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学生照父亲说的回复了先生。先生说：“我出一个对子让你对，若对得不好，定要打你。”接着出对说：“汉有三杰，张良、韩信、尉迟恭。”
学生对不上来，怕打，便哭着回去告诉父亲。父亲说：“你去对先生说，这个对子出错了，尉迟恭是唐朝人，不是汉朝人。”学生回去报告了先生。先生反问道：
“你父亲几千年前的事都记得这么清楚，怎么昨天一个端午节就忘记了？”
——清·石成金《笑得好》
僧酒难禁
有个寺里的僧人好喝酒，师父多次斥责惩罚，贪酒的僧人很怨恨，便聚到一起，把脸涂黑，手持木棒，直逼师父座下说：
“我们都是济颠的化身，除了贪、嗔、痴三者之外，我们无所忌讳，吃点酒肉有什么妨害？”说着，举棒就打。师父吓得伏地请罪，从此便不禁酒肉。
当地官府听说了此事后，把寺僧们的师父抓来，要责罚他。师父说道：
“甘愿受老爷惩罚，也不敢违背活佛的教令！”
——清·黄图珌《看山阁闲笔》
可笑的答卷
明代以后，科举考试一般从《四书》中出题目。比如《论语》载孔子说自己“三十而立”，是说三十岁时就能在社会上立足。有一次考试就以“三十而立”为题目，一个考生开头说：
“圣人两个十五之年，虽有椅子板凳而不敢坐焉。”《论语》上还说：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”意思是说孔子在家闲居时是很和舒很闲适的样子。有人以这几句为题作文，开头写道：
“记圣人之鸟宿，甲出头而天歪头者也。”
——清·方飞鸿《广谈助》
硬起来
古时死了人，家属以金纸、银纸做成锭银，焚化给死者，叫做“金银锭”。有个穷小子手提一串金银锭赶路。他一边走一边看着那串纸银锭叹道：
“你若能硬起来，对我就有用处了！”
银锭笑道：
“我怎么能硬？不如你硬起来凑合我罢！”
——清·方飞鸿《广谈助》
搭题笑柄
清代科场上喜欢出些东拼西凑的试题，把经书中毫不相关的两句话凑在一起，目的在于防止考生抄袭现成的文章。其写法着意于文章格式，而对经书原文阐发的古贤人的本意就弃而不顾了。明代就有这样的考法，有一次出题为“杖叩其胚阙党童子”。“杖叩其胫”出自《论语·宪问》，说孔子用拐杖敲打老朋友原壤的小腿。“阙党童子”也出自这一章，但在另外一段中，说阙里有一位童子来给孔子传信。由于这两句话意思不相连，有的考生在过渡一段中写道：
“孔子一拐杖打下去，原壤痛不可忍；第二拐杖打下去，原壤仆地而倒；第三拐杖打下去，原壤一命呜呼。三魂渺渺，七魄悠悠，忽然一阵清风，化为阙党童子。”
又有人写以“王如好色……有托其妻子于其友”一段为题的文章。这题目是《孟子·梁惠王》中两段意思不相干的话。前一段原意大概是说：大王如果喜欢美貌女子，那么应把这种喜爱之心推广到百姓身上，使天下适龄男女及时婚嫁，这就成了好事。下面一段是说：如果大王的臣子中有一个人自己要到楚国游玩，把妻子儿女托付给朋友照管，回来时妻子儿女在挨饿受冻，那么对这样的朋友就不该再信任。这两段话意思也不相连，于是有人做这个题目时先写道：
“大王喜爱美貌的女子，不和群臣一同享用，却和老百姓一同享用，这是因为群臣各自都有妻子。”
又承接上文写道：
“大王的臣子要到楚国游玩，不把妻子儿女托付给国王，却把她们托付给朋友，这是因为，他知道国王好色。”
——清·张培仁《妙香室丛话》
酒令相戏
明朝万历年间，袁宏道做江苏吴县县令时，江西有一位孝廉来拜访他。这位孝廉的弟弟当时在朝中做员外郎，和袁宏道是同一年中的进士。于是，袁宏道就在船上摆酒宴招待他，并请了长邑县令江菉罗来作陪，准备喝完酒一同去游山。
