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一时之间，商王朝的残余势力和代替商王朝成为新的天下共主的周王朝，是“公说公有理婆说婆有理”，双方都是理由充足。
结果“公说公有理婆说婆有理”，变成了“公说婆不理婆说公不理”。商王朝的残余势力没有理会、替商王朝成为天下共主周王朝的说法（理会了那不是投降了吗？）。同样代替商王朝成为新的天下共主的周王朝、也是没有接受商王朝的残余势力（笑话！如果接受，那不是要把已经到手的胜利果实、“煮熟的鸭子”拱手相让？）
那么，商王朝的残余势力的头领宣称，代替商王朝成为新的天下共主的周王朝、是“以下犯上”的行为是不是真的呢？
根据历史记载。
代替商王朝成为新的天下共主的周王朝的前身周国、曾经是商王朝（曾经的天下的共主）的一个属国。属国其实就是附庸国家。按照现在的理解就是老大的跟班，也就是说代替商王朝成为新的天下共主的周王朝的前身周国、曾经是商王朝的一个跟班。
甚至商王朝的商王曾经下令、把周国一个国王（也就是周文王）关起来、关进监狱，周国的一个国王也不敢反抗。可见，代替商王朝成为新的天下共主的周王朝的前身周国、曾经是商王朝碗里的一道菜、想吃就吃。
因此商王朝的残余势力的头领宣称周王朝是“以下犯上”、是非法行为也是有根有据的。
正是因为有着各种各样的原因，才会使得商王朝的残余势力和代替商王朝成为新的天下共主的周王朝，“公说公有理婆说婆有理”发展成为“公说婆不理婆说公不理”。
所以，这个时候，“口说无凭”，上天的指示才是真理！
而上天的指示也就是上天的语言。那个时候的人们把那些什么天气变化、各种各样的飞禽走兽、还有那些地理变迁全部归类为两种，一种是吉利的象征，一种是凶恶的表现。如果出现了吉利的象征代表的那些什么天气变化、各种各样的飞禽走兽、还有那些地理变迁，表示上天很高兴。反之如果出现了凶恶的表现代表的什么天气变化、各种各样的飞禽走兽、还有那些地理变迁，表示上天不高兴。
像许仙贡献上来的传说中的瑞兽白虎、就是表示上天对于现在的“天子”（也就是当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉）非常非常的满意，所以使得天下出现这种吉利的象征。
也就难怪周灵王姬吉吉对许仙是越看越顺眼，准备重重的赏赐许仙了。
对于像许仙这种“人家想睡觉就送了枕头过去”的家伙（虽然对于许仙来说只是碰巧），周灵王姬吉吉是觉得如果不予以许仙重重的赏赐不光是对不起许仙，也对不起自己。
许仙究竟能够获得什么样的奖励呢？
请看下回分解。
第二十七章重重的赏赐
当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉是觉得如果不予以许仙重重的赏赐，实实在在的对不起自己啊！
于是周灵王姬吉吉开始宣布对许仙的赏赐。
“本大王许你原来住处附近方圆五百里为你的封地，许你自建一国成为一方诸侯”。周灵王姬吉吉大声对着许仙说道。
……
顿时，整个周王朝的朝廷大殿里面的官员以及一些经过许可过来看热闹（像许仙贡献传说中的瑞兽白虎这种吉利的象征，如果民众无人知道如何宣扬？）的平民百姓全部惊呆了。
接受“献宝”的大人物予以去“献宝”的人们赏赐，自古就有。但是赏赐的物品这样予以许仙一方诸侯的赏赐、是“蝎子粑粑独一份（这是天津土语，有点贬义，说明你比较个别也有人说是绝无仅有的东西，这里是绝无仅有的意思。接受“献宝”的大人物予以去“献宝”的人们赏赐，也不过就是一些金银财宝这一类型的物品”），说不上“后无来者”，但是“前无古人”却是千真万确。许仙当然也是惊呆了，不过很快就被狂喜代替了。如果是在荒郊野外，许仙一定会狂笑不止。笑得上气不接下气、笑得肚皮抽筋，……太幸运了！
太幸运了！！
太幸运了！！！
没想到啊！
没想到啊！！
