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有一年，孟子到魏国的首都大梁游历。【游历就是到远地游览；周游考察。】当时魏国的大王是梁惠王，即魏惠王，战国时魏国的国王。因魏国的首都是大梁，故魏国亦梁国。
当时魏国的大王梁惠王也是好客之人，于是当时魏国的大王梁惠王便是大摆筵席请孟子吃饭。这个当然孟子的名气也有很大的关系，毕竟如果每个人去大梁游历，当时魏国的大王梁惠王都有请客吃饭，那个当时魏国的大王梁惠王也是忙不过来不是？
吃了几道菜，喝了几杯酒以后。当时魏国的大王梁惠王就向孟子诉苦。
当时魏国的大王梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？”
当时魏国的大王梁惠王说出来这样一番话，便是一副伤心的模样。
当时魏国的大王梁惠王能够不伤心吗？
当时魏国的大王梁惠王话里面的意思是：我这样好好的对待我的属下的平民百姓，可是这些平民百姓就是不领情，所以我非常非常的伤心，但是真正最让我伤心的事情，是那些平民百姓居然没有告诉我原因就跑路走人，让我连知道那些平民百姓之所以不领情的具体缘由都不知道，所以我伤心，非常非常的伤心，这个究竟是为什么会这样呢？
看着当时魏国的大王梁惠王一副伤心欲泣的模样，孟子心里面有些想要笑，但是毕竟不好意思笑出来。毕竟“拿人家手短、吃人家嘴软”。吃了人家的酒菜，还要说人家的不是，好像有些失礼不是？而礼仪是儒家的基本功课。
那么，孟子会怎么做呢？
第五十一章五十步笑百步
孟子想了很久很久才说话。
不好说啊！
说的不好对不起人家的热情款待啊！
孟子回答当时魏国的大王梁惠王说：“既然大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。”
当时魏国的大王梁惠王自然需要洗耳恭听。
孟子接着对当时魏国的大王梁惠王说道：“咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？”
当时魏国的大王梁惠王理所当然地说：“不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。”
于是孟子继续对当时魏国的大王梁惠王说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。”
停顿了一下，孟子为当时魏国的大王梁惠王解释道：“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定）。斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。”
歇了一口气，孟子继续为当时魏国的大王梁惠王解释道：“五亩大的宅园，在里面种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养（豚：小猪。彘：大猪），不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育（庠序：学校，殷代叫序，周代叫庠），须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。”
说到这里，孟子有些意味深长地，对当时魏国的大王梁惠王说道：“富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而不知道加以约束，道路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人，把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么，天下的老百姓（指别的诸侯国的人）就会前来归顺了。”
孟子的意思就是，梁惠王兄弟啊！其实你和其他诸侯国的大王差不多啊，大家彼此彼此，【你不用去说别人的不对，你也不用伤心难过。】马一这位马族的第一勇士之所以怒火中烧，就是因为他（也就是马一）的“铁嘴蚂蚁”的绰号始作俑者也是一个口才非常非常出众的人。
这个同样口才出众的人叫做马奇扎。
马奇扎不是那个同样口才出众的人的本名，那个同样口才出众的人的本名叫做马温。
马奇扎的来历，是因为马温对于捕获野兽的时候使用工具“扎”向野兽时手法非常巧妙（也就是奇），因此被马族人们称呼我“奇扎”或者“马奇扎”。
马奇扎也是一个文武全才。
马奇扎的能说会道在马族排序第二，仅仅是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
马奇扎同样武功高强，在马族勇士排序同样是第二人，还是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
可以说马一是马奇扎的“命中克星”也不为过！
因此马奇扎面对马一是郁闷之极
马奇扎给马一起一个“铁嘴蚂蚁”的绰号其实也是情理之中。
“咱（也就是马奇扎）说不过你（也就是马一），咱打不过你，咱给你起一个‘铁嘴蚂蚁’的绰号气气你总是可以？”这些就是马奇扎心里面的想法。