船开时，席上的宾主已经喝到很痛快的时候了。客人请主人行一酒令，袁宏道看见船头放了一个水桶，便说：“我这个酒令必须说一件器物，中间要包含一个亲属的称谓和一个官职的名称。”
于是他先指着水桶说：
“这个水桶，不是水桶，是木员外的箍箍（哥哥）。”这是暗示孝廉是员外郎的哥哥。
那孝廉听后，看到船夫手中拿着帚，便接口说道：“这个扫帚，不是扫帚，是竹编修的扫扫（嫂嫂）。”当时袁宏道的哥哥袁宗道、弟弟袁中道都在朝廷任编修官。
长邑县令江菉罗正在苦苦思求，忽然看到岸上有人在扎稻草把，便说：“这些稻草，不是稻草，是柴把总的束束（叔叔）。”他大概知道那位孝廉本是军人出身，有个侄子当时在军队当武官。于是三人相视大笑。
——清·张培仁《妙香室丛话》
歪讲古诗
有些人讲解古诗，吹毛求疵，虽然刻薄轻率，有时也颇有趣味。
例如“尽日觅不得，有时还自来”，是贯休写自己创作诗句时的体会，题目就是《觅句》，有人却说这是写丢东西。
罗隐《咏牡丹》诗描写牡丹花：“若教解语能倾国，任是无情也动人。”有人说这是题美人画的诗。
曹唐《汉武帝宴西王母》诗有“树底有天春寂寂，人间无路夜茫茫”的句子，有人说这是在描写鬼。
杨蟠《咏金山寺》诗说：“天末楼台横北固，夜深灯灭见扬州。”有人说这是描写买卖人在量地界。
“每日更忙须一到，夜深还是点灯来。”这是陈师孟描写自己所建草堂的诗句，有人却说这是写上厕所的诗。
有人咏梅花时，写下了“三尺短墙唯有月，一湾流水寂无人”的句子，意境还算清幽。
有个轻薄的年轻人看了却笑道：“这是一幅小偷行窃图！”
——清·张培仁《妙香室丛话》
商量杀人
唐代大诗人杜甫自号少陵野老，人称杜少陵。宋朝乾道年间，司业林谦之与正字彭仲举一起游天竺山。二人小饮时谈论起诗，说到杜甫诗的妙处，两人已醉，叹道：“杜少陵可杀！”
“可杀”是表达赞美之极的用语。而隔壁有个没读过书的俗子听到了这些话，出去告诉别人说：
“有一件怪事，林司业和彭正字在天竺商量杀人！”有人问：“他们要杀谁？”那人答道：“杜少陵，不知是哪里人。”
听到这话的人几乎笑掉大牙。
——清·独逸窝退士《笑笑录》
前面也下雨
有人下雨天里在街上慢慢走。有人问他为何不快点，他答道：“前面也下雨。”
——清·独逸窝退士《笑笑录》
熊掌当小菜
《孟子》一书记载孟子的话说：鱼是我所想要的，熊掌也是我想要的，如果不能二者兼得，则舍鱼而取熊掌；生命是我想要的，道义也是我想要的，如果二者不能兼得，则应舍生而取义。古时有个教书先生就以这段话中的“熊掌亦我所欲也”为题让学生作文。
一个学生写道：“早晨作饭，是此熊掌；晚上作饭，是此熊掌。”先生看了笑道：
“连老夫都没得到熊掌尝个鲜，你却当作小菜吃！”
——清·独逸窝退士《笑笑录》
还磕头
华亭县的知县许治，以廉明著称，当地百姓对他评价不错。
有一次，有个武生扭了个乡下人来告状。许县令平素了解这个武生，知道他有时仗势欺人，便问他是什么事。武生道：“我走在街上，他挑粪，弄脏了我的衣服。”那个乡下人哀求得很可怜。
许县令便对乡下人说：“你愿意受罚吗？可以向这位相公磕头一百下！”于是让武生面向南坐了上座，让乡下人跪在下面磕头，又派一个衙役计数。
磕到七十几下时，许治忽然喊道：“停！我办事胡涂，忘了问这位相公是文生还是武生？”那人回答说是武生。许县令说：
“那么我错了。文生才值磕头一百，如果是武生，只须五十下。刚才磕了七十几下了，你应该还他二十下。”
于是又让乡下人向南坐上座，让武生在下面磕头。武生不肯，许治便命两个衙役从两边按他的头，磕了二十下了事。
武生只好气呼呼地去了。
——清·独逸窝退士《笑笑录》
“不白”之冤
有位陈句山先生，年过花甲，但胡须头发还是全黑的。裘文达便与他开玩笑说：
