按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
之乱开始，二百多年间屡屡上演，这是“赵匡胤时代”必须面临的历史惯性。
且说末帝李从珂到了河阳（今属河南孟州），心里害怕，不愿继续北行，最后派出枢密使（略相当于国防部长）忠武（今河南许昌）节度使赵延寿统兵两万北上救援，这时赵延寿的养父赵德钧正带着卢龙（辖地在河北东北部、辽宁西南部）兵从北部救援晋安。
赵德钧、赵延寿父子俩也是一对野心勃勃的人物。赵德钧正做着幽州藩帅，后唐给予了他武臣最高的职称“北平王”。但他与儿子赵延寿后来都有借助契丹，从“王”上再爬一个格——称“帝”的愿望。所以这一次救援，根本就没打算出力，更不想拼命。
后唐，在飘摇中。
有人出了一招。
这人乃是史上记录甚少的吏部侍郎龙敏。
吏部侍郎略相当于负责干部工作的组织部副部长，此人应在这个位置上注意考察干部品质，确有识人之明。他在李从珂焦头烂额一筹莫展之际提出：效法契丹拥立石敬瑭，我唐也可以拥立李赞华。李赞华就是耶律德光的哥哥，原契丹“人皇王”耶律图欲，多年前投奔后唐，现正做着节度使。若能派遣北境诸镇守军礼送李赞华出境，自幽州奔契丹首都西楼，并大张旗鼓地告知天下：“立李赞华为契丹主”，如此，耶律德光必然有内顾之忧，必然要退兵，必然要赶回西楼看守自己的“契丹主”位子，如此，我则选募精锐邀击契丹仓皇中的退兵，如此，张敬达可知我援军大计，如此，晋安之围可解。
站在时光的这一头来看龙敏之计，真真地为他拍案叫绝！这应该是挽狂澜于既倒的一个天才手笔，尽管很难保证李赞华是不是愿意这么做，更难保证述律平太后在西楼是否组织有效防御，最难保证的是北境诸镇在千里奔袭契丹过程中有无作战勇气——后唐毕竟不是大汉，没有卫青、霍去病那般人物，但依然不失为一个虽有风险但不乏创意的胜负手，在万难之际，值得一搏。
不仅我认为如此，李从珂也认为此计可行，史称“帝深以为然”，但“不以为然”的是诸位执政——后唐诸臣将各种风险估计得面面俱到，就是不敢估计可能性，史称“执政恐其无成，议竟不决”——诸位执政害怕这事不会成功，讨论来讨论去，最后竟做不出一个决定来。
天才设计消散于无形，历史没有出现可能很壮观的这一幕活剧。
此计不成，李从珂也被夺气。战机一日日被延误，但他就是逗留在河阳不敢继续北上，神色忧愁而又沮丧，从早到晚以酒浇愁，大放悲歌。国家高级干部们有明白事理的劝他抓紧时间北上救援，这位国家元首却说：“卿勿言，石郎使我心胆堕地！”
你们啥也别说啦，这个石郎让我这心啊胆啊都掉地上啦！
赵德钧的投敌条件
张敬达统领数万大军打晋阳之后，朝廷直接控制的野战军已经没有多少。于是在负责财政的副总理张延朗谋划下，开始下诏，在全国各地征集能用的将吏、兵员、马匹。当时规定：每七户人家要出一个征夫以充当征讨河东的士卒，但这个征夫要自己准备铠甲和兵器。后唐政府颁给这类征夫一个美丽的荣誉名号：“义军”，要求在一个月内集结完毕，由当时的陈州（今属河南周口）刺史郎万金训练这批“义军”。郎万金，也是后唐一员猛将。此议也是没有办法中的办法。但仓促间在全国征兵征粮，只能扰动民间。最后的结果是，只征集了可用的战马两千余匹，义军五千人。这个数字对河东之役而言，意义不大。张延朗这位财政专家这一招只能是添乱。
种种迹象表明，国家，已经乱了方寸。
但也有迹象表明，契丹也很恐惧。
耶律德光虽然大军屯扎张敬达晋安大寨的南部柳林，但所有辎重和老弱都留在了虎北口，而且每当到了黄昏，就令全军人人结扎停当——这是担心遭遇张敬达夜袭，届时好有逃跑准备。这行为也证明契丹此次南行，并没有必胜把握。若干年前，后唐若干名将曾经打痛过契丹，他们也有疼痛的记忆。
