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与他相反的，鬼妖婆婆走在江白的身边，除了用帽子将头裹覆着，却也没有什么不正常的地方——哦，对了，有淡淡的阳光从云层上洒下，照在鬼妖婆婆的身上，但是地上，却没有影子，而是一层曲率过广的折射光线。
行路的过程，其实也算是一种历练。
在行走的途中，让心灵得以沉淀下来，特别在这样三个在藏传佛教中有着一定成就的高僧陪同下，让我们更能够感受那种肃穆的气氛。一开始我还会四处张望，遥望周边的风景，并且和头顶上成为一个黑点的虎皮猫大人打招呼，到了后来，在我的面前，就只有眼前的路，还有头顶的天空。
那心情，是如此的纯净，仿佛随着这辽阔的天空，而变得更加纯粹了。
这百里路，我们从中午一直行走到了傍晚，终于来到了雪山脚下，二月天，高原的寒风依然凛冽，仰望那皑皑雪山，心中忍不住地对这天地，产生了浓重的敬畏感，人生一世，不过百年，而我们面前的这连绵山峦，却已然在这个地球上耸立了无数个年头和岁月，在它的面前，我们是何其之渺小？
如此一想，世间的无数争斗和得失，就变得不再是那么重要。
天色已晚，我们的目标是山端口处的石坛，但是没有人敢黑夜行路，于是就在山脚下一块背风的平地里宿营。搭立帐篷、生火等这些杂事，自然有那五个普通僧徒来做，我们则对于明天给伦珠上师脱离罗浮镭射石，作剥离超度一事，进行了探讨。
整个过程中，我发现宝窟法王和鬼妖婆婆，都没有插话，或者点头，或者摇头，居然连一声肯定回复都没有，全部都成了江白和般觉这一小一老喇嘛的对话。而且一路上，两人都没有过交流，显然，在我们的了解之外，这两个人或许还有着什么芥蒂和原因，又或者故怨，才会形成这样的气氛。
当然，这些陈谷烂麻子的事情，我们只当作不知，也不愿意了解，掺和进来。
当夜宿营，群星寂寥，天地空廓，心灵里倒也是前所未有的宁静而悠远。古人说读万卷书，行万里路，路上会有很多风景和感悟，是我们待在房间里，或者一个狭小的生活空间中，所不能够体会得到的。不过很多感悟，以及思想，强加于人，未免过于生涩，惹人厌倦，故而在此略过，或曾经有过相同经历的人，也许会对这种苍凉而寥廓的美，产生共鸣。
次日清晨，我们早早起来，以雪洗面，然后开始往上跋涉，起初浅薄，勉强行走，至到半腰，那雪深可入膝，坡陡如立，四下皆是一片雪白，路途便开始难行起来。不过此番前来的，都是经过精心挑选之辈，与常人又有不同，将劲力运于足下，纵步飞奔，倒也能至那渺无人迹之处。
至于宝窟法王和鬼妖婆婆，直接雪上飞纵，羡煞旁人。
如此也是一路艰难，当头顶有那稀薄的阳光洒落下，在雪际线上形成一片金子般耀眼的光芒之时，宝窟法王指着满目雪白的一点儿黑，轻声说道：“那……”
我们抬头望去，但见一个摆放出“卍”字形的黑色豁口，出现在了视线的尽头处。
啊，终于到了！
我也从山中来。
第四十九章 伦珠转世，虹光归属 为98万推荐票加更
整个祁峰雪山如同一个金字塔形状的山体，而这缺口，则在棱形梁柱上，东南朝向，略微迎向了南北走向的山巅疾风，使得此处，并没有被那皑皑的白雪所遮掩，有那黑色的岩石露出，不知是谁，别出心裁地在上面，弄出了一个代表着“吉祥福瑞”的卍字。
太阳从云层里面探出了头来，照耀在上面，有熠熠的光辉闪耀，最后形成了一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。
此乃佛光，边缘金光闪耀，熠熠光华，恰恰产生于我们仰头朝向之时，未免有些凑巧，但是更让人心中产生出神圣美好的景愿，觉得自己之前所有的辛苦，都没有白费，一切都值得。