只是马奇扎没有想到，东窗事发（也就是起马一的绰号“铁嘴蚂蚁”）那么快，而且当事人（也就是马一）的反应会那么的激烈！
马奇扎被马一堵在了离马族的马神庙老马的天空不远处的一处道路上面。
马一直截了当的提出来要和马奇扎决斗。
“决斗？和你（也就是马一）决斗，我（也就是马奇扎）傻呆了？”马巧扎心里面这样想着。
马奇扎和马一经历过好多次比拼，结果都是毫无例外，每次都是马一胜利马奇扎失败。所以马奇扎几乎对马一产生一种畏惧的惯性思维。
因此不管马一如何如何激将，马奇扎就是不肯答应马一决斗的要求。
笑话！明显是去挨打的事情都答应，那不是欠抽吗？
……
马一和马奇扎的争执，把那些正在老马的天空里面的马族老人家、马族老干部吸引出来了。
这些马族老干部一出现，马奇扎的心里面就舒了一口气。
“总算是逃过一劫！”马奇扎心里面这样想。
面对这些马族老干部。即使是马一这个马族第一勇士也是只能够老老实实地说明问题。
听了马一的对于（马一的）绰号“铁嘴蚂蚁”的调查报告，马族老干部在老马的天空里面展开了激烈的讨论。
……
最后，马族老干部们在老马的天空里面宣布了一项决议。
马奇扎给马一起“铁嘴蚂蚁”的绰号是诽谤，严重损害了马一作为马族第一勇士的声望，因此马奇扎需要公开向马一赔礼道歉，同时赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失。
根据考证，这是人类历史上，第一桩诽谤案件和第一桩民事赔偿案件。在人类法律历史上具有里程碑的作用。
之所以马奇扎需要赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失，是因为在氏族社会后期，开始出现了私有财产。
当然，最初的私有财产只是一部分食物还有一些餐具这样的小物品。估计是氏族里面掌握分配食物的人员偷懒的结果。毕竟这样分配以后，就不必要每天甚至每餐分配食物这些了，省心省事不是吗？
可以说，马奇扎需要赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失，其实是象征意义大于实际，因为仅仅几天的食物，也就是表示表示意思意思罢了。
第五十二章大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米
马奇扎这个马族的勇士第二人的运气实实在在的不怎么样顺畅。
因为就在马奇扎准备第二天独自出去捕获的时候，意外状况发生了。
究竟发生什么样的意外状况了？
有一首歌是这样唱的，“你们那里下雪了吗？……”
马奇扎的对唱一定就是：“我们那里下雪了呀！……”
看着居住的山洞外面的皑皑白雪，马奇扎欲哭无泪。
如果不是外面实实在在的冰冷冰冷，马奇扎一定跪倒在地，然后血泪哭诉道：“老天爷啊！我究竟做错了什么事情……？值的你老人家这样大费周章惩罚我？”
不过，对于马奇扎来说，目前最重要的事情是，吃饭问题。
俗话说得好，“人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌。”
看看已经见底的食物，马奇扎是异乎寻常的难受。
如果不是下雪了，凭借马奇扎作为马族的勇士第二人的高强武力，去捕获那些野兽，估计会有一个让人满意的结果。
可是……？
马奇扎真的不知道应该怎样表达自己的心情。
这么皑皑大雪，怎么可以出去捕获野兽呢？
氏族社会后期，人们的衣服依旧还是只是简简单单的把野兽皮或者树皮包住身体，这样简简单单的服装怎么能够抵御皑皑大雪的天气下的寒冷？
所以，马上出去捕获野兽作为食物的想法在马奇扎的脑海里面是一闪即逝。
毕竟，即使是想死也没有必要这么死吧？
马上出去捕获野兽作为食物的想法行不通，那么马奇扎去向马族其他人借行不行呢？
如果是像我们国家现在这样，物质丰富，估计没有什么问题。
但是处于氏族社会后期，物质明显不够丰富，估计仅仅是维持基本生活的水平。
因此马族的哪个人如果出于好心，把食物借给了马奇扎，结果就有可能自己挨饿。面对皑皑大雪的冰冷天气，好心的下场一定是凄惨的！
所以马奇扎也是不好意思开口去向马族其他人借食物。
同样，因为马奇扎知道食物的不够丰富，恐怕他（也就是马奇扎）要求马族氏族里面掌握分配食物的人员、特殊照顾一下他（也就是马巧扎）也是难以被马族其他人接受。
毕竟那样一来，显然严重破坏了公平次序不是？
怎么办呢？
难道马奇扎这个马族的勇士第二人居然要因为饥寒交迫而死吗？
马奇扎现在的思维异乎寻常的活跃起来。
马奇扎和马族第一勇士马一比拼是失败者但是失败者是不是等于无能的人呢？
当然不是那样简单。
如果失败者就是等于无能的人的话，那么这个世界上面的无能的人的数量就多到了一个让人瞪目结舌的地步。
因为如果按照这个说法，那么这个世界除了那些排在第一名位置的人都是无能的人以外，都是一些无能的人来的。
更何况。就算是那些有机会排在第一名位置的人也不可能从她的娘亲肚子里面一钻出来就是轮到他或者她排在第一名位置。
如此推理下去，岂不是“天下皆是低能儿，不知哪个是人才”？
所以说，失败者不等于无能，因为失败者除了那些垫底的角色以外，其他的所谓的失败者都是相对的失败者。也就是说这些失败者对上强过他们的人，他们是名副其实的失败者；但是如果对上那些弱于他们的人，他们就会变成实实在在的胜利者。