这时候赵德钧助了契丹一臂之力。
赵德钧此时驻扎在太原西南一个叫团柏的地方，此地距离晋安大寨只有百余里。赵德钧如果率领他的藩镇将士，与赵延寿合兵一处，从西部攻击契丹和石敬瑭的围军，战事一起，晋安大寨得知援兵已到，也许会做出破釜沉舟，里应外合的决策，那样，整个战场形势还会有新的变化，也许会朝着对后唐有利的趋势转变，但赵德钧没有这样做。
当初李嗣源、李从珂得到天下都太容易啦！将士一番拥戴，那事就成了，我赵德钧实力并不比当初李嗣源、李从珂差！这个石敬瑭羸弱成那个样子，也无非仗着河东要地，有契丹支持，所以才有了称帝的大戏。我赵德钧父子之合力想来也很了得，如何就要居人之下？现在后唐失势，后晋出世，我赵氏父子无论做后唐“忠臣”还是做后晋“功臣”，想想都不免尴尬。
最重要的：凭什么我们赵氏父子就不能取石敬瑭而代之？
取石敬瑭而代之。
这个念头主导了赵德钧后来的行动。
他开始上表，要求委任他的养子，正做着忠武节度使的赵延寿改任成德节度使。成德军治所在今属河北正定的镇州，揣摩赵德钧的意思，是想与儿子东西呼应，构成掎角之势，如此，要挟契丹将更有资本。但他向末帝李从珂陈述的理由却是：“臣现远征在外，原来的守地幽州形势孤弱，赵延寿如能戍守镇州，这样左可以支援幽州，右可以支援晋安，于形势似乎有利。”
但末帝李从珂也不算傻，他知道赵延寿正在带领许昌、开封的守军北上，当前需要的是救援晋安大营，而不是东去做什么镇州节度使！于是回答道：“延寿正在与贼兵争斗，哪有空闲往镇州！待贼兵平定后，再按你所请办理。”
但赵德钧志在必得，一次一次地信使往来，请求赵延寿改任。
最后，李从珂发怒道：“你赵氏父子坚持要得镇州，究竟啥意思啊？如能退寇，即使取代我的位子，我也甘心让你！若是玩弄寇兵用来胁迫君主，最后会很惨——只怕要落得犬兔一同毙命！”
赵德钧知道此计不成，又生一计。
他开始与契丹秘密往来。但又担心被后唐密探发现，于是，秘密制作了契丹颁赐给他的诏书，以及盔甲弓剑之类，造成与契丹往来的假象，意思是向李从珂显示：我赵德钧派遣使者给契丹写信，要求契丹与后唐结好，让契丹引兵归国，实现当初李崧、吕琦等人的战略规划。
但他实际上是以此迷惑李从珂。他给耶律德光的真实密信内容却是：我赵德钧与契丹结好，而不是后唐与契丹结好。
他在密信中向契丹许诺：“若能立我赵德钧而不是石敬瑭为帝，我赵德钧就用现有的兵马向南平定洛阳！从此与契丹约为兄弟之国；但仍允许石敬瑭常镇河东。”
赵德钧派遣到契丹的使者来到柳林，带来了丰厚的金宝财帛。车马连阵绵延不断。有人把消息很快传给了石敬瑭。
赵德钧的投敌条件最要命的是兵锋直指洛阳，而且全用本部兵马！契丹主深入中原几千里，晋安迟迟未下，而幽州兵一直就是契丹南面的劲敌，这时候，中原诸藩镇正在觊觎形势，一旦太行山以北诸州遮断草原兵的退路，那他耶律德光可就凶险莫测了。于是，他有了犹豫，很想答应赵德钧的请求。
石敬瑭得到消息后，大惊失色，急忙派遣特使桑维翰去见耶律德光。
桑维翰的眼泪
桑维翰来到契丹主大营，看到赵德钧的特使也在帐中。桑维翰当即跪倒在帐下，含泪陈说道：“河东孤危，大国您举义兵来救援，一战而唐兵瓦解，使其退守一栅，粮草将尽，气力穷竭。这赵德钧父子不忠于唐，不信于契丹，只不过是畏惧大国之强盛，所以没有与大国交战。此父子二人素怀异志，一直按兵不动，就是窥测变化，根本不是个以死殉国的人，这样的人有什么可怕的呢？皇上您怎么能相信他那些妄诞之词，贪取毫末小利，丢弃咱们就要做成的不世功业呢！我晋国如得天下，将要竭尽中国之财奉献大国，哪里是赵德钧这些小利可比呢！”
耶律德光听罢，也有羞惭之色。他说：“你看见捕鼠吧？如果不防备老鼠，还可能被咬伤了手啊！何况现在是面临大敌，我不得不防啊！”