没想到啊！！！
“没想到我竟然能够从一个山野村夫变成一方诸侯，哈哈哈哈哈哈……”，许仙还是忍不住在心里面是大笑不止。
“白虎究竟是不是真的是上天的指示吉利的象征、传说中的瑞兽、我真的不知道，但是对于我个人来说，白虎就是传说中的瑞兽，上天的指示吉利的象征，我信了！”这个想法同时在许仙心里面油然而生。
于是，许仙趴在周王朝的朝廷大殿里面的周灵王姬吉吉的座位前面的地上拼命地叩头。
幸运的许仙是头如捣蒜。
许仙的表现看在周灵王姬吉吉的眼里，周灵王姬吉吉是非常非常的满意，周灵王姬吉吉顿时自我感觉非常非常的良好！周灵王姬吉吉感觉自己这样重重赏赐许仙，是非常非常的英明的决定。
所以周灵王姬吉吉看到朝廷大殿里面的那些官员、一个个惊呆的样子，是非常非常的不满意。
“你们就这么一点点出息？你们难道不知道这只白虎的真正价值？”当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉很是不屑那些当时天下共主周王朝的朝廷大殿里面的官员、以及一些经过许可过来看热闹的平民百姓的惊呆模样。
不过，很快这位当时天下共主的大王周王自己也是开始发起呆来了。
什么状况？
难道这位当时天下共主周王朝的大王、周灵王姬吉吉自己也是被自己重重赏赐许仙的大方行动给吓呆了？
如果这位当时天下共主周王朝的大王、周灵王姬吉吉自己真的也是被自己重重赏赐许仙的大方行动给吓呆了，那就太搞笑了！
可是，如果这位当时天下共主周王朝的大王、周灵王姬吉吉自己没有被自己重重赏赐许仙的大方行动给吓呆了，那……又是什么原因呢？’
原来自从许仙进入了当时的周王朝的王都以后，许仙就寄宿在周王朝的王都里面的一户普普通通的平民家里。寄宿就是短时间借住在别人家里的意思。
那户平民的家主叫做孤雪烨，是个正当壮年的彪形大汉。
孤雪烨的职业是个常备军人，这是因为那个时候的常备军人就是由平民百姓担任。现在的平民百姓是普通人，那个时候的平民百姓不是完完全全的普通人，因为平民百姓多多少少还是有一些地位的人。那个时候完完全全的没有地位的是奴隶。
孤雪烨家里的生活一般罢了。不是很穷，也没有像那些贵族那样的随意花费。
那个时候不像现在，旅游业不发达，没有那些什么五星级酒店，旅馆也没有。要想不露宿野外的话，那些官员还有驿馆可以睡觉吃饭，平民百姓就只能够寄宿。
许仙和孤雪烨说好，一张野兽的皮给许仙住十天。
至于许仙为什么要在孤雪烨家里住十天。
一个原因是许仙的身上没有什么比那张野兽的皮价值更低的东西了。另一个原因是许仙大老远从山里来到周王朝的王都、也是一件好不容易的事情，所以许仙也想在周王朝的王都住上一段时间，好好的看看在花花世界。
美美的睡了一个晚上的好觉，许仙感觉到精神已经很好很好了，于是早早就起来了。
许仙起来的时候还仅仅是天光的时辰，也就是刚刚天亮的时候。
许仙这么早早起来，当然是为了去向当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉去“献宝”。
因为那个时候，那些国君喜欢开早会（也就是早朝，不知道现在有些企业也是喜欢开早会是不是想体验一下那种国君的感觉？）。周灵王姬吉吉虽然是当时的天下共主，但是同样是一个国君，因此开早会也是在所难免。开早会的好处就是把问题早早的研究决定，白天就可以由那些下级官员去执行了。
所以许仙要去给周灵王姬吉吉“献宝”也是需要早早去贡献上去。
否则等到周灵王姬吉吉和那些周王朝的朝廷官员开完早会，他们就下班了。在周灵王姬吉吉和那些周王朝的朝廷官员下班以后去“献宝”，那样会影响休息（参加开早会的人员如果没有什么特殊情况，一般需要回家睡一会儿觉再起来工作），那样多不好？
许仙本来以为自己起来已经是很早了。
谁知道，许仙起来以后，才发现孤雪烨家里的人也已经起来了。
至于孤雪烨家里的人为什么这样一大早起来了的原因呢？