我们仰望了一会儿，紧紧闭着嘴巴，不敢说话，生怕自己的惊呼声，引得并不结实的雪山瞬间崩塌，将大部分人给掩埋住。平静了一会儿心情之后，我才发现，那平台缺口，看着近在咫尺，然而却有一个高约九米的垂直距离，人力几乎不能达到。
这距离，对于常人来说，即使是有那器材辅助，也很难去攀登，然而对于我们这些修行者来说，却并不在话下。
我们几乎是挪动着来到了平台之下，然后先由鬼妖婆婆和小妖两人，纵身拔高，缓慢飞抵了上头，没一会儿，便垂下来两个尼龙登山绳来。首先上去的是小喇嘛江白和般觉上师，两人根本没有怎么费劲儿，身形提纵，便上了去，接着的是那五个疲累不堪的普通僧徒。
不过既然能够参加此次行动，他们自然是训练精良之辈，而且对于此处，也是受过一些特殊训练，故而还能够坚持，将所带的东西绑在身上，然后在上面之人的拉扯下，缓慢上了平台。
最后还剩下我们和宝窟法王，作为后辈，我们自然请宝窟法王先行上去，然而他只是淡淡看了我们一眼，接着仿佛有一整个世界的意念撞击而来，我瞬间感觉头脑昏昏，似乎他与我有些隔阂一般，还没有反应过来，便见到那红色身影“刷”的一下，不见了踪影。
我站稳脚跟，四处找寻一番，杂毛小道捅了捅我的腰，然后指着上面，意思是人家已经上去。
无奈，我们两个最后爬上了那平台处，周边有冰棱子，颇滑，上去之后也是略微小心，终于翻身上了平台，发现此处并不算窄，狭长型，差不多有二十来米，边缘处都是些积垢千年的冰块儿，中间则是我们之前所看的黑色岩石，近些看，倒是没有再下面倒影那般看着醒目。
五个随行僧徒已经忙碌着在场中布置场地，那藏红色的旗幡一撑起来，便有烈烈的风声吹过。
风雪拂面，站在平台上，观山下景色，竟然有种“一览众山小”的错觉。
我们并不明了接下来将要做的事情，安分地做着一个酱油众所分内的事情，安静地在旁等待。很快，但见随行的僧徒在“卍”的正中心，摆好了几束洁白哈达围成的绸塔，然后小喇嘛江白小心地从怀里掏出一个檀木盒子来，走上前去，然后蹲坐，将盒子打开。
这盒子里，安放着一颗黑色的不规则石头。
他将这石头放在哈达之上，然后虔诚地叩拜了三首，缓慢退下来。
之前在平台上面出现的佛光，开始随着云间的太阳而转动，最后移到了这中心的稠塔之上。接着这黑色石头开始与那佛光相契合，然后空间中的光线不断变化，将我们这些在旁边的人，给印照得古怪陆离。我深呼吸，感觉这空间中的炁之场域，是如此的浓郁而纯正，有一种超脱凡尘的力量。
至此刻，我开始有些明白宝窟上师为什么一定要在此处，给伦珠上师做这残魂剥离了。
因为只有在此处，一切都是干净明了的，没有任何外魔侵扰。
小喇嘛江白将罗浮镭射石放置在了哈达佛塔之上后，退到了五米开外，然后与般觉上师一起，带着另外五名僧徒盘腿坐在冰冷僵硬的黑色岩石之上，开始闭上眼睛，或手持佛珠，或转动经筒，开始默默念经起来。不过他们虽然念，但是注意力，却似乎隐隐集中在了鬼妖婆婆身上。
一直在我们旁边的鬼妖婆婆拄着拐杖，佝偻地站着，沉默良久，待身周的注意力减缓，她轻叹了一声，然后开始蹲地，摩挲着这黑色的岩石，口中喃喃自语，不知道说些什么。
我们听得不是很清楚，但是从她的表情上来看，似乎在跟某一个老朋友叙旧。
这时间有些漫长，足足过了十几分钟，她连着点了好几个头，然后手掌离开岩地，站了起来，眼睛瞥了一下默然不语的宝窟法王，接着退到了我们旁边，抱着拐杖，将袖子拢起来，没有再说任何话。
显然，鬼妖婆婆的任务已了。宝窟法王的眼睛一睁，如轮月，身形微动，倏然便到了场中来，身子咔咔地响动，然后在我们所有人的眼中，他的身子开始缓慢悬浮起来，而且头重脚轻，没一会儿，他便呈倒立状，整个人拉成一条长线，右手手指，正好点在了黑色的罗浮镭射石之上。
当宝窟法王的身子几乎绷成了一条直线，与这地面，呈90°直角的时候，我们似乎都感觉到空间里，一阵颤动。
