这此任职的神仙更是如此。有的时候一空就是几百年。几百年的时间做什么?
  修炼是其次。睡觉也正常。如何度过才是重要的。一般也就是下下棋。品品酒。甚至开开晒诗会。都是一个不错的注意。所谓久病成良医。而品酒多了也成酒中仙。当然。这个就是所谓的酒仙。并不是杜康那个酒仙。而就是喝多酒的仙人而已。
  所以。天庭仙人多棋手。更多的是品酒的老子。
  所以。论起品酒。在凡间能比的过张伟的。估计还真的没有所以。张伟就能分出那同一缸酒经过沉淀后上层酒和下层酒所不同的味道。
  粮食酿造的酒是不一定会有这个区别。但是。果酒是一定有的。那是因为果酒之内猛含有一种特妹的物质:果酒胶说起来。这个果酒胶还真的是一种特殊的物质。这种东西属于果胶的一种。只不过是因为果胶经过发酵变异而成的一种同原酒一般的东西。而且。这种果酒胶如果不经过一段时间的沉淀。根本就和酒分不开。
  就是分开了。那也只是略为的沉淀一下。依然是掺杂在原酒里。想要彻底分离。那是不可能的。只是把猛涵的果酒胶的比较多的一部份给分离出去了而已。而且。这种果酒胶还有一种特殊的作用。不但能提高酒的醇度。还能提高酒的香度和口感。
  所以。当原酒沉淀好后。含有果酒胶多的酒那就是真正的胶原酒。那也就是所谓一缸酒里的头酒了。而上层的那种几乎不猛含多少果酒胶的酒就叫做清酒了自然。这种酒并不是扶票那个小地方产的如同凉水一般的那种清酒。而是清纯的酒水。
  而如何分开胶原酒和清酒。这就要靠的是眼力了。不过。在天庭一般的仙人都拥有这个眼力的至于如何去分。那就不得不说一下天庭酒仙杜康所发明的一种专为分开胶原酒和清酒的那个小法术了。
  其实这种法术也那慧眼神通还差不多。知不过一个走用来查看八方。观看幽冥。而杜康的这一种就是专门区分胶原酒和清酒的法术罢了。而这种法术也是在天庭如同这百果仙酿的方了一般。属于广为流传的法术。只要会酿造百果仙酿的。
  自然会这套法术。
  当然。想要把胶原酒和倩酒分开。那也要先把酒从发酵器皿里给淋下来才是真的。刚才就说了。这百果仙酿林酒的时候不但要每一缸都要分开林。而且还需要这原酒不能暴露在空气之中。
  这对于别人来说可能不容易。但是对于大罗金仙级别的仙人张伟来说那也就是手到擒来的功大张伟则着那弥散在空中的馋人酒香。慢慢的落了下来。然后深床的吸了一大口气。其他把飘散在空气之中的酒分了全部都给吸到肺腑之中一般。狠狠的陶醉了一翻不过。只能阁不能喝到嘴里才是最馋人的。
  张伟一直都在计算着这酒发酵的时间。和根据在天庭多年的酿酒经验。品味着空中飘荡的酒分了的味道。就已经知道这个时候开缸淋酒就走最佳的时期。而且。经过那万年金参过浸泡的高粱酒做酒弓。只是深深的吸了一口气。张伟就知道这次的酒算走发酵成功了。
  只是比较可惜的是那坛了蛇涎果还没有发酵好。不过。等蛇诞果发酵好的时候。这些原酒也就该沉淀好了。到时候再行勾兑。也不算为迟吧。反正这次酿造的酒也足够多的。
  既然一切都已经发酵完毕。接下来就是开始淋酒工作了。这种工作张伟在天庭的时候已经做了不知道到底多少次了。这次做起来也算是清澈熟路只见那张伟凌空一指点出。那本来围绕在香瓜了苗周围的沙漠彩石刻制的酒缸一一凌空飞起。被张伟一线摆在旁边的空地上。这个过程。那酒缸轻轻飘起。不敢弓起丝毫的晃动。不然的话。其中的发酵原酒如果此时一晃动的话。那将被损舌样不少。能够沉淀到最底层的原酒。也算是最好的原酒了。所以。这一步昨起来张伟是小心翼翼的。生怕一个不小心晃动了酒缸。那损失就亏大了就算是大罗金仙的张伟。也用了近半个小时的时间。才算把这一百多个发酵酒缸给一字平稳的摆放在空地上。
