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她不想在讨论这个话题了，埃及和希塔托帝国的战事看起来还会持久很长时间。于是话锋一转，开始将注意力放在另一件重要的事情上，“你那边处理的怎么样？看来用钱确实填不饱这些腓力斯丁人。我们必须得想另外的方法——”
这些腓力斯丁人不愧是拥有“贪婪”之名的海上民族。倒不是说这些人不接受他们提出来的丰厚条件，只是这些人就像是闻道血腥味的蚂蟥一般，不但死盯着不放口，还会得寸进尺！！！乌鲁西这几日的奔波劳碌她是看在眼里的，如果那些腓力斯丁人仍旧是这么不识抬举的话，她不介意给点厉害让他们尝尝！！
乌鲁西没有吭声，他对这些贪婪的腓力斯丁人同样深恶痛绝。虽然看起来他们就像一盘散沙，但实者每个部落之间都有紧密的联系和完整的消息传递渠道。否则当初埃及的迈尔奈塔王早就用装备精良、训练有素的埃及大军消灭他们了。
看来原本计划好的先分化，然后慢慢蚕食掉显然是有点困难。他顿时有点沮丧。
“看来只能是用武力了——”伽椰子出声提醒。
武力？乌鲁西苏后再次摇摇头否决，“腓力斯丁人分散得广，在地中海沿岸少说也有几万人，光凭我们两个人怎么可能一一压制？”
“我没有说靠我们两个人的力量，事实上，不需要我们两人出力，就会有人替我们收拾局面了～”伽椰子信誓旦旦，一副胸有成竹的样子。
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在乌鲁西忙碌的时候，伽椰子也没有闲着。早先乌鲁西曾在腓力斯丁人的船上搜刮到一副地图，描绘的地中海周边的城镇分布。而这几天，她就一直在分析这副图。将这幅图和现代世界地图一比较，一个重大的发现悄然浮上水面。
伽椰子发现，所谓的腓力斯丁人其实就是巴勒斯坦人。希腊语中“巴勒斯坦”被称作为“Παλαιστί；νη”，意思就是“腓力斯丁人的国家”，也就是巴勒斯坦地名的由来。而在后世，巴勒斯坦最为著名的事件便是巴勒斯坦人和以色列人之间的武装冲突。
曾经日本晚间新闻有很长一段时间都在连续播放巴勒斯坦人和以色列人之间的渊源、矛盾、冲突。纵使伽椰子当时对这些国际时政并不感兴趣，也不得不拜那位口若悬河的主持人，记下了不少东西。
犹太人认为自己曾经是巴勒斯坦地区的主人。因为在他们崇拜的基督教经典——《圣经》中详细记载了关于犹太人始祖的故事。当时因为一些原因，始祖亚伯拉罕带领着他的儿子和妻子离开美索不达米亚，来到地中海沿岸，也就是如今的巴勒斯坦地区开始新生活。
“以色列”这个词语则来源于始祖亚伯拉罕的孙子雅各，雅各曾在雅博渡口彻夜与天使搏斗，其后改名为以色列。通俗地来讲以色列人就是犹太人其中一支的泛称。犹太人在西元前930年曾经分裂出南北两大国家，南边的是犹大王国，北边的以色列王国。
后来因为遭受到埃及、希腊、罗马王国的占领和压迫，不少犹太人背井离乡，远离巴勒斯坦。而如今巴勒斯坦人则是阿拉伯人和当地土著同化后逐步形成的现代巴勒斯坦阿拉伯人。而所谓的冲突就是犹太人和现代巴勒斯坦阿拉伯人之间的争夺战。
伽椰子可不管怎么“以巴冲突”，如果按照历史解说那般的话，现在所谓的腓力斯丁人就很有可能是最早的犹太人。那么那本《圣经》中记载的事情应该在这个时候就应该被人知晓和膜拜。假设犹太人可以以此为依据要求重新获得巴勒斯坦，那么现在的腓力斯丁人卫生不可以以此为依据要求重新回到美索不达米亚上呢？真要追根究底的话，美索不达米亚才是这些腓力斯丁人真正的家园！！！
等着瞧吧，看看她川又伽椰子能有几分神棍的潜质！！！
她讲自己的想法告诉了乌鲁西，对方对于这种宗教信仰刚面的计划感到很是吃惊，可是当过神官的他比伽椰子更加明白宗教信仰的威力有时候可比武器的威力要大得多。