这陡然一下，让我的心都吓得快要飞了起来，左右瞧看了一下，才发现这一震，并不是此处地界，而是直接作用在了我们的精神体上。这也就是说，我们之所以感受到震动，是精神受感，而周围的积雪和山体，则根本就没有一点儿受力。
这种异象，是宝窟法王出了手，果断而决绝，在我的想法中，他似乎应该会先念一段经文，然后慢慢引导里面的残魂析出，然而这高手便是高手，他在最不可能的时机里出了手，而且是以这么一种方式，让人诧异。
当我稳定下心神来之时，发现有一道光影流转，似从天上来，从地中来，从那颗黑漆漆的罗浮镭射石中来，无数光影堆积，旋转凝聚，所有的一切，那万千世界，就此重叠，无数的圆形轮番出现，最后刷的一下，在我们面前，出现了一个几近虚无透明的老喇嘛。
这个老人，却正是那天在白居塔中准备虹化的伦珠上师。
此刻的他，低眉顺眼，不喜不悲，昂首，瞧着周边的这一圈人，目光越过了小喇嘛江白和般觉上师，然后定在了已然翻身飘落在地上的宝窟法王身上来。
他笑了笑，没有说话，而是见了一个礼。
有剧烈的山风从缺口吹过，将伦珠上师的残魂吹得摇摇欲坠，表情痛苦，而宝窟法王则将身子往上风口一站，将红色喇嘛袍陡然张开，遮住了大片范围，那风便细小柔顺了许多。他也没有说话，而是朝着面前这缕残魂微微一颔首，没有再多说什么。
这两人或许有很久没有见面了，然而此番已是阴阳两隔，却仍然吝啬言辞，而是将老男人那种深沉而又浓烈的情感，收敛于心，任其发酵。
目光交流之后，小喇嘛江白和般觉上师走上前来，与伦珠上师招呼。
这伦珠上师的残魂，已然不能够言语，不过他们密宗，自然有精神沟通的方式，一番交流，倒也不会滞涩。我们在旁边瞧见，都没有说话，只是感觉这场面，尤为地让人伤怀，要知道，伦珠上师本来都已经脱得一身泥垢与因果，可去那无量宫中，百世修行，超脱物外，不拘于形，然而此番周折下来，即使他能够转世重修，那路途凶险，或许再也不会有今天这般的成就了。
世界，永远都是未知的，也不可能是公平的。
当时的大部分人，几乎都沉浸在这种悲恸的气氛之中，饶是那般觉和江白两者，修为佛识都有一定层次，但还是有些挂碍，十分不舍，倒是那伦珠上师，表情平淡，面露微笑，颇有一种风轻云淡的惬意，不以物喜，不以己悲，将这场面给冲淡了许多。
好一会儿，伦珠上师的残魂走过来与鬼妖婆婆见礼，并向我和杂毛小道点头致意。
对于这位尊者，我们都是心存敬意，连忙回礼。出人意外的，伦珠上师伸出几乎虚化的右手，放在了杂毛小道的左肩上，好一会儿，然后回到场中，但见宝窟法王点了点头，一粒火星闪现，接着有大股大股的虹光出现，神灵一般，将这淡薄如雾的残魂，推送上了天际，到那飘渺无依之处去。
至此，伦珠上师的残魂终于一切顺利地完成了转世重修的过程。
虽然整体来说，我们都不是很懂，也搞不懂这和魂归幽府，有什么区别，不过一切都是自然而然地发生了。完成了这些事，我们沉浸在伦珠上师离去的情绪中好一会儿，然后注意到洁白的哈达佛塔之上，那颗罗浮镭射石，还闪耀着灼灼的光芒。
是虹光，伦珠上师已走，但是那虹光能量，却依旧还在。
第五十章 虹光，入剑
关于虹光能量之归属，其实并无多少可以供我们讨论之处苗疆蛊事。
因为法门不同，而且毕竟能量庞大，人体并不能够贸然承受，所以这吸引入体，终究不是办法，而入器具中，多少会与原本属性有所偏颇，岔了路子；再有，这几个喇嘛与伦珠上师的感情，有着我们所领悟不了的深厚，正如同没有几人能够真正了解我与杂毛小道之间的情感一般。
他们在心理上，自然也不乐意承受伦珠上师的遗泽，占他圆寂之后的便宜，这一来是会影响佛心，妨碍自己正常的修为，二来则是怕心有所感，凭惹牵挂，最终对自己都是弊大于利。
如此一看，这让邪灵教费尽心机的虹化能量，到了我们这儿，却成了鸡肋之物。