“若按年龄而论，您的胡须可以说是抱了‘不白’之冤。”
——清·独逸窝退士《笑笑录》
卖盐官
海丰人张穆庵任都转官，管理盐的买卖运输事宜。一天他外出，有个老妇拦住车子，控诉丈夫娶小老婆的事。张穆庵笑道：
“我是卖盐官，不管人间吃醋的事。”
——清·独逸窝退士《笑笑录》
嘲八股文
明清科举考试用八股文，当时又称时文。吴江人徐灵胎作了一篇讥刺八股文的《道情》：
“读书人，最不济，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摆头，便道是圣门高弟。可知道《三通》、《四史》是何等文章？汉祖、唐宗是那一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器。读来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白日昏迷。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。”
——清·独逸窝退士《笑笑录》
再打三斤
某县令是个呆子，干了很多可笑的事。此人酒量很大，每天都要打几斤酒回来，自斟自饮。
有一天，县令正喝得高兴，忽然有人喊冤。县令醉醺醺地，嫌喊冤人坏了自己的兴头，便怒气冲冲地升堂，拍案喝道：“给我打！”但却并不掷签。衙役只好下跪请示打多少，县令用手比划着吩咐道：
“打……再打三斤。”
属吏、衙役们听了这话，竟至哄堂大笑。
又有一次，轿夫们领工钱、伙食费用，县令升堂点给时，发怒说：
“我只看见有两个人抬轿，怎么有四个人领钱？”
轿夫解释说：“轿子后面还有两个人。”
县令说：“照你说的，还是两个人！”
轿夫又解释道：“连同前面的两个人，不是四个吗？”
县令无话可说，便查验四个人的称呼。头一个叫“洋洋得意”，第二个叫“不敢放屁”，第三个叫“昏天黑地”，第四个叫“扯来扯去”。县令听了也大笑起来。
——清·独逸窝退士《笑笑录》
“蚂蚁”封翁
吴地旧俗，田地房产交易的中人称为“蚂蚁”。有个姓贾的老汉，于这个营生已三十多年，家道小康。这老汉买了个婢女为妾，生下一个儿子，请孝廉褚绍推算此儿的前程。
褚孝廉善戏谑，便与贾老开玩笑说：“令郎将来必大福大贵，你就要因儿子显贵受封，做封翁了！”贾老说：“我的职业卑贱，怎能受封？”孝廉一本正经地说：“这样说不对！
古代就有蝎子称将军，荧火虫称正字，蝴蝶被封为香国粉侯，蜜蜂升任花台刺史。这些虫类都显贵了，怎见得蚂蚁就一定卑贱！“
贾老听了很高兴，终日以封翁自居。
贾老的儿子性情憨顽，十八岁时，只有《大学》一文三页书能勉强读下来。有人问贾老：“令郎读《左传》了吗？”贾答道：“《左传》已读熟，近来我听到他在读‘右传’！”可能是听到儿子读“右传首章”、“右传二章”，就误以为有“右传”这本书。
儿子到了二十岁，仍然迟钝憨顽。贾老害怕孝廉的话不能应验，便去找孝廉询问。孝廉笑道：
“你儿子虽然贵命，但也不能这么快。蚂蚁五年而黑，十年而赤，三十年而白。这是有定数的，你只管等着就是了。”
贾老听了，信以为真。后来他儿子迷上了赌钱，逐渐荒废了学业。
后来，贾老过八十大寿，很多客人来拜贺，褚孝廉也在座。贾老又提起了旧话，孝廉说道：“你的头衔已经很高贵了，何必指望沾你儿子的光？”贾老问什么衔，孝廉答道：
“您的头衔有：中人科中人，升为卖田司主事，外任提拔为合同府知府，例封文契郎，晋封草议大夫。”
众人听了褚孝廉的妙语，乐得哄堂大笑，贾老的儿子也暗暗发笑。褚孝廉对他说：“你以后沾你父亲的光，不做茶馆大使，也能当个交易府录事。”
贾老这才领悟褚孝廉是与自己开玩笑，便断了受封赏的念头。