  那么。下一步就走开始准备制作盛放原酒的酒坛了了。这种坛了制作起来也简单。张伟再次的来到那出产五彩晶钻的地方。然后开始了用沙漠彩石炼制酒坛了的工作。
  现在的张伟比起当时那网刚筑基成为陆地仙的时候修为高了不知何许也。自然。再要劈开沙漠彩石取出五彩晶钻。自然不要如同当时的那般麻烦了。
  张伟定在那片出产五彩晶钻的地方的上空。然后仲手凌空一抓。一个近十多个立方的沙漠彩石被张伟抓了起来。然后另一手法决一弓。一道火光脱手而出。一下了围绕在那沙漠彩石上燃烧了起来。不一会的功夫。那沙漠彩石就加同熔蜡一般的开始软化成汁冰。其内的一个颗头颅大的五彩晶钻闪烁着五彩的光芒逐渐的漂出了这团沙漠彩石汁水的包围。被本作品愚良网独家篮约 来经同急不得转载,摘编,昱多最新最快辜节,请张伟给带来出来。
  以前想要开采这么大一块的沙漠彩石。没有半个夜晚的时间根本就开不完。现在修为高了。开采出这块五彩晶钻也只是几分钟的事情罢了。
  搞的张伟现在很是感慨。还是修为高了好啊。最起码现在在开采五彩晶钻不要天天猫到这里当石匠了。如果知道有一天自己也能拥有大罗金仙的修为。当初自己还累死累活的天天夜里跑到这里当石匠干吗啊不过。谁人能知明天的事啊?就是创后天八卦的文王估计也不能今天就知明天事吧。
  取出了五彩晶钻。被张伟随乎扔进了芥子空间内。这种东西虽然走布置阵法的好东西。
  但是。无论是什么东西一多了。那也就不稀罕了。所谓物以稀为航。就是这个道理。如果是以前见到这么大一块五彩晶钻的话。怎么也要高兴上半天。现在吗,已经没啥感觉了。
  其原因就是张伟拥有了太多的这种东西了。
  吃起了山珍海味。自然不在乎大肉炖粉条了。
  那被火光包围的沙漠彩石化成的汁水。也就是张伟需要炼制酒坛了的原材料了上次那发酵器皿可是张伟用张家宝刀臂出来的啊。
  世事变迁。事事难以预料。这前后没多长时间。可变化之大。让张伟自己感觉自己的思维都快要跟不上了不过。有了便利的方法。刀劈的事悄自然要扔到一边了。张伟哟者那团沙漠彩石汁水。然后掐动法术。只看那一大团的沙漠彩石汁水逐渐的被分成了两百多份体积几乎相同的部分。然后被分开的沙漠彩石汁水在张伟神识的哟下逐渐的改变模样。然后成型就这么三两分钟的功大。那二百多团汁水纷纷被张伟塑型成了二百多个样了古朴的酒坛神炼之法果然是方便无比。只要脑海之中所想。那所需要炼制的东西就能才蜘自己所想的成型上次张伟炼制的首饰也是如此。简单。还很实用。而且在天庭仙仙会用。不过。这种方法也只有神仙之流才可以使用。
  这些酒坛了也不算大。估计每一个也就是能盛上十来斤的原酒吧。按照张伟的估计。那一缸的浆果经过发酵后也最多只是能林出来十来斤原酒就不错。就算这样。合在一起也足有千多斤的原酒了。
  这些酒坛子从外部型观上看上去都是一模一样。不过。张伟却在这些酒坛了上都刻上了不同的编号。而且还是两个酒坛子一个编号。
  因为淋好原酒以后还要进行沉淀。然后分出胶原酒和清酒的。这清酒和胶原酒虽然略有不同。但走。总归走同一种浆果眼造的。而且。如何的分出胶原酒和清酒更是容易。因为那一坛子的原酒能沉淀出一斤的胶原酒就不错了。自然。俩一样的酒坛3里。少的是胶原酒。多的就是清酒了。而在天庭酿酒。用的也就是这种方法。