有一句俗话叫做“一年之计在于春、一天之计在于晨”，那么为什么“一天之计在于晨”呢？
那是因为古时候没有电灯，只能够在白天干活。
孤雪烨家里的其他人这样一大早起来了的原因自然是为了劳动生产。
孤雪烨个人这样一大早起来了的原因则是为了去常备军人的工作岗位上班。
许仙随便洗洗脸，交代孤雪烨家里的人帮他把行李看管好，就把那个上天的指示、吉利的象征、所谓的传说中的瑞兽白虎拿了出来，准备去给当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉“献宝”去了。许仙之所以那样放心把行李放在孤雪烨家里，是因为那个时候的人们心理比较单纯（成语“人心不古”的解释：古：古代的社会风尚，指今人的心地失淳朴而流于诈伪，没有古人厚道。慨叹社会风气变坏。）。至于许仙之所以没有吃早餐，那是因为那个时候因为物质不怎么丰富，因此一般的平民百姓还是一天只是吃两顿，没有吃早餐的习惯。
没想到，许仙刚刚把传说中的瑞兽白虎拿出来，孤雪烨家里的所有人都围上去了。
怎么了？
第二十八章紧张
许仙的心里面也是紧张起来。
俗话说得好“人心隔肚皮”，“害人之心不可有、防人之心不可无”。
许仙也是有些担心孤雪烨家里的人是想把上天的指示吉利的象征、传说中的瑞兽白虎据为己有。然后再去给当时的天下共主周王朝的大王周王“献宝”。
毕竟这个可是一个天大的功劳啊！
这个可是一桩天大的富贵啊！
如果孤雪烨家里的人把传说中的瑞兽白虎据为己有。然后再去给当时的天下共主周王朝的大王周王“献宝”，当时的天下共主周王朝的大王周王肯定也会予以重重的赏赐的。虽然是会不会被封为一方诸侯不一定，但是升官进爵是少不了的。
不能怪许仙有如此的想法。
“财帛动人心”、“利令智昏”。”许仙正在寻思着，“万一人家过来抢夺我手中这个传说中的瑞兽白虎，我就夺路而逃……”
正当许仙的神经绷得紧紧地，接近要夺路而逃的时刻，孤雪烨家里的人没有继续上来了。
不过，孤雪烨家里的人还是对许仙形成了一个包围圈。
孤雪烨家里的人的眼睛全部瞪着许仙看……
喔，错了。
孤雪烨家里的人的眼睛是全部瞪着许仙手里的传说中的瑞兽白虎在看。
孤雪烨家里的人不论男女老少，所有人的眼睛是全部瞪着许仙手里的传说中的瑞兽白虎在看，一个个看得聚精会神、目不转睛。
不要怪孤雪烨家里的人不论男女老少的没有什么见识，而是白虎的外观实实在在的有些稀奇古怪。
白虎的模样与其他的老虎有些相似，但是也是有些不同寻常的地方，比如其他的老虎没有像白虎那样、在背上长着一对短短的翅膀。
许仙看见孤雪烨家里的人不论男女老少，所有人都只是看看白虎而已，心里面不知不觉的就舒了一口气。
“吓死我了！”许仙心里面不由得有些抱怨，“如果你们只是要看看稀奇，早说嘛！？”
谁知道？
许仙刚刚才自我安慰了一下。
孤雪烨却是转身往他自己（也就是孤雪烨）的卧房走去了。
顿时，许仙心里面不由自主的又是紧张起来。
为什么？
原来那个时候的人们喜欢把武器放在自己的卧房里面。
因此许仙以为孤雪烨进去卧房是去取武器尤其是像弓箭这样的远程攻击武器。
所以许仙心里面的想法又是活动起来。
许仙心里面寻思着，“万一他（也就是孤雪烨）是去取武器尤其是像弓箭这样的远程攻击武器，我是夺路而逃还是‘杀一个够本、杀两个赚一个’？。”把手里的传说中的瑞兽白虎拱手相让，许仙心里面根本没有那样的想法。
不过，许仙很快否决了那个夺路而逃的想法。
笑话！人那个跑得过弓箭的速度吗？
正当许仙准备万一孤雪烨进去卧房、就是去取武器尤其是像弓箭这样的远程攻击武器就要拼命，拼一个鱼死网破，至少要让孤雪烨家里的人的日子绝对的不好过。
这个时候，孤雪烨从他（也就是孤雪烨）自己的卧房出来了。
孤雪烨进去他自己的卧房究竟是去干什么了不会是孤雪烨进去他自己的卧房是因为内急进去他自己的卧房去方便的吧？