那一句俗话说得好，“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”。“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的意思就是比喻大欺小，强凌弱。
因此，马奇扎突然灵机一动。
于是马奇扎找到了马族勇士马强，要求比武，比武彩头是食物若干。
本来，马奇扎如果去找马族其他人比武，其他人一定不会和马奇扎比武。为什么呢？
绝大部分的原因是因为自知之明，毕竟武力比较马奇扎相差太远，根本没有比武的意义不是？
少部分的原因，武力与马奇扎差不多的马族勇士肯定会听说、马奇扎这几天的食物已经赔偿了马族第一勇士马一的误工损失。
所以，马奇扎的比武取食道路必然不会顺畅。
不过，幸好这个叫做马强的马族勇士是一个武痴。
马强是一个个子比较矮胖的壮年人。
马强是一个“一心只管武功事，不过其他繁琐事”的人。
反正马强的武功高强，在马族捕获野兽的时候，马强出力也是不小，因此马强对于马族的贡献也是不小的。
至于食物方面，马族里面负责分配食物的人也是非常公平公正，根本不需要马强担心什么。
因此马强比较单纯。
当然，马强也是要求马奇扎把他（也就是马奇扎）食物拿过来……
不过，马奇扎哪里去拿食物呢？
因此，马奇扎发挥出来了作为马族口才第二人口才出众的天分，马奇扎掩瞒了自己的食物已经赔偿给了马一的事实。马奇扎告诉马强，如果他比武输了，自然而然回去把食物拿来给马强，……
单纯的马强就答应了、
于是马巧扎和马强开始了比武。
常言道，“狭路相逢勇者胜”。
由于马强与马奇扎的武功本来是不相上下。
只是两个人为了比武的目的完完全全的各不相同。马强只是为了比拼，可是马奇扎是为了生存。
因此即使是马强这个武痴级别的马族勇士，也是架不住为了获得生存的食物的马奇扎的拼命攻势的几个回合。
所以，马奇扎与马强的比武结果毫无悬念，马奇扎胜利，马强失败。
看着马奇扎拿着比武结果的战利品（一些原本属于马强的食物）扬长而去，马强突然感觉事情有些不对劲。
……
看着所剩无几的食物，再看看山洞外面的皑皑大雪，马强终于明白不对劲的感觉源头来自那里了。
马奇扎和马强比武，马强输了，马强的食物被马奇扎夺取了。
但是马强要不要生活呢？
马强肯定也是要生活。
既然马强要生活，马强自然而然就会就想办法。
开始的时候，马强也学习马奇扎，去找马族其他的勇士比武。
马族其他的勇士对于马强要比武，当然没有什么问题。反正大家彼此比拼也不是一次两次了，现在也不过只是在比拼的时候增加一点点彩头而已。
问题是比武需要赌注。赌注需要食物。
可是马强现在的食物所剩无几，比武怎么样进行呢？
有些马族的勇士直言不讳：“马强，你没有赌注，谁那么傻里傻气来和你比武呦？到时候，人家输了，你有赌注收入；你输了，拍拍屁股、潇潇洒洒的走人。这种明显存在着不公平的比武怎么样进行呢？”
马强连续向几个马族的勇士要求比武，连续几个马族的勇士不约而同的拒绝了马强。
那么，现在马强应该怎么办呢？
第五十三章天无绝人之路
苦苦哀求行不行？
马强这样对着人家说：“大哥，兄弟现在手头上面有一点点紧张、是不是可以我的就不要什么赌注了好不好”行不行？
人家会答应吗？
“神经病”估计就是别人对于马强的评价。当然，那个时候所谓的“神经病”称号应该是还没有出现还没有发明出来，所以多半是使用与“神经病”称号意思相当接近的疯子或者癫子代替。
对于那些没有与马强较量过的人们也许只是心里面给予李四应该疯子或者癫子的评价。
对于那些与马强有过较量但是结果不相上下、半斤对八两的家伙恐怕直接就是开打。“王八蛋，你欺负人不是？拿老子来消遣不是？”
所以呢。
马强没有了赌注，依靠比武获得食物的想法注定是要落空的。
那么，马强到底应该怎么办呢？
马强经过一番苦苦的思索，终于想出来一个很简单同时也是很实用的方法。
那个方法是什么方法呢？
那个很简单同时也是很实用的方法就是“强行把别人的财产据为己有”。
之所以是“强行把别人的财产据为己有”，道理很简单。
因为一旦使用“强行把别人的财产据为己有”这种简单同时也是很实用的方法，刚刚好可以免除马强因为与马巧扎比武失败食物被夺取、无法通过比武这种正正当当的方式（没有人会接受那种毫无保障的赌博方式）把失去的食物以间接的方式拿回来的困境。
谁都知道“强行把别人的财产据为己有”是一种无本生利的买卖。
而且，其实马强可以去“强行把别人的财产据为己有”的对象应该比较的多。
毕竟敢于参加通过比武赌博这种方式来分配食物的人想必还是具有一定的武力。
所以马强大可以去“强行把别人的财产据为己有”什么马五这样的比起自己功夫差一点的人的食物不是？
果然是“天无绝人之路”。
刚刚好，在马族里面有一个非常非常适合马强去“强行把别人的财产据为己有”的对象。
这是一个什么样的人呢？
马小头，人如其名。马小头的头部与身体极为不对称，马小头身材魁梧，但是头部却是非常非常的细小，因此被马族的人们叫做“马小头”。
结果，“马小头”的称呼一出来，连“马小头”原来的名字都是没有人知道了。
据说，马小头他娘是马族女子，马小头他老子却是另一个氏族的人，马小头不知道他娘和他老子