  既然酒坛了已经准备好。那接下来就是要开始林酒了。林酒虽然要求原酒最好不要暴露在空气之中。而对于仙人来说。却是简单至极。
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  第三百四十七章淋酒
  第三百四十七章淋酒
  淋下的原酒不接触空气。对于张伟来说。那是简单至极。随便一个防护的小法术。在酒坛了和发酵器皿淋酒的地方施展一个防护罩。就可以隔绝空气的进入,然后在把酒坛了放到发时器皿边上的的沙了里,最后在用法术在酒坛了接口的地方把发酵器皿给烧成筛了眼。让发酵好的果酒自己一点一点的往下淋液就可以了当然。这个时候一定要注意。那发酵器皿底端被烧开的小洞一定不能太大。不然。淋下来的果酒一定不纯。而且还会含有杂质。
  另一个就是一定要注意到这些小孔洞不能被杜塞了。不然的话。导致酒淋不下来。时候一过。发酵成醋可就麻烦大了。所以。这个时候一定要经常视察每一个发酵器皿淋酒的悄况。以防止出现堵塞以外。也好随时疏通如此下去,张伟搞到了上午八九点钟的时候。才算搞完整个淋酒的工作。还好现在家里也没什么人。张伟吃过早饭后。把大门一关。随便消失上几个小时是没有人会注意的。
  看着那坛了里几乎都快要成琥珀色的果酒原浆。虽然这酒还没有沉淀好。分好胶原酒和清酒。但是。那酒虫早已经从肚了里爬到嗓了眼的张伟早就等不及了。如果不是怕再林酒的过程中发生什么意外的话。张伟早就先搞出来几种调配一下解解馋了。就算如此。在那酒网一淋好。张伟重新封口开始沉淀的时候。也随即从那原酒里每份搞出来点调配在一起。随便调制了三种酒。准备先偿偿味道解解馋再说看来这次用万年金参的果实调制的发酵酒弓效果还不是一般的好。这次的果酒只看成色就知道很是成功。甚至比自然发酵的效果还要好。
  把这此酒坛了封闭好重新沉淀。在过上十天半个月的才可以真正的来区分胶原酒和清酒的。当然。这个过程并不妨碍调配和饮用。只是味道有所不同而已。因为那胶原酒基本上都是区分开来封存起来的。当这些胶原酒封存上百十年再次的开缸后。那才是真正的仙洞。就算走在天庭。那封存了上百年胶原酒也是上等的好酒。从人都知道。酒只会越放越少。绝对不回越放越多。所以。就算张伟这一千多斤的原酒。最多也只是能沉淀出来百多斤胶原酒就不错了。可是存上上百年后到底还能刺下多少呢?所以。百年以上的胶原酒。还真的走算的上是珍品了,而清酒如果也是同样封存了上百年后。和胶原酒的差距那就会越来越大了。当那个时候。才能真正的比较出同一种酒的胶原酒和清酒的差距了当然。至于张伟酿制的这些果酒就算区分开胶原酒和清酒。至于那胶原酒能不能存上上百年。那还真的是个问题了反正不管如何。现在最主要的问题就是张伟需要好好的品尝一下自己刚才截流下来的果酒原浆。那才是真的张伟随便找了几个坛了。可是装了近三四十斤酒才算完事。这些酒。也就走张伟仓促之间才琳味道。而调配的几种不同味道的果酒。
  虽然同为浆果发酵而成的果酒。但是因为这些浆果本身的味道就有所不同。所以。这些酿造出来的果酒也有所不同。而才蜘不同的味道调配在一起的果酒。就能得到味道更加特妹的果酒。至于这些果酒要如何根据各自的味道去调制出更好更加美味的果酒。那就是要靠经验了。
  天庭众仙托酒仙杜康的福。不但能够自己酿造出美味的百果仙酿。更能根据自己的口味去调制不同的仙酒。经过常年累月的尝试。这些爱酒的仙人无一不是调酒大师级别的人物了。