那个可是真的是害惨了许仙不是？
这样心情紧绷绷的感觉好像不怎么好过啊？
孤雪烨从他（也就是孤雪烨）自己的卧房出来了，孤雪烨手里面拿着一张野兽的兽皮。
许仙仔细一看，正是自己与孤雪烨说好的作为许仙寄宿在孤雪烨家里面的租金。
这一下，许仙似乎明白是怎么样一回事了。
“该不是他（也就是孤雪烨）嫌我不该把白虎带进了他（也就是孤雪烨）家里面吧？”许仙心里面这样寻思着。毕竟不管白虎是不是上天的指示吉利的象征、传说中的瑞兽白虎肯定是一个兽类，根本不可能完完全全的避免那些兽类的不为人喜欢的特征（比如兽类身上总是免不了有异味，兽类身上的异味其实非常非常的难闻）。
因此许仙对孤雪烨说道：“大哥，我搬出去你家好啦。”
孤雪烨不由楞得住了。
孤雪烨也是有些纳闷“怎么了？这个人（也就是许仙）怎么了？？……”。
孤雪烨发愣加上纳闷了好一会儿，才突然想到什么，于是孤雪烨忍不住哈哈大笑起来。
这下子，轮到许仙纳闷了。
许仙在心里面对着孤雪烨说道：“大哥，有话好好说说嘛？如果你嫌我带着白虎气味难闻，你直接说出来嘛，我搬出去还不行吗？”
孤雪烨还在哈哈大笑。孤雪烨是笑得前俯后仰……
许仙只好在心里面继续对着孤雪烨说道：“大哥，有话好好说说嘛？你不要这样大声地笑个不停好不好？？你不要笑了行吗？你这样笑着笑得我心里面都有些受不了了……”
孤雪烨家里面其他的人看到孤雪烨哈哈大笑，开始是觉得孤雪烨笑得莫名其妙的。
后来，孤雪烨家里面其他的人里面有些人也是忽然想到了什么，于是也是像孤雪烨一样笑得前俯后仰。孤雪烨家里面其他的人里面的另外一些人，虽然不明白别人究竟为什么哈哈大笑，可是既然别人在笑、自己陪着笑一笑好像也没有什么的不是？
因此在孤雪烨家里面就是这样一副场景；一大圈笑得前俯后仰的人围着一个手里面捧着一只传说中的瑞兽白虎的人，那个场景像什么来的？
第二十九章解释
许仙一想到自己被孤雪烨家里面的人包围着，孤雪烨家里面的人一个个笑得前俯后仰，许仙就忍不住郁闷到吐血。
那么许仙为什么会那么郁闷的呢？一大圈笑得前俯后仰的人、围着一个手里面捧着一只传说中的瑞兽白虎的人，那个场景又像什么来的呢？
原来许仙虽然是个山里的人，但是也不是那种从来就没有到过大山外面看过世面的人。
毕竟如果许仙真的是那种从来就没有到过大山外面看过世面的人，许仙就根本不会知道“献宝”这样一回事情不是？许仙自然也就不会有把一只上天的指示吉利的象征、所谓的传说中的瑞兽白虎抓起来的行为不是？？同样，许仙也就不会有不顾千里迢迢、、爬山涉水来给当时的天下的共主周王朝的大王周王“献宝”的举动不是？
许仙曾经到过住处附近的一座小城市里面。
许仙到那小城市里面是为了卖掉一些野兽的兽皮。毕竟许仙虽然生活在大山里面，但是大山里面也不是样样都有出产，比如那些捕捉野兽的工具和一些生活必须的盐巴这一类型的物品，大山里面就没有出产，或者说至少是许仙居住的住处附近的大山里面没有出产，这些就必须到城市里面才能采购得到。
当然，像许仙这样的大山里面的人们，在采购那些捕捉野兽的工具和一些生活必须的盐巴这一类型的物品的时候，也是会采购一点点谷物粮食回去，作为打打牙祭的用途。
许仙清清楚楚的记得，有一回，他到住处附近的一座小城市里面，去采购那些捕捉野兽的工具和一些生活必须的盐巴这一类型的物品的时候。就看见一大圈笑得前俯后仰的人、围着一个手里面捧着一只野兽的人，据说那个手里面捧着一只野兽的人叫做杂耍人。
许仙觉得自己现在的情形与那个杂耍人差不多的，不同仅仅是那个杂耍人手里面捧着那只野兽是一只小猴子，而自己手里面捧着这只野兽是一只传说中的瑞兽白虎，如此而已。
许仙感觉自己心里面是悲愤莫名。
许仙在心里面对自己说，“难道自己千里迢迢、爬山涉水来‘献宝’，竟然会把人当做杂耍人？”
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