——清·沈起凤《谐铎》
求你别写
有一个人最喜欢给别人写字，而书法又极坏。有一天，有人手里摇着一把白纸扇走过来，这个喜欢写字的人又想给人写字。扇子的主人一听，立即跪在地上不肯起来。喜欢写字的人说：“不过是在扇子上写几个字而已，何必行如此大礼？”
那人答道：
“我不是求你写，我是求你别写！”
——清·小石道人《嘻谈录》
穷鬼借债
有个人极吝啬，饿了也硬撑着，舍不得吃饭，人们都称他为吝啬鬼。还有个人命极穷，哪怕只剩下一文钱，也要把它花完，才睡得着觉，人们都称他为穷命鬼。
有一天，穷命鬼去找吝啬鬼借钱。吝啬鬼说：“你的命小福薄，连一文钱都拿不祝我若借给了你，只怕你福薄灾生，人钱都保不祝”穷命鬼说：“你只管借给我，我节省着用。”
吝啬鬼说：“我说一个笑话给你听：一个人很吝啬，不仅仅是一毛不拔，就连肚子里的屎，也要拉在自己家里。有一天，他要出远门，恐怕路上要拉屎，便想：拉在外面，岂不白白丢了一泡大粪？不如带了狗去，以防意外。于是，他就带了家里的狗一同上路。
“走到中途，那人果然要拉屎。他感叹道：‘人无远虑，必有近忧；愚人千虑，必有一得；我今天真明白这个道理了！于是拉了屎，那狗果然把屎吃了，没有浪费。可不料狗吃完屎后，自己也要拉屎，那人指着狗骂道：’没福气的东西，真是鼠肚鸡肠！你连一泡屎都消受不起，你还借的什么钱！”
——清·小石道人《嘻谈录》
兔子
有个富贵人家的主人，最喜欢听人奉承，而有些相面的人，绝不肯奉承人。有一天，喜欢奉承的人正好遇上了一个不肯奉承人的相士，让家人把相士唤来给自己相面。
相士进门登堂，看见富贵家的主人高坐在上，态度傲慢无礼。相士相了半天，说道：“贵相清奇，绝不是一般的相貌。您耳朵长，脑袋小，眼大而无神，眼睛中布满红丝，嘴唇裂开，露出牙齿，好像一个……”再往下就不敢说了。主人便追问道：“到底像个什么？”
相士回答说：“好像个兔子。”
主人听了大怒，命令左右侍从将相士绑了起来，押到一间空房里，要把他活活饿死。手下人把相士捆送到空房。一个家人在旁边劝道：“你这个人做事太不在行，我们老爷最喜欢的是听人奉承，你如果奉承他几句，给你的谢礼一定丰厚。”相士说道：“那就求二爷带我上去，重新相一相。”于是，家人来到主人面前报告说：“刚才那相士害怕老爷的虎威，一时间惊慌失措，所以相错了，何不叫他来重新相一相？”主人吩咐道：“那就把他放了，带来重新相。”
家人把相士放出来，带到主人面前。相士看了又看，相了又相，仔细端详了很久，说道：
“二爷，求你老爷仍然把我捆了吧——他还是个兔子。”
——清·小石道人《嘻谈录》
醒酒
主人请客，心疼客人喝酒，便用小杯。客人举杯做出呜咽的样子，主人惊问原因。客人说：“见物伤情而已。我哥哥去世时，并无疾病，只因朋友请他喝酒，用的酒杯也与府上这个一样，他不小心把杯误吞了下去，噎死了。今天见到这个杯，我怎能不伤心？”
主人只好让人换了大杯，但斟酒时总不斟满。客人仔细端详着酒杯，笑道：“这杯应当截去一半。”主人问为什么，客人说：“上半截闲着，要它有什么用？”主人便让人把酒斟满。
客人端起酒，刚喝了一口，却全喷了出来。主人又问原因，客人笑道：“我小时候曾把门牙跌落了一截，医生用分水犀的骨头为我补好，所以酒中一掺水，就喝不进去。”
主人说：“酒既然有水，那就请吃饭。”说着令人从里面端饭来。客人说道：“多谢内人。”主人说：“‘内人’不是你称呼的。”客人道：“饭从内屋出来，不谢内人谢谁？”
吃完饭，主人送客，来到门口，客人问：“我刚才到府上来时，看见门内有一堵照壁墙，现在怎么不见了？”主人说：
“我这里向来没有过照壁墙。”客人听了，恍然大悟说：
“不错，我是在家喝醉了来的，所以眼神昏花，看错了。
现在这才看清