“既然凯鲁姆鲁西利那个男人都可以把夕梨一个小姑娘捧上战争女神的位置，我为什么不能在这些腓力斯丁人脑海里植入”故乡“的概念呢？”伽椰子此时是满脑子的想法，恨不得立马实践起来，“腓力斯丁人之所以不成气候是因为他们无法联合到一起，可是如果我从思想方面入手，给他们灌输‘同宗同族’和‘故乡’的概念，便能间接地统一他们……”
她突然停顿了一下，眼中尽是掩饰不住的狂热和恶毒，“到时候，所有腓力斯丁人都会觉得回家是一件多么理想当然的事情……”作者有话要说：百途终于决定了，要让伽椰子和乌鲁西成为“神棍”夫妻档～
第 58 章
在很多人眼里，神棍是令他们深恶痛绝的职业，这类人通常巧言善辩，深谙人心，他们抓住别人的弱点加以蛊惑，用信仰、宗教来神化自己，进而获得权力、地位、财富等等。
伽椰子对于神棍并不陌生，当年街道里有许多主妇因为无聊而参加了一个“圣道会”，那个什么会宣扬的是众生平等，今生做善事，往生便能登上极乐世界。那个时候有很多人都沉迷在这种理论说法中，每天结伴去那个道会里聆听会长的讲法，甚至连家庭和孩子都顾不上。不但如此，还将自己的家用、积蓄一股脑儿的全部奉献给那个会长。有个别几位貌美的女士甚至以“献身”名义和那位中年发福的会长私交甚密。
所以当警察来逮捕这位会长时，很多街坊邻居都不敢相信自己被骗了。一时之间她居住的这个街区离婚率大大提升。事实上并不是那位会长编造的谎话有多么的天衣无缝，或者是他本人样貌出众，最主要还是这个男人看上去就很敦厚老实，让人会不由自主地相信对方所说的话。与此同时，日本主妇的压力也很大，看上去她们很轻松，只要在家做做家务活，接送孩子上下学，和别的太太们聊家常，可正因为她们无所事事，内心空虚才更加需要一种慰藉。
要不是伽椰子一向和这些太太们合不拢，否则上当的人中肯定也有她一份。至此她对于神棍的最深印象——装！！！！只要你能装，你就能把所有人都紧紧攥在自己手心里。
幸亏，她和乌鲁西都是特能装的人。有时候人长得漂亮确实很占优势。相比之下，人们更加愿意见到俊美的神之代言人，而不是一个歪嘴马脸的人，满嘴烂牙，神秘兮兮地和自己说：“你最近有一个……凶兆。”
首先要做的事情就是展现出一些“神迹”，让那些腓力斯丁人相信他们最近的所作所为惹怒了神明。虽然腓力斯丁人做事肆无忌惮，杀人掠夺毫不心慈手软，但终究是古代人，内心对于未知名的食物和力量仍旧充满恐惧感。尤其是常年在海上生活的他们，对于对海上神明的崇拜来的更加深刻。
伽椰子要做的就是使出一点手段来震慑住那些人。只有亲身经历才会更加深信不疑……
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阿什杜德的清晨是忙碌和嘈杂的。因为这边天气炎热，降雨量不大，因此农业和畜牧业并不发达，腓力斯丁人主要的生活来源便是靠海上的掠夺。平常男人们出海抢劫，女人们就在家里负责日常劳务和货物的交换。因此在阿什杜德的清晨，忙碌摆摊的基本上都是些妇女和老人。这里也没有学校，大多儿童都赤着双脚在大街小巷中追逐玩耍。
“拉奴大婶，你早啊～”莎安媞娜抱着自家的东西向两边的街坊亲切地问好，随后熟练地来到自己的地方，开始摆摊整理起货物来。
“莎安媞娜，听说你哥哥昨天回来了吧？给你带了不少好东西吧？果然，年轻就是好，我家老头子可带不回来那么多东西！！”一旁同样摆摊的拉奴大婶羡慕地看着对方怀里一样样摆放出来的东西，光凭数量就不是自个能比的。
一般腓力斯丁人抢劫来的东西都要栓选出最好、最值钱的东西上缴给头人和有地位的腓力斯丁人。随后其他的则是自己分配，谁抢得越多得到的就越多。在阿什杜德这类集市上，除了本地人交换一些物资以外，像一些精美的手工艺品、精致的服饰则会吸引一些他国商人，专门来收购这些黑货。
莎安媞娜只是笑了笑，手里的动作依旧是有条不紊，“拉奴大婶你就别说我了，谁不知道马汉大叔最想着你，有什么好东西就留着给你，哪像我们家，不管好的坏的都得拿出来卖，养活一家人～”