小喇嘛江白的意见，是将这罗浮镭射石留在此间，自有祁峰雪山的山神大人来看守，应该不会有太大的闪失，然而般觉上师却另有异议，说邪灵教那些妖人，为事向来无所不用其极，倘若知晓此处有了满载的罗浮镭射石，岂不是凭扰了神灵的清静？
一直仰望天际、默默不曾语的宝窟法王低下头来，环绕一圈，最后落在了旁边那缚手而立的杂毛小道身上来。
杂毛小道的感应极其敏感，刚一被注视，立刻抬目望去，但见宝窟法王凝望了他一眼，然后开口说道：“剑……”
高人说话，向来都是珍惜词句，不过杂毛小道也是福临心至，连忙将自己背上那柄卖相甚为难看的雷罚取下，调转个头，将剑柄轻递，送到了宝窟法王的面前来。
宝窟法王将这柄裹了鳄龙精血的雷击桃木剑拿在手里，并不介意此刻那如同路边垃圾一般的雷罚外表，轻轻挥舞了几下，有刻意减缓的呼啸声，仿若山风穿堂而过。
法王一生中，或许从未拿剑，那捏剑的手势也十分怪异，如同外国人拿筷子，不过这并不影响他此刻的精度和准头，但见他身形忽闪，骤然出现在了场中，剑尖挑起了安放着的罗浮镭射石，在所有人都没有反应过来的那一霎那，宝窟法王挥剑，木质剑尖斩落在了坚硬如铁的黑色石头上面——
砰……
一声怪异的声响，从交击处缓慢而生，恍若回声，这一下才是真正实质上的音波回震，我感觉浑身的毫毛竖起，那坚硬如铁的罗浮镭射石上，裂开了一个米粒大小的缺口，然后有与那周身佛光区别开来的炫目虹光生出，如海绵吸水，悉数转移到了黑乎乎的雷罚之上去。
剑身上本有金色的雷意、表皮血胶那暗红色的精血之气在游动，与这七彩虹光纠结缠绕，并且在周身佛光的照耀下，展开了一场争夺和融合的战争。
整个场面十分绚烂夺目，仿若神迹，在我旁边的杂毛小道身子绷得挺直，眼睛直勾勾地瞧着，大气都不敢喘，仿佛心中吊着一个大秤砣。这段时间很短暂，霎那间，光影顿敛，宝窟法王将那雷罚往空中一抛，然后快速结出玄妙无比的大手印法。
时间很快，他骤然打出了“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六个金光灿灿的藏文来。
藏密修行，讲究的是三密相应：手结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身、口、意构成的自性，与咒、印、观所构成的佛性相应，产生法性，扫荡有始以来的浮躁垢习，方得大安乐自在。
宝窟法王本来还有更加深奥的真言手印可加，但是此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨就是持此咒而修行成佛的，故而一举打出。他的此番举动，端地是将这一修行之法，激发到了极致。
望着这隐隐约约的金色符文，轻飘飘地在上空旋绕，最后被悉数打入那这雷罚之上，神光顿敛，恢复寻常土鳖模样后，宝窟法王将剑挽了一朵剑花，然后用那极不标准的汉语说道：“好剑，好剑。你是身承大气运者，就受了伦珠的这馈赠吧……不过这能量并不稳定，需另外调和，我已经用真言封住，待到机缘巧合日，才能够助你，一举成名。”
宝窟法王修的是枯禅，惯于以静制动，形如枯木，这是我们听到他说过最长的一段话，简直有中大奖的感觉。而他的这一番话语，让我不由得想起了人生吊师周星驰作品《功夫》里面，那个卖武功秘籍的怪老头儿，一本正经地说“维护世界和平的任务，就交给你了”一般，十分奇怪。
说完话，宝窟法王将雷罚还给了杂毛小道。
杂毛小道小心将剑接过来，捧在手里，用心感受这里面所蕴含的力量。从表情上来看，他并没有获得力量的喜悦，而是皱着眉头，面色肃然，就像授勋仪式上，那些故作认真的将军们，似乎心中狂喜，但是又要保持淡定，使得他此刻的模样，十分古怪。
将剑交还给了杂毛小道后，宝窟