桑维翰说：“现在大国您已经卡住了老鼠的喉咙，晋安寨中的老鼠岂能再咬人啊！”
耶律德光说：“我并非要改变以前的约定，只是现在形势凶险，考虑到用兵的权谋，不能不这样。”
桑维翰又回答道：“皇帝您以信义救人急难，四海之内所有人都看着皇上，都在注意这件大事！怎能忽而如此、忽而那般，致使大义不能贯彻始终！臣私下认为：皇帝您，不能这样做啊！”
这时，赵德钧的使者也不断地申辩。桑维翰则陈述不已，几乎泣不成声，如同当初申包胥哭于秦庭为楚国求援哭了七天七夜，桑维翰跪在帐前哭了一整天，鼻涕眼泪甩甩嗒嗒从早到晚没有断。
桑维翰的哭泣是有丰富内容的。
他除了向耶律德光传导了石敬瑭集团的真实困境之外，还暗示契丹之主：我集团只能依靠草原帝国，是草原帝国最值得放心的中原军政力量，另外，我桑维翰本人，作为石敬瑭集团的智囊人物，对契丹的倚赖犹如儿女倚赖父母。
这是一种奇妙的感觉。所以当桑维翰以“信义”工具批评耶律德光时，也有了撒娇的性质。这是枭雄耶律德光不难感觉到的。
如此说话，有史为证——石敬瑭柳林即位之后，桑维翰官拜翰林学士、礼部侍郎、权知枢密使事，但耶律德光最后与石敬瑭告别时专门提到桑维翰，他说：“桑维翰对你可谓尽忠尽力，应该以他为相。”石敬瑭点头称是，不久，即任命桑维翰为中书侍郎，并同平章事，仍权知枢密使事。同平章事，这在唐五代以来，就是宰相之位。这个故实表明：契丹已经有足够力量参与到后晋的干部任免枢机工作中来。把桑维翰说成契丹安插在后晋的“卧底”或未必准确，但说桑维翰是后晋干部队伍中的“契丹派”当不为过。
简短截说，最后，耶律德光权衡利弊，大约还想起了起兵之前的梦境，在给哭泣的桑维翰“相面”之后，总算依从了他。
耶律德光指着帐前的一块石头，对赵德钧的特使说：“没办法，我已经许诺了石郎，除非这石头烂了，我的许诺才能改变！”
耶律德光与石敬瑭的联盟是后唐最终覆亡的决定性力量，但除了赵德钧等人救援不力、阴蓄二志之外，还有一个重要原因，就是张敬达的晋安大营不能与外界沟通音讯，他不知道外有援兵，且皇帝已经亲征到了河阳。此际，最应该做的，就是设法与晋安大营取得联系，以坚定其信心，伺机突围。但李从珂还耽在河阳（今属河南孟州），处于进退无主之中。
张敬达遭暗算
那位吏部侍郎龙敏又提出了一个建议。
他认为赵德钧不靠谱，必不能救援晋安。当下只有一个法子，在皇帝从驾的万余人中，精选骑兵一千人，由龙敏自己和名将郎万金率领，走介休山路，夜半冲破贼阵，进入晋安大营——哪怕能进去一半人，事情就好办了。张敬达只要知道援军就在附近，即使有铁屏障，也应该能够冲破，这点虏骑不算什么。
这个建议，等于组织敢死队突过敌阵，向守军报信，应该也算一个胜负手。在当时情势下，应该努力配合实施——但李从珂不敢。
他听到这个建议后，哀叹道：“龙敏之志极壮！但用之晚矣！”
这样，晋安就失去了最后的机会。
被围困的几个月中，后唐名将高行周、符彦卿等，曾多次率领骑兵出战，但因敌阵太厚，且寡不敌众，都没有取得战功，最后只好困守。日子一天天过去，而士兵食用的粮食和马匹需要的草料都已经用完。以至于动员士兵们削木头渣子，淘洗马粪中的草筋，掺和了来喂马。但马儿吃不饱，于是互相啖咬，咬得马尾巴和颈上鬃毛都掉秃了。有马匹死掉，就由将士分而食之。
晋安已经陷入绝境。
张敬达性情刚强，有个外号，人称“张生铁”。这时副司令杨光远等人开始劝说他向契丹投降。
张敬达说：“我受明宗和当今皇上厚恩，现在做讨贼元帅而打败仗，罪过已经很大，再投降敌人，那罪过就更大了！援兵早晚会来，可以暂且等待；如果万一不来，我等力尽势穷，就请诸军砍了我头，拿着去投降，可以保全自己而获多福——那时也还不晚。”