“那倒是～”一听到自己的男人，拉奴大婶一张蜡黄的脸顿时洋溢起幸福的笑容，“我家的死老头就是这样！这次给我带来一件据说是巴比伦最流行的衣服，死活不让我拿出来卖，说是要我留着自己穿！”
莎安媞娜没有回应，在整齐摆放好所有东西后，她又拿出一条布开始仔细擦拭着一个瓶子。她家比不上拉奴大婶，虽然马汉大叔年纪越来越大，在每次出海中都不太抢得到东西了，但是对方毕竟要养活的人少。不像她，家里一大堆人全都靠一个哥哥来养。
出海抢劫虽然能抢到不少东西，但是风险也很大。如果遇上船队上刚好有士兵护卫什么的那可不是开玩笑的事情。像她的父亲就是在一次出海中倒霉地碰上了被埃及士兵雇佣下来的乌加利特商船。那次不但没有抢到什么东西还损失惨重，她父亲因此失去了一条手，但相比那些丧命的叔伯们已经是很幸运了。
这个少女每天晚上都面朝着大海，祈求海上的神明能够保佑自己的哥哥平平安安。
拉奴大婶见对方不吭声，顿时也没趣地做了下来开始整理起自己的货物。现在时间还早，几乎还没有什么人来光临。于是性格豪爽的她忍不住再次八卦起来：“你知道吗？听说昨天有人在海边捞出宝贝来啦！！！”
莎安媞娜停下，好奇地看向自己身旁的大婶：“宝贝？什么宝贝？那么大惊小怪的。”
“嘘——你别这么大声！！！”拉奴大婶顿时大力地将莎安媞娜拉到自己蛇鞭小声地嘀咕，眼神还不住地瞟这周围，深怕有人偷听到，“我老头子昨天刚好在海边溜达，听他说是捕鱼的瓦格姆达捞上来的。一个宝瓶，纯黄金打造的，上面镶满了宝石，可漂亮了。”
莎安媞娜不以为然，要是真的那么值钱，瓦格姆达就是想私藏也不行。这种东西只能上缴给头人，要是被头人发现任何私藏行为，那么下场可是很惨的。轻者鞭打，重则赶出部落。
“哎！你别不信啊～”许是对方的表情太过于镇定，让这位喜欢八卦的拉奴大婶有失了面子的冲动，因此她故意夸大了些，神神秘秘地说道：“听说那个宝瓶外面还有一行字，说谁打开了宝瓶会有被神明诅咒！会有厄运降临！！后来我家老头瞧见纳塔瓦汉大人亲卫队把瓦格姆达和宝瓶都一起带走了！也不知道那个宝瓶里面到底是什么宝贝！说不定就是因为里面装了大宝贝才故意在外面协商这些唬人的话，目的就是吓唬得到这个瓶子的人！！”
听对方越说越离谱，莎安媞娜不得不出声打断，“行了大婶，不管那瓶子里面装着什么，都和我们没有关系，我们只求每天平平安安地过好就可以了！你随便和别人谈这些事情，当心纳塔瓦汉大人治罪！”
还想聊的拉奴大婶就像被泼了冷水一样，顿时没了兴致，只能讪讪地坐回自己的摊位前，没劲地开始等待着客户上门。
宝贝？莎安媞娜低头冷哼了一声，这个世界上从来没有白吃的午餐，是宝贝还是灾难，谁知道呢？
只是这个少女压根没有料想到她原本以为这件饭后闲谈的无稽之谈竟然真的发生了。阿什杜德仿佛真的被声明诅咒一般，稀奇古怪的事情开始接二连三地发生了……
首先是出海的船只接二连三地莫名失踪，一点音讯都没有，包括她哥哥出海的船只。纳塔瓦汉大人已经不止一次地派出手下进行搜查，却依旧没有任何消息。那些出海进行“工作”的船只和族人们就好像在这个世界上蒸发了一般，一点踪迹都没有。
在他们担心着急之际，更加让人恐惧的事情发生了。不知道从哪天开始，每到夜晚就会从海边传来一阵女人的哭泣声，那声音断断续续，令人不寒而栗！期初还有人装着胆子去海边查看，结果不是死了就是疯了，就连纳塔瓦汉大人派去的精壮勇士也不例外。后来便没有人再敢去了。每晚他们只能在这种哭声中辗转反侧，直到实在是受不了才沉沉睡去。
以往阿什杜德的繁华已经消失殆尽，没人还有心思出来摆摊。宝瓶诅咒的消息不胫而走，每个人都在议论这其实就是纳塔瓦汉大人擅自打开宝瓶，惹怒神明降罪。一时之间人人惶恐不安，深怕自己遭了罪。
为了稳定人心，纳塔瓦汉大人决定选出一位美貌的处女作为祭品，祈求神明的宽恕。没有依靠的莎安媞娜一家不幸中选，莎安媞娜将被作为神明的祭品而砍下头颅。尽管不愿意，但是为了渺无音信的哥哥，为了残疾的父亲和劳苦的母亲，为了家中嗷嗷待哺的幼小，她别无选择。