  这三坛酒。一坛是以红色浆果为主休酿造出来的原酒调配在一起而成的原酒。另外一坛了。是蜘绿色浆果发酵而成的原酒调配,在一起而成的。而最后一坛了却是根据黄色的浆果为主。其他的杂色浆果调配而成的果酒。所以。说起来这坛了酒的味道也是最丰富的了。
  不过。酿造出来的原酒除了颜色略微有点不同外。主体的颜色还都是湖泊之色。
  看着那面前的三坛美酒。张伟几乎等待不及。马上就要品尝一翻才好。可是。所谓的葡苟美酒夜光杯。美酒自然也要有好酒杯饮着才能更尽兴。而张伟在天庭的时候饮酒专用杯就是一个玉心九龙杯。现在。张伟也打算再给自己制作个饮酒专用杯了其实用玉做酒杯不但能够映照美酒的颜色。而且还能逐渐的改造美酒的质量。因为玉大多都蕴含有或多或少的生命能量。而玉心更是蕴含了庞大的生命能量。所以。玉制法器大多都是用来盛放丹药或者储存一些仙果灵材等食用的东西而已。其他的。上好的玉心做此贴身的符咒也能起到强身健休的作用。但是。这对于凡人来说有用。对于仙人。可就没这么大用处了。
  不过。上好的玉心对于仙人来说。那作用也走巨大的。比如。
  用上好的玉心制造的丹药瓶了不但能温养丹药。长久存放还能提高丹药的品质。当然。想要达到这个作用。并不草单是拥有一块玉心就可以成功的。那还需要特定的阵法以辅助才算可以而用于存放仙酒。十年之功。就能抵的上用普通的酒坛了存放百年的功效。而且还能增加酒的质量不过。这此东西对于材质的要求也很严格。特别是玉心,一般的玉心对于仙人来说无大用。更不要说普通的那种玉石了。而上好的玉心那是万中无一。而玉心本来就走万里不见一。更不要说能入的了仙人法眼的上好玉心了。
  而且那玉心也并不一定都能用于制作器皿。
  玉的生长是有一定的条件的。而玉心的形成更是拥有一定的条件的。那就走万年以上的玉脉最多也只是能够升采出一个篮殊那么大的一块玉心就不得了啦。而上好的玉心那是上万个里面不一定能够寻找的倒一个。
  而且。玉石形成玉心后。那玉心就能自主的吸收周围的灵气为己用。可是如果周围是仙灵之气的话还好点。如果是死气或者毒气的话。那这种玉心如果开采出来被用用上了。那就大大的不妙了。
  甚至吸收了毒素的玉心如同用于盛放升药或者食用的东西的话。说不定连仙人都能给毒死而且。在天庭也不是没有发生过玉心毒死人的事情几早上有事悄。到这个时候才回承。今芍史
  第三百四十八章品酒分酒
  第三百四十八章品酒分酒
  所以。就算拥有玉心。也要小心的用才是真的。而且。最主要的是张伟这里不是草原。就走戈壁沙漠。有可能产玉吗?更不要说玉心了当时张伟找遍了整个金莲子世界。都没有发现一点玉石矿脉。所以。也唯有寻找其他的材渊来制作饮酒的杯了了杯了走很重要。但走。喝酒才走最重要的。所以。制作杯了的材料刚才张伟就已经准备好。就走刚才取出的那个五彩晶钻。他的作用比之玉心一点、也不弱。本身就能调和五行。自己猛含有木属性的天地元气。
  神炼之法。和无敌神火。就是炼器的最佳组合。而张伟恰恰拥有这两样。现在炼器炼本命元火都不用开启。就足够的熔化五彩晶钻了。
  融化五彩晶钻。神炼之法祭起。一会的功大。用五彩晶钻炼制的一个九龙杯几分钟的工大被张伟炼制成型。
  整个杯身被九条龙包围着。九条龙包含有九种阵法。各自能提升和净化。聚元等功能的阵法集于一体。就能很大的提升杯中酒的质量。当然。短时间内提升是
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