杨光远向同僚使眼色就要杀掉张敬达，但同僚不忍下手。
名将高行周知道杨光远已经心怀不轨，暗算张敬达，但阴谋未露，又不能说破，所以常常带领精壮骑兵尾随张敬达，等于暗中保护统帅。
张敬达感觉到高行周的尾随，却感觉不到杨光远的阴毒。他甚至对别人说：“行周这小子常常跟在我的脚后，这是啥意思啊？”
高行周闻听此言后，担心统帅疑心自己，这才不敢再尾随他。
按军中例会，诸将每天早上要集合在统帅营房中议事，这一天，高行周、符彦卿等尚未到达，杨光远等人来得早，乘张敬达没有防备，杀害了他。
随后，杨光远等人带着张敬达的头颅，率诸将出营，上表，向契丹投降。
耶律德光大喜。他很早就知道杨光远等后唐骁将的大名，于是一一加以慰劳，还赐给他们皮帽，但他内心是瞧不起这一帮投降的将军的，甚至还开玩笑对降将们说：“你们各位，真是可恨的恶汉，投降了，用不着我准备加盐的乳酪来喂你们上万匹的战马啦？”这话的意思是说，战马都不用打仗了，用不着犒劳它们了。等于拐弯羞辱投降者。杨光远等人听后大为羞惭。
但耶律德光嘉许了张敬达的忠义，并命令收尸安葬，进行祭奠。还对他的下属及晋国诸将说：“尔等做人臣的，应该学习张敬达、仿效张敬达啊！”
晋安寨中尚有马近五千匹，铠甲兵仗五万，耶律德光此际暴露了他的掠夺本质：他命令将这些东西全部取走送归本国，只给石敬瑭留下了后唐的将卒。当然，他没有忘记对降卒们说上一句：“你们，要勉力效忠你们的主上！”
有一位跟随张敬达而来的马军都指挥使（马军司令），名叫康思立，不堪忍受投降的羞辱，史称“愤惋而死”，自杀殉国了。这是晋安大寨唯一的一位“死事”（死于国事）将军。
石重贵监国
按照耶律德光与石敬瑭的谋划，晋阳之战后，后唐已经失去了重要的生力军，现在举兵洛阳，也即后唐首都，应该是最佳时机。
于是后晋本部与契丹援军，合为一处，兵锋南指。
石敬瑭觉得应该留下一个儿子“监国”戍守河东。但有意味的是，这事，他也来征求耶律德光的意见。
耶律德光也不客气，对石敬瑭说：“你把儿子们都叫出来我看看，我帮你选一个。”
于是，石氏子弟站成一排，由他来选。
石敬瑭哥哥早亡，侄子石重贵被石敬瑭收为养子，也与诸子弟站在一起。石重贵相貌很像石敬瑭，但身材短小，俩眼有神。
耶律德光指着他说：“这个大眼睛的小子可以啊！”
石敬瑭于是任命大眼睛的侄子石重贵“监国”。
这不是个小事件。
“监国”就是监管、监理、代行国事。古来制度规定：国君亲征，由太子“监国”。如果已经安排他人“监国”，太子随行，则为“抚军”。后晋仓促立国，尚未有“太子”人选，石敬瑭此举，有向契丹深度讨好之意，那意思就好比说：我不仅这一代与契丹友好，下一代人也继续与契丹保持友好，而“太子”，由您草原帝国来任命。耶律德光也是不凡不俗的政治动物，他当然明白此举意义所在，连句客气话都不说，直接就任命了后晋的隔代人选，从而一举奠定了以草原帝国的身份出任中原邦国宗主国的地位。
“儿皇帝”石敬瑭不仅在任用相国桑维翰时，听从了契丹主的意见，在选择太子也即所谓接班人时，也听从了契丹主的意见。这样，就在组织方向上，实实在在地成为契丹的附庸。
这是中国史上关于“名分”的大事。
古来有言，“唯名与器不可以假人”。唯独名爵名分与礼物礼器，不能转由他人颁给。这是君主的职责。名爵名分，包括公侯伯子男的封赏、地方官的任命；礼物礼器，包括敕谕授权后的印玺节杖等等。这事即使在现代邦国也如此，譬如，美利坚合众国的驻外大使，不可能由大不列颠及北爱尔兰联合王国的女王来任命，等等。这是邦国治理的秩序原理。其政治逻辑，按照《左传》中的说法就是：君主通过封授名爵和礼器，而获得臣子（下级）对国事的忠诚和信任；有此忠信才能辅佐君主治理邦国；邦国治理有效，才能做到人人守法、守礼；如此，才可以造