“@#￥％@@#￥％……”法师庄严地向神明祷告着，周围的人们跪在地上虔诚地祈祷，希望能求得神明的宽恕，早些将蒸发除去。
莎安媞娜身穿一件轻薄的白纱裙，这是一件上好的巴比伦衣裳，她曾经看到有钱的小姐们穿过。事实上，她哥哥也曾经抢回过这么一件衣服，只是第二天就被自己拿到集市上卖了。莎安媞娜也希望自己有一日能穿上这么漂亮的衣服，可惜她没有想到这个梦想竟然这么快就实现了，只不过是在这个场景……
她的头上戴着一朵白色的花，代表着她圣洁的处女之身。腓力斯丁人的少女之友在出嫁的时候才会打扮得如此美丽。而今天，她就要把自己奉献给神明。
“开始吧——”祈祷完毕的法师向一旁端坐着的纳塔瓦汉大人点了点头示意。随即莎安媞娜被人推上高高的祭台。
她面朝着大海，夕阳下海面上光辉灿灿。莎安媞娜忍不住地闭上眼，静静等待着最后一刻。
“等一下————”一个低沉的声音顿时打断了祭祀仪式。众人一阵喧哗，不明白有什么人竟然敢在神圣的祭祀仪式上出声亵渎。
“什么人！！！竟然冒犯神明！！！！”法师铁青着脸，大声叱呵着底下披着黑色斗篷，让人看不清真面目的人。
“呵呵，”黑衣人笑了一声，并不把法师的话放在眼里，他抬起头直视并不说话的纳塔瓦汉大人，“阿什杜德如今已经被神明诅咒，大人想借着区区一个处女祭品就得到陈明的宽恕吗？恐怕更大的灾难还在后面呢！！！”
“是你！！！”纳塔瓦汉大人看清楚对方的面目顿时眼神一凛，坐直身体，“原来这一切都是你搞不出的！！来人！！给我抓住他！！！”
乌鲁西并不反抗，任由两侧的士兵将自己捆绑起来。他依旧看向前方，嘴角扬起不屑的笑容，“大人今日如此怠慢我，往后阿什杜德必将毁灭！！！”
“住口！住口！赶快替我抓住他！！”纳塔瓦汉大人气急败坏地朝两边吼着。
突然，天上黑云密布，从天际不断传来轰鸣的雷声。这对阿什杜德而言很不寻常，与挪威地理关系，阿什杜德并不多见下雨天，尤其是这种下雨天。人们开始惶恐起来，纷纷逃离到附近的房屋下。
而令他们吃惊的是，那个黑衣男人竟然在一道骤然劈下的雷鸣声中消失了，在这么多人的注视下凭空消失！！这一定是上苍派下来拯救阿什杜德的使者！却因为纳塔瓦汉大人的出言不逊而离开了！！！阿什杜德一定会因此而消失的！！！
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“呼————”伽椰子冷不丁地倒抽了一口气，这几日来连续使用力量已经大大超过了她的身体负荷。把乌鲁西一召唤过来，她就全身无力地伏倒在地。
“你没事吧？”乌鲁西顾不得自己的晕眩感，连忙扶起伽椰子。这几日的成果他是看在眼里的，如果没有对方的帮助，收复这些腓力斯丁人未必会如此简单。
“怎么样了？外面的局势这么样了？”稍微恢复了一下后，伽椰子开口问道。
替对方倒了一杯茶递过去，乌鲁西这才扬起了一抹微笑，“正如我们所预料的，阿什杜德已经陷入了一片混乱，如今城里的腓力斯丁人都坚定不移地相信阿什杜德已经被神明所处罚，灾难将把阿什杜德彻底摧毁。”
很好！伽椰子点了点头，“我们需要再等一下，只要再等一下，阿什杜德的救世主就可以出现了——到时候没有人会再怀疑你神之使者的身份了。”
第 59 章
灾难正如那个黑衣男人预言的一般，很快便降临到了阿什杜德城。失踪的船只越来越多，大部分都是城里的年轻人和壮汉。这可不是什么好事，部落里的男子一旦稀缺就意味着只剩下一些老弱妇孺，便很有可能成为其他腓力斯丁人部落窥看的目标，进而遭到攻击。
与此同时，孩子们也出现了状况。不断有孩子在夜晚失踪，尽管每户人家已经彻夜不眠地陪伴在自己的孩子身边，可以到了第二天清晨，他们的孩子仍然会莫名其妙地失踪。一时之间城内人心惶惶，妇孺们整日以泪洗面，跪在神明的雕像面前祈求自己